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《采薇》優(yōu)質(zhì)課導學(xué)案

時(shí)間:2024-06-19 13:54:21 采薇 我要投稿
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《采薇》優(yōu)質(zhì)課導學(xué)案

  【學(xué)習目標】

  1.結合課下注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)疏通字詞;了解作品內容與情感;熟讀成誦。

  2.從詩(shī)歌的意象、疊詞、表現手法、章法特點(diǎn)等方面對文本進(jìn)行鑒賞。

  3.體會(huì )典型環(huán)境中典型人物的家園之思。

  【歸納整理】

  1.你了解哪些有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識?

  2.你有哪些字不會(huì )讀?積累了哪些詞語(yǔ)?

  3.關(guān)于 (注:課本上寫(xiě)作“ ”,電腦無(wú)法識別)

  是殷周時(shí)期北方的一支少數民族部落,屬于游牧民族,為了爭奪糧食與土地,與商王朝進(jìn)行了多次戰爭,西伯侯姬昌以商紂王的名義討伐,使臣服,之后,就打著(zhù)商王的旗號對周邊各部落進(jìn)行兼并戰爭,實(shí)際上為武王伐紂準備了條件。

  周人與的戰事主要發(fā)生在西周晚期,但也延及到東周初年。周幽王烽火戲諸侯以后,西周被所滅,美人褒姒也被俘虜。之后的東周就是春秋戰國時(shí)期,在征戰過(guò)程中,的名稱(chēng)就慢慢消失了,改為戎、狄,據近代學(xué)者王國維考證,即《史記》中記載的匈奴。

  【思考感悟】

  1.你從《采薇》一詩(shī)中體會(huì )到怎樣的情感?你認為哪些詩(shī)句最能表現這種情感?

  2.你認為這首詩(shī)的主旨是什么?

  3.回憶寫(xiě)思鄉的詩(shī)句,體會(huì )家(人)對人生存成長(cháng)的意義。

  【發(fā)現創(chuàng )新】

  1. “昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”歷來(lái)被視為情景交融的佳句。閱讀相關(guān)資料,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  資料一:【南朝宋】劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳,遏(謝玄)稱(chēng)曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏!

  資料二:【清】劉熙載《藝》:“昔往”、“今來(lái)”對舉的句式,則屢為詩(shī)人追。

  如曹植的《朔風(fēng)詩(shī)》“昔我初遷,朱華未希;今我旋止,素雪云飛!(朱華泛指紅花;旋止,歸來(lái)。當初我離開(kāi)時(shí),花兒還開(kāi)得很艷,現在我歸來(lái)時(shí),漫天雪飛。)

  杜甫《兵車(chē)行》:“去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊!(里正:里長(cháng),地方官吏。與裹頭:替征丁裹扎頭巾,表示征丁年幼還不會(huì )自理生活。我出征的時(shí)候,年紀太小,還是里長(cháng)給我梳的頭發(fā),回來(lái)時(shí)已經(jīng)滿(mǎn)頭白發(fā),卻仍要去戍守邊疆。)

  資料三:【近代】王國維《文學(xué)小言》:“詩(shī)人體物(描事物)之妙,(相等)于造化。然皆出于離人子(比喻生存于憂(yōu)患中的人)征夫之口,故知感情真者,其觀(guān)物亦真!

  資料四:【清】方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》:“此詩(shī)之妙,全在末章,真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂(lè )矣,何哀之有耶?”又說(shuō):“末乃言歸途景物,并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新!

  資料五:【清】王夫之在論《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》這兩句時(shí)說(shuō):“以樂(lè )景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè ),一倍增其哀樂(lè )!

  2. 古詩(shī)詞中的“楊柳”意象

  民諺曰:“五九、六九,順河看柳!薄拔鞒菞盍喝帷(宋秦觀(guān)《江城子》),“漏泄春光是柳條”(唐杜甫的《臘日》),自古以來(lái),柳樹(shù)以其婀娜多姿的風(fēng)采深受人們的喜愛(ài),形成了許多與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和逸聞趣事。

  插柳游春:我國古代有寒食節那天家家門(mén)前插柳枝的風(fēng)俗。到宋代時(shí),這種習俗更盛,不僅門(mén)前插柳枝,而且還在頭上戴個(gè)柳條帽圈,坐著(zhù)插滿(mǎn)柳條的車(chē)子、轎子,到郊外踏青游春。至今,還有不少人在清明節掃墓時(shí)把柳條插在墳頭上以示紀念。

  折柳送別:折柳贈別之俗始于漢朝。古人贈柳,寓意有二:一是柳樹(shù)易生速長(cháng),用它種友意味著(zhù)無(wú)論漂泊何方都能枝葉茂,而纖柔細軟的柳絲則象征著(zhù)情意綿綿;二是柳與“留”諧音,折柳相贈有“挽留”之意。

  柳樹(shù)姓楊:公元605年,隋煬帝楊廣下令開(kāi)挖通濟渠,并在大堤兩岸栽植柳樹(shù),還御筆親書(shū)把自己的姓賜給了柳。這樣,柳樹(shù)就又有了“姓楊”的稱(chēng)號。

  植柳思鄉:唐代文成公主遠嫁西藏松贊干布時(shí),特地從長(cháng)安帶去柳樹(shù),種植在拉薩大昭寺周?chē)员磉_對故鄉的思念。因此,這些樹(shù)被稱(chēng)為“唐柳”或“公主柳”,現已成為漢藏友好交往的歷史見(jiàn)證。

  以柳喻美:因為柳枝輕柔細長(cháng),姿態(tài)婆娑,十分動(dòng)人,所以古人還多以柳喻美麗的女子。如“柳腰”是說(shuō)服女子身材苗條,腰枝柔軟得像柳條;“柳眉”是說(shuō)女子的眉毛細度秀美,像初生的柳葉。

  從以上我們所記錄下的民風(fēng)民俗來(lái)看,詩(shī)人們以“柳”為自己詩(shī)作中的主角,是有著(zhù)深厚的民文族文化基礎。換言之,是我們民族博大的文化土壤,孕育了詩(shī)人們心中的“柳”。有人將古詩(shī)中的“柳”歸納為以下八類(lèi):

  1、“左公柳”。清人楊昌浚在贊譽(yù)驍騎將軍左宗棠的詩(shī)中云:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)!币粤敬,綠柳就是春天的標志。

  2、“陵柳”。李白詩(shī)云:“秦樓月,年年柳色,陵傷別!碧迫怂蛣e,折柳相贈,意欲“挽留”。以柳與“留”諧音,象征友情綿長(cháng),永志不忘。清人周志名句“古渡欲牽游子,離亭留贈旅人鞭”,就是描折柳贈別之俗的。

  3、“隋堤柳”。李商隱《隋宮》中云:“于今腐草無(wú)螢火,終古垂楊有暮鴉!币粤豕,發(fā)年華易逝、世事頻更之感慨。韋莊“無(wú)情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”,就是對六朝的懷故發(fā)思。

  4、“宛城柳”。賀鑄詩(shī)云:“宛溪楊柳,依舊青青為誰(shuí)好?”以柳喻相思春情。吳文英有“一絲柳、一寸柔情”詞句。朱淑真的“月上柳頭,人約黃昏后”更是妙筆生花,以柳暗示愛(ài)情初萌的歡悅。

  5、“沈園柳”。陸游《絕句》云:“夢(mèng)斷香銷(xiāo)四十年,沈園柳老不飛綿!币粤鴳讶、傷情難訴。

  6、“章臺柳”。韓翊詩(shī)云:“章臺柳、章臺柳,昔日青青今在否?”以柳暗喻其寵妓!懊呋ㄅP柳”、“煙花柳巷”,柳即指落入煙花的妓。

  7、“寒食柳”。據《荊楚歲時(shí)記》載:“寒食日,皆折柳插門(mén)!睆堁自(shī)云:“折得一枝楊柳,歸來(lái)插向誰(shuí)家?”以柳寄思親戀鄉之情。倪“舊家應在,梧桐井,楊柳藏門(mén)!币粤袘延巫余l情。

  8、“金雪柳”。李清照《永遇樂(lè )》中云:“鋪翠冠兒、拈金雪柳,簇帶爭濟楚!币粤鴬y扮,更添女兒幾分嬌美。常言道“清明不戴柳,紅顏成皓首”,就是這個(gè)道理。

  【自測鞏固】

  1. 細讀詩(shī)歌,完成下表。

  戰爭雙方: 對敵態(tài)度:

  戰爭起因: 戰爭結果:

  戰爭歷時(shí): 敘事手法:

  我方戰備: 章法特點(diǎn):

  戰地生活:

  2. 給下列加點(diǎn)字注音

  ( )不( )不來(lái)( )孔疚( )啟處( )

  ( )歸聘( )四牡( )( )象弭( )

  小人所( ) 雨( )雪霏霏( ) 載( )渴載饑

  3.組詞

  ( )糜( )  聘( )騁( )  霏( )菲( )

  ( )徨( )  戍( )戌( ) 戎( )戒( )

  彌( )弭( ) 飭( )傷( )  睽( )( )

  4.解釋加點(diǎn)字

  家( ) 不啟居( ) 載饑載渴( ) 使歸聘( )

  歲亦陽(yáng)止( ) 憂(yōu)心孔疚( ) 戎車(chē)既駕( ) 四牡業(yè)業(yè)( )

  雨雪霏霏( ) 我行不來(lái)( ) 歲亦莫止( ) 彼爾維何( )

  維棠之華( ) 彼路斯何( )

  5.文學(xué)常識填空

  我國第一部詩(shī)歌總集是 ,共收入詩(shī)歌篇,又稱(chēng)“詩(shī)三百”,分為“ ”、“ ”、“ ”三部分!啊 奔磭L(fēng),就是各國土樂(lè );“ ”是周朝王之樂(lè );“ ”是專(zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè )。這本詩(shī)集的主要表現手法有“ ”、“ ”、“ ”三種,最常用的章法結構是 ,語(yǔ)言以 為主。

  6.譯下列句子

 、傥沂炊,使歸聘:

 、趹n(yōu)心孔疚,我行不來(lái):

 、劬铀,小人所

 、芪倚膫,莫知我哀:

  7.默寫(xiě)填空

  昔我往矣,     !    ,     。

  ,載饑載渴。我心傷悲,     。

  《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》教案

  

  【三維目標】

  一、知識與技能

  1、 理解并熟記《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)文學(xué)常識;識記《采薇》中的字詞和經(jīng)典語(yǔ)段。

  2、 學(xué)習“以樂(lè )景寫(xiě)哀”和“以哀景寫(xiě)樂(lè )”的寫(xiě)作手法。

  3、 把握《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》的思想主旨。

  二、過(guò)程與方法

  1、 字詞方面,鼓勵學(xué)生自學(xué),能夠借助工具書(shū)答疑解惑;

  2、 學(xué)生立足文本,通過(guò)思考、討論提出自己的見(jiàn)解。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  在詩(shī)歌的整體理解和誦讀中,讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)中戍卒家園之思與保家衛國英勇頑強的精神,樹(shù)立正確的家國觀(guān)念。

  【教學(xué)重點(diǎn)】 鑒賞文本思想內容和藝術(shù)形式

  【教學(xué)難點(diǎn)】 多角度鑒賞末章之美

  【教學(xué)方法】 合作探究法

  【課時(shí)安排】 一課時(shí)

  【課前準備】

  1、 學(xué)生課前預習。借助課下注釋及工具書(shū)疏通字詞,熟讀成誦,記下有問(wèn)題的地方。

  2、 學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的《關(guān)》、《蒹葭》和《氓》,復習有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。

  3、 教師將相關(guān)文獻資料制版印刷,課前分發(fā)給學(xué)生,要求學(xué)生認真閱讀并完成相關(guān)練習。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、情境導入

  由學(xué)生盼望放假回家導入《采薇》,一個(gè)回家的故事。

  二、文本探究

  (1)前三章詩(shī)句寫(xiě)了哪些內容,表達了什么情感?

  a.戍邊時(shí)長(cháng)、生活艱苦、音訊不通;b.思鄉思親之愁苦

  (2)前三章在章法上有什么特點(diǎn)?使用這種手法有什么好處?

  a.重章疊句;

  b. 在內容上,以植物的生長(cháng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了思鄉之情;

  在音節上,一詠三嘆,音節和諧,在鮮明的節奏中表現出詩(shī)歌特有的音樂(lè )美。

  (3)四五兩章表現了什么內容,表達了什么情感?

  a.戰馬肥壯、戰備精良、一月三捷;b.克敵衛國之豪邁

  (4)多角度鑒賞末章之美。

  a.對舉句式整齊美;b.過(guò)渡總結結構美;c.情景交融情感美。

  (5)歸納詩(shī)歌主旨。

  《采薇》通過(guò)一個(gè)士兵在歸途中的回顧和自述,描繪了軍旅生涯的艱難困苦,反映了服役士兵思家與衛國的矛盾心理;體現了士兵為國舍家、舍生報國的高尚情操;揭示出在反抗異族侵犯的正義戰爭中,士兵們的犧牲精神。

  三、發(fā)散思維

  (1)由戍邊戰士的家園之思聯(lián)想到游子思鄉情結,繼而體會(huì )奔波在外的父母對家人的牽掛。

  (2)感受現代中國軍人熱愛(ài)祖國和人民,保衛祖國和人民的堅定的感情立場(chǎng)。

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