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《庖丁解�！访麕煂W(xué)案
學(xué)習目標
1、掌握文章重要文言現象。
2、把握文章故事形象，理解寓言寓意。
3、正確評析作者的思想及現實(shí)意義。
學(xué)習重點(diǎn)
1、掌握文章重要文言現象。
2、把握文章故事形象，理解寓言寓意。
學(xué)習難點(diǎn)：
把握文章故事形象，理解寓言寓意。
學(xué)習過(guò)程
一、知識鏈接
1、關(guān)于作者
莊子，名周，戰國時(shí)期宋國人，著(zhù)名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。他曾在家鄉做過(guò)漆園吏，不久即隱歸，一生過(guò)著(zhù)窮困的生活。莊子的散文，有相當高的藝術(shù)成就，想象奇妙，構思巧妙，意境開(kāi)闊，描繪生動(dòng)，善于用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，對后世文學(xué)有較大的影響�！肚f子》亦稱(chēng)《南華經(jīng)》，道家經(jīng)典之一。書(shū)分內、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，然而當時(shí)所流傳的，今已失傳�！肚f子》現存33篇:《內篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇，其中《內篇》一般認定是莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門(mén)人及后學(xué)之手。
2、關(guān)于養生主
A.養生二字連讀，意為保養生命，主在這里主要指道理和方法。
B.生主二字連讀，是指生之主，即精神的意思，在這里養生主指保養精神。
C.寓言：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。
D.原文前部分：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
譯文：我的生命是有限的，而知識是無(wú)限的。以有限的生命去追求無(wú)限的知識，真是危險��！已經(jīng)有了危險，還要執著(zhù)地去追求知識，那么除了危險以外就什么都已經(jīng)沒(méi)有了。做好事不要求名，做壞事不要受刑罰，以遵循虛無(wú)的自然之道為宗旨，便可以保護生命，可以保全天性，可以養護新生之機，可以享盡天年。讓同學(xué)們在自主、合作學(xué)習中快樂(lè )著(zhù)，成長(cháng)著(zhù)！
二、基礎知識積累
1、字詞正音及解釋
踦騞卻窾綮
軱硎怵謋
2、文言基礎知識
A.歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
�。�1）為
�、兮叶槲幕菥馀＂谖嵋�(jiàn)其難為，怵然為戒
�、垡暈橹�，行為遲④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志
�。�2）乎
�、偌忌w至此乎？②進(jìn)乎技矣
�、垡篮跆炖恝芏鴽r大軱乎！
�、莼只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�！
�。�3）然
�、僮嗟厄d然②因其固然
�、垭m然，每至于族……④怵然為戒
�。�3）于
�、俸嫌凇渡Ａ帧分琚诙度腥粜掳l(fā)于硎
�、刍只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�。④雖然，每至于族
B.通假字
C.古今異義
D.詞類(lèi)活用
三、課堂探究
1、請分析文章第一段是從哪兩個(gè)方面展示庖丁的技藝高超的？
2、聯(lián)系文章第二部分（2、3自然段），思考庖丁為什么能達到如此出神入化的境界的呢？
四、總結提升
文惠君聽(tīng)庖丁介紹后，說(shuō)自己懂得了“養生之道”，解牛之道和這種“養生”之道有什么聯(lián)系？
五、課堂檢測讀完本文，你收獲了哪些啟示呢？請撰寫(xiě)100字左右的感想吧！
庖丁解�！肚f子》學(xué)案答案
一、基礎知識積累
1、字詞正音及解釋
踦yǐ（支撐，接觸)騞huā(象聲詞)卻xì(同隙，空隙)窾kuǎn(空)
綮qìng(結合處)軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)怵chù(害怕，恐懼)謋huò(象聲詞)
2、文言基礎知識
A.歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
�。�1）為
�、兮叶槲幕菥馀＃ń樵~，替，給）
�、谖嵋�(jiàn)其難為，怵然為戒（都是動(dòng)詞。前一個(gè)，解的意思；后一個(gè)，作為的意思。）
�、垡暈橹�，行為遲（兩個(gè)“為”同義，因為的意思。）
�、芴岬抖�，為之四顧，為之躊躇滿(mǎn)志（兩個(gè)“為”同義，因為。）
�。�2）乎
�、偌忌w至此乎？（疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢。）
�、谶M(jìn)乎技矣（相當于“于”，可不譯。）
�、垡篮跆炖恚ㄍ冢�
�、芏鴽r大軱乎�。ū硪蓡�(wèn)語(yǔ)氣，呢。）
�、莼只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾樱。ㄐ稳菰~詞尾。加強語(yǔ)氣，表示強調。）
�。�3）然
�、僮嗟厄d然（象聲詞詞尾。）
�、谝蚱涔倘唬ǜ痹~詞尾，表“……的樣子”。）
�、垭m然，每至于族……（代詞，這樣。）
�、茆鹑粸榻洌ㄐ稳菰~詞尾，表“……的樣子”。）
�。�3）于
�、俸嫌凇渡Ａ帧分瑁ń樵~，引出對象。）
�、诙度腥粜掳l(fā)于硎（介詞，從。）
�、刍只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�。（介詞，對于。）
�、茈m然，每至于族（動(dòng)詞后綴。）
B.通假字
C.古今異義
D.詞類(lèi)活用
二、課堂探究
1、請分析文章第一段是從哪兩個(gè)方面展示庖丁的技藝高超的？
提示：視覺(jué)：動(dòng)作：手觸肩倚足履膝踦（舞蹈化）
聽(tīng)覺(jué)：響聲：砉、騞；——莫不中音（音樂(lè )化）
2、聯(lián)系文章第二部分（2、3自然段），思考庖丁為什么能達到如此出神入化的境界的呢？
提示：A、臣之所好者道也（追求規律），不滿(mǎn)足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。（總說(shuō)）
B、長(cháng)期的摸索，反復的實(shí)踐，去了解牛的復雜的結構（必經(jīng)之路）。解牛的三種境界：始臣之解牛，無(wú)非牛者（不懂規律）------三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也（懂得規律）--------方今之時(shí)，以神遇不以目視（運用規律）。
補充：王國維在《人間詞話(huà)》里提出古之做學(xué)問(wèn)的三種境界：國學(xué)大師王國維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，繼而的執著(zhù)和最終的頓悟
C、雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規律（態(tài)度）。
三、總結提升
文惠君聽(tīng)庖丁介紹后，說(shuō)自己懂得了“養生之道”，解牛之道和這種“養生”之道有什么聯(lián)系？
提示：注意寓言的比喻義。作者把牛比喻成復雜的社會(huì )，盡管矛盾復雜，斗爭激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無(wú)厚入有間”，順應環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養護精神。那么人就能在社會(huì )中游刃有余了，精神和身體不會(huì )受到傷害，同時(shí)解完牛躊躇滿(mǎn)志之后，感到心滿(mǎn)意足的同時(shí)，應該好好地收歛自己的態(tài)度，不要得意忘形，否則還是容易受傷害的。
四、課堂檢測
讀完本文，你收獲了哪些啟示呢？請撰寫(xiě)100字左右的感想吧！
提示：人們讀書(shū)應當將精神狀態(tài)調整到一種放松、舒適的狀態(tài)，不要刻意的為尋找知識而讀書(shū)，也不要因為有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識都是近乎功利的做法，它會(huì )使人的精神變得緊張而疲憊，并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中，在精神悠閑自得的狀態(tài)中體悟到的，所以我們應順虛以為常法，這樣才能保護生命，保全天性，養護身體，享盡壽命。
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