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《寒食》鑒賞

時(shí)間:2024-03-02 12:43:42 好文 我要投稿

《寒食》鑒賞

《寒食》鑒賞1

  《寒食寄鄭起侍郎》

  宋代:楊徽之

  清明時(shí)節出郊原,寂寂山城柳映門(mén)。

  水隔淡煙修竹寺,路經(jīng)疏雨落花村。

  天寒酒薄難成醉,地迥樓高易斷魂。

  回首故山千里外,別離心緒向誰(shuí)言?

  《寒食寄鄭起侍郎》譯文

  清明時(shí)節我獨自走出郊野,寂寞山城家家門(mén)戶(hù)綠柳隱映。

  隔水淡淡煙靄中,看得見(jiàn)佛寺修竹成蔭,一路上細雨蕭疏,經(jīng)過(guò)的村莊落花陣陣。

  天氣寒冷,菲薄的淡酒,不能讓我在一醉中沉浸。登上高樓只見(jiàn)天高地迥,我思鄉念友更容易極度傷心。

  回望故家遠在千里以外,滿(mǎn)懷離情別緒又去講給誰(shuí)聽(tīng)?

  《寒食寄鄭起侍郎》注釋

  寒食:寒食節。每年冬至后一百零五天,禁火,吃冷食,謂之寒食。鄭起:宇孟隆,后周時(shí)曾任右拾遺、直史館,遷殿中侍御史。入宋,963年(乾德元年)外貶后,未再入任而卒!笆汤伞笨赡苁恰笆逃敝`。

  清明時(shí)節:寒食節后兩日為清明節,故寒食、清明常并舉。郊原:郊外原野。古代風(fēng)俗,寒食、清明要踏青掃墓,出郊春游。

  柳映門(mén):宋代清明寒食節時(shí)有插柳于門(mén)上的習俗,《東京夢(mèng)華錄》卷七、《夢(mèng)粱錄》卷二均有記載。

  修竹寺:長(cháng)著(zhù)修長(cháng)竹子的佛寺。

  落花村:飄落花朵的村子。

  酒。壕莆兜。

  迥(jiǒng):遠。斷魂:這里是形容哀傷至極。

  故山:故鄉。

  《寒食寄鄭起侍郎》賞析

  首句“清明”后綴以“時(shí)節”二字,即將寒食包括在內。在此時(shí)節“出郊原”春游,是宋時(shí)風(fēng)俗,如邵雍《春游》詩(shī)即有句云:“人間佳節唯寒食!

  第二句“山城”點(diǎn)明詩(shī)人出游的地點(diǎn)!凹偶拧,用疊詞渲染周?chē)沫h(huán)境氣氛。柳則是帶季節氣候特征的.植物,不但唐人韓詡有“寒食東風(fēng)御柳斜”名句傳世,而且宋人每逢寒食,即以楊柳等物飾于轎頂之上,四垂遮蔽。每戶(hù)且以“面造棗(饣固)飛燕,柳條串之,插于門(mén)根”(《東京夢(mèng)華錄》卷七)。因此,“柳映門(mén)”是寒食特有之景。

  頷聯(lián)二句二景:一遠一近,一朦朧一清晰,如畫(huà)家構圖,色調和諧,筆觸錯落有致。同是寫(xiě)寒食清明,柳永《木蘭花慢》詞:“拆桐花爛漫,乍疏雨,洗清明。正艷杏燒林,湘桃繡野,芳景如屏!倍跅罨罩P下,則是“水隔淡煙修竹寺,路經(jīng)疏雨落花村”,如此色調淡雅、風(fēng)物凄清之景,與前“寂寂山城”相呼應,與都城寒食時(shí)繁華熱鬧景象形成鮮明的對照,曲折委婉地表達了詩(shī)人被貶后的愁思。

  頸聯(lián)即景抒情!疤旌,點(diǎn)出寒食節乍暖還寒的氣侯特點(diǎn)!熬票 ,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食掃墓之俗。此時(shí)此景,登高見(jiàn)之,倍生思家之念。詩(shī)中“易斷魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而來(lái);而“難成醉”也與此有著(zhù)密不可分的關(guān)系。這兩句與范仲淹《御街行》詞“愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚”,有異曲同工之妙。據說(shuō)宋太宗很欣賞楊徽之的詩(shī),特地挑出十聯(lián)寫(xiě)于屏風(fēng),其中就有這一聯(lián)。

  尾聯(lián)之妙,在以問(wèn)句作結。詩(shī)人本有一腔“別離心緒”,噴涌欲出,這里以“向誰(shuí)言”出之,于“露筋骨”之中,仍為唱嘆之音,與全詩(shī)的基調和諧一致。

  作者于西昆體盛行之時(shí),能不雕金鏤玉,不堆砌典故。額聯(lián)平仄稍作變化,頸聯(lián)雖對得很工,然而略有“流水對”之意,仍有自然流轉之美。全詩(shī)無(wú)論是內容,還是藝術(shù)手法,都顯得自然而清新。

  《寒食寄鄭起侍郎》創(chuàng )作背景

  此詩(shī)作于北宋乾德(963—968)初至太平興國(976—984)初,楊徽之貶為外官之時(shí)。向故人鄭起傾訴“別離心緒”是全詩(shī)的主旨。

  《寒食寄鄭起侍郎》作者介紹

  楊徽之(921~1000)宋代官員、宋初第一代詩(shī)人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今屬福建)人。后周顯德二年舉進(jìn)士甲科,起家校書(shū)郎,集賢校理,累官右拾遺。因文才出眾,曾奉詔參與編輯《文苑英華》,負責詩(shī)歌部分。真宗時(shí)官至翰林待讀學(xué)士。為人純厚清介,守規矩,尚名教,尤惡非道以干進(jìn)者,后患足疾而卒,謚文莊。

《寒食》鑒賞2

  【原文】

  寒食江州滿(mǎn)塘驛

  去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。

  遙憐鞏樹(shù)花應滿(mǎn),復見(jiàn)吳洲草新綠。

  吳洲春草蘭杜芳,感物思歸懷故鄉。

  驛騎明朝發(fā)何處?猿聲今夜斷君腸。

  【賞析】

  這是一首古詩(shī),前四句運用反襯、對比手法,撫今追昔,感慨今日的滄桑,流露出詩(shī)人遭貶南行的惆悵落寞情懷!叭ツ晟纤嚷鍢蜻,今年寒食廬山曲!鞭r歷三月三日為上巳節,這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊,驅除鬼魅,同時(shí)也是文人聚會(huì )吟詠的日子。去年那一日,詩(shī)人還在洛水邊參予修禊盛事,與同朝文士飲酒賦詩(shī),享盡榮華,而今卻已是遭貶謫之人,獨自在廬山腳下度過(guò)此清明寒食節!叭ツ辍,“今年”,對比鮮明。一年之隔,詩(shī)人處境大不相同,詩(shī)中雖只字未提遭貶之事,但通過(guò)地名“洛橋邊”與“廬山曲”的對照,失意之態(tài)清晰可見(jiàn)。寒食節正是百草千花的大好時(shí)節,眼前又有景色秀麗的廬山,詩(shī)人毫無(wú)欣賞興致,反念于“去年”上巳洛橋邊修禊事,對京華游樂(lè )的.追憶和向往,也透露出詩(shī)人此時(shí)內心的孤獨凄切,三四句是想象中的京華與眼前的現實(shí)相對照。第三句上承首句而發(fā),鞏縣在洛水西岸,為洛陽(yáng)近畿之地,詩(shī)人由“去年”的洛橋修禊,聯(lián)想到“今年”繁華的京洛風(fēng)物,“去年”底離開(kāi)洛陽(yáng)時(shí),還是隆冬時(shí)節,此時(shí)已是春歸大地了,洛陽(yáng)城內,應是滿(mǎn)城飛花、春意盎然了。

  “遙憐”二字,寫(xiě)詩(shī)人身為逐臣,不忍離京卻無(wú)奈被逐出京,此時(shí)身在江州,回望京洛,只能遙遙寄情于花樹(shù)了。江州古屬吳地,故詩(shī)中稱(chēng)江中小洲為吳洲,詩(shī)人身在江州,回望京華,遙憐洛陽(yáng)草木花樹(shù),但眼中所見(jiàn),唯江中小洲,一片新綠而已。后四句感物思歸而不得,抒發(fā)斷腸之悲。先重復“吳洲春草”以承上啟下,詩(shī)人有感于眼前春光,歸思更切,“感物思歸懷故鄉”是詩(shī)中的情感主線(xiàn),“故鄉”,即指洛陽(yáng),宋之問(wèn)雖不是洛陽(yáng)人,但他長(cháng)期在此生活,感情深厚;同時(shí)相對于他即將要去的南方而言,整個(gè)北方、整個(gè)中原都是他的故鄉。結句“驛騎明朝發(fā)何處?猿聲今夜斷君腸!弊晕以O問(wèn),感情痛切哀婉,身為逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝騎馬上路,只能依然南行,因此夜聞清猿悲啼,更添腸斷之痛。

  此詩(shī)前四句側重于“感物”,著(zhù)力渲染滿(mǎn)眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊與廬山寒食的對比;后四句側重于“思歸”,直抒滿(mǎn)腹鄉愁。字里行間流露出對遭貶南行的哀傷,情思深婉含蓄,語(yǔ)言清麗自然,具有較強的藝術(shù)感染力。

  【作者介紹】

  宋之問(wèn)(656—712)唐代詩(shī)人。一名少連,字延清。汾州(今山西汾陽(yáng)縣)人,父名宋令文,唐高宗時(shí)為左驍郎將,東臺詳正學(xué)士,善文辭,工書(shū)法,膂力過(guò)人,時(shí)稱(chēng)“三絕”。宋之問(wèn)受其父影響,亦善詩(shī)文,與“善剖決”的韋善心并稱(chēng)戶(hù)部“二妙”,與沈佺期齊名,并稱(chēng)“沈宋”。公元675年(高宗上元二年)舉進(jìn)士,初與楊炯分直內教,歷任尚方監丞、左奉宸內供奉等職,常扈從游宴,寫(xiě)過(guò)不少應制詩(shī)。宋之問(wèn)在創(chuàng )作實(shí)踐中使六朝以來(lái)的格律詩(shī)的法則更趨細密,使五言律詩(shī)的體制更臻完善,并創(chuàng )造了七言律詩(shī)的新體,是律詩(shī)的奠基人之一。

《寒食》鑒賞3

  寒 食

 。ㄌ啤ろn翃)

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  寒食寄京師諸弟

 。ㄌ啤ろf應物)

  雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽(tīng)。

  把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。

  寒食

  唐 孟云卿

  二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉寒食遠堪悲。

  貧居往往無(wú)煙火,不獨明朝為子推。

  寒食日

 。ㄌ啤ぴ票恚

  寒食悲看郭外春,野田無(wú)處不傷神。

  平原累累添新冢,半是去年來(lái)哭人。

  寒食野望

 。ㄌ啤だ钲

  舊墳新隴哭多時(shí),流世都堪幾度悲。

  烏鳥(niǎo)亂啼人未遠,野風(fēng)吹散白棠梨。

  題芭蕉葉上

 。ㄌ啤埲蕦殻

  寒食家家盡禁煙,野棠風(fēng)墜小花鈿。

  如今空有孤魂夢(mèng),半在嘉陵半錦川。

  襄陽(yáng)寒食寄宇文籍

 。ㄌ啤じ]鞏)

  煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家,東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。

  大堤欲上誰(shuí)相伴,馬踏春泥半是花。

  寒食日題

 。ㄌ啤ぱδ埽

  美人寒食事春風(fēng),折盡青青賞盡紅。

  夜半無(wú)燈還有睡,鞦韆懸在月明中。

  寒食汜上作

 。ㄌ啤ね蹙S)

  廣武城邊逢暮春,汶陽(yáng)歸客淚沾巾。

  落花寂寂啼山鳥(niǎo),楊柳青青渡水人。

  丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟

 。ㄌ啤ろf莊)

  滿(mǎn)街楊柳綠絲煙,畫(huà)出清明二月天。

  好是隔簾花樹(shù)動(dòng),女郎撩亂送鞦韆。

  聞德遠與曾裘甫黎師侯會(huì )飲范周士所

 。ㄋ巍埿⑾椋

  海棠開(kāi)后碧桃開(kāi),寒食人家燕子來(lái)。

  一病閉門(mén)三十日,更無(wú)屐齒到蒼苔。

  題村居

 。ㄋ巍垷槪

  村居何識見(jiàn)時(shí)節,春去春來(lái)自一年。

  誰(shuí)與兒童話(huà)寒食,也將楊柳插門(mén)前。

  寒 食

 。ㄋ巍垵掖ǎ

  江城吹笛晚風(fēng)斜,城郭人稀噪亂鴉。

  火冷煙青寒食過(guò),家家門(mén)巷掃桐花。

  建炎庚戌潰兵犯襄漢寒食阻趨光化

  拜掃追慕痛哭因成二詩(shī)其二

 。ㄋ巍垗裕

  故園墳樹(shù)想青蔥,寒食風(fēng)光淚眼中。

  自痛不如傖父子,紙錢(qián)猶掛樹(shù)頭風(fēng)。

  春日偶題

 。ㄋ巍堮纾

  白首傷春一老翁,預愁寒食過(guò)春中。

  下簾數點(diǎn)黃昏雨,一霎輕寒青杏風(fēng)。

《寒食》鑒賞4

  韓翃《寒食》-小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞

  寒食

  韓翃

  春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

  日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

  [注釋]

  1.寒食:節名,在清明前兩日。古人每逢這節日,前后三天不生火,只吃冷食物,故稱(chēng)“寒食”。

  2.御柳:御苑中的楊柳。

  3.“日暮”兩句:據說(shuō)漢時(shí)寒食禁火,朝廷特賜侯家蠟燭!皞鳌,挨家傳賜!拔搴睢,一說(shuō)指東漢外戚梁冀一族的五侯。另一說(shuō)指東漢桓帝時(shí)宦官單超等同日封侯的五人。

  4.斜:讀(xi),與“花”“家”押韻。

  [簡(jiǎn)析]

  這首詩(shī)描寫(xiě)宮廷寒食節的情況。詩(shī)人以漢喻唐,揭露了封建統治階級的特權及宦官得寵專(zhuān)權的腐敗現象。

  開(kāi)頭一句“春城無(wú)處不飛花”!按撼恰敝复禾炖锏腵都城長(cháng)安!帮w花”即花瓣紛紛飄落,點(diǎn)明暮春季節!盁o(wú)處不”,用雙重否定構成肯定,進(jìn)而寫(xiě)出整個(gè)長(cháng)安柳絮飛舞,落紅無(wú)數的迷人春景。第二句“寒食東風(fēng)御柳斜”是寫(xiě)皇宮園林中的風(fēng)光!坝笔侵赣防锏牧鴺(shù)。當時(shí)風(fēng)俗寒食日折柳插門(mén),清明這天皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣,以示恩寵。所以詩(shī)人在無(wú)限的春光中特地剪取隨東風(fēng)飄拂的“御柳”。

  詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝,后兩句則是寫(xiě)夜晚:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家!薄叭漳骸本褪前!皾h宮”是借古諷今,實(shí)指唐朝的皇宮!拔搴睢币话阒笘|漢時(shí),同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐,暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專(zhuān)權跋扈的宦官。這兩句是說(shuō)寒食節這天家家都不能生火點(diǎn)燈,但皇宮卻例外,天還沒(méi)黑,宮里就忙著(zhù)分送蠟燭,除了皇宮,貴近寵臣也可得到這份恩典。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見(jiàn)蠟燭之光,如聞輕煙之味。讀到這里我們就會(huì )聯(lián)想到“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”這句俗語(yǔ),從而更好地領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的主題。

  這首詩(shī)善于選取典型的題材,引用貼切的典故對宦官得寵專(zhuān)權的腐敗現象進(jìn)行諷刺。雖然寫(xiě)得很含蓄,但有了歷史典故的暗示,和中唐社會(huì )情況的印證,讀者還是能了解詩(shī)的主題的。

《寒食》鑒賞5

  原文:

  二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉寒食遠堪悲。

  貧居往往無(wú)煙火,不獨明朝為子推。

  賞析:

  寒食節在冬至后一百零五天,當春二月。由于江南氣候溫暖,二月已花滿(mǎn)枝頭。詩(shī)的首句描寫(xiě)物候,兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)「滿(mǎn)」字,傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺(jué)。這樣觸景起情,頗覺(jué)自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂(lè )事,第二句卻出人意外地寫(xiě)出了「堪悲」。作者乃關(guān)西人,遠游江南,獨在他鄉,身為異客;寒食佳節,倍思親人,不由悲從中來(lái)。加之,這里的「寒食」二字,除了指節令之外,還暗含少食、無(wú)食之意,一語(yǔ)雙關(guān),因此「他鄉寒食」也就更其可悲了。

  詩(shī)中常見(jiàn)的是以樂(lè )景襯哀景,即反襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫(xiě)「他鄉寒食遠堪悲」前卻描繪出「二月江南花滿(mǎn)枝」的美麗景色,在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色,便與常情不同,正是「花近高樓傷客心」,樂(lè )景只能倍增其哀。恰當運用反襯的藝術(shù)手法,表情也就越有力量。

  下聯(lián)承上句「寒食」而寫(xiě)到斷火。寒食禁火的習俗,相傳為的是紀念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節日里,人們多外出游春,吃現成食物。野外無(wú)煙,空氣分外清新,景物尤為鮮麗可愛(ài)。這種特殊的節日風(fēng)物與氣氛會(huì )給人以新鮮愉快的感受,而對于古代賢者的.追思還會(huì )更使詩(shī)人墨客逸興遄飛,形于歌詠。歷來(lái)詠寒食詩(shī)就很不少,而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā),由「堪悲」二字,引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食「無(wú)煙火」是為紀念子推相沿而成的風(fēng)俗,而貧居「無(wú)煙火」卻是為生活所迫的結果。對于富人來(lái)說(shuō),一朝「斷炊」,意味著(zhù)佳節的快樂(lè );而對于貧家來(lái)說(shuō),「往往」斷炊,包含著(zhù)多少難堪的辛酸!作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái),以「不獨」二字輕輕一點(diǎn),就揭示出當時(shí)的社會(huì )本質(zhì),寄寓著(zhù)深切的不平。其藝術(shù)構思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對比寫(xiě)出,這也是一種反襯手法。

  此詩(shī)借詠「寒食」寫(xiě)寒士的辛酸,卻并不在「貧」字上大章。試看晚唐張友正《寒食日獻郡守》:「入門(mén)堪笑復堪憐,三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無(wú)煙」,就其從寒食斷火逗起貧居無(wú)煙、借題發(fā)揮而言,藝術(shù)構思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而,它言貧之意太切,清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算,剛說(shuō)「堪笑」、「堪憐」,又道「慚愧」;說(shuō)罷「斷火」,又說(shuō)「無(wú)煙」。不但詞蕪句累,且嫌做作,感人反不深。遠不如孟云卿此詩(shī),雖寫(xiě)一種悲痛的現實(shí),語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲:世人都在為明朝寒食準備熄火,以紀念先賢;可象我這樣清貧的寒士,天天過(guò)著(zhù)「寒食」生涯,反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧,是一種苦笑,似輕描淡寫(xiě),卻涉筆成趣,傳達出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火,貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎,構思巧妙,特別是恰當運用反襯手法,亦諧亦莊,耐人咀嚼,才使它成為難以數計的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。

《寒食》鑒賞6

  古詩(shī)原文

  落花夜雨辭寒食。塵香明日城南陌。玉靨濕斜紅。淚痕千萬(wàn)重。

  傷春頭竟白。來(lái)去春如客。人瘦綠陰濃。日長(cháng)簾影中。

  詩(shī)文賞析

  《菩薩蠻》,又名《子夜歌》、《重疊金》。唐教坊曲,《宋史·樂(lè )志》、《尊前集》、《金奩集》并入“中呂宮”,《張子野詞》作“中呂調”。唐蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》:“大中初,女蠻國入貢,危髻金冠,瓔珞被體,號‘菩薩蠻隊’。當時(shí)倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》,文士亦往往聲其詞!睋,知此調原出外來(lái)舞曲,輸入在公元八四七年之后。但開(kāi)元時(shí)崔令欽所著(zhù)《教坊記》已有此曲名,可能此種舞隊前后不止一次前來(lái)中國。小令四十四字,前后片各四句兩仄韻,兩平韻,平仄遞轉,情調由緊促轉低沉,歷來(lái)名作最多。

  “落花”兩句,述春景!昂场,在清明前二日,傳為晉文公因紀念介子推,而于此日禁火,故曰“寒食”!奥浠ㄒ褂辍,唐韓翃《寒食》詩(shī)有“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”之句;杜牧《清明》詩(shī)也有“清明時(shí)節雨紛紛”句,都是寫(xiě)寒食清明時(shí)的景象,夢(mèng)窗也應景而作。此言詞人在夜雨淅淅瀝瀝落英繽紛之中告別了這一年一度的寒食節。明后天如果天氣轉晴,他就將去南郊踏青游春!坝耢v”兩句,由清明想到女子上墳時(shí)的`哀哭狀。婦女們清明外出上墳,祭掃先人之墓,必將因哀痛而淚落如雨,“千萬(wàn)重”,即言其落淚之多。臉上的胭脂、花粉,也將因涕淚滂沱而污損。這兩句,著(zhù)重寫(xiě)女子的重情。

  “傷春”兩句,轉而寫(xiě)男子之情。舊有“伍子胥過(guò)昭關(guān),一夜愁白頭”之說(shuō),故詞人用其意而曰:光陰如箭,來(lái)去匆匆、春光好比過(guò)客,轉瞬即逝,因此我將因哀傷春天的難留而也會(huì )愁白了自己的頭發(fā)!叭耸荨眱删,實(shí)寫(xiě)其閑極無(wú)聊之狀。此言詞人漫步踱到軒園中綠樹(shù)的濃蔭底下,發(fā)覺(jué)自己的身影因陰暗而顯得更加細長(cháng)消瘦;氐绞覂,見(jiàn)陽(yáng)光從簾隙之間漏入,又覺(jué)得這時(shí)光實(shí)在是顯得太悠長(cháng)了。一副無(wú)所事事,徘徊不定的無(wú)聊形象躍然于紙上。又結尾兩句因為需要押韻,所以都為倒裝句式,即“綠陰濃濃人更瘦,簾隙影中日愈長(cháng)”之謂。

《寒食》鑒賞7

  今年寒食在商山①,山里風(fēng)光亦可憐:

  稚子就花拈蛺蝶,人家依樹(shù)系秋千;

  郊原曉綠初經(jīng)雨,巷陌春陰乍禁煙。

  副使官閑莫惆悵,酒錢(qián)猶有撰碑錢(qián)②。

  注:①淳化二年,王禹偁由汴梁至商州任團練副使。②撰碑錢(qián):替別人寫(xiě)墓志銘的稿費。

 、沤Y合全詩(shī)內容,賞析詩(shī)歌首聯(lián)中的`“亦”字。(3分)

 、圃(shī)歌頷聯(lián)、頸聯(lián)是從哪兩個(gè)角度、用什么手法寫(xiě)山里風(fēng)光的?(4分)

 、侨(shī)蘊含作者什么樣的情感?試作分析。(3分)

  試題答案:

 、乓嗑褪恰耙病,蘊含了一種無(wú)奈(1分):承認山里風(fēng)光確實(shí)好,但和以前的生活環(huán)境比有落差。(1分)“亦”字用來(lái)含蓄委婉,耐人尋味。(1分)

 、平嵌龋喝说幕顒(dòng),自然風(fēng)景(2分);手法:動(dòng)靜結合、對比。(2分)

 、菍ι躺斤L(fēng)光的喜愛(ài)(1分),勸勉自己不必惆悵(1分),落寞無(wú)奈(1分)。

《寒食》鑒賞8

  清曉?shī)y成寒食天,柳毬斜裊間花鈿,卷簾直出畫(huà)堂前。

  指點(diǎn)牡丹初綻朵,日高猶自憑朱欄,含嚬不語(yǔ)恨春殘。

  寒食節

  注釋

 、徘鍟裕呵宄。寒食:節令名,清明節前一天(或說(shuō)清明前兩天)。相傳起于晉文公悼介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。節后另取榆柳之火,以為飲食,謂“新火”。

 、屏颍簨D女頭上的一種妝飾品。間(jiàn見(jiàn)):相隔、相間,動(dòng)詞。裊:音鳥(niǎo),①搖曳。②輕拂。③柔長(cháng)貌;ㄢ殻簨D人發(fā)釵。鈿,音田,嵌金之花狀頭飾。

 、浅蹙`(zhàn占):剛剛開(kāi)放。綻:裂開(kāi)。

 、葒梗╬ín貧):同“顰”,皺眉!俄n非子·內儲說(shuō)》上有“吾聞明主之愛(ài),一嚬一笑,嚬有為嚬,而笑有為笑”。含顰:含著(zhù)愁意。皺眉憂(yōu)愁的樣子。

  賞析/鑒賞

  這首詞寫(xiě)女子懷春。

  上片開(kāi)始用“清曉?shī)y成”點(diǎn)明了時(shí)間和人物的身份!傲颉本,明為寫(xiě)物,實(shí)則寫(xiě)人,女子的婀娜情態(tài)隱約可見(jiàn)。緊接著(zhù)直到下片用了一連串的動(dòng)作:“卷簾”、“直出”、“指點(diǎn)”、“憑朱欄”、“含顰”等顯示她對春天的熱愛(ài)與珍惜!熬砗煛本湟(jiàn)其愛(ài)春心切;“指點(diǎn)”句見(jiàn)其賞春的'喜悅;“日高”句見(jiàn)其愛(ài)春之情深,由此結出“含顰”句,“恨春殘”全由惜春,真切感人!按簹垺闭諔拙涞摹昂程臁,收攏全章。

《寒食》鑒賞9

  沁園春·寒食鄆州道中

  謝枋得

  十五年來(lái),逢寒食節,皆在天涯。

  嘆雨濡露潤,還思宰柏;風(fēng)柔日媚,羞見(jiàn)飛花。

  麥飯紙錢(qián),只雞斗酒,幾誤林間噪喜鴉。

  天笑道:此不由乎我,也不由他。

  鼎中煉熟丹砂。

  把紫府清都作一家。

  想前人鶴馭,常游絳闕;浮生蟬蛻,豈戀黃沙?

  帝命守墳,王令修墓,男子正當如是耶。

  又何必,待過(guò)家上冢,晝錦榮華!

《寒食》鑒賞10

  古詩(shī)原文

  寂寂柴門(mén)村落里,也教插柳記年華。

  禁煙不到粵人國,上冢亦攜龐老家。

  漢寢唐陵無(wú)麥飯,山溪野徑有梨花。

  一樽徑籍青苔臥,莫管城頭奏暮笳。

  譯文翻譯

  即使冷冷清清開(kāi)著(zhù)幾扇柴門(mén)的村落里,也還是要插幾根楊柳枝條,標志出每年的節令。寒食的傳統雖然沒(méi)有傳到遙遠的廣東,但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣。時(shí)至今日,漢唐兩代的王陵巨冢,已經(jīng)沒(méi)有人前去祭祀;而山邊溪間的小路上仍生長(cháng)著(zhù)許多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉臥在青苔上,莫管關(guān)城門(mén)的號角聲是否響起來(lái)。

  注釋解釋

  寒食:節令名,清明前一天(一說(shuō)清明前兩天)。相傳起于晉文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。

  龐老家:指龐德公一家。龐德公,東漢襄陽(yáng)人,隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來(lái)做官,他拒絕了,帶領(lǐng)全家到鹿門(mén)山中采藥。后來(lái)另一個(gè)隱士司馬徽來(lái)看他,正碰上他上墳掃墓歸來(lái)。此泛指一般平民百姓全家上墳事。

  詩(shī)文賞析

  詩(shī)中的“粵人國”,本指廣東,因秦末趙佗曾建南越國,封為南越王。趙鼎曾被貶至潮州,因此此處“粵人國”應指潮州。趙鼎在潮州五年,即紹興十至十四年(1140—1144),至潮州時(shí)是紹興十年閏六月,故此詩(shī)應為紹興十一年至十四年期間所寫(xiě)。

  此詩(shī)雖題為《寒食》,但寫(xiě)的是從寒食到清明。前兩聯(lián)寫(xiě)的`是當時(shí)民間風(fēng)俗。南宋周密《武林舊事》卷三《祭掃》記其時(shí)江南風(fēng)俗:“清明前三日為寒食節,都成人家皆插柳滿(mǎn)檐,雖小坊曲幽,亦青青可愛(ài)!瓘娜思疑馅U摺媳眱缮街g,車(chē)馬紛然,而野冢者尤多”從此詩(shī)可得知,南宋時(shí)潮州民間在寒食節也有插柳的習俗,即使偏僻村落也不例外,只是沒(méi)有禁煙寒食,而清明節卻像東漢末襄陽(yáng)隱士龐德公一樣攜帶女兒上山掃墓(即“上!保。

  后兩聯(lián)在記事中寄寓抒情。頸聯(lián)寫(xiě)所見(jiàn):漢唐帝王的陵墓連粗糲的麥飯也沒(méi)有人祭拜,而山溪野徑之間開(kāi)滿(mǎn)梨花。尾聯(lián)寫(xiě)所感所聞:我還是開(kāi)懷暢飲吧,醉后臥倒在青苔之上,不必去管城頭上傍晚吹起的軍號。

  通過(guò)清明郊游,作者悟得了不少哲理:權貴、富貴不過(guò)是短暫的、無(wú)常的,而人間確實(shí)永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。這種心態(tài)看似消極,但卻是作者當時(shí)處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應。

  其實(shí),趙鼎是不屈的。他在由潮州移吉陽(yáng)軍的謝表中曾說(shuō):“白首何歸,悵余生之無(wú)幾;丹心未泯,誓九死以不移!”秦檜見(jiàn)了,說(shuō):“此老倔強猶昔!”(《宋史》本傳)

《寒食》鑒賞11

  小寒食舟中作

  朝代:唐代

  作者:杜甫

  原文:

  佳辰強飲食猶寒,隱幾蕭條戴鹖冠。

  春水船如天上坐,老年花似霧中看。

  娟娟戲蝶過(guò)閑幔,片片輕鷗下急湍。

  云白山青萬(wàn)余里,愁看直北是長(cháng)安。

  譯文及注釋

  譯文

  小寒時(shí)節,勉強吃一點(diǎn)飯,靠著(zhù)烏幾,席地而坐,烏幾已經(jīng)破舊,縫了很多遍了,頭上戴著(zhù)褐色的帽子。春來(lái)水漲,江河浩漫,所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上云間;身體衰邁,老眼昏蒙,看岸邊的花草猶如隔著(zhù)一層薄霧。見(jiàn)蝶鷗往來(lái)自由,各得其所。站在潭州向北直看長(cháng)安,像是在望天上的白云,有一萬(wàn)多里,驀然生愁。

  注釋

 、判『常汉彻澋拇稳,清明節的前一天。因禁火,所以冷食。

 、萍殉剑褐感『彻。強飯:勉強吃一點(diǎn)飯。

 、请[:倚、靠。隱幾,即席地而坐,靠著(zhù)小桌幾,見(jiàn)《莊子·齊物論》:南郭子綦隱幾而坐!皫住痹谶@里指烏皮幾(以烏羔皮蒙幾上),是杜甫心愛(ài)的一張小桌幾,一直帶在身邊,在一首詩(shī)中還寫(xiě)道:“烏幾重重縛”(《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》),意思就是烏幾已經(jīng)破舊,縫了很多遍了。鹖(音hé合),雉類(lèi),據說(shuō)是一種好斗的鳥(niǎo),見(jiàn)于《山海經(jīng)》。這里“鹖”通“褐”,指顏色。 仇兆鰲注:“ 趙注:鶡冠,隱者之冠!鼻逋醵寺摹吨卣撐凝S筆錄》卷五:“渾忘憔悴無(wú)顏色,翻笑他人戴鶡冠!

 、取按核眱删洌捍簛(lái)水漲,江流浩漫,所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上云間;詩(shī)人身體衰邁,老眼昏蒙,看岸邊的花草猶如隔著(zhù)一層薄霧!疤焐献、“霧中看”帶出了作者起伏的心潮,這種心潮起伏不只是詩(shī)人暗自傷老,也包含著(zhù)更深的意緒:時(shí)局的動(dòng)蕩不定,變亂無(wú)常,不也如同隔霧看花,真象難明么!

 、伞熬昃辍倍湔Z(yǔ)含比興。見(jiàn)蝶鷗往來(lái)自由,各得其所。益覺(jué)自己的不得自由。娟娟,狀蝶之戲。片片,狀鷗之輕。閑幔,一作開(kāi)幔。

 、省霸瓢住本洌簶O寫(xiě)潭州(今長(cháng)沙)距長(cháng)安之遠。這是詩(shī)人的夸張,實(shí)際上長(cháng)沙距長(cháng)安也就一千多公里。

 、酥北保赫。亦見(jiàn)“直北關(guān)山金鼓震”(《秋興八首·其四》)。朱瀚注:蝶鷗自在,而云山空望,所以對景生愁。毛奇齡說(shuō):船如天上,花似霧中,娟娟戲蝶,片片輕鷗,極其閑適。忽望及長(cháng)安,驀然生愁,故結云:“愁看直北是長(cháng)安”,此紀事生感也(《西河詩(shī)話(huà)》)。

  鑒賞

  這首詩(shī)是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大歷五年)春停留潭州(今湖南長(cháng)沙)的`時(shí)候所寫(xiě),表現他暮年落泊江湖而依然深切關(guān)懷唐王朝安危的思想感情。

  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。從寒食到清明三日禁火,所以首句說(shuō)“佳辰強飲食猶寒”,逢到節日佳辰,詩(shī)人雖在老病之中還是打起精神來(lái)飲酒!皬婏嫛辈粌H說(shuō)多病之身不耐酒力,也透露著(zhù)漂泊中勉強過(guò)節的心情。這個(gè)起句為詩(shī)中寫(xiě)景抒情,安排了一個(gè)有內在聯(lián)系的開(kāi)端。第二句刻畫(huà)舟中詩(shī)人的孤寂形象!胞i冠”傳為楚隱者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,點(diǎn)出作者失去官職不為朝廷所用的身份。窮愁潦倒,身不在官而依然憂(yōu)心時(shí)勢,思念朝廷,這是無(wú)能為力的杜甫最為傷情之處。首聯(lián)中“強飲”與“鹖冠”正概括了作者此時(shí)的身世遭遇,也包蘊著(zhù)一生的無(wú)窮辛酸。

  第二聯(lián)緊接首聯(lián),十分傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人舟中的所見(jiàn)所感,是歷來(lái)為人傳誦的名句。左成文評此二句:春來(lái)水漲,江流浩漫,所以在舟中漂蕩起伏猶如坐在天上云間;詩(shī)人身體衰邁,老眼昏蒙,看岸邊的花草猶如隔著(zhù)一層薄霧!疤焐献、“霧中看”非常切合年邁多病舟居觀(guān)景的實(shí)際,給讀者的感覺(jué)十分真切;而在真切中又滲出一層空靈漫渺,把作者起伏的心潮也帶了出來(lái)。這種心潮起伏不只是詩(shī)人暗自傷老,也包含著(zhù)更深的意緒:時(shí)局的動(dòng)蕩不定,變亂無(wú)常,也正如同隔霧看花,真相難明。筆觸細膩含蓄,表現了詩(shī)人憂(yōu)思之深以及觀(guān)察力與表現力的精湛。

  第三聯(lián)兩句寫(xiě)舟中江上的景物。第一句“娟娟戲蝶”是舟中近景,所以說(shuō)“過(guò)閑!。第二句“片片輕鷗”是舟外遠景,所以說(shuō)“下急湍”。這里表面上似乎與上下各聯(lián)均無(wú)聯(lián)系,其實(shí)不是這樣。這兩句承上,寫(xiě)由舟中外望空中水面之景!伴e!钡摹伴e”字回應首聯(lián)第二句的“蕭條”,布幔閑卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩躚,穿空而過(guò)!凹蓖摹敝附械募绷,片片白鷗輕快地逐流飛翔,遠遠離去。正是這樣蝶鷗往來(lái)自如的景色,才易于對比,引發(fā)出困居舟中的作者“直北”望長(cháng)安的憂(yōu)思,向尾聯(lián)做了十分自然的過(guò)渡。清代浦起龍在《讀杜心解》中引朱翰的話(huà)評價(jià):“蝶鷗自在,而云山空望,所以對景生愁!币彩侵赋隽说谌(lián)與尾聯(lián)在景與情上的聯(lián)系。

  尾聯(lián)兩句總收全詩(shī)。云說(shuō)“白”,山說(shuō)“青”,正是寒食佳節春來(lái)江上的自然景色,“萬(wàn)余里”將作者的思緒隨著(zhù)層疊不斷的青山白云引開(kāi)去,為結句作一鋪墊!俺羁础本涫绽ㄈ(shī)的思想感情,將深長(cháng)的愁思凝聚在“直北是長(cháng)安”上。浦起龍說(shuō):“‘云白山青’應‘佳辰’,‘愁看直北’應‘隱幾’”,這只是從字面上去分析首尾的暗相照應。其實(shí)這一句將舟中舟外,近處遠處的觀(guān)感,以至漂泊時(shí)期詩(shī)人對時(shí)

  局多難的憂(yōu)傷感懷全部凝縮在內,而以一個(gè)“愁”字總結,既凝重地結束了全詩(shī),又有無(wú)限的深情俱在言外。所以《杜詩(shī)鏡銓》說(shuō)“結有遠神”。

  此詩(shī)有借鑒沈佺期詩(shī)句之處,如“人疑天上坐,魚(yú)似鏡中懸”(《釣竿篇》)、“云白山青千萬(wàn)里”(《遙同杜員外審言過(guò)嶺》)。

  這首七律在自然流轉中顯出深沉凝煉,很能表現杜甫晚年詩(shī)風(fēng)蒼茫而沉郁的特色。

  創(chuàng )作背景

  寒食節亦稱(chēng)“禁煙節”、“冷節”、“百五節”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節前一二日。是日初為節時(shí),禁煙火,只吃冷食。

《寒食》鑒賞12

  寒食

  作者:盂云卿

  二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉寒食遠堪悲。

  貧居往往無(wú)煙火,不獨明朝為子推。

  重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?/p>

 、僮油,重耳(獻公子)徽臣。周晉(今山西介休)人。一作介之推(介推),亦稱(chēng)介子。另有姓王名光之說(shuō)。生年不詳,卒于晉文公元年(前636年)?h志云,文公返國,介子推“不言祿”,隱于綿山。晉文公求之不得,放火焚山,盂云卿抱樹(shù)而死。晉文公于是下令每年的這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來(lái)源。

  鑒賞:

  寒食節在冬至后一百零五天,當春二月。由于江南氣候溫暖,二月已花滿(mǎn)枝頭。詩(shī)的首句描寫(xiě)物候,兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿(mǎn)”字,傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺(jué)。這樣觸景起情,頗覺(jué)自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂(lè )事,第二句卻出入意外地寫(xiě)出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人,遠游江南,獨在他鄉,身為異客,寒食佳節,倍思親人,不由悲從中來(lái)。加之,這里的“寒食”二字,除了指節令之外,還暗含少食、無(wú)食之意,一語(yǔ)雙關(guān),因此“他鄉寒食”也就更其可悲了。詩(shī)中常見(jiàn)的是以哀景寫(xiě)哀情,即陪襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫(xiě)“他鄉寒食遠堪悲”前卻描繪出“二月扛南花滿(mǎn)枝”的美麗景色,在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色,便與常情不同,正是“花近高樓傷客心”,樂(lè )景只能倍增其哀。恰當運用反村的藝術(shù)手法,表情也就越有力量。

  《寒食》下聯(lián)承上句“寒食”而寫(xiě)到斷火。作者(盂云卿)發(fā)人所未發(fā),由“堪悲”二字,引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食“無(wú)煙火”是為紀念子推相沿而成的風(fēng)俗,而貧居“無(wú)煙火”卻是為生活所迫的結果。對于富人來(lái)說(shuō),一朝“斷炊”,意味著(zhù)佳節的快樂(lè );而對于貧家來(lái)說(shuō),“往往”斷炊,包含著(zhù)多少難堪的辛酸!作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái),以“不獨”二字輕輕一點(diǎn),就揭示出當時(shí)的社會(huì )本質(zhì),寄寓著(zhù)深切的不平。其藝術(shù)構思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的.事物對比寫(xiě)出,這也是一種反襯手法。

  這首《寒食》借詠“寒食”寫(xiě)寒士的辛酸,卻并不在“貧”字上大作文章。雖寫(xiě)一種悲痛的現實(shí),語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲:世人都在為明朝寒食準備熄火,以紀念先賢;可象我這樣清貧的寒士,天天過(guò)著(zhù)“寒食”生涯,反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧,是一種苦笑,似輕描淡寫(xiě),卻涉筆成趣,傳達出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火,貴含蓄耐瞇。而《寒食》也正由于命意新穎,構思巧妙,特別是恰當運用反襯手法,亦諧亦莊,耐人咀嚼,才使它成為難以數計的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。

《寒食》鑒賞13

  古詩(shī)原文

  馬上逢寒食,愁中屬暮春。

  可憐江浦望,不見(jiàn)洛陽(yáng)人。

  北極懷明主,南溟作逐臣。

  故園腸斷處,日夜柳條新。

  譯文翻譯

  在路途的馬上渡過(guò)晚春的寒食節,

  可惜在江邊的碼頭上望,卻看不見(jiàn)來(lái)自洛陽(yáng)灞橋的離人。

  雖然被貶為下臣放逐到南方,心中還是惦念著(zhù)北方的英明的君王,

  故鄉家園,令人傷心斷腸的地方,經(jīng)歷了日日夜夜之后,新的.柳條又長(cháng)出來(lái)了!

  注釋解釋

  寒食:寒食節。

  可憐:可惜。

  洛橋:今洛陽(yáng)灞橋。

  懷:惦念。

  故園:家園。

  日夜:日日夜夜。

  柳條新:新的柳條。

  創(chuàng )作背景

  神龍元年(705年)正月,宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位,誅殺二張,迎立唐中宗,宋之問(wèn)與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問(wèn)貶瀧州(今廣東羅定縣)參軍。

  詩(shī)文賞析

  這是一首唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的五言律詩(shī),是詩(shī)人被貶到瀧洲后,次年春秘密逃還洛陽(yáng)探知友人所作的詩(shī)。

  前兩句寫(xiě)寒食景象,為下面的抒情做鋪墊。后兩句直接抒情,抒發(fā)失去家園之痛。

  在路途中,正是寒食節,在陽(yáng)春三月年,作者借用途中遇到的景物抒發(fā)對故國的懷念之情,對君主的惦念。

《寒食》鑒賞14

  閱讀下面的詩(shī)歌。完成第18—19題。(7分)

  壬辰寒食① 王安石

  客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。

  更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。

  巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。

  未知軒冕③樂(lè ),但欲老漁樵。

  【注】①寒食:清明前一天(或前兩天)②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(cháng)江。③軒冕:代指做官。

  18.對作品賞析恰當的一項是(3分)

  A.首聯(lián)從楊柳和春風(fēng)寫(xiě)起,生動(dòng)地描繪了春天的美景。

  B.頷聯(lián)以“傾”、“漲”夸張地抒發(fā)了作者的哀痛之情。

  C.尾聯(lián)寫(xiě)出了作者因過(guò)早衰老,只能辭官歸隱的遺憾。

  D.詩(shī)歌以“客思”貫穿全篇,表現了客居他鄉的哀傷。

  19.聯(lián)系全詩(shī),賞析“雪”和“朱”的表達效果。(4分)

  答案:

  18、 3分 B

  19、 4分 “雪”隱喻了白發(fā)(1分)。與“朱”相對,產(chǎn)生強烈的色彩對比(1分)。隱含著(zhù)詩(shī)人對過(guò)早衰老的`感嘆之情(1分)。這種悲嘆與全詩(shī)抒發(fā)的客思鄉愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉(1分)

《寒食》鑒賞15

  龍頭舴艋吳兒競,筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來(lái)不定。

  行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無(wú)數楊花過(guò)無(wú)影。

  《木蘭花·乙卯吳興寒食》古詩(shī)簡(jiǎn)介

  此詞題為“乙卯吳興寒食”,既是一幅寒食節日的風(fēng)俗畫(huà),又是一曲耄耋者恬靜的夕陽(yáng)頌。詞的上片極寫(xiě)節日的歡樂(lè ),下片寫(xiě)歡樂(lè )后的幽靜。上片從一旁觀(guān)老翁的眼中寫(xiě)出熱鬧景象,熱鬧的景象中仍含有寧靜的心情;下片幽靜的月色下特意寫(xiě)了柳絮暗飄,亦可謂靜中有動(dòng)。

  《木蘭花·乙卯吳興寒食》注釋

 、拧赌咎m花》:即《玉樓春》!耙颐,宋神宗熙寧八年(1075),作者八十六歲!皡桥d”,今浙江湖州市!昂场币(jiàn)上卷薛昭蘊《浣溪沙》之二注。

 、启肤唬褐父傎惖凝埓!棒肤弧,小船,從“蚱蜢”取義。

 、枪S柱:秋千架的形狀!扒锴А苯裢ㄗ髑锴。秋千乃后起的名字。

 、取八锌删诱摺,見(jiàn)《爾雅·釋水》。亦可泛稱(chēng)水邊!笆按洹币(jiàn)上卷李珣《南鄉子》之四注(45頁(yè))。拾翠鳥(niǎo)的羽毛,以點(diǎn)綴首飾。這里不過(guò)借來(lái)比喻女子春游。杜甫《秋興》八首之:“佳人拾翠春相問(wèn)!

 、商で啵宏帤v二、三月出游郊外,以寒食清明為盛,名踏青。

 、市性疲褐柑焐系脑撇,亦借指美人,是雙關(guān)語(yǔ)。用宋玉《高唐賦》,見(jiàn)上卷馮延巳《蝶戀花》之四注(53頁(yè))。

 、朔牛汗糯栉桦s戲,呼喚他們來(lái)時(shí),叫“勾隊”;遣他們去時(shí),叫“放對”,略如現在放假放學(xué)的“放”。

 、躺掀比A境界,下片幽靜。由人去而夜靜,由云散而月明,逐步寫(xiě)來(lái)!盁o(wú)數楊花”一句,說(shuō)飛絮漫天,卻不遮明月,說(shuō)“無(wú)影“更無(wú)聲,極靜中有動(dòng)態(tài)。

  《木蘭花·乙卯吳興寒食》賞析/鑒賞

  開(kāi)篇寫(xiě)的是吳中健兒駕舞龍舟,水面飛駛競渡的壯觀(guān)場(chǎng)面。舴艋是江南水鄉常見(jiàn)的一種形體扁窄的輕便小舟,飾以龍頭,就是鄉民為節日臨時(shí)裝置的簡(jiǎn)易龍舟,雖無(wú)錦纜雕紋,卻富鄉土特色。著(zhù)一“競”字既寫(xiě)出了劃槳人的矯健和船行的輕疾,又可以想見(jiàn)夾岸助興的喧天鑼鼓和爭相觀(guān)看的男女老少。

  寒食是古代女子的一個(gè)節日,這一天姑娘們特別高興,她們可以放下女紅,走出閨房,雙雙對對,打著(zhù)秋千,盡興游樂(lè )!肮S柱秋千游女并”句便說(shuō)游女蕩秋千!肮S柱”指竹制的秋千架。三、四句用一聯(lián)工整的對句描寫(xiě)姑娘們拾翠、游人們踏青,樂(lè )而忘返的情景!胺贾蕖、“秀野”使人想見(jiàn)郊野草木競秀、春光明媚的誘人景色!笆按洹痹覆墒按澍B(niǎo)的羽毛,語(yǔ)出曹植《洛神賦》“或采明珠,或拾翠羽”,后亦泛指婦女水邊野外游春之事!疤で唷奔创禾斐龀堑浇纪庥斡[。古代詩(shī)詞中常以踏青和拾翠并提,如吳融《閑居有作》:“踏青堤上煙多綠,拾翠江邊月更明”。這一聯(lián)泛寫(xiě)寒食游春的.活動(dòng),與前面賽龍舟、打秋千相配合,有點(diǎn)有面,主次分明。詞之上片著(zhù)重寫(xiě)人事,通過(guò)熱鬧的場(chǎng)景,描寫(xiě)春光的美好和游人的歡樂(lè )。

  下片轉為寫(xiě)景,通過(guò)靜謐優(yōu)美的夜景,反襯白晝游樂(lè )的繁盛。一動(dòng)一靜,互相映襯,收到很好的藝術(shù)效果。由動(dòng)景換靜景,畫(huà)面跳躍很大,但過(guò)片卻很自然:“行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜”,前句說(shuō)云去山昏,游人散后,郊外一片空寂,為上片作結。

  后句說(shuō)笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外清靜,一“靜”字又引出下面的景語(yǔ)。

  結拍以寫(xiě)景工絕著(zhù)稱(chēng)。朱彝尊《靜志居詩(shī)話(huà)》說(shuō):“張子野吳興寒食詞‘中庭月色正清明,無(wú)數楊花過(guò)無(wú)影’,余嘗嘆其工絕,世所傳‘三影’之上!痹律迕,甚至可以看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)楊花飛舞;而花過(guò)無(wú)影,又顯得清輝迷蒙,明而不亮,庭中一切景物都蒙上一層輕霧,別具一種朦朧之美。不僅如此,兩句還寓情于景,反映出作者游樂(lè )一天之后,心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高,但生活情趣很高,既愛(ài)游春的熱鬧場(chǎng)面,又愛(ài)月夜的幽靜景色。他白晝,與鄉民同樂(lè ),是一種情趣;夜晚,獨坐中庭,欣賞春宵月色,又是一種情趣。

  此詞是一篇韻味雋永的佳作。整首詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐,成功地表達出一個(gè)悠閑的耋耄老人所獨有的心理狀態(tài)。全詞情景交融,藝術(shù)效果頗佳。有人說(shuō)其末句堪與使作者聞名于世的“三影”合稱(chēng)“四影”,可謂深得此詞之妙。

  吳興健兒駕著(zhù)龍舟,在水面上疾馳。用毛竹做的秋千架上載著(zhù)少女,宛若天仙。綠洲春色明媚,游春的人兒興正高,夕陽(yáng)西下,忘了回家。碧野青青花兒秀,踏青的人兒,來(lái)往游不定。行云飄去遠山暗,夕陽(yáng)西下,游春的人兒都不見(jiàn),笙管息歌舞停,小池庭院寂無(wú)聲。中庭的夜晚,月色一片清明,無(wú)數楊花從空中飛掠而過(guò),不曾留下一絲花影。

  1;“行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜”。前句說(shuō)云去山暗,游人散后郊外一片寂靜。為上片做結。后句說(shuō)笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外寂靜,一個(gè)‘靜’字,又為下文寫(xiě)景做了鋪墊。

  2;!爸型ピ律迕,無(wú)數楊花過(guò)無(wú)影!睍r(shí)已深夜,萬(wàn)籟俱寂,院中的月色正是清新明亮的時(shí)候,無(wú)數的柳絮飄浮空中,沒(méi)有留下一絲兒倩影。寫(xiě)楊花在月下飄浮無(wú)影,既極言其小,更極言其輕。這里寫(xiě)“無(wú)影”是虛,寫(xiě)無(wú)聲是實(shí)。這種無(wú)影有靜的寫(xiě)法,令人玩味。

  《木蘭花·乙卯吳興寒食》作者簡(jiǎn)介

  張先(990-1078),字子野,烏程(今浙江湖州吳興)人。北宋時(shí)期著(zhù)名的詞人,曾任安陸縣的知縣,因此人稱(chēng)“張安陸”。天圣八年進(jìn)士,官至尚書(shū)都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾等游。善作慢詞,與柳永齊名,造語(yǔ)工巧,曾因三處善用“影”字,世稱(chēng)張三影。

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