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《察今》課堂實(shí)錄

時(shí)間:2024-03-14 10:34:38 好文 我要投稿
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《察今》課堂實(shí)錄

  (第一課時(shí))自讀·練習·討論

《察今》課堂實(shí)錄

  [上課]

  師:今天我們學(xué)習文言文《察今》。(板書(shū)課題)“察今”是什么意思?課文哪兒選來(lái)的?請同學(xué)們打開(kāi)課本,先閱讀課本注釋①。

  生:(打開(kāi)課本,自讀注①。)

  師:課文是從什么地方選來(lái)的?

  生:是從《呂氏春秋》里節選來(lái)的。

  師:《呂氏春秋》是一部什么樣的書(shū)?

  生:《呂氏春秋》又名《呂覽》,是秦國的相國呂不韋請他的門(mén)客編寫(xiě)的。書(shū)的內容,課本注釋未作介紹,請老師介紹一下。

  師:好。我就《呂氏春秋》的內容作點(diǎn)補充。這部書(shū)還比較有名。全書(shū)二十卷,分十二紀、八覽、六論共一百六十篇,十余萬(wàn)字。因書(shū)出于眾人之手,思想龐雜,幾乎包容了儒、道、墨、名、兵、農、陰陽(yáng)各家學(xué)說(shuō),漢朝學(xué)者把它列入雜家。它基本上是一部學(xué)術(shù)匯編,主要價(jià)值在于保存了很多秦以前各家的思想資料!秴问洗呵铩返奈恼露急容^短,但組織嚴密,運用了許多比喻、神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事來(lái)說(shuō)明道理,很講究邏輯修辭。據《史記》記載,這部書(shū)編成以后,呂不韋曾把它懸之國門(mén)(咸陽(yáng)城門(mén)上),聲稱(chēng):有誰(shuí)能增減一字,便當眾賞賜千金。后來(lái)便用“一字千金”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)稱(chēng)譽(yù)文詞精妙。這篇課文對原文作了刪節。下邊請同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文題目“察今”是什么意思?

  生:“察今”是明察當今實(shí)際情況的意思。

  師:為什么要明察當今的實(shí)際情況?其目的何在?這就是課文所要論述的問(wèn)題,F在請同學(xué)們先自讀和研究一、二、三段課文。自讀之前,我給同學(xué)們提幾條要求:

  一、對照課本注釋?zhuān)鹱种鹁溟喿x課文,搞懂原文的意思,有疑難處作出記號,或詢(xún)問(wèn)老師。

  二、在通讀的基礎上,思考以下問(wèn)題,并從課文里標出闡釋這些問(wèn)題的關(guān)鍵性詞句:

  1.“上胡不法先王之法”?為什么“先王之法”“不可得而法”?作者是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?

  2.作者是否反對“法先王”?他的主張是什么?

  3.文章是怎樣導入論題的?文中打了哪些比方來(lái)說(shuō)明“察今”的道理?

  4.荊人循表夜涉的故事說(shuō)明什么道理?它同一、二段文章的內容有什么邏輯聯(lián)系?

  5.這三段文章的中心內容是什么?在論述上有什么特點(diǎn)?

  三、準備口頭復述荊人襲宋的故事。

  生:(按上述要求自讀課文,準備討論問(wèn)題。)

  師:先請兩各同學(xué)上黑板完成下面兩個(gè)練習(教師出示事先準備好的小黑板上的練習題),其他同學(xué)一律在課本上原文旁邊作答。

  生:[練習一]在括號內注釋第一段文章中加“.”的字的意義及詞性。

  上(國君,名詞)胡(為什么,疑問(wèn)代詞)不法(取法,動(dòng)詞)先王之法(法令制度,名詞)?非不賢(好,形容詞)也,為(因為,連詞)其不可得而法(取法,動(dòng)詞)。先王之法,經(jīng)乎(語(yǔ)氣助詞,無(wú)意義)上世而來(lái)者也,人或益(增補,動(dòng)詞)之,人或損(裁減,動(dòng)詞)之,胡(怎么,疑問(wèn)代詞)可得而法,雖人弗(不,沒(méi)有,副詞)損益,猶若不可得而法。生:[練習二]在問(wèn)句后的橫線(xiàn)上填寫(xiě)課文原句作答:

 、佟吧虾环ㄏ韧踔ā?

  答:“為其不可得而法”。

 、跒槭裁础跋韧踔ā薄安豢傻枚ā?

  答:“經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之”。

 、蹫槭裁础跋韧踔ā薄半m人弗損益,猶若不可得而法”?

  答:“有要于時(shí)也,時(shí)不與法俱在”。

 、芫烤箲斣鯓訉Υ跋韧踔ā?

  答:“釋先王之成法,而法其所以為法”。

 、荨胺ㄆ渌詾榉ā钡木唧w內容指什么?

  答:“察己則可以知人,察今則可以知古”。

 、蕖坝械乐俊钡目伞百F”之處是什么?

  答:“以近知遠,以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”。

 、呶闹信e了哪些事例作比方來(lái)說(shuō)明“察今”的道理?

  答(1)“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變”;

 。2)“見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏”;

 。3)“嘗一腮肉,而知一鑊之味,一鼎之調”。

  師:請同學(xué)們評改上述練習,注意難字的寫(xiě)法。

  生:(評論、訂正練習答案)

  師:很好。通過(guò)完成上述練習,我們基本上讀懂了一、二兩段課文的內容,也把握住了文章論述內容的要點(diǎn),F在請同學(xué)們口頭評述:以上問(wèn)答的內容是圍繞一個(gè)什么中心,來(lái)說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?

  生:上述問(wèn)答基本上是以如何對待“先王之法”為中心,說(shuō)明“察今”的重要性。

  師:說(shuō)得很對。下面我們進(jìn)一步研究課文第三段的內容。先請一位同學(xué)口頭復述一下荊人襲宋的故事,要求說(shuō)得既簡(jiǎn)明又生動(dòng),誰(shuí)來(lái)試試看。

  生:(一名男生復述故事。具體內容略。)

  師:請大家評論、補充。

  生:(兩名女生作了評論、補充。內容略。)

  師:現在我們來(lái)討論研究一下荊人襲宋的故事同“察今”有什么關(guān)系?作者為什么要引述這個(gè)故事?首先讓我們齊讀一遍這段課文。

  生:(齊讀課文第三段)

  師:大家思考、分析一下,這段課文共有哪幾個(gè)層次?簡(jiǎn)要地在課文旁邊寫(xiě)出各層內容要點(diǎn)。

  生:(學(xué)生在課本上劃層次,寫(xiě)要點(diǎn)。)

  師:請一位同學(xué)口述一下自己寫(xiě)的層次要點(diǎn)。

  生:這段課文,共有三層,其要點(diǎn)是:

 。1)敘述故事內容;

 。2)對故事進(jìn)行評述;

 。3)總結評論其教訓。

  師:劃分正確,要點(diǎn)概括得很好,簡(jiǎn)潔明了,F在我們進(jìn)一步分析、討論、總結一下一、二、三段文章的邏輯層次與寫(xiě)作特點(diǎn)。先請同學(xué)們自由議論,相互討論,然后準備發(fā)言,各抒己見(jiàn)。

  生:(自由討論,氣氛熱烈。)

  師:誰(shuí)先發(fā)表意見(jiàn)?

  生(1):這三段文章,都是以論述“察今”為中心,一、二段是理論分析,第三段是用事例進(jìn)行反證,都是在闡明“察今”的重要性。

  生(2):文章第一段以設問(wèn)起筆,導出“先王之法”“不可得而法”的觀(guān)點(diǎn),而后加以解釋?zhuān)坏诙卧購摹胺ㄆ渌詾榉ā蓖茖С觥安旒簞t可以知人,察今則可以知古’’的論斷,并舉例闡明“察今”的重要性;第三段進(jìn)一步以荊人襲宋循表夜涉的故事論證“察今”的必要性,文章又回到“法先王之法”的問(wèn)題上來(lái),與前兩段相照應,層層推進(jìn),邏輯嚴密,很有說(shuō)服力。

  生(3):這三段文章,前二段側重說(shuō)理,強調“察今”的必要;后一段以事實(shí)為證,證明不“察今”的錯誤,正面推導與事例反證相結合,中心都是“察今”,文意明確、突出。

  生(4):這三段文章,論述宗旨在于闡明“察今”之理,論述中既舉了事例作比,又運用寓言故事幫助說(shuō)明,生動(dòng)具體,有說(shuō)服力。

  師:同學(xué)們通過(guò)互相啟發(fā),自由議論,共同研究,相互點(diǎn)撥,發(fā)表了很好的意見(jiàn)。上面四位同學(xué)的發(fā)言,講得都很好,各有見(jiàn)地,證明同學(xué)們的自讀、思考、分析能力不弱,也無(wú)需老師再作分析、總結了。我只指出一點(diǎn),有的教學(xué)參考書(shū)上把第三段文章歸入文章的后一部分,和四、五、六段放到一起,這當然也可以。我今天是把它放在一、二段一起分析的,原因是我覺(jué)得這三段都是圍繞“察今”的必要性和重要性來(lái)展開(kāi)論述的,后面三段則是圍繞“察今”的目的,即“察今”是為了“變法”,著(zhù)重從“變法”的角度來(lái)論述的。這樣,把第三段放在前一部分一起來(lái)分析也是合理的。老師的這個(gè)教法是否有道理,同學(xué)們還可以進(jìn)一步研究。那么,后邊的四、五、六段是如何圍繞“察今”,從什么角度展開(kāi)論述的呢?我們且待下一課研究、分解。

  [下課]

 。ǖ诙n時(shí))翻譯·比較·分析

  [上課]

  師:上一節課我們學(xué)習了“察今”前三段課文,現在請同學(xué)們齊讀一遍這三段課文。

  生:(齊讀《察今》前三段課文)

  師:這節課我們學(xué)習后三段課文。首先我們回顧一下前三段課文的論述中心是什么?

  生:中心是論述“察今”的重要性。

  師:那么,后三段的論述中心又是什么呢?首先請同學(xué)們對照課本注釋?zhuān)宰x課文。先閱讀第四段,自讀時(shí)注意落實(shí)對課文詞句的理解,有疑難時(shí),同座位的同學(xué)可以相互切磋討論,也可以向老師質(zhì)疑問(wèn)難。在自讀的基礎上準備逐句串講課文。

  生:(自讀課文,準備串講。)

  師:現在請一位同學(xué)對照原文,逐句串講;大家注意串講是否有錯漏,準備訂正補充。

  生:(逐句串講課文,邊讀邊講。內容略。)

  師:有沒(méi)有講得不對的地方?請大家評論、訂正。

  生(1):“向之壽民,今為殤子矣”一句講得不清楚。應當講成:“‘向’,是先前、本來(lái)的意思;‘壽民’,是長(cháng)壽的人;‘殤子’,本指未成年而死的人。這句話(huà)的意思是說(shuō),本來(lái)可以長(cháng)壽的人,現在卻短命而死了!

  生(2):“夫成功名者,此先王之千里也”一句應當按課本注釋講,“成功名”,就是成就功業(yè),樹(shù)立威名,這是古代國君所追求的目標,也就是他的“千里馬”。這句話(huà)翻譯出來(lái)就是:“凡能成就功名的,就是古代帝王的千里馬啊!”實(shí)際意思是說(shuō),先王所追求的是“成功名”,并不是一定追求同古代一樣的法令制度。

  師:這兩位同學(xué)補充說(shuō)明很好。串講,就是把文章的每個(gè)字詞的意思都解釋清楚,不但把字面意思說(shuō)出來(lái),還得把它的實(shí)際內涵也指出來(lái),它比直接翻譯可以更詳盡一些。這點(diǎn),同學(xué)們在學(xué)習文言文時(shí)要注意加以區別。下面,我們在串講的基礎上來(lái)討論研究這段課文中的一些具體問(wèn)題。討論之前,我們把這段文章集體齊讀一遍。

  生:(集體齊讀課文第四段)

  師:首先請同學(xué)們從課文中找出表達這段文章的主要意思是哪幾句話(huà),在課文中把它們畫(huà)上橫線(xiàn)標出來(lái),然后在橫線(xiàn)下將它們分別翻譯成現代漢語(yǔ)。

  生:(學(xué)生自畫(huà)、自譯)

  師:現在請一位同學(xué)一黑板寫(xiě)出這幾句話(huà)。

  生:(上黑板寫(xiě)出表達主要意思的三句話(huà),即:)

  “故治國無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國!

  “世易時(shí)移,變法宜矣!

  “故凡舉事必循法以動(dòng):變法者因時(shí)而化!

  師:這三句話(huà)很重要,寫(xiě)得很好,F在請一位同學(xué)讀一下自己的現代漢語(yǔ)譯文。

  生:(向全班同學(xué)朗讀自己的譯文)

  師:這三句話(huà)中有一句是本段文章的中心論點(diǎn),是哪一句?

  生:是第二句:“世易時(shí)移:變法宜壘!

  師:找得很對,理解正確。這句話(huà)不但是本段的中心論點(diǎn),也是后面這三段文章的論述中心,F在請同學(xué)們分析研究一下,這段文章用了什么方法來(lái)論證“世易時(shí)移,變法宜矣”這個(gè)中心論點(diǎn)?

  生:用了良醫治病的喻證方法。

  師:還有什么方法?

  生:還有舉例。

  師:舉什么例?

  生:舉“七十一圣”的例。

  師:舉“七十一圣”為例,目的是為了論證什么?

  生:目的在于證明“變法因時(shí)而化!

  師:說(shuō)得很好,是否還有別的論證?

  生:還有“良劍”“良馬”。

  師:這是什么論證?

  生:也是比喻論證。

  師:“良劍”“良馬”的比喻又是為了說(shuō)明什么?

  生:說(shuō)明先王要求的是“成功名,并不要求同古代一樣的法令制度。

  師:這些就是這段文章的具體內容,它在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

  生:特點(diǎn)在于分兩層展開(kāi)論述,每層都是先闡明道理,而后舉例作比加以證明。即先提論點(diǎn),后舉論據,觀(guān)點(diǎn)鮮明,論證生動(dòng)、具體,說(shuō)明形象化,很有說(shuō)服力。

  師:同學(xué)們有很強的理解分析能力,讀懂了這段文章的內容,下邊五、六兩段文章就很容易理解了。下邊的兩段課文,主要由同學(xué)們自讀,對照課本注釋?zhuān)髯栽谡Z(yǔ)文作業(yè)本上進(jìn)行筆譯練習。在筆譯之后,我們再進(jìn)一步作點(diǎn)分析與比較,以加深對課文思想內容的理解。下面請同學(xué)們當堂進(jìn)行翻譯練習。

  生:(學(xué)生自進(jìn)行閱讀翻譯)

  師:(巡視,答疑,指導翻譯。在學(xué)生完成翻譯之后,指定兩名學(xué)生分別朗讀自己的譯文,并要求同學(xué)們評論、訂正。)

  生:(朗讀譯文,全班同學(xué)評論、補充、訂正。)

  師:這兩段文章分述了兩個(gè)寓言故事,大家都很熟悉,文字也淺近易懂,不必細講,現在請同學(xué)們分析討論幾個(gè)問(wèn)題。首先是比較一下,“刻舟求劍”和“引嬰投江”這兩則寓言故事各自說(shuō)明的問(wèn)題是什么?二者的側重點(diǎn)有什么不同?它們同文章的中心思想有什么關(guān)系?

  生:“刻舟求劍”說(shuō)明“時(shí)已徙矣,而法不徙”則難以為治;“引嬰投江”說(shuō)明以其父“善游”而斷定其子亦“善游”的悖謬。二者的論證角度不相同。前者強調時(shí)間、地點(diǎn)起了變化,后者強調人物有所不同。但都是從反面論證“察今”的重要性和“變法”的必要性,均緊扣“世易時(shí)移,變法宜矣”這一中心論點(diǎn)。

  師:說(shuō)明簡(jiǎn)潔、正確。下面還要請人說(shuō)說(shuō)這兩段文章與第四段文章的邏輯聯(lián)系是什么?這樣寫(xiě)有什么好處?

  生:第四段提出“世易時(shí)移,變法宜矣”的觀(guān)點(diǎn),這兩段則以?xún)蓚(gè)故事為例,從反面去論證上述觀(guān)點(diǎn)。體現了觀(guān)點(diǎn)與材料的統一,論點(diǎn)和論據的統一。這樣寫(xiě),使抽象的理論形象化,更有感人的說(shuō)服力。

  師:完全正確。在讀完并理解了課文的這后三段后,我們現在要將前三段與后三段放在一起來(lái)總結討論了。

  首先我們總起來(lái)看一看文章各段之間的邏輯關(guān)系如何?很多教學(xué)參考書(shū)上都把一、二段歸為文章第一部分,三、四、五、六段歸為第二部分,理由是前一部分是觀(guān)點(diǎn)、理論,后一部分是事例、論證。我在教學(xué)中沒(méi)有采用這種說(shuō)法。為什么我沒(méi)有采用這種說(shuō)法?這主要是考慮到文章內容的客觀(guān)實(shí)際和它的內在的邏輯關(guān)系。我現在簡(jiǎn)單地問(wèn)同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題:①全文的中心論點(diǎn)是什么?生:中心論點(diǎn)是“世易時(shí)移,變法宜矣”。

  師:②文章的前三段主要論述什么?

  生:主要論述“察今”的重要性。

  師:③后三段文章主要論述什么?

  生:主要論述“變法”的必要性。

  師:“察今”的目的是什么?

  生:是“變法”。

  師:這就是說(shuō):“察今”是為了“變法”,而“變法”又必須“察今”,二者是密不可分的。但文章的要旨不是為“察今”而“察今”,“察今”的目的完全是為了“變法”,因此,文章的中心論點(diǎn)是“世易時(shí)移,變法宜矣”。文章把這兩個(gè)問(wèn)題結合在一起展開(kāi)論述,因此就形成了文章的前后兩大部分。它的每一個(gè)部分都是先闡明觀(guān)點(diǎn),作理論闡述,而后列舉事例,運用寓言故事進(jìn)行論證的。因此,在邏輯上,“察今”是前提,故先論述;“變法”是目的,故后強調,二者有機地聯(lián)系在一起,總的論述中心就是“因時(shí)變法”這四個(gè)字。正因為如此,也為了教學(xué)的方便,同時(shí)課文本來(lái)也就有刪節,已經(jīng)不是原文的整體,所以我采用了自己的分法。當然,這也只是“一家之言”,大家還可“百家爭鳴”,進(jìn)行討論。這也就算是老師對這篇課文內容與結構的小結吧。同學(xué)們還有什么意見(jiàn)嗎?

  生:沒(méi)有。

  師:《察今》這篇課文在寫(xiě)作上有一個(gè)明顯的特點(diǎn),同學(xué)們看出來(lái)了嗎?

  生:看出來(lái)了。(個(gè)別人說(shuō)“沒(méi)有”)

  師:特點(diǎn)是什么?

  生:運用寓言故事來(lái)幫助說(shuō)理。

  師:運用了幾個(gè)寓言故事?

  生:三個(gè)。

  師:哪三個(gè)?

  生:循表夜涉,刻舟求劍,引嬰投江。

  師:說(shuō)得對,F在我們先來(lái)就這三則寓言故事做一個(gè)填表練習,讓大家具體比較一下這三則寓言故事的異同。(教師事前印制了表格及其他練習題,當場(chǎng)發(fā)給全班學(xué)生,人手一份。)

  生:(填寫(xiě)表格,比較異同。)

  填表(一),指明相同點(diǎn)。

  相同點(diǎn)故事思想內容表達層次論證方法

  循表夜涉寫(xiě)水上的人和事,說(shuō)明“察今”與“變法”的重要性。三層:先敘故事;再分析評論;再總結教訓。取反面事例設譬喻理,即運用反證法寓理于事,生動(dòng)、形象。

  刻舟求劍同上同上同上

  引嬰投江同上同上同上

  填表(二),指明不同點(diǎn).

  不同點(diǎn)故事故事發(fā)展的結局導致如此結局的原因由此引出的教訓

  循表夜涉“此其所以敗也!薄皾┮妗比浴把硪股妗。(不明時(shí)變)“以此為治,豈不悲哉!”

  刻舟求劍“求劍若此,不亦惑乎?”“舟已行矣,而劍不行!保ú恢刈儯耙源藶橹,豈不難哉!”

  引嬰投江“其子豈遽善游哉?”“其父善游”而“子豈遽善游”。(不知人變)“以此為物,亦必悖矣!”

  師:(檢查填表練習,交代正確答案。)這三則寓言說(shuō)明了一個(gè)共同的道理,它是什么?

  生:這三個(gè)故事都表明:隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變,情況發(fā)生了變化,人們必須了解這些變化,按照變化了的情況去采取措施,處理事情,而不能死守舊法,不知變化。這也就是說(shuō),三個(gè)故事都生動(dòng)地說(shuō)明了“察今”和“變法”的重要性與必要性,表明“世易時(shí)移,變法宜矣”的“因時(shí)變法”的主張,也批判了“泥古”與“守舊”的錯誤。這就是《察今》這篇課文的中心思想。

  師:這個(gè)中心思想對我們有什么教育意義?

  生:它昭示人們:時(shí)代在前進(jìn),歷史在發(fā)展,客觀(guān)事物是在不斷發(fā)展變化的。人們的主觀(guān)認識必須隨著(zhù)客觀(guān)事物的變化而變化。這對我們正確認識今天的改革開(kāi)放,正確理解在改革中建設有中國特色的社會(huì )主義是深有啟發(fā)的。

  師:說(shuō)得很好。今天這節課就上到這里。課后同學(xué)們熟讀課文一、二、四自然段,并力爭能夠背誦。熟讀、背誦,是學(xué)習文言文,提高自身文化素養的重要方法,同學(xué)們應當重視。

  [下課]

 。ǖ谌n時(shí))誦讀·拓展·作文

  [上課]

  師:上節課我要求同學(xué)們課后熟讀課文,力爭能背誦一、二、四段。同學(xué)們能背誦嗎?

  生:(有的說(shuō):“能!庇械恼f(shuō):“不能!保

  師:我們先來(lái)對照課本,齊讀一遍全文。然后給五分鐘讓同學(xué)們熟讀課文一、二、四段,能背的就不看書(shū)背誦,不能背的就對照課文自由誦讀,爭取很快會(huì )背。最后我抽查背誦情況。好嗎?

  生:好。(大家當堂熟讀、背誦)

  師:五分鐘過(guò)去了,現在檢查背誦。有誰(shuí)能背?能背者舉手,未舉手者老師點(diǎn)名抽背。

  生:(舉手一人,指名兩人,均能基本背出。)

  師:背誦,也要掌握方法。分段、分層背誦,逐層積累,就能提高效率。下邊做幾個(gè)拓展、遷移性練習。在練習之前,我先檢查一下同學(xué)們對課文后邊的“思考和練習”的理解情況,請同學(xué)們按原題順序,逐一口頭回答。

  生:(學(xué)生逐一口答,教師隨機評講、訂正。)

  師:翻譯題上節課已完成,不檢查了。下面請同學(xué)們先填寫(xiě)一張表格。

  生:(填上表,教師檢查、訂正。)。

  字詞文中例句(加點(diǎn)的詞)意義或作用詞性

  者溺死者千有余人先王之所以為法者,人也夫成功名者,此先王之千里也相當于“的人”起提示解說(shuō)的作用提示、停頓的作用代詞助詞助詞

  而舟已行矣,而劍不行見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒軍驚而壞都舍可是,表轉折關(guān)系就,表承接關(guān)系如,表比較連詞連詞動(dòng)詞

  故人問(wèn)其故故審堂卞之陰,而知日月之行以故法為國與此同故凡舉事循法以動(dòng)緣故,原因所以舊,原來(lái)的所以名詞連詞形容詞連詞

  師:現在請同學(xué)們閱讀下面一段文言文,完成文后的練習題。(事先已印發(fā)材料,沒(méi)有答案。)

  商君書(shū)·更法(節錄)

  公孫鞅日:“前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?伏羲、神農,教而不誅;黃帝、堯、舜,誅而不怒。及至文、武,各當時(shí)而立法,因事而制禮。禮法以事而定,制令各順其宜,兵甲器備各便其用。臣故日:治世不一道,便國不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷、夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多也。君無(wú)疑矣!盵練習題]

  解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞的不同含義,如果讀音不同,還要注明各自的讀音:

  二、判別下面的句子哪是設問(wèn)句,哪是反問(wèn)句,在句后的括號內注明。

  1.先王之所以為法者,何也?(設問(wèn))

  2.帝王不相復,何禮之循?(反問(wèn))

  3.上胡不法先王之法?(設問(wèn))

  4.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?(反問(wèn))

  5.前世不同教,何古之法?(反問(wèn))

  三、“何古之法?”“何禮之循?”在文言文中是一種習見(jiàn)的特殊句式,它的特點(diǎn)是什么,在正確答案后的括號內打“√”,在錯誤答案后的括號內打“×”。

  1.沒(méi)有賓語(yǔ)。(×)

  2.賓語(yǔ)前置(√)

  3.用“之”字將賓語(yǔ)提前(√)

  4.“之”字就是代表提前的賓語(yǔ)(×)

  5.賓語(yǔ)前有疑問(wèn)代詞(√)

  6.用“之”構成偏正短語(yǔ)(×)

  四、“制令各順其宜”的以下各種譯文,你認為哪一種最正確,在括號內打“√”。

  1.制訂法令都是順應當時(shí)的客觀(guān)情況。()

  2.各項制度、法令都是適應當代的客觀(guān)需要的。()

  3.制度、法令都要因時(shí)制宜。(√)。

  4.制訂法令都要因時(shí)制宜。()

  5.制度、法令各人都是為了適合自己的需要。()

  五、這段文章里有一句話(huà)最能概括作者的基本思想,找出來(lái)填在下邊橫線(xiàn)上。

  填寫(xiě):治世不一道,便國不法古。

  六、“也”字在文言文中常起的作用有:

 、儆迷诰渲衅鹗婢徴Z(yǔ)氣的作用;

 、谟迷诰淠┢鸨磉_并強化判斷的作用;

 、塾迷诰淠┢鸨磉_疑問(wèn)語(yǔ)氣的作用;

 、芘c“者”連用在句末起表達判斷的作用。

  下邊一些用了“也”字的句子,其“也”字各屬于哪種作用,在句后的括號內填明其序號。

  1.非務(wù)相反也,時(shí)勢異也。(②)

  2.湯、武之王也,不循古而興;殷、夏之滅也,不易禮而亡。(①)

  3.先王之所以為法者,何也?(③)

  4.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也。(④)

  七、《更法》這段文章同《察今》的基本觀(guān)點(diǎn)有什么相同的地方?它們在論證觀(guān)點(diǎn)時(shí)用了一個(gè)共同的論證方法是什么?請各用一句話(huà)回答。

  答:相同的基本觀(guān)點(diǎn)是:因時(shí)變法。

  相同的論證方法是:舉例論證。

  生:(當堂完成上述閱讀練習)

  師:《察今》這篇課文我們已經(jīng)學(xué)完了,現在我們把課文和《更法》一段文章集體朗讀一遍。

  生:(齊讀)。

  師:下面剩下的時(shí)間我們進(jìn)行作文練習,F在布置作文題,編寫(xiě)作提綱,打草稿,正式作文另處用一節作文課時(shí)間抄寫(xiě)完成。

  作文題目(任選一題寫(xiě)作):

 、佟笆酪讜r(shí)移,變法宜矣!”

  ——讀《察今》,議改革

 、趶那G人襲宋談起

 、壅?wù)劇安旖瘛迸c“變法”

 、茏x《察今》有感

 、輳模ㄈ齽t寓言中任選一則)說(shuō)開(kāi)去

  寫(xiě)作要求:

  1.緊扣課文,突出一個(gè)中心,生發(fā)議論,闡明一種道理;

  2.聯(lián)系實(shí)際,圍繞改革開(kāi)放,闡明現實(shí)教育意義;

  3.學(xué)習運用舉例證、打比方的議論方法;

  4.文字力求簡(jiǎn)練、生動(dòng),篇幅在千字上下;

  5.先作準備,打好草稿,課堂上再用一節課時(shí)間抄寫(xiě)完成,當堂交卷。

  [下課]

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