（實(shí)用）生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文，歡迎大家分享。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文 篇1
一只品種優(yōu)良、敏捷忠誠的獵狗，在一次追捕狐貍的任務(wù)中，撞到了路邊的樹(shù)，擦破了皮，又因為一念之差，放走了那只近在咫尺的狐貍�；蛟S，當這只狗回到主人身邊后，主人看到它為了追捕狐貍擦破了皮，感動(dòng)了它的努力，回到家中之后便是一頓大餐賞給它，卻殊不知它根本沒(méi)有盡自己的努力去追捕狐貍。獵狗懷著(zhù)這種僥幸心理，享受了大餐，卻在那之后的捕獵中更加松懈，每天過(guò)著(zhù)輕松愜意的生活。那之后呢，也許主人發(fā)現獵狗不再專(zhuān)注于打獵了，把它殺了又換了一只獵狗，也許在一次追捕中獵狗遇到了狼，而由于享受安逸而日漸肥胖的它不再是狼的對手，而被狼一口咬死了。
看了這只獵狗的故事，有人會(huì )嘲笑獵狗在一念之差后享受安逸，最終等來(lái)的也是痛苦；有人惋惜獵狗本來(lái)善于追捕獵物，品種優(yōu)良且身手敏捷，最終卻在享受安樂(lè )中結束了自己本該美好的一生。而我們不禁捫心自問(wèn)，在生活中，在學(xué)習上，我們有沒(méi)有過(guò)著(zhù)因為追求安逸閑適的生活，而放棄了追求更高的目標，最終難過(guò)悔恨的事呢？
在學(xué)習中，有時(shí)候我們追求貪玩，心中抱著(zhù)一種“沒(méi)關(guān)系，再玩十分鐘我就去學(xué)習”的心態(tài)，在一個(gè)十分鐘，兩個(gè)十分鐘，三個(gè)十分鐘之后，發(fā)現自己已經(jīng)把本該認真學(xué)習的三十分鐘用來(lái)享受安樂(lè )了。在這三十分鐘里，認真學(xué)習的人收獲了新知識，回顧了舊知識，而你卻因為貪圖安樂(lè )，在享受了三十分鐘歡樂(lè )以后，發(fā)現自己一無(wú)所獲。這樣日復一日的過(guò)去了，別人在努力學(xué)習，擔憂(yōu)自己考不上理想的學(xué)校而更加發(fā)奮讀書(shū)，你在享受一時(shí)的歡樂(lè )。而最終結果也就是別人通過(guò)自己堅持不懈的.努力取得成功，而你卻在享受了一時(shí)的安樂(lè )過(guò)后，落得和那只狗一樣的下場(chǎng)。
古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！爆F在多努力一點(diǎn)，多認真一點(diǎn)，別在一時(shí)的安樂(lè )中虛度時(shí)光，那么到了最后，你的堅持不懈努力的成果會(huì )在你高考后的錄取通知書(shū)中熠熠生輝。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文 篇2
有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒(méi)有到來(lái)的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )�！�
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂(lè )，盡享舒適，常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
“生于憂(yōu)患”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數訓”，終于轉弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國？這是亡國之辱的憂(yōu)患使他發(fā)憤、催他奮起的結果。這說(shuō)明，當困難重重、欲退無(wú)路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開(kāi)拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂(lè )”。這方面的.例子莫過(guò)于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂(lè )，“日日過(guò)年”，李自成想早日稱(chēng)帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營(yíng)造府第。當清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來(lái)時(shí)，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話(huà)。險情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂(lè )中卻意志消退，銳氣全無(wú)，結果一敗涂地。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文 篇3
強弓勁弩，信臣精卒，據億丈之城，臨不測之淵。卻不想在萬(wàn)千文人的慘叫聲中，宮女?huà)邋母栉杪曋�，王公大臣的奉承聲中，天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解。秦國，一個(gè)不可一世滅了六國，一個(gè)自詡關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)的泱泱大國，在安享了十四年的所謂的太平后，成為了歷史。
當秦始皇兵強馬壯的軍隊遍布六國時(shí)，他笑了，他認為自己是天下最最強大的，沒(méi)有人能夠打敗他。此時(shí)的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些該死的文人，處處說(shuō)他的不是，他憤怒了，于是，焚書(shū)坑儒，焚毀了多少人的夢(mèng)想，坑害了多少人的'幸福，再也沒(méi)有人敢評論他了，但人們心里都窩著(zhù)火。
偌大的宮殿中，秦始皇一人獨坐正中，四面美女翩翩起舞，歌聲經(jīng)久不息，他喝著(zhù)酒，看著(zhù)一個(gè)個(gè)濃妝艷抹，彩裙飄動(dòng)的舞女，一臉的陶醉；宮殿外，士兵們仍在往土坑中推下一個(gè)又一個(gè)反對暴政的文人；火光仍在繼續，燒紅了半邊天，一捆捆耗費了文人們一輩子心血的竹簡(jiǎn)頓時(shí)化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。
覆壓三百余里，隔離天日，有這個(gè)必要嗎？人都死了，宮殿建得再好也是徒勞，可憐的阿房宮最后還是被項羽付之一炬，惜哉，悲哉，整個(gè)秦始皇陵，工程浩大，數不清的兵馬俑，可稱(chēng)為世界第八大奇跡，可這又能怎么樣？秦始皇死后，還不是成為一堆白骨，還能在地下享受嗎？
秦朝幾百年的基業(yè)，在其最鼎盛時(shí)卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇，這個(gè)秦朝最偉大的，甚至對中國的日后都作出巨大貢獻的統治者為何讓自己拼了一輩子換來(lái)的基業(yè)付之東流，這使我想到了孟子的那句千古名句：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。是的，多年的沙場(chǎng)征戰，使秦始皇成為第一個(gè)有能力統治全中國的君主。在戰爭中，他頑強不屈，有勇有謀，帶領(lǐng)秦軍戰勝一個(gè)又一個(gè)對手，那時(shí)的秦國是堅不可摧的。而統一了中國以后呢？焚書(shū)坑儒，就為了一時(shí)的美名；征丁無(wú)數，就為了生前死后的虛榮；沉溺于聲色，更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著(zhù)的火終于爆發(fā)了，陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘；項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)的美夢(mèng)。
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )！
愿所有統治者都記住這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文 篇4
夜晚，我坐在書(shū)桌前，專(zhuān)心致志地寫(xiě)著(zhù)語(yǔ)文作業(yè)�；叵耄哼@一星期，我們學(xué)習了孟子的三大名篇——《得道多助，失道寡助》，《富貴不可淫》，以及《生于優(yōu)患，死于安樂(lè )》，其中第三篇帶給我的印象最為深刻。
在上這節課之前，我有看過(guò)這篇文章，當我看到“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”這句話(huà)時(shí)，我就在想什么是憂(yōu)，什么是樂(lè )？為什么在憂(yōu)患中能夠生存，在安逸中卻會(huì )滅亡？最終，在老師的講解下，我明白了這句話(huà)的一個(gè)依證。
俗話(huà)說(shuō)亂世出英雄，時(shí)勢造英雄，這雖不一定正確，但卻能很好地證明這句話(huà)——人在一個(gè)平穩安逸的環(huán)境下就會(huì )產(chǎn)生一種惰性，就會(huì )認為這天下如此太平，我的生活如此美好，何需努力？這正如一艘船在順風(fēng)順水的河流中飄蕩，任意東西。但這看似平靜的河流其實(shí)暗藏危險，水底下有著(zhù)令人害怕的暗礁，有著(zhù)復雜的水文環(huán)境，可謂危險重重，一個(gè)不小心船只就會(huì )觸礁，最后沉眠于水底。這就是所謂的死于安樂(lè )吧。
但如若這個(gè)駕船的人始終處于一個(gè)緊張的壓迫狀態(tài)下，無(wú)時(shí)無(wú)刻不保持著(zhù)清醒的頭腦，認真小心地駕駛著(zhù)船只的話(huà)，我想他就不會(huì )觸碰到平靜水面下的暗礁，就可以安全行駛到目的地，這不也正是生于憂(yōu)患嗎？有時(shí)候向死而生更能顯示出人的偉大。
現在的我，又是否是生于憂(yōu)患？又是否會(huì )死于安樂(lè )呢？
生于憂(yōu)患，肯定是的'。只不過(guò)并不是在性患之中生存，而是生活在憂(yōu)患之中�？捎謺�(huì )不會(huì )死于安樂(lè )呢？我不清楚。此時(shí)的我，只知道唯有努力，努力，再努力，使自己有能力在憂(yōu)患之中生存下去。正如孟子所說(shuō)的“死于安樂(lè )”，我認為是不可能會(huì )發(fā)生在我的身上。但也并不絕對，畢竟未來(lái)的事誰(shuí)又有誰(shuí)知道呢？
總之不要在吃苦的年紀選擇安逸，因為你若不努力，誰(shuí)也給不了你想要的生活。我始終堅信著(zhù)這句話(huà)。
生于憂(yōu)患死于安樂(lè )作文 篇5
苦難人生必定經(jīng)歷之事，使之經(jīng)歷挫折，經(jīng)歷磨難，經(jīng)歷苦惱，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵他的心志，，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力
縱觀(guān)中華歷史長(cháng)河，那個(gè)不是經(jīng)歷了常人無(wú)法忍受的磨難，從舜從田野耕作之中被起用到膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用再到百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用
所以上天要把重任降臨在某人的身上，他們一定會(huì )經(jīng)歷了磨難，苦惱，挫折，使他們變得堅毅，增加他所不具備的能力。繼而豐富自己，提升自己，只有經(jīng)歷了磨難才會(huì )更加堅毅，方能走向成功，方能追求真理。正如屈原所說(shuō)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在這道路又窄又長(cháng)無(wú)邊無(wú)際，我要努力尋找心中的.太陽(yáng)。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)不失時(shí)機地去尋求正確方法以解決面臨的問(wèn)題，從而戰勝磨難，走向成功。
如果你一生只有一次翻身的機會(huì )，就要用盡全力。出自于翻滾吧阿信，但我想說(shuō)的不是他，而是飾演他的演員彭于晏，你們只看到了他的成功，卻沒(méi)有看到他的汗水，他的眼淚，他的努力，仿佛如他所說(shuō)我就是沒(méi)有才華，所以才用命拼。在拍翻滾吧阿信的時(shí)候他用了8個(gè)月時(shí)間，每天堅持花大量時(shí)間練習體操。每天早上8點(diǎn)鐘起來(lái)，跟體操隊的小朋友一起訓練每天12小時(shí)，一個(gè)星期練6天從單杠、吊環(huán)、鞍馬到跳馬一路練過(guò)來(lái)，最終他入圍金馬獎最佳男主角提名也奠定了他在肉體男神界的地位并延續至今，但你是否知道在拍攝《翻滾吧！阿信》這個(gè)劇本一開(kāi)始沒(méi)有人敢接因為劇中需要完成大量的體操動(dòng)作難度系數極其高一般人絕對無(wú)法完成導演甚至一度覺(jué)得非要請專(zhuān)業(yè)的體操運動(dòng)員才能飾演阿信。但彭于晏做到了他忍受了痛苦，結出了人生中閃亮的珍珠。只因痛苦與磨難會(huì )讓你更加努力。這樣說(shuō)來(lái)怎么會(huì )少的掉林萬(wàn)東，一個(gè)開(kāi)學(xué)典禮上讓清華校長(cháng)點(diǎn)名表?yè)P的人。家庭貧困沒(méi)能打到他，反而鍛煉了他的心智。使他經(jīng)歷住考驗，正如清華校長(cháng)所說(shuō)唯有自強不息，才有日后無(wú)限可能。
痛苦與磨難是成功路上的絆腳石只有戰勝它才會(huì )成功。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。安逸的生活只會(huì )使人不思進(jìn)取，憂(yōu)慮禍患能使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè )會(huì )使人走向滅亡，只有痛苦與磨難才會(huì )塑造自己。
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