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作家偷錢(qián)釋心理
這種刺激過(guò)多、過(guò)強和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現象，稱(chēng)之為“超限效應�！�
美國人有個(gè)習慣，星期天去教堂聽(tīng)牧師講道，松弛一下平日繃得太緊的神經(jīng)，凈化自己的心靈，從煩惱中解脫出來(lái)，好讓新的一周有一個(gè)新的開(kāi)始。
因此，每到星期天，當鎮上的教堂鐘聲響起，人們便會(huì )陸陸續續地朝著(zhù)教堂走去。牧師是這里的主角，他負責講解那些諸如：為什么事情募捐、不要大聲吵鬧、不要愛(ài)發(fā)牢騷、不要背后說(shuō)別人壞話(huà)、不要歧視弱者、不要逃稅、要愛(ài)清潔、愛(ài)思考、愛(ài)謙讓、愛(ài)護公物等等主題。雖然牧師講述的都是上帝的旨意，但卻都是每個(gè)人能聽(tīng)得懂的淺顯道理。當然，并不是所有的人都會(huì )去教堂聽(tīng)牧師布道，但是幾乎每家都有信教的人。一人影響多人，一代傳授一代。
當然，在眾多的牧師中，也會(huì )因為演講的水準而分為上、中、下三等。這主要在于牧師的演講技巧如何。就像美國著(zhù)名的幽默作家馬克·吐溫，有一次在教堂聽(tīng)牧師演講，剛開(kāi)始的時(shí)候，他看著(zhù)牧師站在那里手扶講臺滔滔不絕，不僅演講的內容十分豐富，而且牧師的肢體語(yǔ)言也表達得淋漓盡致。
于是，馬克·吐溫覺(jué)得在募捐的時(shí)候，自己一定要比別人多捐兩倍，來(lái)表示自己對這位牧師的尊重和支持。
然而，牧師在那里已經(jīng)講了四十多分鐘，卻依舊沒(méi)有要結束的跡象。這讓馬克·吐溫有些不快。又過(guò)了近三十分鐘，牧師的演講依舊沒(méi)有結束。馬克·吐溫有些生氣了，覺(jué)得他這樣做只是在耽誤大家寶貴的時(shí)間。于是，他決定在募捐的時(shí)候，只捐一些零錢(qián)。
又過(guò)了十分鐘，牧師還沒(méi)講完，于是馬克·吐溫生氣地決定，自己一分錢(qián)也不會(huì )捐，真是太過(guò)分了。結果，又過(guò)了很長(cháng)一段時(shí)間，牧師終于結束了冗長(cháng)的演講，開(kāi)始募捐了。當牧師端著(zhù)募捐箱來(lái)到馬克·吐溫面前的時(shí)候，由于氣憤，馬克·吐溫不僅一分錢(qián)未捐，而且，他還從箱子里偷了二美元。
這種刺激過(guò)多、過(guò)強和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現象，稱(chēng)之為“超限效應�！敝貜�、冗長(cháng)地講解一件事情，會(huì )使人從最初的接受到不耐煩，最后產(chǎn)生反感、討厭的反抗心理和行為。生活中屢見(jiàn)不鮮。上司一日多次的教訓，妻子沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨都會(huì )使對方產(chǎn)生反感和叛逆的心理。
在家庭教育中超限效應也時(shí)常發(fā)生。如：當孩子不用心而沒(méi)考好時(shí)，父母就會(huì )不厭其煩地重復對一件事做同樣的批評，甚至把不相關(guān)的事情也牽扯出來(lái)嘮叨，使孩子從內疚不安到不耐煩最后產(chǎn)生反感、討厭。被“逼急”了，就會(huì )出現“我偏要這樣”的反抗心理和行為�？梢�(jiàn)，家長(cháng)對孩子的批評不能超過(guò)限度，應對孩子“犯一次錯，只批評一次�！比绻且俅闻u，那也不應簡(jiǎn)單地重復，要換個(gè)角度，換種說(shuō)法。這樣，孩子才不會(huì )覺(jué)得同樣的錯誤被“抓住不放”，厭煩心理、叛逆心理也會(huì )隨之減低。同樣，頻繁、廉價(jià)的表?yè)P也是會(huì )適得其反的。
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