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《少年維特之》讀后感

時(shí)間:2024-07-13 22:04:22 好文 我要投稿

《少年維特之》讀后感

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《少年維特之》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《少年維特之》讀后感

  《少年維特之》讀后感1

  書(shū)是人類(lèi)最好的老師,陪伴著(zhù)我們一生的成長(cháng)。在茫茫書(shū)海中,我與《少年維特之》這本書(shū)相遇了。這本書(shū)像一粒小石子,被投進(jìn)了我的心海深處,激起萬(wàn)丈波濤,久久不能平靜。我合上書(shū)本,靜靜地想著(zhù)。此刻,我的思緒仿佛又飄回了書(shū)中,聆聽(tīng)少年維特訴說(shuō)心中的煩惱。

  這本書(shū)主要講述了小說(shuō)主人公維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,但是綠蒂已同別人訂婚,愛(ài)情上的挫折使維特長(cháng)期處于抑郁之中,最后維特又因同封建社會(huì )格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前,他的唯一念想只有綠蒂。讀到這,我不禁感慨萬(wàn)千,被維特這份對愛(ài)的執著(zhù)深深打動(dòng)了。

  “假如世上沒(méi)有愛(ài)情,這世界對我們又有何意義?我們活著(zhù)又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的'人,他對綠蒂的愛(ài)使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽,喜歡沉浸在詩(shī)歌中,他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄托,但現實(shí)卻讓他可望而不可及,最終他孤獨的內心終于崩潰,痛苦戰勝了理智,在絕望中自殺。

  “我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這,我不禁要問(wèn),維特真的沒(méi)有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛(ài)嗎?他愛(ài)得太深,放棄了畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)作,過(guò)著(zhù)無(wú)比迷茫的生活。他本以為,自己死了,煩惱和憂(yōu)愁也就煙消云散了。但他錯了,他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有著(zhù)春天的繁花燦爛,還有著(zhù)冬景的陰暗慘淡,我們唯一能做的就是堅強自己的內心,學(xué)習高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。

  伏契克說(shuō)過(guò):“應該笑著(zhù)面對生活,不管一切如何!痹谖覀兂砷L(cháng)的過(guò)程當中,總是會(huì )在日常的學(xué)習和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮,永不言棄。只要我們勇于面對這些成長(cháng)過(guò)程中的“攔路虎”,學(xué)會(huì )調節自己的情緒,以快樂(lè )的心態(tài)面對生活,不怕失敗,我相信,我們一定會(huì )戰勝自我,健康快樂(lè )的成長(cháng)。

  《少年維特之》讀后感2

  提起偉大的文學(xué)家歌德,我想沒(méi)有人不會(huì )對他肅然起敬吧!這個(gè)一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子,也正是由此,他寫(xiě)出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》,而且,僅僅用了4個(gè)星期。

  本小說(shuō)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的,著(zhù)實(shí)是一大亮點(diǎn),也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西,那我就一一品嘗吧!

  《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì )上,遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成一部作品。

  這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來(lái)了創(chuàng )作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的.讀者捧著(zhù)《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

  《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì )大背景中,揭露了封建等級偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想,宣揚了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

  《少年維特之》讀后感3

  近日,借著(zhù)假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著(zhù)作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現在我的腦海中。想著(zhù)維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話(huà)兒想告訴這位悲情的`少年。

  《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì )上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她?烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。

  歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì )背景中,對封建的等級偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀(guān)念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個(gè)性解放和感情自由。

  看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

  所以我們要勇敢面對生活。維特,他是我們學(xué)習的好榜樣。四世同堂讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感麥琪的禮物讀后感

  《少年維特之》讀后感4

  維特的偉大絕不僅僅是指他為愛(ài)情的犧牲,更體現在他是一個(gè)自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜歡接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂(lè )趣。每當我周?chē)目蓯?ài)峽谷霞氣蒸騰,杲杲的太陽(yáng)懸掛在樹(shù)梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來(lái)時(shí),我便躺臥在飛泉側畔的茂草里,緊貼地面觀(guān)察那千百種小草,感覺(jué)到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng )造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂(lè )海洋之中的博愛(ài)天父的`噓唏。;他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說(shuō),那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過(guò)日子的人,他們是最幸福的。;他內心十分鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些被教養壞了的人。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,只有自然才是無(wú)窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家。他向往荷馬史詩(shī)樸素原始住民的生活,推崇民間詩(shī)人莪相的詩(shī)歌,他重視自然真誠,十分看不起矯揉造作的貴族,對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿(mǎn)。他之所以這么深?lèi)?ài)著(zhù)綠蒂,也是因為綠蒂的天真無(wú)邪,行為舉止中處處透露著(zhù)一個(gè)少女可愛(ài)的自然本色,讓他無(wú)法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當內心的狂躁即將撕裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時(shí),他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

  維特最終還是選擇了死亡,三個(gè)人的生命,他選擇犧牲自己。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù),哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來(lái),于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫(xiě)上墓志銘,為了愛(ài),你來(lái)到這個(gè)世上,如今他又帶著(zhù)愛(ài)離開(kāi),也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠活在青少年的心中,誠如郭沫若所說(shuō),這是一部永遠年輕的書(shū),是一部青春頌!

  《少年維特之》讀后感5

  有人說(shuō),歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫(xiě)照。在這本書(shū)中作者融入了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。那年,歌德僅僅23歲,他愛(ài)上了一個(gè)有夫之?huà)D綠蒂。因此,絕望而痛苦的歌德腦子里不時(shí)出現自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特熱歌德的.手揭開(kāi)了沉睡在當代的深深激動(dòng)著(zhù)的心靈里的一切秘密。

  我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛(ài)簡(jiǎn)直達到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)最后的結果不是毀滅他人就是毀滅自己。

  我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標如何實(shí)現呢?當然不可能通過(guò)改造社會(huì )的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

  《少年維特之》讀后感6

  花了幾天時(shí)間讀完了歌德所著(zhù)的《少年維特之煩惱》。這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書(shū)中,一個(gè)熱情洋溢的少年維特,因為邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂,并對她一見(jiàn)鐘情無(wú)力自拔,而陷入了感情煎熬的無(wú)底深淵。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的掙扎,最后因為感到愛(ài)情的無(wú)望,而走上自殺這條路,這個(gè)悲慘的結局,是多么令人惋惜與感傷!

  在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過(guò)人的天賦,在事業(yè)上有突出表現,但卻不會(huì )安排自己的.感情生活。他的過(guò)度多愁善感讓自己的感性淹沒(méi)了理性的判斷力,而陷入意志消沉的境界,而無(wú)法開(kāi)展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒(méi)有受到了解與適當宣泄,而淪為為愛(ài)結束生命的悲劇。

  這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒(méi)有標準答案?

  例如英國溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個(gè)“愛(ài)”字。

  我想,很多悲劇的產(chǎn)生,都是由于當事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已,如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實(shí)上,人生應有很多第三條路可以選擇。只是我們往往太執著(zhù),太死心眼了,而無(wú)法自在生活下去。

  誠如武者小路實(shí)篤所言:“花開(kāi)自在!被ň褪腔,不管我們從哪一個(gè)角度看它,不管我們用什么心情看它,它依然是它,花開(kāi)自在;蛟S,我們應該學(xué)習這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。

  可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛(ài)情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我相信,維特那朝圣者靈魂,將伴著(zhù)著(zhù)他飛向那無(wú)所不能的上帝。

  《少年維特之》讀后感7

  結尾,維特自殺了,我對啟蒙主義新人的理解不深刻,對于維特以這種方式告別生活的舉動(dòng)不是很理解,只是表示一種震撼和同情。他們在欲望得不到滿(mǎn)足的情況下,選擇了死亡,選擇了逃避,他們用死來(lái)宣告自己的自由,這是一種果敢,是一種不服輸的勁頭,但這種勁頭又顯得那樣無(wú)力。他們不敢腳踏大地,他們是泥足巨人,永遠活在自己設想的環(huán)境中,這種環(huán)境只是一種遙不可及的夢(mèng),夢(mèng)醒人死,這就是他們的結局。不過(guò),整部作品給我留下最深印象的'是對自然的描寫(xiě),“在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后來(lái)到菩提樹(shù)下,發(fā)現這兒十分僻靜”,這種感覺(jué)我很熟悉,這是一種回家的感覺(jué)。

  向往自然,在有自然的地方走走一直是我生活的一部分。我家在農村,每次回家我都會(huì )獨自一人繞著(zhù)田埂走來(lái)走去,呼吸著(zhù)田野里清新的氣息。讀高中時(shí)也一樣,學(xué)校在淮河岸邊,河兩岸種了很多樹(shù),像迷宮一樣,這就成了我周末放松休閑的去處,一個(gè)人走著(zhù),一直走著(zhù),很悠閑地走,看看風(fēng)景,欣賞一下陽(yáng)光,什么都不用想,很是愜意?墒沁@種生活已離我越來(lái)越遠,讀到“在樹(shù)蔭下喝我的咖啡,讀我的荷馬”時(shí),不自覺(jué)就想起了我曾有過(guò)的生活。當然,我對自然的理解不深刻,我只是在自然中放松自己,而維特卻是試圖在自然中抹去社會(huì )本性,釋放自然本性,回歸到人精神的原始本真狀態(tài),追求真正的個(gè)人自由,這種追求要崇高的多,也困難的多。

  但自然的能量是巨大的,“唯有自然是無(wú)限豐富的,唯有自然才能夠造就偉大的藝術(shù)家!彼麄兿M谧匀恢袑で蟮竭@種狀態(tài),所以他們關(guān)注自然,向往自然。

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