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《著(zhù)》鑒賞
《著(zhù)》鑒賞1
《著(zhù)》
先秦：佚名
俟我于著(zhù)乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
《著(zhù)》譯文
我的郎恭謹等候在影壁前，冠上潔白絲絳垂在兩耳邊，綴飾的美玉懸蕩在我眼前。
我的郎恭謹地等候在庭院，冠上青綠絲絳垂在兩耳邊，晶瑩的美玉懸蕩在我眼前。
我的郎恭謹等候在正堂前，冠上明黃絲絳垂在兩耳邊，精美的玉石懸蕩在我眼前。
《著(zhù)》注釋
著(zhù)(zhù)：通“寧(zhù)”。古代富貴人家正門(mén)內有屏風(fēng)，正門(mén)與屏風(fēng)之間叫著(zhù)。古代婚娶在此處親迎。
俟(sì)：等待，迎候。乎而：齊方言。作語(yǔ)尾助詞。
充耳：又叫“塞耳”，飾物，懸在冠之兩側�！睹珎鳌罚骸俺涠^之瑱(tiàn)�！惫糯凶庸诿眱蓚雀飨狄粭l絲帶，在耳邊打個(gè)圓結，圓結中穿上一塊玉飾，絲帶稱(chēng)紞(dǎn)，飾玉稱(chēng)瑱，因紞上圓結與瑱正好塞著(zhù)兩耳，故稱(chēng)“充耳”。素：白色，這里指懸充耳的絲色。
尚：加上。瓊：赤玉，指系在紞上的瑱�！叭A”與下文的“瑩”“英”：均形容玉瑱的光彩，因協(xié)韻而換字。
庭：中庭。在大門(mén)之內，寢門(mén)之外。
青：與上文的“素”、下文的“黃”指各色絲線(xiàn)，代指紞。
堂：庭堂。
《著(zhù)》鑒賞
此詩(shī)寫(xiě)男女結婚儀式，寫(xiě)新婦到男方家看到丈夫形象的情景。全詩(shī)寫(xiě)的只是一個(gè)小剪影，但有步驟，有層次，有色彩，有新婦微妙的心理狀態(tài)，把華夏古老的結婚儀式寫(xiě)得饒有情趣，
全詩(shī)三章九句，皆從新娘眼中所見(jiàn)來(lái)寫(xiě)，新進(jìn)門(mén)的妻子在憧憬與期待中慌亂而羞澀地抬起美麗的雙眸，卻只看見(jiàn)丈夫的一個(gè)背影，他在迎接她，引導著(zhù)她一步步走近他們的洞房。吳闿生《詩(shī)義會(huì )通》引舊評稱(chēng)其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句詩(shī)中全不用主語(yǔ)，而且突如其來(lái)。這一獨特的句法，恰切而傳神地表現了新娘此時(shí)的心理活動(dòng)。當她緊隨著(zhù)迎親車(chē)輛踏進(jìn)婆家大門(mén)的那一刻，其熱鬧的場(chǎng)面是可想而知的，在場(chǎng)的左鄰右舍，親朋好友，誰(shuí)不想一睹新娘的風(fēng)采，然而新娘對著(zhù)這稠密涌動(dòng)的人叢，似乎漠不關(guān)心，視而不見(jiàn)，映進(jìn)她眼簾的唯有恭候在屏風(fēng)前的夫婿——“俟我于著(zhù)”，少女的`靦覥，使她羞于說(shuō)出“他”字，但從“俟我”二字卻能品味出她對他的綿綿情意和感受到的幸福。下兩句更妙在見(jiàn)物不見(jiàn)人。從新娘的心理揣測，她的注意力本來(lái)全集中在新郎身上，非常想把新郎端詳一番，然而在這眾目睽睽之下，她不敢抬頭仔細瞧。實(shí)際上，她只是低頭用眼角瞟了一下，全沒(méi)看清他的臉龐，所見(jiàn)到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和發(fā)光的玉瑱。這兩句極普通的敘述語(yǔ)，放在這一特定的人物身上，在這特殊的時(shí)刻和環(huán)境中，便覺(jué)得妙趣橫生、余味無(wú)窮了，給人以豐富聯(lián)想和審美的愉悅�！昂醵倍稚趺�，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”類(lèi)的襯詞。
這首詩(shī)風(fēng)格與《齊風(fēng)·還》相近，也是三章全用賦體，句句用韻，六言、七言交錯，但每句用“乎而”雙語(yǔ)氣詞收句，又與《還》每句用常見(jiàn)的“兮”字收句不同，使全詩(shī)音節輕緩，讀來(lái)有余音裊裊的感覺(jué)。在章法上它與《詩(shī)經(jīng)》中的典型篇章是那么不一樣，而又別具韻味。全詩(shī)每章只在三處換了三個(gè)字，就表現出新娘出嫁的喜悅和對新郎的滿(mǎn)意與贊許。
《著(zhù)》創(chuàng )作背景
揣摩詩(shī)意，此當是女子回想出嫁時(shí)夫婿迎親情景的。據《儀禮·士昏禮》，新郎到女家迎親，新娘上車(chē)后，新郎得親自駕車(chē)，輪轉三周，再交給車(chē)手駕御，而自己則另乘車(chē)先行至自家門(mén)口等候，然后按照規定以次將新娘引進(jìn)洞房。此詩(shī)表現的就是這一古老的結婚儀式。
《著(zhù)》鑒賞2
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》作品介紹
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第539卷第34首。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》原文
聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿
作者：唐·李商隱
昔嘆讒銷(xiāo)骨，今傷淚滿(mǎn)膺。
空馀雙玉劍，無(wú)復一壺冰。
江勢翻銀礫，天文露玉繩。
何因攜庾信，同去哭徐陵。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》注釋
�、僦�(zhù)明:盧獻卿的字。孟棨《本事詩(shī)》:“范陽(yáng)盧獻卿，大中中舉進(jìn)士，作《憨征賦》數千言，時(shí)人以為《哀江南》之亞。連不中第，薄游衡湘，至郴而病，……后旬日而段�！彼究請D《注<愍征賦>后述》，稱(chēng)賦乃會(huì )昌中進(jìn)士盧獻卿著(zhù)明所撰。飛卿:溫庭篤的字，見(jiàn)卷五六八小傳。本篇作于大中六年秋至九年秋在梓州幕。
�、谒究請D《注<愍征賦>后述》云:“盧君以讒擯，致憤于累千百言�！薄妒酚洝垉x列傳》:“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨�！�
�、塾駝�:柄上鑲玉的'寶劍，劍有雌雄，故云雙玉劍。
�、荃U照《白頭吟》:“清如玉壺冰�！�
�、莘y漢:形容江波洶涌如銀河翻動(dòng)。漢，原作礫，據全詩(shī)校語(yǔ)改。
�、抻窭K:《春秋元命苞》:“玉衡北兩星為玉繩�！�
�、吒�:梁朝著(zhù)名詩(shī)人，駢文家，后入周。此借指溫庭筠。
�、嘈炝�:自梁入陳著(zhù)名詩(shī)人與駢文家�！侗笔贰じ艂鳌分^“陵及信并為抄撰學(xué)士，文并綺艷，世號徐庾體”。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著(zhù)名詩(shī)人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(cháng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。
據《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》繁體對照
聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿
作者：唐·李商隱
昔歎讒銷(xiāo)骨，今傷淚滿(mǎn)膺。
空馀雙玉劍，無(wú)複壹壺冰。
江勢翻銀礫，天文露玉繩。
何因攜庾信，同去哭徐陵。
《著(zhù)》鑒賞3
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》
宋代：韓元吉
東風(fēng)著(zhù)意，先上小桃枝。紅粉膩，嬌如醉，倚朱扉。記年時(shí)，隱映新妝面，臨水岸，春將半，云日暖，斜橋轉，夾城西。草軟莎平，跋馬垂楊渡，玉勒爭嘶。認娥眉凝笑，臉薄拂燕脂。繡戶(hù)曾窺，恨依依。
共攜手處，香如霧，紅隨步，怨春遲。消瘦損，憑誰(shuí)問(wèn)?只花知，淚空垂。舊日堂前燕，和煙雨，又雙飛。人自老，春長(cháng)好，夢(mèng)佳期。前度劉郎，幾許風(fēng)流地，花也應悲。但茫茫暮靄，目斷武陵溪，往事難追。
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》譯文
東風(fēng)帶著(zhù)情意，先飛上小小的桃枝。美人紅粉細膩，嬌艷如癡如醉，斜倚著(zhù)朱紅的門(mén)扉。記得去年時(shí)，她新妝襯著(zhù)芙蓉面，隱隱與桃花相映爭艷。她來(lái)到水岸，春天過(guò)去一半，云日暖融融，順著(zhù)斜橋回轉，直到夾城西邊。綠草柔軟平展，馬兒跑得歡，渡口上垂柳翩翩，玉勒的駿馬嘶鳴著(zhù)馳躍爭先。我認出她秀美的蛾眉，凝神一瞥的笑臉，面頰上胭脂敷得淡淡。曾在繡窗前偷偷窺視的佳人今日不復見(jiàn)，依依相思愁恨綿綿不斷。
當年攜手共游之處，桃花依舊芳香如霧，滿(mǎn)地落紅隨著(zhù)步履旋舞，怨恨春光到了遲暮。惜春人也銷(xiāo)魂瘦損，又靠誰(shuí)來(lái)慰問(wèn)?只有桃花知心，空將清淚垂淋。舊日堂前筑巢的燕兒，隨著(zhù)煙霧迷蒙的春雨，又雙雙飛回舊居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永遠美好，但愿如夢(mèng)的佳期跟著(zhù)春天重新來(lái)到。前度劉郎今又到，昔日風(fēng)流之地舊跡剩多少?桃花見(jiàn)此也應悲哀傷惱。只見(jiàn)黃昏時(shí)云靄茫茫一片，武陵溪已然看不見(jiàn)，往事已難以追返。
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》注釋
著(zhù)(zhuó)：帶著(zhù)。
朱扉：朱紅的門(mén)扉。
莎(suō)：草名，香附子。
跋馬：馳馬。
玉勒：玉制的馬銜，也泛指馬。
蛾眉：此指美女。
繡戶(hù)：指女子的閨房。
前度劉郎：化用劉禹錫詩(shī)和劉晨、阮肇人天臺山遇仙女事，這里是作者自指。
武陵溪：用陶淵明《桃花源記》故事，也暗指劉晨、阮肇事。
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》賞析
這首詞題作“桃花”，借寫(xiě)桃花而訴說(shuō)了一段香艷哀婉的愛(ài)情故事，將詠花與懷人結合起來(lái)。
“東風(fēng)著(zhù)意，先上小桃枝。紅粉膩，嬌如醉，倚朱扉�！遍_(kāi)篇便是桃花的動(dòng)人形象。春光明媚，暖風(fēng)駘蕩，小桃初綻，俊俏芬芳�！凹t粉膩，嬌如醉，倚朱扉�！比渥髡咭匀吮然�，展現桃花的鮮麗可愛(ài)。朵朵桃花，嬌嫩鮮美，紅香翠意，爭艷窗扉，這不恰似濃施粉黛、嬌癡似醉、斜倚朱扉的佳人?“膩”字突出了紅色之艷，“醉”寫(xiě)出來(lái)小桃的嫵媚，作者比喻巧妙，別出心裁，卻又妥帖自然，精當到位。這樣著(zhù)筆，不僅賦予靜物人的麗質(zhì)和生氣，也為下文由花捕寫(xiě)人作了鋪墊，再帶出“記年時(shí)”自然水到渠成。
“記年時(shí)”到“臉薄拂燕支”都是對佳人的追憶，作者以細膩的手筆鋪敘開(kāi)來(lái)。那時(shí)，春光旖旎，暖意融融。芳草萋萋，垂柳裊裊，詞人正策馬而馳，不經(jīng)意間瞥見(jiàn)了佳人清雋的臉龐，在臨水的岸邊，隱隱與桃花相映，嬌顏新妝，風(fēng)情萬(wàn)種，他遂“玉勒爭嘶”，駐足癡望�！罢J蛾眉凝笑”兩句是佳人的優(yōu)雅形象，她婉轉蛾眉，笑靨如花，略施粉黛，風(fēng)姿綽約，令作者鐘情傾心。但是，作者忽而插入一句“繡戶(hù)曾窺。恨依依”，值得細細品味欣賞。這暗含了他與佳人曲折的愛(ài)情經(jīng)歷，“繡戶(hù)曾窺”是他尋訪(fǎng)、追求佳人的畫(huà)面;“恨依依”則寫(xiě)他尋人不遇或未能如愿的落寞心緒，作者用語(yǔ)隱約含蓄，正暗合他當時(shí)的幽微心緒。
下闋由回憶轉入現實(shí)�！肮矓y手處”三句凄涼幽曲，透露出今昔迥異。當初桃花嬌艷馥麗，而今卻已香薄似霧、落紅隨步，失去了往日的美妙風(fēng)情，直教人憐惜。作者不南埋怨起春之遲暮，因為它帶來(lái)了太多的傷感�！颁N(xiāo)瘦損。憑誰(shuí)問(wèn)。只花知。淚空垂”是此時(shí)詞人的懷抱，佳人不見(jiàn)，戀情已遠，他卻依舊執著(zhù)追憶，在離愁別一服中變得憔悴。
“舊日堂前燕”一句出自唐劉禹錫《烏衣巷》，但作者轉化其意，突出的不是“飛人尋常百姓家”的世事變遷，而是“和煙雨，又雙飛”的清冷孤單。燕子還能雙宿雙飛，形影不離，而人卻是形單影只、煢煢孑立，對比強烈，攝人心魄�！叭俗岳稀比�，又是蕭瑟之筆，春光仍好，人卻已老去，仕期也只有求諸夢(mèng)里�！扒岸葎⒗�，兒許風(fēng)流地，化也應悲”暗用了劉禹錫《再游玄都觀(guān)》的濤句：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處，前度劉郎今義來(lái)�！逼渲幸舶岛瑒⒊恐厝胩炫_山的典故，又一次扣住桃花，抒發(fā)了物是人北的傷逝。經(jīng)過(guò)一番纏綿往復的詠嘆，作者最后結以“但茫茫暮靄，目斷武陵溪。往事難追”點(diǎn)明了往事堪哀、舊夢(mèng)難續的主題�！拔淞辍钡某霈F并不突兀，還是運用的.劉晨上天臺山的典故，他曾誤入武陵溪，后多稱(chēng)他為“武陵人”，如“晨肇蓖來(lái)路已迷，碧桃化謝武陵溪”(唐工渙《惆悵詩(shī)》)，所以這仍與題目“桃花”天合。詞人早構建了心靈的美好桃源，承載著(zhù)他全部的夢(mèng)，但住一片茫茫的暮靄中，望穿了武陵溪水，也找不回當時(shí)的曼妙溫情。
本詞以桃花始，以桃花終，詠花與寫(xiě)人交織襯映，借物抒情，借物懷人，情致婉曲纏綿，語(yǔ)言嫵媚動(dòng)人。詞中，詞人的回憶也隨著(zhù)季節不斷更換，這種時(shí)空流轉的寫(xiě)法，乃是中國古典詩(shī)詞的一大特色。
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》創(chuàng )作背景
隆興二年( 1164)閏 11月，韓元吉以新鄱陽(yáng)守的身份赴鎮江看望母親，當時(shí)陸游恰好為鎮江通判。他們兩人是早就認識的，這次相逢鎮江，一起覽觀(guān)江山，舉酒相屬，更相唱和。從隆興 2年的閏 11月到乾道改元正月共60日，他們唱和的歌詩(shī)合計有30篇，此篇即為其中所作。
《六州歌頭·東風(fēng)著(zhù)意》作者介紹
韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無(wú)咎，號南澗。漢族，開(kāi)封雍邱(今河南開(kāi)封市)人，一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發(fā)山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著(zhù)有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩(shī)余》。存詞80余首。
《著(zhù)》鑒賞4
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》
宋代：毛滂
淚濕闌干花著(zhù)露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更無(wú)言語(yǔ)�？障嘤U。
斷雨殘云無(wú)意緒。寂寞朝朝暮暮。今夜山深處。斷魂分付。潮回去。
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》譯文
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著(zhù)露珠，憂(yōu)愁在你眉間緊緊纏結，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說(shuō)不出一句話(huà)語(yǔ)。
雨收云散，一切歡樂(lè )都成為過(guò)去，令人無(wú)情無(wú)緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會(huì )跟隨潮汐回到你那里。
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》注釋
惜分飛：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng )調，詞詠唱別情。全詞共50字，雙調，上、下闕各四句，句句用仄韻。
富陽(yáng)：宋代縣名，治所在今浙江省富陽(yáng)縣。瓊芳：當時(shí)杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹參軍時(shí)，和她很要好。
闌(lán)干：眼淚縱橫的樣子。
眉峰碧聚：古人以青黛畫(huà)眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
�。褐~，即“著(zhù)”。
覷(qù)：細看。
斷雨殘云：雨消云散。喻失去男女歡情。
山深處：指富陽(yáng)僧舍所在地。
斷魂：指極度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢(qián)塘江潮。
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》賞析
這首詞是毛滂青春戀情的真實(shí)記錄。情人決別，后會(huì )無(wú)期，送別一程接一程，從杭州直送到百里之遙的富陽(yáng)。然而這黯然銷(xiāo)魂的別離還足不可避免地到來(lái)了。令作者心碎的帷幕就從此拉開(kāi)：“汨濕闌干花著(zhù)露，愁到眉峰碧聚�！睊鞚M(mǎn)淚珠的臉頰猶如帶露的花朵，顰蹙的黛眉像遠山一抹。一幅嬌憐痛惜的模樣，經(jīng)過(guò)妙筆的摹寫(xiě)，就這樣呈現出來(lái)了。它同周?chē)木吧梢黄�，構成一種凄麗哀惋的`色調。白居易的“梨花—枝春帶雨”(《長(cháng)恨歌》)，張泌的“黛眉愁聚春碧”(《思越人》)，為此二句所本。然卻用得脫化無(wú)痕，形神兼勝，真是色繪高手。這兩句塑造了一位含愁帶淚的佳人形象。隋唐國力強盛，崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性美。宋朝國力漸衰，在審美觀(guān)念上也一反唐代的標隹，以文弱清秀為美，多愁多病的弱女子形象占據了文學(xué)作品的主導位置。到明清時(shí)期，“愁病美人”仍然很受歡迎，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉就是代表。
“此恨”句，說(shuō)明離愁對于雙方是同樣的沉重，要知道兩人的地位是不同的。一個(gè)是宦游四海的貴胄公子，一個(gè)則是淪落風(fēng)塵的煙花女郎。但是地位的懸殊并沒(méi)有阻止他們傾心相愛(ài)。他們熱戀著(zhù)，共同承受著(zhù)離恨的折磨。當然，他們也知道這種戀情是難以維持的。今番解手，就要相見(jiàn)無(wú)期了。所以這次分離，多半成了長(cháng)別�！案鼰o(wú)言語(yǔ)空相覷”一句，純乎寫(xiě)情，有直指奔心的力量。語(yǔ)已盡，淚已枯，無(wú)聲的飲泣往往比呼天搶地的號啕更加沉痛，“空相覷”三字反映出一種木然相對的絕望的悲哀。浯樸而情摯，傳神之極筆也。
下片“斷雨”二句，寫(xiě)景色之荒殘;零零落落的雨點(diǎn)，澌滅著(zhù)的殘云，與離人的心境正相印合。這是一層意思。另外，還有一層雙關(guān)之意。宋玉《高唐賦》有“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺之下”之語(yǔ)，即后人所謂神女生涯也。毛滂兼取此意來(lái)形容他與瓊芳的戀情。而這種殘云斷雨的凄涼景象，也正象征著(zhù)這段露水姻緣已經(jīng)行將結束了。從此以后，只剩下岑寂的相思來(lái)折磨著(zhù)這一對再見(jiàn)無(wú)期的離人了。結拍兩句，設想別后的思念，付斷魂于潮水。情景交融，綿綿無(wú)盡，可說(shuō)是極悱惻纏綿之能事了。
總的來(lái)說(shuō)，上片寫(xiě)兩人依依惜別的深情，作者用畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆，特寫(xiě)淚眼愁眉，營(yíng)造出一種凄麗哀婉的氛圍。接著(zhù)以“平分取”、“無(wú)言”、“空相覷’’寫(xiě)離愁的難言，從外表的神態(tài)寫(xiě)到內在的心態(tài)，簡(jiǎn)中有繁。下片寫(xiě)詞人深山羈旅的凄苦與思念。先寫(xiě)別后的惆帳，再設想別后的心愿，愿付斷魂于潮水，由此再現二人的情義纏綿。
從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)講，這首詞與一般鏤刻藻繪的別情之作不同，它是以淺近之語(yǔ)傳銥至之情而獨擅勝場(chǎng)的。愁眉淚頰，斷雨殘云，本是尋常物態(tài)，可是一經(jīng)作者感情之醞釀融注，便含情吐媚，搖蕩人心。
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》創(chuàng )作背景
據《西湖游覽志》載：元祐中，蘇軾知守錢(qián)塘時(shí)，毛滂為法曹椽，與歌妓瓊芳相愛(ài)。三年秩滿(mǎn)辭官，于富陽(yáng)途中的僧舍作《惜分飛》詞，贈瓊芳。
《惜分飛·淚濕闌干花著(zhù)露》作者介紹
毛滂(1056——?約1124)， 字澤民，衢州江山石門(mén)(今浙江衢州)人。北宋詞人。生于“天下文宗儒師”世家。父維瞻、伯維藩、叔維甫皆為進(jìn)士。他自幼酷愛(ài)詩(shī)文詞賦，北宋元豐二年(1079)，與西安(今浙江衢州)趙英結為伉儷。毛滂詩(shī)詞被時(shí)人評為“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飛·富陽(yáng)僧舍代作別語(yǔ)》小詞結尾“今夜山深處，斷魂分付潮回去”，南宋周輝認為含蓄情醇“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。
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