順吾心者即為樂(lè )作文

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的順吾心者即為樂(lè )作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　夫生于天地間，不求聞達諸侯，不求成王拜相，只要順心遂意，哪怕家徒四壁，簞瓢屢空，亦為樂(lè )哉！

　　——題記

　　記得列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。而我想說(shuō)：不快樂(lè )的人生都是相同的，快樂(lè )的人生各有各的快樂(lè )。人們對快樂(lè )的定義關(guān)鍵在于內心的取舍。

　　以曳尾于涂中為樂(lè )

　　是否還能記起那個(gè)對出國相位持竿不顧，毅然決定曳尾于涂中的莊子？那個(gè)心如澄澈秋水載如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，卻不曾向權勢顯貴屈服，一生過(guò)著(zhù)清貧飄零的生活。你是否也想勸他入仕？期望他為祖國，為社會(huì )，為黎民百姓做番大事業(yè)？是的。所有人都希望如此，然而莊子認為自己是一棵樹(shù)，一棵捍衛心靈月亮的樹(shù)。如果你要硬把他拔起，種在污穢的社會(huì )泥土里，他將會(huì )立刻枯萎死亡，就讓他永遠地做一棵樹(shù)吧！因為那才是他最順心遂意的快樂(lè )的人生

　　以生人杰，死鬼雄為樂(lè )

　　“力拔山兮氣蓋士，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。面對濤濤的江水，面對彼岸的相親父老，一代霸王也不由地淚濕衣襟。江水已隨他人姓，美人自刎在懷。是乘船逃走重振旗鼓，還是結束烏江畔死亦為鬼雄？如果你正在項王身邊，你是否會(huì )勸他留得青山在不怕沒(méi)柴燒呢？江東父老也希望項王忍辱負重，說(shuō)不定歷史就會(huì )為此改寫(xiě)。而項王最終選擇了自刎而死，他認為應該死得有尊嚴，他認為那才是他最快樂(lè )的選擇。

　　以大庇天下寒士為樂(lè )

　　每每讀到杜甫”安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”時(shí)，他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷不由地躍然紙上。君不見(jiàn)工部在那個(gè)寒氣逼人的秋夜”安得廣廈千萬(wàn)間”的申訴；君不見(jiàn)工部于寒冬臘月里痛陳”朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨；君不見(jiàn)工部于國破家亡時(shí)”感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的頹廢�？v觀(guān)其一生，他所做的一切都是讓百姓快樂(lè )，于其自己，即便憂(yōu)患終身，他亦樂(lè )此不疲。正如歐陽(yáng)修所說(shuō)，與民同樂(lè )，其樂(lè )無(wú)窮。故而他是快樂(lè )的。

　　松生于石縫，卻能以任爾東西南北風(fēng)為樂(lè )；梅綻于霜雪，卻能以暗香悠遠為樂(lè )；荷出于淤泥，卻能以遺世獨立為樂(lè )。人立于天地，即使身處微賤，只要順心遂意就是快樂(lè )的。

　　故曰：順吾心者即為樂(lè )。只要你順從心意，那么你離快樂(lè )就不遠了！

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