少年維特的煩惱讀后感
《少年維特的煩惱》是德國作家歌德創(chuàng )作的中篇小說(shuō)。該書(shū)于1774年秋天在萊比錫書(shū)籍展覽會(huì )上面世，并在那里成了暢銷(xiāo)書(shū)。下面是關(guān)于《少年維特的煩惱》的讀后感，歡迎閱讀。
少年維特的煩惱讀后感1
歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛(ài)至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫(xiě)在一部?jì)H有一百多頁(yè)的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無(wú)法再以一個(gè)旁觀(guān)者的身份來(lái)閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著(zhù)冷冰冰的現實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對其無(wú)聲的卻是巨大的嘲諷。
寫(xiě)到這里，讓我不由地想起了海子，那個(gè)站在太陽(yáng)痛苦的芒上的詩(shī)人。他的境遇和維特很像，他遭受著(zhù)感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當現實(shí)張開(kāi)血盆大口將其吞沒(méi)和統治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當個(gè)幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠平行的身影。多少文人騷客死于此，遠的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個(gè)時(shí)代結束的標志，是中國思想界現實(shí)全面戰勝理想的集結號，甚至有人評論說(shuō)：海子之后，再無(wú)詩(shī)人。當然這樣評論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認，海子已不再是海子，他正在變成一個(gè)符號，一個(gè)中國知識分子的理想的神像。因為缺乏才要樹(shù)立，能戰勝現實(shí)，或者說(shuō)能盡全力去與現實(shí)戰斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí)，人們也在向現實(shí)下跪�；蛟S是聽(tīng)了旁人對現實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著(zhù)，許多人沒(méi)做過(guò)努力便向現實(shí)低頭，他們可以為自己找無(wú)數個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應該有的銳氣沒(méi)有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。
現在越來(lái)越少人相信愛(ài)情，相信理想，越來(lái)越多人相信房子，車(chē)子，票子，相信現實(shí)，相信當下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來(lái)了分手季，除了少數人是為了滿(mǎn)足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛(ài)的，然而面臨畢業(yè)，現實(shí)在校門(mén)外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰斗，就慘白地留下最后一封情書(shū)或是一句道別。青年作家盧思浩寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫作《你一無(wú)所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒(méi)有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？
我想現在的許多人都陷入了一個(gè)誤區，以為這才是真正的成功：拋棄愛(ài)情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過(guò)真愛(ài)和理想，但一經(jīng)現實(shí)的阻撓，便心無(wú)旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛(ài)的人當妻子，只因為妻子家里富有，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無(wú)熱情的工作，只因為這份職業(yè)強度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無(wú)限，可當他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車(chē)，有說(shuō)有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰(shuí)是人生真正的贏(yíng)家。
其實(shí)人最怕的是悔恨，它會(huì )像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空，甚至在你將要離世的時(shí)候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書(shū)中的維特對于自己是不會(huì )悔恨的，因為他沒(méi)有向自己投降，至少他對得起自己。
人生的意義不就在于此嗎？
少年維特的煩惱讀后感2
一個(gè)假期覺(jué)得幸福極了，卻又不知該干些什么，于是決定用看書(shū)來(lái)打發(fā)時(shí)間，而該看些什么書(shū)卻讓我為難了。說(shuō)實(shí)在的，我本人對國外的作品并沒(méi)有多大的興趣，看這本書(shū)時(shí)也只是鑒于無(wú)聊的情況下和手中正好有這本書(shū)罷了。但是當我看進(jìn)去之后，內心的確有了不小的震撼。
《少年維特之煩惱》是歌德最著(zhù)名的代表作之一，也可看作是他前半生的寫(xiě)照�！渡倌昃S特之煩惱》中融進(jìn)了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候，歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子，然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦，腦子里不時(shí)出現自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起，便構成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間，歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年，小說(shuō)一發(fā)表便引起了強烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特熱，歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當代的深深激動(dòng)著(zhù)的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面對世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對阿爾伯特似的理智冷靜的.人非常不滿(mǎn)。他對綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深，也正是因為她如此天真無(wú)邪，在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身，他對她的愛(ài)簡(jiǎn)直達到了“忘我”的程度！
綠蒂難道僅僅是維特的戀人？她幾乎是維特全部理想的化身，美的代表。當維特的理想在現實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候，他遇見(jiàn)了綠蒂，綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛(ài)的真義，因為這是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)，最后的結果不是毀滅他人，就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂，不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己，千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因為如此，在理性的藩籬面前，維特的內心才會(huì )產(chǎn)生如此復雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現實(shí)與綠蒂之間徘徊，而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂，維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀，從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對現實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇，他說(shuō)：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想，并且逃避現實(shí)，以便追求非現實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他身外尋求他永遠在他自己的天性中所破壞的東西；他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現實(shí)的東西，他自己的經(jīng)驗無(wú)非是永久的束縛；他把自己的存在看作是束縛，應當把它粉碎，以便深入絕對的現實(shí)�！�
在《少年維特之煩惱》中，主人公的自我意識相當強烈。青春和美，都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而，這種價(jià)值目標如何實(shí)現呢？當然不可能通過(guò)改造社會(huì )的實(shí)踐，我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟，他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)，愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶？在這個(gè)意義上說(shuō)，這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
少年維特的煩惱讀后感3
當我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時(shí)候，我正為它的簡(jiǎn)短而暗暗自喜，認為它是一本比較簡(jiǎn)單易懂的書(shū)。但是當我讀完了這本書(shū)，合上這本書(shū)時(shí)，心里不禁千濤萬(wàn)涌，感慨萬(wàn)分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺(jué)涌出許多想法。小說(shuō)的情節其實(shí)很簡(jiǎn)單，年輕的維特來(lái)到一個(gè)小鎮，這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無(wú)邪的兒童給予他無(wú)限的快樂(lè )。在一次舞會(huì )上，維特認識了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒；綠蒂也喜歡他，但不能給予愛(ài)的回贈，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對象阿爾伯特后來(lái)又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開(kāi)綠蒂，希冀創(chuàng )造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視，壓抑個(gè)性的社會(huì )秩序，都使他無(wú)法忍受。當他困頓落魄地重返綠蒂身邊時(shí)，發(fā)現綠蒂早已結婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的槍在圣誕夜結束了自己年輕的生命。
但是這一點(diǎn)卻讓我們深思，如此簡(jiǎn)單的故事，為什么歌德在極短的一個(gè)月之內創(chuàng )作出的小說(shuō)會(huì )引起如此轟動(dòng)呢？
難道僅僅是因為這本書(shū)信體小說(shuō)記敘的是作者的親身經(jīng)歷？這本書(shū)的情節是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現出來(lái)的，所以維特對于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細準確。讀著(zhù)讀著(zhù)，你會(huì )發(fā)現，你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會(huì )被主人公的敢愛(ài)敢恨、真誠、率直所感動(dòng)。
我們不禁會(huì )問(wèn)，難道是他的愛(ài)情悲劇震撼了我們青年的心靈？
不，當然不是。在我眼里是因為維特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無(wú)限的愛(ài)，更體現了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。
如果將這部小說(shuō)與作者的生活背景聯(lián)系起來(lái)，你不禁會(huì )發(fā)現作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個(gè)時(shí)代的典型代表，他渴望自由平等，追求個(gè)性張揚，追求自己的幸福，他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作�？墒沁@一切最終沒(méi)能實(shí)現，反而釀成了一場(chǎng)悲劇。造成這個(gè)悲劇的原因就是這個(gè)社會(huì )，這個(gè)不平等、到處充滿(mǎn)傳統束縛、壓抑年輕人思想的社會(huì )。而維特的自殺正是對這個(gè)社會(huì )的反抗，用自殺來(lái)宣示與這個(gè)不公平的社會(huì )的徹底決裂。而自殺也是維特這類(lèi)人的唯一出路。就在他自殺當晚，他穿著(zhù)整潔，像個(gè)紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過(guò)它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著(zhù)第一次見(jiàn)到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結。他還給他深?lèi)?ài)的綠蒂寫(xiě)了好多好多的信，向綠蒂宣示著(zhù)他的愛(ài)以及對社會(huì )不公的反抗——“到時(shí)候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無(wú)畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿(mǎn)實(shí)現！我十分冷靜、十分堅定地去叩開(kāi)冥界的鐵門(mén)�！�
“槍里裝上了子彈�！獣r(shí)鐘敲響了十二點(diǎn)�！瓦@樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”
“一位鄰居看到火光一閃，聽(tīng)到一聲槍響；可是，一切霎時(shí)又歸于寧靜，他也就不再注意�！�
就這樣，我們可愛(ài)的年輕的維特離開(kāi)了我們。我們愛(ài)維特，愛(ài)維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛(ài)他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！
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