《少年維特的煩惱》讀后感（精選37篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《少年維特的煩惱》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇1
名著(zhù)是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個(gè)途徑；名著(zhù)是增進(jìn)知識的一個(gè)魔法棒�？傊�，名著(zhù)是百讀不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著(zhù)名的德國作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)是以書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)。主要寫(xiě)了維特與綠蒂追求個(gè)性解放和愛(ài)情只有的強烈的愿望。是啊，我們小時(shí)候的個(gè)性是多么重要，有時(shí)，我們任性時(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作，開(kāi)心時(shí)一個(gè)激情的微笑，煩惱是一個(gè)沮喪的哭臉，這都是我們不經(jīng)意間流露個(gè)性。在小時(shí)候保持那純真無(wú)瑕的個(gè)性是多么可貴。大了，反而我們會(huì )機械去遵守大人們定下的規矩，老師們說(shuō)下的規矩，一點(diǎn)也沒(méi)有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望！雖然我自己也是孩子，也不可能去違反那“早已成文”的規律，但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的個(gè)性。
維特成為一時(shí)間風(fēng)靡全球的人物，就是因他的追求個(gè)性的精神被人們所敬仰所愛(ài)戴。我也要追求個(gè)性，但是也不會(huì )做出過(guò)分的事情。你們也要這樣哦！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇2
“天行健，君子以自強不息�！睙o(wú)論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛(ài)上了姑娘綠蒂，可沒(méi)想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來(lái)。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用槍對準了自己的頭顱……
主人公維特所處的社會(huì )充滿(mǎn)等級的偏見(jiàn)和鄙陋習氣：官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢……維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運感到悲哀的同時(shí)，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂(lè )觀(guān)的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會(huì )選擇再覓一處適合的工作，再尋一個(gè)值得愛(ài)的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛(ài)情，而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時(shí)因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年時(shí)就開(kāi)始以頑強的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè )觀(guān)向上的精神奉獻自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書(shū)，并且克服種種困難學(xué)習醫學(xué)知識，熱心地為鄉親們針灸治病，在莘縣期間，她無(wú)償地為人們治病一萬(wàn)多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！
前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水在奔騰，不遇著(zhù)島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”。人生，不可能一帆風(fēng)順，不可能都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對，不言放棄。明代著(zhù)名的醫學(xué)家李時(shí)珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來(lái)立志學(xué)醫，終于寫(xiě)成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復雜的計算，一遍又一遍，歷經(jīng)無(wú)數次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數點(diǎn)后第七位；愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實(shí)驗失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料……這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神！永不言棄的人總會(huì )勝利！其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。
維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨絕望來(lái)結束一場(chǎng)本就虛無(wú)縹緲的愛(ài)情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個(gè)虛幻的角色代替我們去釋放痛苦，而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當我們慢慢長(cháng)大，那些所謂的煩惱，多年之后就會(huì )如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風(fēng)潰散在時(shí)光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇3
在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著(zhù)名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。
《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說(shuō)。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺，揭露了十八世紀后期德國封建社會(huì )的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。
維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活，厭惡等級制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚的貴族；他無(wú)視傳統習尚和階級偏見(jiàn)，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農青年；他追求自由獨立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來(lái)”。但他又無(wú)力向整個(gè)社會(huì )挑戰，只有在綠蒂的愛(ài)情中尋求感情的寄托。他既不見(jiàn)容于世，又不甘同流合污，既追求快樂(lè )、自由，又無(wú)所尉藉、希望；既反抗陳腐的現實(shí)，又意志薄弱無(wú)力變革；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì )環(huán)境的壓抑使他充滿(mǎn)難以排解的郁悶，最后以自殺來(lái)求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對黑暗現實(shí)的憤怒控訴。
歌德敏銳地抓住了當時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀(guān)厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說(shuō)的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節其實(shí)很簡(jiǎn)單，但小說(shuō)震撼人心的地方在于他而描寫(xiě)，情節是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現出來(lái)的，所以維特對于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細準確。我在讀這本小說(shuō)時(shí)畫(huà)住很多有感觸的句子�，F在選一些列出來(lái)表達我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì )玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人�！�
“我認為一個(gè)人倘若需要用疏遠”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的，那他就和因為害怕失敗而臨陣逃脫的懦夫一樣可恥�！边@幾句話(huà)表現出維特對于人與人之間等級差別制度的鄙夷，體現了他對于人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞別人內心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè )，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對“嫉妒”這種行為的評價(jià)，表現了他為人的正直和開(kāi)放。 “當你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著(zhù)天花板。這時(shí)，你卻只能像個(gè)無(wú)助的罪人，萬(wàn)分沮喪地站在她的床前，無(wú)能為力。你內心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的�！�
這是很真實(shí)的感受，每當看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚，可當我發(fā)現我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過(guò)，多么地無(wú)奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然，有時(shí)望著(zhù)戀人的身影漸漸離去，覺(jué)得自己是那么的幼稚。
維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì )到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒(méi)有人會(huì )表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類(lèi)感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認為人活在世上，就應該向維特那樣敢愛(ài)敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛(ài)而活著(zhù)，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著(zhù)。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活。
我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的青少年。就像維特所說(shuō)，“愛(ài)情的珍貴性，是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的�！�
《少年維特的煩惱》讀后感 篇4
當我第一次看到“少年維特的煩惱”時(shí)，標題吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱是什么？
維特爾是個(gè)德國男孩，熱愛(ài)大自然，才華橫溢，鋼琴大師，舞蹈家，詩(shī)人，畫(huà)家，以今天的標準來(lái)看，還是個(gè)少年神。他在等級森嚴的社會(huì )里郁郁寡歡，他在鄉下尋求解脫，在那里他遇到了一個(gè)叫 pierre loti 的年輕女孩，并深深地愛(ài)上了她。
維特對愛(ài)情的追求是真誠的，有一本書(shū)，“親愛(ài)的維克多！這是有史以來(lái)第一次，她告訴我做的，親愛(ài)的，我尖叫著(zhù)全身的肌肉都融化了。我希望重復無(wú)數次，去的時(shí)候晚上躺在床上，直到自言自語(yǔ)了很久，也沒(méi)有冒出一句：！晚安，親愛(ài)的維特“看到這里，我也希望能夠愛(ài)維特和樂(lè )天順利。但他讓我吃驚的故事，樂(lè )天和阿爾伯特接合，阿爾伯特和維特兩位天才的人誰(shuí)成為了好朋友，每次他們倆的時(shí)間談樂(lè )天，維特心理很不舒服，他和挫折，和內疚，最后自殺了，因為愛(ài)情的破滅。
看完這本書(shū)后，我也能深深體會(huì )到“維特之煩惱”了：社會(huì )主義壓抑，加上自己愛(ài)情的不如意，對于維特這樣我們一個(gè)學(xué)生天生比較敏感信息的人一般來(lái)說(shuō)，足以使他感到一種絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺(jué)得可以十分惋惜。
威特是可憐的，可憐，因為他愛(ài)這個(gè)世界，但與社會(huì )格格不入，他愛(ài)樂(lè )天，但也失去了最后一根稻草。但是，愛(ài)與社會(huì )相關(guān)的，他們的愛(ài)情是社會(huì )的一個(gè)縮影作為一個(gè)整體，更無(wú)聊的社會(huì )，更復雜的愛(ài)情書(shū)寫(xiě)。
維特又是學(xué)生勇敢的。綠蒂也不只是他愛(ài)情的追求，而是他在面對我們這個(gè)污濁社會(huì )時(shí)的一個(gè)重要典范，一個(gè)可以寄托。仔細想想，他的自殺行為并不是一種懦弱，而是需要勇敢，他敢于通過(guò)借助自殺來(lái)表達他們自己對愛(ài)情和社會(huì )的無(wú)聲反抗。
我想很多人讀這本書(shū)時(shí)會(huì )有同樣的感受。我們總是面對麻煩，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫(huà)自己的小世界，我想讀喜歡的書(shū)，我想和哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽像鬼一樣，“英語(yǔ)回來(lái)了嗎？”“你寫(xiě)作業(yè)了嗎？”兩個(gè)字使我們感到寒冷。
“大人們忘記了他們是孩子，” kimi 說(shuō)�！彼麄兛诖镉懈鞣N各樣的怪物””孩子們寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽(tīng)到成年人的嘲笑”
我知道，成年人有壓力，領(lǐng)導一個(gè)電話(huà)，他們立即進(jìn)入緊張狀態(tài)。事實(shí)上，大人不嘮叨，我的心臟也非�？释麑W(xué)習，想做一個(gè)好班長(cháng)，希望得到老師的表?yè)P在各個(gè)方面，我希望不要失去自己的理想。
當然，我是不贊成人們對于自殺的，除了這些煩惱，我們國家還有就是很多學(xué)生快樂(lè )。學(xué)校有作業(yè)，也有自己很多中國美食和可愛(ài)的同學(xué)們，期末進(jìn)行復習時(shí)每道錯題都在不斷折磨我，但最后的分數和獎狀也很令人興奮，不是嗎？
自然會(huì )有生命中跌宕起伏，但只要面對樂(lè )觀(guān)，勇于決心，有光明的一面，總是戰勝挫折，獲得新的幸福。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇5
青春最美的不是夢(mèng)，而是一起追夢(mèng)的人。這句廣為流傳的話(huà)其實(shí)不無(wú)道理。我們正處于人生的花季，在努力的為著(zhù)自己的夢(mèng)想而奮斗，在此之中，我們成長(cháng)著(zhù)，不僅是知識上的成長(cháng)，更重要的是心智上的成長(cháng)。
早戀，有何不可？
當我們一起在自習室挑燈夜戰的時(shí)候，當我們一起在圖書(shū)館里徹夜不眠的時(shí)候，你可能會(huì )發(fā)現你的某一位女伴是那么漂亮；當她累得趴在桌子上睡著(zhù)的時(shí)候，你可能會(huì )自然而然地萌生出一種異樣的情愫；當初日的陽(yáng)光照在她充滿(mǎn)疲憊的素雅的臉龐上的時(shí)候，你可能會(huì )悲哀的發(fā)現，你，墜入愛(ài)河了。
但，然后呢？
每個(gè)人都會(huì )遇到這種現象，但問(wèn)題在于然后呢？閱讀這本書(shū)吧，《少年維特之煩惱》，它會(huì )給你答案的。
“這是愛(ài)情嗎？亦或是純粹的好感？”維特在他的日記本里如是寫(xiě)到。是啊，這是一個(gè)重要的問(wèn)題。愛(ài)情，它并不同于好感，它代表著(zhù)一種責任，對我們有著(zhù)更高的要求。如果我們的情感是愛(ài)情呢？那自然最好，但這或許并不意味著(zhù)輕松。我說(shuō)過(guò)了，愛(ài)情意味著(zhù)責任與承擔，我們需要為夢(mèng)想與未來(lái)與承諾努力的奮斗，如果我們沒(méi)有足夠的能力，我們憑什么給與別人以保障呢？說(shuō)現實(shí)一點(diǎn)，就像《傷逝》所述，沒(méi)有經(jīng)濟基礎的愛(ài)情是短命的。但這個(gè)過(guò)程也必然也是甜蜜的，試想每天早上，最?lèi)?ài)的人就在你旁邊，你們一起為夢(mèng)想而努力。嗯，這種感覺(jué)不錯，三年以后，清華見(jiàn)吧！
如果僅僅是單純的好感呢，那也要努力啊。斯人如彩虹，遇上方知有。人生最悲哀的事并不是狗血的我愛(ài)你，你不愛(ài)我，而是你們互相深?lèi)?ài)，你卻沒(méi)有能力為之負責。所以我們一定要努力學(xué)習，切不可本末倒置。
在學(xué)習之后呢，那邊是享受這種感覺(jué)了。這是學(xué)習的意義不要僅僅是高考，而是一個(gè)幸福的未來(lái)。試想天天早上迎著(zhù)初日的閃光，你與他在相同的時(shí)間里出現在相同的地方，相視一笑，打開(kāi)書(shū)本，努力走向未來(lái)，這是何等的幸福，這是多么美妙的事情？！但這如亞當·斯密所述，人都是自私的，所以我們應對自己的行為加以控制，說(shuō)白了，也就是控制我們的欲望——這便是我們同野獸之間的不同了。我們作為同學(xué)，應自覺(jué)地對彼此負責，我們作為男性，也應自覺(jué)地幫助女性，為她們排憂(yōu)解難，而不是為了自己的私欲，去肆意傷害與侮辱那美好的情感，而這一切的關(guān)鍵都在于兩個(gè)字——責任。
“一個(gè)下午，斜陽(yáng)淺照。我坐在教室的落地窗前，百無(wú)聊賴(lài)的看著(zhù)窗外形形色色的人，好無(wú)趣啊，我想。就在這時(shí)，我看到了她。她的眼睛是那么美，仿佛不是人間物似的，那長(cháng)長(cháng)的睫毛在那顫動(dòng)著(zhù)……”
《少年維特的煩惱》讀后感 篇6
讀《少年維特之煩惱》之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應該怎么面對如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯，將錯就錯？還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當擋箭牌？不，在這本書(shū)中給到了我準確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創(chuàng )作的中篇小說(shuō)，也是德國文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當時(shí)德國的丑陋社會(huì )，讓讀者對當時(shí)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)有了新的認知。
一、少年維特向往美好
維特放棄一切，在繁花盛開(kāi)的季節帶著(zhù)父親留下的遺產(chǎn)來(lái)到了晨曦暮露的小山村，當他被美麗的山谷吸引，感受花木的生機，聆聽(tīng)潺潺的流水嘩嘩唱歌時(shí)流露出欣喜的神情，當他愿意坐在遼闊的草地上用畫(huà)筆記錄每一次最美的瞬間時(shí)，我體會(huì )到他憧憬的美好是自由的、無(wú)拘無(wú)束的�？扇绱擞迫蛔栽诘纳畹降资裁词撬臒⿶�？隨著(zhù)一頁(yè)頁(yè)紙的深入品讀，原來(lái)是他深?lèi)?ài)的女人綠蒂已有未婚夫，可他明知是錯愛(ài)，依舊不愿放手。這是他給自己的人生道路關(guān)上的第一個(gè)扇門(mén)。綠蒂在他心中是美的化身，是他的精神寄托，她溫柔知性，待人善良。
二、迷失方向自我毀滅
綠蒂已有未婚夫，這無(wú)法改變的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自?huà)i。在職場(chǎng)上，因受不了主使對他的鞭策，以及人際關(guān)系上的腐敗，不愉快的情感和沒(méi)有興趣的工作在維特心里扎根越來(lái)越深，使他的精神世界完全被摧毀，往日的生氣勃勃早已灰飛煙滅，原本對未來(lái)的美好憧憬也被現實(shí)無(wú)情打破，讓他要辭別人生的決心在腦海里越來(lái)越占上風(fēng)。最終，維特選擇了自我逃避，用結束了自己的生命！一種最讓人惋惜的結局！
三、不念過(guò)往不畏將來(lái)
根到底，在我的眼中，最開(kāi)始的維特是一個(gè)好少年，可是他沒(méi)有把握自己的生活，不會(huì )正確地抉擇自己的命運，沒(méi)有為自己的生活畫(huà)龍點(diǎn)睛，面對困難，他毫無(wú)反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭取自己的幸福。生活不可能永遠是風(fēng)平浪靜，偶爾總會(huì )有波瀾起伏，會(huì )時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己去努力奮斗。因為維特的內心被困難給折服，停止了人生道路上前進(jìn)的腳步……
回顧自己的生活點(diǎn)滴，每每遇到一個(gè)難題，一次挫敗，一次不滿(mǎn)意的答卷時(shí)，我也曾想過(guò)逃避，而《少年維特之煩惱》這本書(shū)就是一塊警示牌，教會(huì )我如何把握當下，如何在人生的分岔口走向對的那條路。這個(gè)警示牌將像影子一樣伴隨我一生，促進(jìn)我不斷成為更優(yōu)秀的人。我曾經(jīng)看過(guò)一句話(huà)：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅定，理性地對待問(wèn)題，對未來(lái)充滿(mǎn)信心。我想，這應該就是打開(kāi)維特心靈之門(mén)的正確鑰匙吧！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇7
提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒(méi)有人不會(huì )對他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫(xiě)出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。
本小說(shuō)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的，著(zhù)實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧！
“……我們只好面對現實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”
生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開(kāi)嗎？路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步，可是有些人堅持不下來(lái)，決定不繼續翻越，可是，那樣的話(huà)，會(huì )走到你最終的美好的結局嗎？
困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。
所以，朋友，面對現實(shí)吧，因為現實(shí)是無(wú)法改變的，一切美好的結局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
那么，如果現在面前有一座大山，你會(huì )怎樣選擇？是翻越它？還是逃避它？思想只在一線(xiàn)之間，可是，結果卻有天壤之別……
《少年維特的煩惱》讀后感 篇8
《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會(huì )上，遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子，并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫，歌德得知后仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子，她最終選擇了和未婚夫結婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成一部作品。
這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來(lái)了創(chuàng )作上的靈感。不久，歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺，就在此時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個(gè)星期后，人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著(zhù)《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì )大背景中，揭露了封建等級偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想，宣揚了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇9
在蘇爾海姆，維特結識了很多人，大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽(tīng)。孩子們的熱情，他們表達各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺(jué)得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當他在一旁注意孩子們，通過(guò)一樁樁小事發(fā)現他們有朝一日必定會(huì )具備的一切美德和力量的萌芽，每當他從執拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅定和倔強，從任性看到他們今后應付人世風(fēng)險時(shí)的輕松自如與達觀(guān)幽默時(shí)，他便會(huì )感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認為在孩子身上所具有的天真應該成為大人們學(xué)習的榜樣。他覺(jué)得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè )，認為“對待孩子，應當像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會(huì )環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現實(shí)。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無(wú)援，但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì )上，他們交頭接耳地議論著(zhù)維特，對維特的到場(chǎng)深感不滿(mǎn)。維特對此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會(huì )。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏，而這一切只因為維特放棄了等級的偏見(jiàn)。
就在維特感到悶悶不樂(lè )，與周?chē)h(huán)境格格不入的時(shí)候，他在一次鄉村舞會(huì )上結識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現仿佛在他面前了一扇希望之門(mén)。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現綠蒂很有個(gè)性。維特認識到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛(ài)她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè )，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著(zhù)無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認為綠蒂是他在丑惡的社會(huì )中發(fā)現的真正的美，是他在絕望、冷酷的現實(shí)中發(fā)現的燦爛希望。
在維特看來(lái)，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現，是他美好理想的化身，與是他便對她寄予了全身心的熱愛(ài)和崇拜。然而，現實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內心深?lèi)?ài)著(zhù)維特，也很同情維特在現實(shí)中不幸的處境，但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子，更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng)，走上反叛家庭的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的愛(ài)情與理想。愛(ài)情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng )，他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中，孤獨無(wú)助。
當然在維特身上有著(zhù)無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周?chē)罋獬脸恋纳瞽h(huán)境，對理想充滿(mǎn)了熱情，但是一旦理想受挫，他便會(huì )墜入絕望的深淵，無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎，割破自己的血管，就此死去；卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現實(shí)。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇10
我初讀此書(shū)是在小學(xué)，只記得當時(shí)把這本書(shū)當作了一本言情小說(shuō)，覺(jué)得看了很沒(méi)勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過(guò)后，當我再次翻開(kāi)這本書(shū)，聞著(zhù)書(shū)香重新回味時(shí)，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認識是多么淺薄。以下便是我現在對這本書(shū)的一些感受的記錄……
維特的日記中，開(kāi)始幾天的幾句話(huà)讓我很有共鳴，也認識到他是個(gè)很單純的人，一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫(xiě)到：“我不會(huì )再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點(diǎn)滴不幸了；我要享受眼前，過(guò)去的事?lián)屗^(guò)去吧�！笨梢�(jiàn)，他對自己的人生是有過(guò)思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺(jué)不到像這樣的能認識到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會(huì )最后選擇自殺，來(lái)結束自己的生命。這句話(huà)也讓我想起泰戈爾的一句話(huà)：如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而流淚，那你也錯過(guò)群星了。說(shuō)的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸（自認為的）時(shí)。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮上；厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀(guān)賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細草”，“門(mén)前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹(shù)木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮周?chē)膬?yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光。在小鎮居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀(guān)察泥土中千差萬(wàn)別的小草和種各樣的小昆蟲(chóng)，用心聆聽(tīng)大自然萬(wàn)物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí)，在與大自然接近的過(guò)程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫(huà)下眼前的景色，卻覺(jué)得自己失去了繪畫(huà)的能力，“一筆也畫(huà)不出來(lái)”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫(xiě)到：“今后唯獨以自然為本。只有自然才無(wú)限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規則（別人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)）偏偏破壞了對自然的真實(shí)感受以及對自然的真切表現！”由此可見(jiàn)維特的思想和智慧閃爍著(zhù)崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀(guān)念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒(méi)有任何世俗的等級偏見(jiàn)。作為一個(gè)出身于中上階層的人，他并沒(méi)有盲從社會(huì )時(shí)尚，像這個(gè)階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態(tài)度，更不會(huì )以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動(dòng)下，他終于被他們接受，還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺(jué)，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實(shí)際上是維特生活、社會(huì )理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢(mèng)想的破滅。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇11
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個(gè)人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說(shuō)維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會(huì )使他的朋友，比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話(huà)那樣，好死不如賴(lài)活。因為只要你活著(zhù)，就會(huì )有目標追求，可能一些你認為實(shí)現不了的目標經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì )是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì )是一個(gè)樂(lè )觀(guān)安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬(wàn)分，終日生活在困惱與悲觀(guān)之中。永不言棄的人，往往會(huì )享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒(méi)有成功，但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì )失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會(huì )勝利。
當然，在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀(guān)情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現代社會(huì )比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì )要開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀(guān)，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會(huì )在這個(gè)社會(huì )上立足。我們應該更加樂(lè )觀(guān)，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們決不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書(shū)，我認為歌德把維特的心理活動(dòng)，感情描寫(xiě)的非常細膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺(jué)也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細膩，扣人心弦。我個(gè)人認為是一本很好的書(shū)。讀完此書(shū)，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇12
若心中自在逍遙，又何必執念遠方？
——題記
你若手不釋書(shū)，靈魂便不再荒涼。書(shū)，是一個(gè)神圣而又神奇的東西，人們從而對它充滿(mǎn)了好奇。歌德筆下《少年維特之煩惱》這一杰作，深深打動(dòng)人們的心靈，帶我們開(kāi)啟異國書(shū)香之旅。
這篇作品讓歌德幾乎一夜成名，文章結合了歌德的親身經(jīng)歷，講述了那一個(gè)時(shí)代人民的感情，憧憬與痛苦。勇敢呼喊低等階級百姓們的心聲，書(shū)因此風(fēng)靡歐洲，影響了一代又一代的青年男女。在現在的二十一世紀，這似乎離我們很遙遠，與我們毫不相干。因為我們忽略了生活，忽略了情感。所以我們并不理解維特的痛苦，若細細品味，會(huì )發(fā)現，生活中有許多像他一般形形色色的人，在情竇初開(kāi)的年紀，他也是一個(gè)沒(méi)有目標的青年。他不知道自己想做什么，也不知道自己能做什么。但從中我們能讀出他對世俗的憎惡，顯得他與時(shí)代格格不入，從而走向“極端”，結束了自己瀟灑而又束縛的一生。
這是一個(gè)似悲非悲的故事。在一般的劇情中，男女主角都是因為一場(chǎng)偶遇，然后相愛(ài)，中間經(jīng)歷了一些波折，但最后幸福美滿(mǎn)，終成眷屬。故事中維特也遇到了自己人生中的第一場(chǎng)愛(ài)情，當然了，也是最后一次。這是一個(gè)以悲劇收場(chǎng)的愛(ài)情故事，男主角叫維特，一個(gè)生機勃勃的少年，女主角叫綠蒂，一個(gè)人如其名的妙齡少女。維特因為忍受不了市井烏煙瘴氣的生活，幾經(jīng)周轉來(lái)到一個(gè)小橋流水人家的山村，他親近大自然，尋找來(lái)自鄉間的樂(lè )趣，并因此認識了身為法官女兒的綠蒂。如同大多劇情一般，他們相知相愛(ài)，漸漸融入彼此生命中的一部分，但綠蒂此時(shí)已有了未婚夫，在當時(shí)白色恐怖的統治下，他想與綠蒂攜手相伴一生是根本不可能的事情，他絕望了，他又回到了城市，他已經(jīng)清楚了自己想要什么，卻是永遠也不可能得到，這才是痛苦的根源。最終在貴族勢力的欺壓下，他結束了自己的生命。男主角沉了心，失了命，注定是一個(gè)不會(huì )圓滿(mǎn)的結局。
但這真的是一個(gè)徹徹底底的悲劇嗎？我想不是，打開(kāi)窗，看那一抹殘陽(yáng)如血，淡淡的思緒隨著(zhù)晚風(fēng)化進(jìn)貧瘠的土地。我隱約看見(jiàn)了維特的身影，他的靈魂是孤獨的，同時(shí)也是高尚的。大多的讀者不明白，他為何不一直追求自己想要的愛(ài)情呢？在生活中，奇跡無(wú)處不在。是，我也有過(guò)類(lèi)似的想法，我曾在一本雜志上看過(guò)一首詩(shī)：“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是一首跟隨時(shí)代潮流的隨筆詩(shī)，正經(jīng)人可能覺(jué)得連詩(shī)都算不上。但這卻恰恰是維特所追求的。他追求什么？他追求自由。自由有那么重要嗎？何苦為它丟了性命。我認為是，至少在維特看來(lái)，這勝過(guò)他的生命。
我們都是溫室里的花朵，都未經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，萬(wàn)事由人做主，自由對我們來(lái)說(shuō)可有可無(wú)，在看完《少年維特之煩惱》后，我改變了我的看法�！安皇撬械母星槎紩�(huì )有始有終，孤獨盡頭不一定惶恐”，這正是維特，也是歌德一生的寫(xiě)照。維特結束了生命，同時(shí)也結束了煩惱。隨心而去，隨世人笑吾癲狂。
其實(shí)我們心里都住著(zhù)一個(gè)維特，現實(shí)中卻選擇了另一個(gè)自己。若心自由，逍遙相伴一生。我們都有一雙隱形的翅膀，在心靈的港灣無(wú)拘無(wú)束的飛行�；厥讱q月，淺笑安然，遙望未來(lái)，一個(gè)新的自己正在人生的彼岸對我們招手。不為過(guò)去，不懼將來(lái)，心向自由，才能所向披靡。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇13
一個(gè)假期覺(jué)得幸福極了，卻又不知該干些什么，于是決定用看書(shū)來(lái)打發(fā)時(shí)間，而該看些什么書(shū)卻讓我為難了。說(shuō)實(shí)在的，我本人對國外的作品并沒(méi)有多大的興趣，看這本書(shū)時(shí)也只是鑒于無(wú)聊的情況下和手中正好有這本書(shū)罷了。但是當我看進(jìn)去之后，內心的確有了不小的震撼。
《少年維特之煩惱》是歌德最著(zhù)名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫(xiě)照�！渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候，歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時(shí)出現自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間，歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年，小說(shuō)一發(fā)表便引起了強烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特熱，歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當代的深深激動(dòng)著(zhù)的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深，也正是因為她如此天真無(wú)邪，在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對她的愛(ài)簡(jiǎn)直達到了“忘我”的程度！
綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當維特的理想在現實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見(jiàn)了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛(ài)的真義，因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)，最后的結果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂，不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己，千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因為如此，在理性的藩籬面前，維特的內心才會(huì )產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現實(shí)與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對現實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說(shuō)：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想，并且逃避現實(shí)，以便追求非現實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西；他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現實(shí)的東西，他自己的經(jīng)驗無(wú)非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛，應當把它粉碎，以便深入絕對的現實(shí)�！�
在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識相當強烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價(jià)值目標如何實(shí)現呢？當然不可能通過(guò)改造社會(huì )的實(shí)踐，我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)，愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說(shuō)，這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇14
當我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時(shí)候，我正為它的簡(jiǎn)短而暗暗自喜，認為它是一本比較簡(jiǎn)單易懂的書(shū)。但是當我讀完了這本書(shū)，合上這本書(shū)時(shí)，心里不禁千濤萬(wàn)涌，感慨萬(wàn)分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺(jué)涌出許多想法。小說(shuō)的情節其實(shí)很簡(jiǎn)單，年輕的維特來(lái)到一個(gè)小鎮，這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無(wú)邪的兒童給予他無(wú)限的快樂(lè )。在一次舞會(huì )上，維特認識了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒；綠蒂也喜歡他，但不能給予愛(ài)的回贈，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對象阿爾伯特后來(lái)又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開(kāi)綠蒂，希冀創(chuàng )造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視，壓抑個(gè)性的社會(huì )秩序，都使他無(wú)法忍受。當他困頓落魄地重返綠蒂身邊時(shí)，發(fā)現綠蒂早已結婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的槍在圣誕夜結束了自己年輕的生命。
但是這一點(diǎn)卻讓我們深思，如此簡(jiǎn)單的故事，為什么歌德在極短的一個(gè)月之內創(chuàng )作出的小說(shuō)會(huì )引起如此轟動(dòng)呢？
難道僅僅是因為這本書(shū)信體小說(shuō)記敘的是作者的親身經(jīng)歷？這本書(shū)的情節是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現出來(lái)的，所以維特對于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細準確。讀著(zhù)讀著(zhù)，你會(huì )發(fā)現，你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會(huì )被主人公的敢愛(ài)敢恨、真誠、率直所感動(dòng)。
我們不禁會(huì )問(wèn)，難道是他的愛(ài)情悲劇震撼了我們青年的心靈？
不，當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無(wú)限的愛(ài)，更體現了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。
如果將這部小說(shuō)與作者的生活背景聯(lián)系起來(lái)，你不禁會(huì )發(fā)現作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個(gè)時(shí)代的典型代表，他渴望自由平等，追求個(gè)性張揚，追求自己的幸福，他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作�？墒沁@一切最終沒(méi)能實(shí)現，反而釀成了一場(chǎng)悲劇。造成這個(gè)悲劇的原因就是這個(gè)社會(huì )，這個(gè)不平等、到處充滿(mǎn)傳統束縛、壓抑年輕人思想的社會(huì )。而維特的自殺正是對這個(gè)社會(huì )的反抗，用自殺來(lái)宣示與這個(gè)不公平的社會(huì )的徹底決裂。而自殺也是維特這類(lèi)人的唯一出路。就在他自殺當晚，他穿著(zhù)整潔，像個(gè)紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過(guò)它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著(zhù)第一次見(jiàn)到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結。他還給他深?lèi)?ài)的綠蒂寫(xiě)了好多好多的信，向綠蒂宣示著(zhù)他的愛(ài)以及對社會(huì )不公的反抗——“到時(shí)候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無(wú)畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿(mǎn)實(shí)現！我十分冷靜、十分堅定地去叩開(kāi)冥界的鐵門(mén)�！�
“槍里裝上了子彈�！獣r(shí)鐘敲響了十二點(diǎn)�！瓦@樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”
“一位鄰居看到火光一閃，聽(tīng)到一聲槍響；可是，一切霎時(shí)又歸于寧靜，他也就不再注意�！�
就這樣，我們可愛(ài)的年輕的維特離開(kāi)了我們。我們愛(ài)維特，愛(ài)維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛(ài)他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇15
整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī)，坦率、真實(shí)，坦露心扉，毫無(wú)矯飾，毫不做作，無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動(dòng)的心，激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。正因為如此，這部小說(shuō)一出版就使年輕一代如癡如狂，有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產(chǎn)生了如此大的影響，歌德本人就此解釋說(shuō)：“這主要是因為它的出現適逢其時(shí)的緣故。就像爆炸一只地雷只需一點(diǎn)導火索那樣，這次在讀者中引起的爆炸也是這樣。
維特出生于一個(gè)較富裕的中產(chǎn)階級家庭，受過(guò)良好的教育。他能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內心的煩惱，他告別了家人與好友，來(lái)到一個(gè)風(fēng)景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產(chǎn)過(guò)著(zhù)自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒(méi)過(guò)多久，在一次舞會(huì )上，維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們倆個(gè)。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會(huì )結束后，他們激動(dòng)地站在窗前，綠蒂含著(zhù)淚水望著(zhù)維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著(zhù)她的手。
從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)了，他很愛(ài)綠蒂，對維特也很好，他們在一起談?wù)摼G蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢(mèng)到綠蒂坐在身旁，早上醒來(lái)，床上卻只有他一個(gè)人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說(shuō)下，他下決心離開(kāi)心愛(ài)的綠蒂，離開(kāi)那曾經(jīng)給他帶來(lái)歡樂(lè )與幸福的小山村。維特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過(guò)自己，這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當他深感百無(wú)聊賴(lài)時(shí)，一個(gè)偶然的機會(huì )，結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實(shí)，博學(xué)多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來(lái)一絲安慰。一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來(lái)了一群貴族，他們帶著(zhù)高傲鄙視的神情看著(zhù)維特。連和他認識的人也不敢和他說(shuō)話(huà)了，伯爵前來(lái)催他趕快離開(kāi)這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽(tīng)到譏諷的話(huà)語(yǔ)，他一氣之下終于辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個(gè)念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著(zhù)綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛(ài)的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他去拜訪(fǎng)曾為他們作過(guò)畫(huà)的兩個(gè)孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經(jīng)死了；他去訪(fǎng)問(wèn)向他講述過(guò)內心秘密的農夫，恰好在路上遇見(jiàn)他，農夫說(shuō)自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛(ài)情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內心的空隙也就填滿(mǎn)了，可是見(jiàn)到她卻不敢伸手。他看到了因愛(ài)戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，后來(lái)這個(gè)青年殺死了一個(gè)農夫，維特很同情他，想要救他，竭盡全力為他辯護，結果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點(diǎn)，任憑感情驅使自己朝著(zhù)可悲的結局一步步走去。
圣誕節前的一天，他又來(lái)到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時(shí)即將熄滅的愛(ài)情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時(shí)緊緊擁抱著(zhù)她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，午夜時(shí)分，他一邊默念著(zhù)“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起槍結束了自己的生命，同時(shí)也結束了自己的煩惱。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇16
《少年維特的煩惱》是德國十八世紀偉大文學(xué)家歌德的成名作，我認為這部書(shū)最美的地方就是歌德通過(guò)維特的眼睛用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著(zhù)維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個(gè)純潔善良憂(yōu)郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們不難發(fā)現我們年青時(shí)的影子。
我看到很多評論都贊揚歌德描寫(xiě)出當時(shí)德國社會(huì )的鄙陋，評說(shuō)歌德通過(guò)維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現人生價(jià)值的心聲等等，我發(fā)現很多書(shū)，特別是一些名著(zhù)，作者都把故事安排在一定的歷史場(chǎng)景中，如《雙城記》產(chǎn)生于法國大革命時(shí)期，《牛虻》反映了十九世紀30年代意大利革命者反對奧地利統治，爭取國家統一的斗爭時(shí)期，我一開(kāi)始有些困惑，有時(shí)候根本從書(shū)里讀不到眾多評論名家所說(shuō)的社會(huì )背景，現在我讀了很多書(shū)，我想，作者這么做可能就是作者的高明之處吧，通過(guò)明里暗里的鋪墊，賦予和表現故事里人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚維特，維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè )，當他下決心離開(kāi)綠蒂后，他到社會(huì )上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì )上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無(wú)聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕后，他開(kāi)槍結束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說(shuō)是十八世紀德國的現狀，維特的煩惱是人性的體現，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì )上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著(zhù)社會(huì )的推進(jìn)，年輪的增長(cháng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(cháng)過(guò)程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì )啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說(shuō)錯，眼里揉不下沙子，因為這受過(guò)多少委屈，吃過(guò)多少苦頭，留下過(guò)多少眼淚?現在我崇尚陶淵明，我認為道不同不相為謀，話(huà)不投機半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開(kāi)去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫(xiě)作，歌德就是重生后的維特了!
《少年維特的煩惱》讀后感 篇17
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì )上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她�？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無(wú)法將自己的感情獻給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì )背景中，對封建的等級偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀(guān)念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書(shū)后，我很同情維特，也很明白他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選取逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放下。生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能應對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。搞笑口頭禪
因此我們要勇敢應對生活。維特，他是我們學(xué)習的好榜樣。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇18
書(shū)是人類(lèi)最好的老師，陪伴著(zhù)我們一生的成長(cháng)。在茫茫書(shū)海中，我與《少年維特之》這本書(shū)相遇了。這本書(shū)像一粒小石子，被投進(jìn)了我的心海深處，激起萬(wàn)丈波濤，久久不能平靜。我合上書(shū)本，靜靜地想著(zhù)。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書(shū)中，聆聽(tīng)少年維特訴說(shuō)心中的煩惱。
這本書(shū)主要講述了小說(shuō)主人公維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛(ài)情上的挫折使維特長(cháng)期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會(huì )格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬(wàn)千，被維特這份對愛(ài)的執著(zhù)深深打動(dòng)了。
“假如世上沒(méi)有愛(ài)情，這世界對我們又有何意義？我們活著(zhù)又有什么意義？”維特是一個(gè)純凈而敏感的人，他對綠蒂的愛(ài)使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩(shī)歌中，他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄托，但現實(shí)卻讓他可望而不可及，最終他孤獨的內心終于崩潰，痛苦戰勝了理智，在絕望中自殺。
“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問(wèn)，維特真的沒(méi)有解決的辦法了嗎？他的死值得嗎？世人最需要的東西真的只有愛(ài)嗎？他愛(ài)得太深，放棄了畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)作，過(guò)著(zhù)無(wú)比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂(yōu)愁也就煙消云散了。但他錯了，他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有著(zhù)春天的繁花燦爛，還有著(zhù)冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅強自己的內心，學(xué)習高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。
伏契克說(shuō)過(guò)：“應該笑著(zhù)面對生活，不管一切如何�！痹谖覀兂砷L(cháng)的過(guò)程當中，總是會(huì )在日常的學(xué)習和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對這些成長(cháng)過(guò)程中的“攔路虎”，學(xué)會(huì )調節自己的情緒，以快樂(lè )的心態(tài)面對生活，不怕失敗，我相信，我們一定會(huì )戰勝自我，健康快樂(lè )的成長(cháng)。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇19
斷斷續續讀了一段時(shí)間，看完了這本書(shū)。這本書(shū)文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛(ài)而不得，最終為了成全自己的愛(ài)人而結束了自己的生命�？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著(zhù)憂(yōu)傷就更大。
沒(méi)有處在主人公的位置上，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè )，那再怎樣設身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責或者贊揚。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛(ài)情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛(ài)人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠之的。雖說(shuō)人人都有追愛(ài)的權利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛(ài)情，大吹真愛(ài)無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛(ài)人的人呢，你們勇敢追求真愛(ài)，那么難道他或者她就錯了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛(ài)無(wú)罪喔。
同時(shí)感覺(jué)這本書(shū)可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì )憧憬美好的愛(ài)情，這是無(wú)可厚非的，應當對于他們進(jìn)行正確的引導。但是如果都像維特一樣因為愛(ài)而不得，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見(jiàn)證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿(mǎn)了挫折與失意，愛(ài)憎會(huì )、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗熱烈的情感，那么家長(cháng)就該教給孩子面對挫折與失敗的勇敢。
在我青春期的時(shí)候，那時(shí)候還很是流行非主流以及淡淡的哀傷，那個(gè)時(shí)候最喜歡的顏色是憂(yōu)郁的藍色，那個(gè)時(shí)候最喜歡的書(shū)是有傷感的言情小說(shuō)，那個(gè)時(shí)候少男少女的感情還很懵懂，恍恍惚惚就覺(jué)得愛(ài)情似乎是最重要的東西。一群沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)浪的青春期少年，話(huà)里說(shuō)的、筆下寫(xiě)的，總有一種為賦新詞強說(shuō)愁的滋味，現在看看以前的作文，大概會(huì )無(wú)奈的一笑吧，滿(mǎn)篇鋪陳著(zhù)華麗的詞藻，金光璀璨其實(shí)內容空空，人生走到如今，已經(jīng)過(guò)了很久，才知道為什么文學(xué)大家是大家，好文章不在于文風(fēng)的華麗而在于對生活的透徹與感悟。
再說(shuō)了，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事記心頭，日日都是好時(shí)節。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇20
即使是再浮躁的年代，我們也不能少了做夢(mèng)的理想，這個(gè)理想是關(guān)于"文學(xué)",我們是孤單的一群，我們又是各有主見(jiàn)的一群，所以，更需要相互打量，用文學(xué)的理想相互打打招呼，無(wú)論是溫暖或者是刺痛的。
也許接下來(lái)我所說(shuō)的將是瑣碎而繁雜的，又或者說(shuō)是平庸而無(wú)聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實(shí)實(shí)曾在我腦海中活躍喧囂著(zhù)，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過(guò)《少年維特的煩惱》的人似乎都會(huì )明確的看到它愛(ài)情的主線(xiàn)，無(wú)可厚非，是愛(ài)情奏響了這本書(shū)的主旋律，讓維特的煩惱觸動(dòng)每個(gè)少年心中對愛(ài)情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子�？墒浅藧�(ài)情，維特還是煩惱的，或者說(shuō)維特從開(kāi)篇到結束一直都是煩惱的，而遇見(jiàn)綠蒂，遇見(jiàn)這段無(wú)果的愛(ài)情，讓他本不平靜的內心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個(gè)社會(huì )透析之后的無(wú)所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無(wú)傷大雅。
愛(ài)情是《維特》這本書(shū)的中心情節，而這部作品的巨大價(jià)值和魅力也來(lái)自于其中的愛(ài)情描寫(xiě)。在那些書(shū)信的字里行間都滲透著(zhù)這份愛(ài)情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無(wú)法宣泄，無(wú)法排解，得不到卻也放不開(kāi)的痛苦和掙扎。那份愛(ài)情如同沸騰的熱血在他的體內叫囂，這些我們是可以切切實(shí)實(shí)的感受到的。
但是，讓維特痛苦憂(yōu)傷的不只是愛(ài)情，讓維特走向死亡的也不只是愛(ài)情，讓這本薄薄的小書(shū)兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛(ài)情，經(jīng)過(guò)多少年依然能引起讀者內心共鳴的，也不只是愛(ài)情。其中摻雜著(zhù)維特的人生。
人在慢慢成長(cháng)的過(guò)程中要獨立，而獨立這個(gè)過(guò)程勢必伴隨著(zhù)孤獨，也許這就是人們對越長(cháng)大越孤獨無(wú)聲贊同的原因。在現實(shí)中，我們作為獨立的個(gè)體總會(huì )由孤獨新生孤單，由孤單新生寂寞。一個(gè)孤獨的靈魂需要一個(gè)恒定的伴侶來(lái)傾訴內心的喜怒哀樂(lè )，而有思想的人孤獨會(huì )更甚，因為他會(huì )生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀(guān)點(diǎn)，獨立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級的明確界限，又不得不痛苦的看著(zhù)人們在規定的階級范圍內小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢(qián)、權至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)："最令我感到不快的是，侯爵經(jīng)常人云亦云，高談闊論，講一些聽(tīng)到和讀到的東西。再說(shuō)，他之重視我的智慧和才氣，也勝過(guò)重視我的心；殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉！唉，我知道的東西誰(shuí)都可以知道，而我的心卻為我所獨有。"
這種時(shí)候他就會(huì )重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時(shí)候他內心充斥的不僅僅是他所感受到的愛(ài)情來(lái)敲門(mén)的美妙情感，更帶著(zhù)一種將現實(shí)世界失望苦悶轉移寄托到愛(ài)情上的使命。我曾想像維特這樣有著(zhù)哲學(xué)思想的人應該會(huì )找到另外一種視角，比如說(shuō)放棄這段愛(ài)情，正所謂天涯何處無(wú)芳草，可是他逃離了那個(gè)地方卻逃離不了那個(gè)心中的影象，因為這時(shí)候的綠蒂不僅僅是他的愛(ài)情更是他的寄托，就像魯迅說(shuō)過(guò)的：人生最痛苦的是，夢(mèng)醒了無(wú)路走。維特說(shuō)："一當我們失去了自主，便失去了一切，我有時(shí)甚至希望當個(gè)短工，以便清晨一覺(jué)醒來(lái)，對未來(lái)的一天有個(gè)目標，有個(gè)追求，有個(gè)希望。"他有要求改變現狀的熱望，可是他掙脫不開(kāi)這如無(wú)形的網(wǎng)般密密纏繞的內心。
維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現實(shí)總是清晰的擺在那里無(wú)法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無(wú)法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無(wú)可避免的。不要說(shuō)他為了殉情，多傻。其中摻雜著(zhù)他的無(wú)力，對這個(gè)社會(huì )，對自己的內心都是無(wú)力的。他已經(jīng)沒(méi)有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫(xiě)過(guò)："我的生活缺少了酵母；使我深夜仍精神飽滿(mǎn)，一大早就跳下床來(lái)的興奮劑已不知拋到了何處。"
歌德自己也曾對《維特》做過(guò)評論："幸運遭到阻撓，活動(dòng)受到限制，愿望得不到滿(mǎn)足，這些都不是一個(gè)特殊時(shí)代的，而是每個(gè)人都碰得著(zhù)的不幸事件。假如一個(gè)人在他的生平不經(jīng)過(guò)覺(jué)得《維特》就是為他自己寫(xiě)的那么一個(gè)階段，那倒是很可惜了。"也許這就是維特煩惱的要義，是世界上每一個(gè)維特的煩惱。我們都曾維特過(guò)，都曾在我們的青春中留下過(guò)那些無(wú)法釋放卻也無(wú)法吞噬的煩惱。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇21
今天下午，我用了兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價(jià)值所在。
在以前，就曾了解點(diǎn)關(guān)于這部作品與歌德本人有關(guān)的情況，作品中維特的形象其實(shí)就是歌德本人�？赐赀@篇介紹性文章后，從中獲知了不少歌德的資料，從而對歌德與《少年維特的煩惱》的認識更清晰了。原來(lái)這本書(shū)的內容在現實(shí)生活中確實(shí)確有模型。第一部分完全是作者本人的內心世界的體現，第二部分又是歌德的一個(gè)好友的遭遇。經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工，使得內容更加充實(shí)，更能吸引讀者了!
從這篇介紹性文章里，我又了解了此書(shū)在剛發(fā)行時(shí)所出現的一些風(fēng)波——由于小說(shuō)中的某些人物是現實(shí)中的模型，因而引起了一些誹議，因此他的好友綠蒂夫婦寫(xiě)信怒斥歌德，而歌德則在回信中極力懇請他們原諒，并做了一些解釋?zhuān)饝獮樗麄兘獬槐匾臒⿶�，這樣綠蒂夫婦才諒解了他，于是他們之間的友誼就一直保持著(zhù)。但是他與綠蒂一直沒(méi)有見(jiàn)面，直到四十幾年后，才見(jiàn)了一面，而這時(shí)歌德則已經(jīng)是德國著(zhù)名的詩(shī)人與作家了。
我看完這部作品后，完全沉浸在與維特的煩惱的共鳴之中了，根本就沒(méi)有想到社會(huì )上的一些情況。從后面的這篇介紹性文章里，我深深地了解到這部作品在當時(shí)的地位——在青年人心目中的地位以及在社會(huì )上的風(fēng)風(fēng)雨雨。這部作品也是對當時(shí)的封建社會(huì )的一個(gè)有力的抨擊。許多名家學(xué)者都為之發(fā)表過(guò)高見(jiàn)，有的給予稱(chēng)頌，有的提有異議�？傊�，《少年維特的煩惱》一書(shū)在社會(huì )上的影響遠遠地超出我的想象!
《少年維特的煩惱》讀后感 篇22
終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰線(xiàn)拉得真的得很長(cháng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺(jué)得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著(zhù)一個(gè)朋友的生命消逝，而無(wú)能為力。
很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺(jué)得維特是個(gè)瘋子，無(wú)論是對生活、對愛(ài)情，還是對死亡。然而我，愛(ài)維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛(ài)他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執著(zhù)地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對現時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì )小得多，維特也不會(huì )死。人們往往因為執著(zhù)而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛(ài)情。
維特是那么的充滿(mǎn)藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛(ài)大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會(huì )覺(jué)得他的靈魂充滿(mǎn)奇妙的歡樂(lè )，感到溫馨和幸福。他也愛(ài)書(shū)籍，可是遠比不上他對自然的愛(ài)。他覺(jué)得惟有自然才是無(wú)窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛(ài)孩子，在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪，似乎能遠離現實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂(lè )的，我感受得到他的快樂(lè )，并渴望他永遠快樂(lè )下去。
可是現實(shí)并不允許他快樂(lè )，因為總有他厭惡的人。某些稍有地位的人對老百姓總是冷冰冰地采取疏遠的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。不管是因為他平民的出身還是因為他對百姓的同情，他有這樣渴望平等的心和對平民的尊重也是值得敬重的。他對現實(shí)認得很清，他知道人與人之間并不平等，也還不可能平等，但仍然認為那些以為必須遠離所謂群氓以維護自己尊嚴的人，同那些因為怕吃敗仗，所以見(jiàn)了敵人就躲起來(lái)的膽小鬼一樣，應該受到譴責。在那樣的時(shí)代，也反映了青年的追求。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇23
《少年維特的煩惱》是一部讓歌德一夜成名的小說(shuō)，主人公維特是個(gè)對月長(cháng)嘆，對影自憐，感時(shí)花濺淚的多愁善感的青年，本書(shū)用日志的形式講述維特的生活，也是歌德為宣泄自身情感所塑造的載體。這本小說(shuō)取材于歌德自己的生活并架構與時(shí)代背景，維特這個(gè)人物形象及其符合啟蒙運動(dòng)后的“自由”與“重返自然”的口號，但也是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。
那維特的煩惱到底是什么呢？我反復回憶書(shū)中他給威廉寫(xiě)信時(shí)那種復雜的情緒。我想他煩惱的是愛(ài)人綠蒂對他的疏離，是公使在工作中給他帶來(lái)的不自在，是他難以得到別人理解的惆悵�？墒菑纳顚用鎭�(lái)看，他煩惱的是現實(shí)與理想的矛盾，愛(ài)情與高尚的矛盾，內心追求自由卻被當時(shí)的傳統觀(guān)念束縛。故事的結局是悲慘的，維特用逃避的方式選擇了離開(kāi)這個(gè)世界，有些人為他的才華橫溢感到惋惜，有些人為他的癡情感到不值。他是真摯熱愛(ài)這個(gè)世界的，卻成為了這個(gè)世界永遠拒斥和對立的人。所以他的結局貼切了一句話(huà)：高尚是高尚者的墓志銘。
本書(shū)曾在過(guò)去掀起“維特熱”的浪潮，我想這部作品之所以能夠引起共鳴，就源于我們明明都能理解并且體諒維特的煩惱，卻不擁有勇氣像他一樣去自我終結。我很同情維特，也明白他的煩惱�？墒侨松痪褪沁@樣嗎？有平地有高峰，有平坦大道，也有陡坡坎途，會(huì )遇到糟糕的事情。世事總是無(wú)常的，你無(wú)法預知下一秒會(huì )面臨什么，也許你會(huì )好運連連，也許會(huì )被霉運纏繞，或許在喜憂(yōu)之間轉換�？傊安豁槨辈恢粫�(huì )光顧你的人生，要意識到人生本來(lái)就是這樣的，總有不順利的階段。
生命是美好的，我們都是生命旅程的過(guò)客，要學(xué)會(huì )在旅途中記錄美好，過(guò)濾掉煩惱。我們不能像維特那樣選擇逃避，發(fā)生不順的時(shí)候可以用其他方式來(lái)宣泄自己的情緒、打發(fā)時(shí)間，但不能一直處于這種狀態(tài)，這樣就會(huì )令你止步不前，轉機也會(huì )隨之離你而去。發(fā)泄完過(guò)后，整理好心情重新出發(fā)，一步一步認真去做，就會(huì )慢慢進(jìn)入正軌，走出低谷。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇24
歌德在寫(xiě)這本小說(shuō)時(shí)曾說(shuō)：“哪個(gè)男子不鐘情？哪個(gè)少女不懷春？”青春在每個(gè)人的一生中都是一段芬芳彌漫的絢爛年華，充滿(mǎn)著(zhù)躍躍欲試的情感嘗試。我用了一個(gè)星期的時(shí)間終于啃完這本書(shū)，頗有感觸。
在《少年維特之煩惱》里，作者歌德塑造了一個(gè)思想獨特、性情憂(yōu)郁、追逐愛(ài)情的青年形象——維特。維特出生于一個(gè)市民家庭，機緣巧合下在一個(gè)小鄉村結識了一位叫綠蒂的女孩。綠蒂清麗脫俗、溫柔善良，令維特沉迷不已，但綠蒂早已與阿爾伯持訂了婚，維特經(jīng)過(guò)一番痛苦的抉擇，離開(kāi)了綠蒂，轉而到一位公使處任職,然而，公使是個(gè)錙銖必較，迂腐不堪的人，同事之間也是維利是圖，爾虞我詐，讓維特陷入深深的苦惱之中，最終憤而離職，之后心無(wú)所依的他又回到了綠蒂身邊。而此時(shí)綠蒂已結了婚，維特對她的思慕無(wú)異于飲鴆止渴，引起他人的非議、猜忌。最后綠蒂開(kāi)口請維特離開(kāi)，世態(tài)炎涼，官場(chǎng)腐敗，愛(ài)情絕望令維特覺(jué)得自已像個(gè)被遺棄的人，傷心欲絕，最后舉槍結束了自己的生命。
書(shū)中，作者以極富詩(shī)意的語(yǔ)言和濃郁的情感抒發(fā)了維特的苦悶、憧憬和絕望。
看到如此悲傷的結局，我不禁想到：為什么維特要執著(zhù)于綠蒂呢？因為綠蒂，他這樣一朵蓬勃的生命之花就如此凋謝在了它怒放的盛年，他還只是個(gè)二十歲的少年啊，可能，他并不明白，雖然在人生旅途中，他錯過(guò)了一朵路邊的薔薇，但是還有一整片花叢等待他去采摘。他不明白錯過(guò)，其實(shí)是為了更好的相遇。
再看現在，其實(shí)有很多像維特一樣，在生活中遇到了挫折就選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生活中，我們每天都在嘗試中，我們走向成功品味失敗，無(wú)論順境還是坎坷我們都未曾輕言嘗試放棄參與，生活需要耐心需要堅持，不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿(mǎn)鮮花的大路。所以，我們不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，絕不輕言放棄，直至擊敗挫折。那些灑下的汗水，轉錯的彎道，流下的淚水，都會(huì )為成長(cháng)添磚加瓦。
其實(shí)，我覺(jué)得死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦，只有努力戰勝生活中所遇到的挫折，我們的生命才有意義。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇25
只因為你為愛(ài)而生維特死了，那個(gè)青衣黃褲的少年，用一把槍結束了自己的生命。
他絲毫不畏懼，在他眼里，死亡已成為了一種救贖�！拔夷笞∵@冰冷的，可怕的槍柄，心中毫無(wú)畏懼，恰似端起一個(gè)酒杯，從這杯中，我將把死亡的香戮痛飲�！彼┲�(zhù)綠蒂碰過(guò)的衣裳，衣口袋里放著(zhù)綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結兒，冷靜地去敲開(kāi)死亡之門(mén)。
子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè)，仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復著(zhù)維特死之前說(shuō)的那段話(huà)，“我要先去啦，去見(jiàn)我的天父，你的天父！我將向他訴說(shuō)我的不幸，他定會(huì )安慰我，知道你的到來(lái)，那是我將奔向你，擁抱你，當著(zhù)無(wú)所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛(ài)情帶入墳墓，祈禱著(zhù)上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛(ài)情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在愛(ài)情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵�！本S特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大，因為不是所有人都有為愛(ài)而死的勇氣。誠如他自己所說(shuō)，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣�！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛(ài)也許會(huì )讓活著(zhù)的人背上沉重的負擔，甚至失去愛(ài)的勇氣，但維特還是義無(wú)返顧地做了。
他絲毫沒(méi)有退路，自從見(jiàn)綠蒂第一眼開(kāi)始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他對綠蒂的愛(ài)如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩，將他折磨，他內心的意志被蠶食鯨吞，明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚，“盡管僅只是些稍縱即逝的影子，但只要我們能像孩子似的為這種現象所迷醉，它也足以造就咱們的幸�！�，他這樣的為自己找借口，一次又一次的去找綠蒂，直到阿爾伯特回來(lái)，他痛哭了一個(gè)夜晚。面對已為人妻的綠蒂，他只能不斷壓抑自己那火熱的情感，在每晚睡覺(jué)前，一遍遍親吻綠蒂的信物，同時(shí)還要忍受道德的炙烤。在他意識到這輩子都不可能擁有綠蒂時(shí)，他開(kāi)始坐臥不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被惡鬼驅趕著(zhù)這游蕩的步行者一樣，那種愛(ài)而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息，茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法，殺死她的丈夫，再殺死她，再殺了自己。然而善良的維特，最終決定犧牲自己。在最后一次見(jiàn)綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿(mǎn)淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來(lái)，他見(jiàn)過(guò)我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見(jiàn)我的蹤影�！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛(ài)情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我相信，維特那朝圣者靈魂，將伴著(zhù)著(zhù)他飛向那無(wú)所不能的上帝。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇26
《少年維特之煩惱》篇幅不長(cháng)，情節也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì )上處處遇到挫折這一根線(xiàn)索連起來(lái)，構成一部完整的小說(shuō)。
它的情節是這樣的：維特是一個(gè)能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然的青年，他在一個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。
青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩(shī)繪畫(huà)，怡然自得，流連忘返。
這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。
在一次舞會(huì )上，他認識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見(jiàn)傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺(jué)得好似到了天堂一樣。
科室綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻給維特，維特失望極了。
他嘗到了戀愛(ài)的苦藥，歡樂(lè )變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。
過(guò)后，他進(jìn)了一個(gè)公館當秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開(kāi)這腐朽的社會(huì )，回到原先的山村。
那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。
他既憎惡腐朽的社會(huì )，渴望的愛(ài)情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節里，他唱著(zhù)奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，用槍結束了自己的生命。
這部小說(shuō)表現了知識分子對封建道德，等級觀(guān)念反抗和個(gè)性解放的要求。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇27
在讀《少年維特之煩惱》這本書(shū)之前，還沒(méi)有一部著(zhù)作讓我覺(jué)得能細致的描繪出愛(ài)情是什么，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國式的愛(ài)情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛(ài)情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對愛(ài)情那種感受的細致描寫(xiě)深入骨髓，誰(shuí)都有過(guò)愛(ài)情的體驗，只不過(guò)有深有淺罷了。
以書(shū)信體的體裁讓主人公維特用第一人稱(chēng)描述出他沉醉于愛(ài)情中的感受，是再好不過(guò)的了，沒(méi)人能體會(huì )別人的感受，但人類(lèi)的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會(huì )的感受去感受別人體會(huì )的感受，越是有著(zhù)深刻體會(huì )的人越能感受別人。
我和這本書(shū)產(chǎn)生了強烈的共鳴，但是我看不下去這本書(shū)，或者說(shuō)是我不想看下去，因為我體會(huì )過(guò)那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會(huì )。痛苦要比幸福長(cháng)久和深刻得多。
幸福來(lái)時(shí)悄悄然，不知不覺(jué)中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節制，維特想要毫無(wú)保留的奉獻，如果可能則會(huì )無(wú)止境的吸食。但是在愛(ài)情面前，誰(shuí)不是這樣貪婪呢？
如果我在當時(shí)接觸了這本書(shū)，是否也會(huì )作出像維特一樣的行為呢？
愛(ài)情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會(huì )愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過(guò)的人才知道。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇28
《格林童話(huà)》——小時(shí)候翻來(lái)覆去無(wú)數遍直到七零八落的大部頭，給予的是了不得的快樂(lè )。而后很久很久，才又知曉歌德，海涅，席勒。作為三位浪漫派的大詩(shī)人之一的歌德的名字，對于德國來(lái)說(shuō)是種歌頌，對于我來(lái)說(shuō)意味著(zhù)一座山，連綿不絕，未敢輕易攀登。后來(lái)，尼采，叔本華，康德更似崇山峻嶺，無(wú)法直視。肅穆悲壯的氛圍開(kāi)始縈繞我腦中的德國。再后來(lái)，意外閱讀了《在輪下》《魔山》，徹頭徹尾的壓抑氣息，使心頭涌起一股寒意，冰封了整個(gè)德國文學(xué)。
很多年后，重拾德意志的興趣源于《荒原狼》響徹夜空的嚎叫。于是收拾情緒開(kāi)始聆聽(tīng)《生命之歌》《流浪者之歌》，繼而《少年維特的煩惱》。
不曾想，歌德的語(yǔ)言，維特的情感，如同火焰般無(wú)休止地恣意跳躍，劇烈熾熱，一發(fā)而不可收，旋即以燎原之勢瞬間引燃全部生命，迅猛進(jìn)而狂野及至爆裂，就是這樣子義無(wú)反顧，毫不保留。那失控的激情，突破你的雙眸排山倒海般涌入你的腦海，攫住你的心，扼住你的呼吸。
書(shū)放下了，心還遲遲放不下。內心里早先構建的一個(gè)映像逐漸具體化，維特用他的生命將其實(shí)質(zhì)予以印證，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇29
這本書(shū)是以書(shū)信的方式記錄了維特的生活。在那個(gè)小山村，他過(guò)的怡然自得，他熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活。雖然有時(shí)候有些迷茫，但還是積極向上的，他是有思想的快樂(lè )少年。
這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久，維特在一次舞會(huì )上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛(ài)上了她�？烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來(lái)，他只好告別綠蒂，不舍地離開(kāi)了。姑娘和維特都是是善良的，不能因為自己的私欲去傷害另一個(gè)人。好像我們心里都一定有過(guò)一個(gè)綠蒂，都曾經(jīng)有維特一樣的煩惱，一次次的失意，一回回的絕望。曾經(jīng)心中的理想生活又回蕩在腦海中，可現實(shí)生活是殘酷的，雖然有很多的遺憾，但也要做好心理調節，總不能唉聲嘆氣的過(guò)一輩子吧？日子總要過(guò)，不如讓自己活得開(kāi)心些。
雖然維特的愛(ài)很偉大，但是也讓我心生寒意。如果這樣的事情發(fā)生在自家孩子身上，我該怎么去幫孩子化解呢？愛(ài)情是偉大的，但是除了愛(ài)情還有親情、友情，還有自己的生活，自己的追求。一個(gè)人連死都不怕還怕生活么？
前方的路不是一帆風(fēng)順的，總有坎坷，總有挫折，我們要有好的心態(tài)，要面對這些煩惱，不能逃避。自己身上的責任和擔當要讓自己堅強起來(lái)，一切都是最好的安排。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇30
今年寒假，我讀了一本德國著(zhù)名作家歌德寫(xiě)的作品——《少年維特之煩惱》。這本小說(shuō)講述的故事正如歌德那充滿(mǎn)煩惱的前半生和他的好友耶路撒冷遭到巨大的愛(ài)情不幸而自殺的情景。這樣一部日記書(shū)信體的名著(zhù)，充滿(mǎn)才情的歌德僅僅用了四周時(shí)間就完成了。我讀來(lái)，如行云流水般，美感極強。
書(shū)中名叫維特的進(jìn)步青年，其實(shí)就是歌德的化身，他因為過(guò)倦了城市的虛偽生活，準備來(lái)到鄉村尋找純真質(zhì)樸。他在那里瘋狂地愛(ài)戀上了一位美麗的姑娘——綠蒂，但不幸的是綠蒂已經(jīng)和另外一位青年——阿爾貝特訂了婚，維特就無(wú)法與她結婚，因此他感到莫大的痛苦。哀愁與煩惱就像烈火一樣燃燒著(zhù)維特的心，他經(jīng)常想割斷自己的一根血管來(lái)透透心中的悶氣。就這樣等待著(zhù)，維特感到越來(lái)越痛苦，于是他離開(kāi)了鄉村回到城市。維特在城市里謀得了一份不錯的'差使�？墒怯幸惶�，維特應邀去一位伯爵家吃飯，才華橫溢的他卻因為僅是中產(chǎn)階級的出身而被一群貴族嘲笑了，他因此辭去了自己的工作，又回到了鄉村里�；氐洁l村后，維特這種“割血管”的念頭越來(lái)越強烈。終于在圣誕節前夕開(kāi)槍自殺了。維特結束了自己的生命，也結束了自己的痛苦。
這本書(shū)看似只講了維特一個(gè)人的煩惱，其實(shí)反映了當時(shí)整個(gè)歐洲的封建社會(huì )以及當時(shí)也有一些像維特那樣的進(jìn)步青年反對封建、追逐自由、渴望愛(ài)情的社會(huì )共性。書(shū)中的進(jìn)步意義凸顯，但我們新時(shí)代的青年卻不應該像書(shū)中的維特那樣，因為一次不幸而放棄自己的生命。生命是寶貴的，決不能用它來(lái)開(kāi)玩笑。我們可以把眼界放得開(kāi)闊一點(diǎn)，如果有什么東西無(wú)法擁有可以到別處尋找另一個(gè)美麗的風(fēng)景，不必因此而苦惱自殺。生命有許許多多更有意義的事情來(lái)等著(zhù)我們新青年去實(shí)現。
維特再也不會(huì )醒來(lái)，歌德的煩惱也隨之合攏。陽(yáng)光明媚的午后，同是少年的你也可以捧來(lái)《少年維特之煩惱》讀上一讀。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇31
韓耀成翻譯，譯林出版社出版的的譯后記中寫(xiě)道，《少年維特的煩惱》以濃郁的詩(shī)意和強烈的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望，喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的社會(huì )秩序和平等的人際關(guān)系、實(shí)現人生價(jià)值的心聲，而成為狂飆突進(jìn)運動(dòng)最豐碩的成果。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，維特的形象也一樣有多種多樣的解讀。我心中的的維特不僅僅如此而已。讀完《少年維特的煩惱》時(shí)，我的心情是復雜的。小說(shuō)寫(xiě)的太好，自己代入感太強烈，就像自己親身經(jīng)歷了書(shū)中的一切。于是有很多疑問(wèn)，想尋找答案，即使知道沒(méi)有確切的答案。社會(huì )的不公，愛(ài)情的定義，人生的盡頭都需要答案。于是自己總結出來(lái)一個(gè)中心：自由的愛(ài)。
自由的愛(ài)是指對自由的愛(ài)。維特對自由的愛(ài)，是強烈的。表現在對命運的控訴，對世俗框架的不滿(mǎn)。在一七七一年十二月二十四日中，維特說(shuō)了這些話(huà)：“這一切全怪你們，是你們喋喋不休地讓我套上這副枷鎖的，而且給我大念什么要有所‘作為’的經(jīng)。作為！倘若種土豆和駕車(chē)進(jìn)城出售農物不比我更有所作為，那我甘愿在這條鎖住我的奴隸船上再復十年苦役�！边@些訴說(shuō)了維特的痛苦，可以讓維特幸福的是生意盎然的自然，是詩(shī)，是愛(ài)情。維特曾說(shuō)世界上人最需要的東西是愛(ài)情。得不到愛(ài)情的維特也失去了自己的心，他表達自己的煩惱，為何不能自由的追求自己愛(ài)的事物？為何自己的靈魂不能自由？
維特的煩惱至今都有。即便文藝復興，思想啟蒙，解放思想，松開(kāi)的枷鎖只是讓我們的手腳得以自由，我們的靈魂還在束縛。真正的愛(ài)情都是始料未及的，誰(shuí)又能在這個(gè)始料未及的瞬間，拋開(kāi)一切世俗，追求愛(ài)情？誠然，現今自由戀愛(ài)名曰其名的進(jìn)行著(zhù)，最終還不是要通過(guò)世俗的考驗？誰(shuí)會(huì )在意真正的愛(ài)情是什么，或者人們常說(shuō)的，愛(ài)情能當飯吃嗎？這樣的靈魂即便自由，也是世俗的，不是純粹的，本能的。
想要自由的愛(ài)，也想要愛(ài)的自由。古往今來(lái)，很多文人，浪漫主義者都給愛(ài)情下定義。一些定義可歌可泣，一些定義世人追捧。也就是積累的定義框住了最純粹的愛(ài)。維特就是因世俗的定義，陷入煩惱。
維特愛(ài)上了綠蒂，是自然而然的發(fā)生了。愛(ài)情使維特甜蜜，使維特煩惱，不是簡(jiǎn)單的多巴胺增多，不是簡(jiǎn)單的朝思暮想，是不可控制的靈魂顫抖，是無(wú)法控制的眷戀。就這樣義無(wú)反顧地愛(ài)上了，就算綠蒂有了婚約，他也想再陪她走一段時(shí)光，他心存希望。阿爾貝特回來(lái)了，綠蒂與維特之間的情誼不再縹緲，不再迷離。
維特斗不過(guò)那一紙婚約，也斗不過(guò)眾人的執念。于是維特走了。孤獨地與世界斗爭，爭取自由。
走得再瀟灑也抵不過(guò)思念的羈絆。再度回來(lái)的維特，愛(ài)情使他變得焦慮。維特想靠近綠蒂，但是阿爾貝特的存在使他變得郁悶。他無(wú)法忽視綠蒂已婚的事實(shí)，又不想離開(kāi)她，也控制不住自己的非分之想。他開(kāi)始覺(jué)得自己的存在讓所有的人都不快樂(lè )，綠蒂說(shuō)的為了自己的安寧，認為維特的愛(ài)只是得不到的執念。維特很絕望，他對綠蒂心存的一絲希望都沒(méi)了，謝世是最好的選擇和證明。當初心存的一絲希望，是維特以為綠蒂是個(gè)有追求的，還是在意他的女人，這樣就有希望沖破世俗的界限。然而，這一切因綠蒂的搖擺不定打破了。維特覺(jué)得自己是個(gè)可笑的單戀者，破壞了別人家庭的和睦。也許真正的離開(kāi)能還綠蒂真正的安寧。沒(méi)有人給維特自由，維特只能用自己的方式表達自己愛(ài)的自由。
只是，一切就安寧了嗎？書(shū)中最后那里寫(xiě)道：“老法官和他的兒子跟在遺體后面，為維特送葬，阿爾貝特沒(méi)能來(lái)，他正在為綠蒂的生命擔憂(yōu)�！惫适侣淠涣�，生活還在繼續，綠蒂會(huì )如何，一千個(gè)讀者就有一千種演繹。
故事總是這樣說(shuō)，道理卻只有自己懂。
不同的人贊同維特不同的特性。維特給我最大的感悟是：敢愛(ài)。因而我說(shuō)自由的愛(ài)或者愛(ài)的自由，是對維特敢愛(ài)卻沒(méi)有幸福結局的惋惜�；蛟S有人說(shuō)，不在一起不一定是不完美結局�？晌矣X(jué)著(zhù)，至少維特要活著(zhù)，去追求他的自然，去享受他的詩(shī)歌，去感嘆愛(ài)情的美好�？尚≌f(shuō)就是小說(shuō)啊，改變的了藝術(shù)追求。我只希望以后有更多的維特，而不是維特的結局。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇32
本來(lái)就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛(ài)情，他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛(ài)情讓他的煩惱終于全面爆發(fā)，最終讓他的生命走向盡頭。
這樣驚天動(dòng)地的愛(ài)情席卷了當時(shí)年輕一代，整個(gè)德國沸騰了，一時(shí)間，身穿藍燕尾服、黃背心，腳蹬長(cháng)統靴的“維特裝”成了當時(shí)青年男子的時(shí)尚，年輕女子則愛(ài)穿綠蒂的服式，尤其是她與維特初次見(jiàn)面時(shí)的服式：白上
衣，袖口和胸襟上系著(zhù)粉紅色的蝴蝶結，社會(huì )上甚至出現了維特式的自殺。
我們暫且先不談自殺是否可取，只談愛(ài)情。有人說(shuō)那只是單戀，我一開(kāi)始也這么認為，因為自始至終，夏綠蒂從來(lái)沒(méi)有對維特說(shuō)過(guò)一句我愛(ài)你，但是仔細品味她的言行，我相信，她也愛(ài)維特，離不開(kāi)維特，只是她有她的
束縛。作為女人，她有一個(gè)善良的愛(ài)她的丈夫，她也是愛(ài)丈夫的，她應該愛(ài)她的丈夫。
可是，只有維特才與她志同道合、意氣相投，才能達到情感上的交融。她難以抉擇，不愿、也沒(méi)有決心和勇氣以犧牲自己的婚姻為代價(jià)，投進(jìn)維特的懷抱，她必須忠于她的丈夫而不是她的情感。
維特說(shuō)過(guò)他的心才是他唯一的驕傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要有一些更吸引人的東西分散他的注意力，只是在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有讓他追逐事業(yè)、理想的環(huán)境。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇33
天色漸暗，月亮漸漸升高。她那銀盤(pán)似的臉，透過(guò)柳梢，給人間留下溫和的笑容。此時(shí)此刻，我躲在夜的懷抱里，坐在窗前，悄悄打開(kāi)書(shū)，走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書(shū)的世界里
子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。砰的一聲，一切須臾即逝。維特煩惱不堪，為了愛(ài)毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里，死亡已成為一種救贖。只有選擇離開(kāi)，才會(huì )保全他的愛(ài)情。當我讀到這里，一顆柔弱的心猛然被強烈地撞擊了一下，仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光，忽然之間也消失了，隱在遠山之中悄悄地流淚。人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。維特的做法太決絕了，可憐的綠蒂姑娘，她的悲傷會(huì )逆流成河！
掩卷沉思，我不禁為他惋惜，同時(shí)也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時(shí)，我根本不當回事，只知道拼命地玩。臨近考試時(shí)，開(kāi)始抱佛腳，恨不得立馬汲取書(shū)里的知識。卷子分下來(lái)，時(shí)間如流水逝去，可我的筆根本不聽(tīng)我的話(huà)。成績(jì)出來(lái)了，一個(gè)不及格把我扔進(jìn)無(wú)底的深淵里。如何在父母面前蒙混過(guò)關(guān)，不受批評呢？對了，我靈機一動(dòng)模仿父母簽名�？墒乔Рm萬(wàn)瞞，沒(méi)想到老師把成績(jì)發(fā)到群里，一切秘密暴露無(wú)遺。父母假裝不知道，可我心里熱鍋上的螞蟻，備受煎熬。一個(gè)月，兩個(gè)月，半年過(guò)去了那一段時(shí)間，我是雨中愁眉不展的丁香結，無(wú)法對誰(shuí)傾訴。最終，我還是選擇面對，向父母坦誠了錯誤。爸爸只是淡淡說(shuō)了一句：一個(gè)人只要活得誠實(shí)，就等于有了一大筆財富。聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我終于如釋重負。這個(gè)煩惱，雖然折磨了我很長(cháng)一段時(shí)間，但它是一個(gè)成長(cháng)的節點(diǎn)，給予我一生的受益。
夜深了，一縷月光不知什么時(shí)候已悄悄爬上書(shū)桌。我合上書(shū)頁(yè)，幾只螢火蟲(chóng)在窗外飛來(lái)飛去。那一閃的，一閃的微光，似乎蘊含著(zhù)一個(gè)啟示：在生活中，每個(gè)人都有維特式的煩惱、解不開(kāi)的丁香結，但無(wú)論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地，那豈不是太平淡無(wú)味了？
《少年維特的煩惱》讀后感 篇34
歌德的《少年維特之煩惱》是世界文學(xué)史上的名著(zhù)，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂，最近讀了一遍有了一些體會(huì )。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì )自怨自責的怪物！而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話(huà)，人間的痛苦本來(lái)就會(huì )少一些的�！边@段話(huà)揭示了人性的一些本質(zhì)。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì )輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也是經(jīng)歷；賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷；興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷；家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè )，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè )就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè )容易過(guò)去而痛苦會(huì )伴隨人很長(cháng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì )快樂(lè )，人為什么會(huì )痛苦。人得到能滿(mǎn)足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時(shí)會(huì )快樂(lè )，比如找到滿(mǎn)意的對象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè )等都會(huì )使人快樂(lè )。人們失去或者得不到能滿(mǎn)足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時(shí)會(huì )痛苦，失去錢(qián)物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì )使人痛苦。人們得到之后就會(huì )習慣于東西和財物帶來(lái)的便利，會(huì )很快地變得麻木，而失去會(huì )給人原來(lái)習慣的生活帶來(lái)不便。當你擁有某樣東西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì )痛苦。當想使用某樣東西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì )痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的快樂(lè )，回憶當日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔心未來(lái)的不確定性。對于人來(lái)講，真正有意義的就是現在，也就是歌德所說(shuō)的眼前，人永遠只能和現在一起流失。過(guò)去的永遠失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高我們的幸福指數，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇35
最近，在業(yè)余時(shí)間，我讀了德國作家歌德的《少年維特之煩惱》。當我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話(huà)要告訴這個(gè)悲傷的年輕人。
《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛(ài)自然的青年維特，他獨自一人到了一個(gè)小山村谷，他沉溺于在夢(mèng)幻般的自然風(fēng)光鐘，感到無(wú)比愜意。不久后，維特在一次聚會(huì )上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘，并且深深地愛(ài)上了她。
但是，沒(méi)有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠阻止了她接受維特的愛(ài)。這無(wú)疑是對陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。
歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動(dòng)、詳細介紹了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放在廣泛的社會(huì )背景中，揭露和批評了封建等級偏見(jiàn)、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個(gè)性解放和自由。
讀完這本書(shū)后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過(guò)。但同時(shí)，我也明白一個(gè)真理：在生活中,我們無(wú)論什么煩惱,什么挫折,不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們不能說(shuō)沒(méi)有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無(wú)法避免挫折，只能面對。重要的是我們可以在挫折中堅持，永不放棄，直到戰勝挫折。
所以我們應該勇敢地面對生活，這樣的自己，才是好的自己。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇36
這是我在越秀圖書(shū)館借的第一本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，不知道為什么會(huì )借這本，也許，是名字吸引了我，“少年”“煩惱”似乎都與我現在的生活很像。
其實(shí)在品讀它之前，我已大概知道它的內容，從前卻一直沒(méi)有這個(gè)興趣，這次，卻不曾猶豫地拿起了它。
故事是以維特來(lái)到一個(gè)新環(huán)境作為開(kāi)始的(這點(diǎn)跟我現在也很像)，初初到來(lái)時(shí)，對這個(gè)新環(huán)境是由衷的喜歡，喜歡那的山山水水，喜歡那的一草一木，甚至也還喜歡那里的人，他對這一切都是非常滿(mǎn)意，此時(shí)此刻，他的內心是愉悅的，是滿(mǎn)足的。就像我初來(lái)乍到時(shí)，對這工作也是帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，也愛(ài)這環(huán)境，愛(ài)同事，愛(ài)那輕松的氣氛�？墒�，呆的時(shí)間，稍稍長(cháng)了一些，就開(kāi)始心生怨言了，開(kāi)始從這幾天的工作，看到自己漫長(cháng)人生的盡頭。從入門(mén)的科員，到五年后的副科，再到多幾年的正科待遇，然后，事業(yè)生涯就停滯了……愛(ài)情，似乎也是這樣一目了然，沒(méi)有更大的圈子，找不到我想要的那個(gè)人，最后，只能一味地退讓?zhuān)晃兜亟档鸵�，最后，到適當的時(shí)候，就跟那個(gè)并不是非常滿(mǎn)意的人結婚……
媽媽一聽(tīng)我這么說(shuō)，就煩躁了，甚至不愿多跟我做這方面的交流。爸爸倒是一味地勸我要珍惜，要愛(ài)崗敬業(yè)，才剛工作兩個(gè)星期，一個(gè)月都還沒(méi)，就不要想這么多，未來(lái)，誰(shuí)也說(shuō)不清�，F在只消安安分分的工作就可以了。是啊，安分、平淡的過(guò)日子，不是我想要的么?我這是怎么了?
話(huà)題好像扯的遠了點(diǎn)，回到主題，維特在這樣沒(méi)有其他想法，單純地生活的日子里其實(shí)是很快樂(lè )的，(就像我以前從不思考，安安分分的過(guò)日子那樣)，直到他遇到了綠蒂，他生命中最重要的女子，他是那樣的愛(ài)她，以致忽略，或者說(shuō)是不愿去面對她已有未婚夫這個(gè)事實(shí)。心中有愛(ài)的日子也讓他很快活，直到阿爾貝特的回來(lái)。愛(ài)情，永遠是兩個(gè)人的，三個(gè)人的愛(ài)情，總是多了，阿爾貝特是個(gè)正直，很有風(fēng)度的人，他對朋友坦蕩蕩，即使知道維特是那樣的喜歡自己的未婚妻，也沒(méi)去過(guò)多的阻止。這是否也說(shuō)明他是個(gè)理智戰勝感性的人?維特則是絕對的感性，他對自己的行為無(wú)法思考，更無(wú)法阻止，任由這感情不斷的蔓延壯大。直到綠蒂和阿爾貝特結婚。
他這才聽(tīng)從朋友的建議，想到要放棄這段感情。他離開(kāi)他們，來(lái)到一個(gè)新的地方想要開(kāi)始新的生活，可是這次，卻沒(méi)有上一次的幸運，這次，到處充滿(mǎn)著(zhù)不愉快的事和人，讓敏感的維特受到了不小的打擊，他決定離開(kāi)這里，回到綠蒂的身邊尋找些許安慰，可是綠蒂因為已為人婦，自然有不少的顧及，維特因為心中滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，完全接受不了綠蒂小小的不悅，淺淺的拒絕。
事業(yè)的打擊，愛(ài)情的不順暢，讓他最終決定放棄自己的生命，不再糾纏綠蒂，成全她和阿爾貝特，故事最后以維特的自殺作為結局……
這樣純粹的愛(ài)情，現在還會(huì )有么?我一直不支持這種為了愛(ài)情而放棄生命的行為，因為在現實(shí)世界，愛(ài)情絕對不是唯一。所以，其實(shí)我并未能引起很大的共鳴，甚至，對于從小就有固定思維的我，一直都無(wú)法接受這種愛(ài)情至上的態(tài)度，也無(wú)法去從內心欣賞這種純潔的愛(ài)情。它給我留下的印象，僅僅是讀了一本好的文章�？吹搅艘环N不現實(shí)、甚至不存在的傻傻的愛(ài)情。也許這也是因為我還只是一名旁觀(guān)者，不是正處在愛(ài)戀中。也許，等到以后戀愛(ài)了，再重新品讀一次，會(huì )有不同的感受!期待那一天的到來(lái)……
《少年維特的煩惱》讀后感 篇37
熾熱的太陽(yáng)烘托著(zhù)大地，空氣也變得煩惱起來(lái)，知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著(zhù)。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō)，是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節也不復雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠美貌的少女綠蒂。主人公維特獨自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中，心情愉悅而滿(mǎn)足。然而維特在一次舞會(huì )上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛(ài)上了他�？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，她無(wú)法背叛她的忠誠與良心，使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開(kāi)了小山村�？稍谀呛诎档纳鐣�(huì )，他處處碰壁，加上上流社會(huì )的譏笑和侮辱，心靈再次承受著(zhù)痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結了婚，樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用槍對準了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì )上處處遇到挫折這一根線(xiàn)索串聯(lián)起來(lái)，構成一部完整的小說(shuō)。
在那個(gè)社會(huì )，年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情，道德束縛著(zhù)人們的思想，從而有了類(lèi)似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國著(zhù)名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍本，以日記的形式把維特內心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì )背景中，體現了對封建社會(huì )的等級偏見(jiàn)，小市民的自私與守舊等觀(guān)念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個(gè)人都應該擁有個(gè)性解放和感情自己。
與此同時(shí)，我也明白了在人生的道路上，無(wú)論我們遇到什么煩惱，什么挫折。都不能選擇逃避。因為在生活中，我們不可
能事事都一帆風(fēng)順，不可能事事馬到成功，我們應在挫折中堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
死其實(shí)并不能解決一切，它只會(huì )留下更多人的痛，使人無(wú)法自拔，永遠沉浸于無(wú)限的內疚與悔恨。在我們的眼中，堅持到底的人，總會(huì )走出困境;輕易言敗的人，總會(huì )埋怨現實(shí);所以，在生活中無(wú)論遇到什么困難，心中都應堅持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進(jìn)攻。
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