安塞腰鼓說(shuō)課稿
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，認真擬定說(shuō)課稿，寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的安塞腰鼓說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
安塞腰鼓說(shuō)課稿1
我說(shuō)課的題目是人教版七年級語(yǔ)文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側面向學(xué)生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
結合文章特點(diǎn)，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生基礎較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標如下：
1.聽(tīng)讀課文，把握文章基調，積累字詞。
2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復等修辭在文中的作用。
4.體會(huì )中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結合，引導學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲胄抡n
出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎？
明確后導入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓�。ò鍟�(shū)課題和作者）
�。ㄟ@樣導入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習新課環(huán)節）
�。ǘ⿲W(xué)習新課
我設計四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習目標。
1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
�。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2.接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì )地位。
既然“安塞腰鼓”被稱(chēng)為“天下第一鼓”，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀(guān)表演視頻）
看后問(wèn)：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì )說(shuō)：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀(guān)其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3.接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節課學(xué)習目標。
第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽(tīng)讀”，并設計問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對話(huà)：
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)。（可用文中內容回答）
2.本文用什幺語(yǔ)調來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來(lái)讀。（目的是指導朗讀，把握文章結構）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì )主旨。
這一板塊通過(guò)朗讀指導，品味句段以及仿寫(xiě)訓練，側重能力目標與情感目標的實(shí)現。
1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預習情況。
2.品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點(diǎn)評文章。（可從多角度進(jìn)行評價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì )主旨，體會(huì )民族文化內涵。
�。�1）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點(diǎn)。（教材無(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文教學(xué)目的一是教會(huì )學(xué)生看書(shū)，讀書(shū)，一是把所想的用筆用嘴表達出來(lái)，可見(jiàn)，讀與寫(xiě)是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫(xiě)）我以此為契機，進(jìn)行仿寫(xiě)訓練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來(lái)實(shí)現學(xué)生能力的提高與知識遷移。
我及時(shí)強化成功意識，鼓勵創(chuàng )新，并在欣賞老師范文后強調：有了好的內容，必須要用恰當的表現形式，才能寫(xiě)出好的文章。
�。�2）在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”：重點(diǎn)體會(huì )“搏擊”的后面還有什幺內涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問(wèn)：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開(kāi)什幺？
使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？
最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì )停止！
�。�3）在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復出現，最能表達作者情感的句子，體會(huì )其作用。明確：好一個(gè)
安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點(diǎn)的突破水到渠成）
�。�4）學(xué)習不能滿(mǎn)足于課本知識，我適時(shí)引入課外資源，培養學(xué)生熱愛(ài)民族藝術(shù)的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調的運行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來(lái)無(wú)限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！
�。ㄔ谶@一環(huán)節，學(xué)生在老師的指導、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會(huì )了作者的寫(xiě)作意圖。同時(shí)也培養了學(xué)生發(fā)現，探究，解決問(wèn)題的能力，為他們繼續學(xué)習和終身學(xué)習打下了堅實(shí)的基礎）
第四板塊：課堂總結，布置作業(yè)：
�。�1）出示課文總結：提煉主旨，加深感悟。
�。�2）作業(yè)：使用排比、反復等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫(xiě)一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面�。ㄟM(jìn)一步體會(huì )修辭在文中的作用，提高審美情趣）
�。�3）最后我設計了這樣的結束語(yǔ)：通過(guò)《安塞腰鼓》的學(xué)習，給了我們這樣一些啟示：
“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著(zhù)這股勁，去敲響自己未來(lái)燦爛美好的生命之鼓！”
�。�4）為了表現教學(xué)流程，激活創(chuàng )新思維，我設計了這樣的板書(shū)：
左側是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨特感受，與右側文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養育了這樣一群粗獷豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書(shū)簡(jiǎn)潔、直觀(guān)，既加深對課文的理解，又升華了主題。
好的板書(shū)是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
安塞腰鼓說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
1．教學(xué)內容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2．教材的地位、作用
新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養�！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎�！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，理解其對文章表達的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓練讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用這些方法，對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養上，都起著(zhù)十分重要的作用。
3、教學(xué)目標
基于以上分析，我從三個(gè)維度出發(fā)設計本課的教學(xué)目標為：
�。�1）、知識與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復修辭及短句在文章中的作用。
�。�2）、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀并綜合運用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
�。�3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文章所表達的思想感情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
�。�4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標準明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢。
由于語(yǔ)文的外延是生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說(shuō)教法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉土氣息,對于生活在南方或現在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設計上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀(guān)地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢。同時(shí)，要通過(guò)朗讀調動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對課文內容的理解。
2、教學(xué)設計思路
語(yǔ)文學(xué)習，無(wú)論是語(yǔ)言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現。所以，所有的教學(xué)環(huán)節設計都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導下，通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認識趨于完整。根據本文內容，結合創(chuàng )新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習課文，即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō)、析、品、評，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導
當然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識與進(jìn)取精神，倡導自主、合作探究的學(xué)習方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要�！� 自主探究學(xué)習理論也認為：“只有學(xué)會(huì )的，沒(méi)有教會(huì )的�！笨梢�(jiàn)，學(xué)習的基礎是自主，而學(xué)習的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗學(xué)習與探究學(xué)習上。在課堂學(xué)習中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀(guān)點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)教學(xué)準備
1.布置預習：落實(shí)字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。
�。ǘ⿲胄抡n
好的導入猶如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱(chēng)“天下第一鼓”。通過(guò)對課文的預習，不知大家有沒(méi)有體會(huì )其中的氣勢�，F在，讓我們先觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導入設計，意在貼近課文內容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節--新課的學(xué)習。
�。ㄈ⿲W(xué)習新課
因為現在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會(huì )，所以就要對課文進(jìn)行精讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》寫(xiě)道：“應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！备鶕@一精神，我重點(diǎn)作了如下設計。
1、播放范讀，整體感知
怎樣讀好，當然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過(guò)播放課文范讀的課件，創(chuàng )設文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。提出在聽(tīng)讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)，最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激，讓學(xué)生反復揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現文章內容。
這一環(huán)節這樣設計的目的是培養學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì )在讀中把握文章的“脈”。
2、反復誦讀，品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此，教師應教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀�！墩Z(yǔ)文課程標準》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀�！薄伴喿x是一種個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解�！� 古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽(tīng)，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美，讓學(xué)生在反復誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽(tīng)）……”的句式敘述出來(lái)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結合起來(lái)，實(shí)現學(xué)生能力的提高與遷移。
現在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構想與板書(shū)，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與指導者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強大的教學(xué)功能和評價(jià)功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂(lè )《安塞腰鼓》聲中結束這篇文章的課堂學(xué)習。
安塞腰鼓說(shuō)課稿3
今天我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀(guān)舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向學(xué)生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習目標和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請學(xué)生預習文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標如下：
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
(3)通過(guò)本文的學(xué)習，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據本文內容，結合創(chuàng )新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。另根據"大語(yǔ)文觀(guān)"的要求，在本節課上，充分利用課件展示創(chuàng )設情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習課文，即以"朗讀"一線(xiàn)貫穿讀、說(shuō)、析、品、評，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四、教學(xué)準備
1、布置預習：落實(shí)字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出）
五、教學(xué)程序
�。ㄒ唬� 導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過(guò)對課文的預習，不知大家有沒(méi)有體會(huì )其中的氣勢，讓我們觀(guān)看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
�。ê玫膶氇q如唱戲前的開(kāi)臺鑼鼓一樣未開(kāi)臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節--新課的學(xué)習）
�。ǘ⿲W(xué)習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學(xué)觀(guān)念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習，共同討論，相機點(diǎn)撥、引導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。
根據本文的教學(xué)思想及模式，我設計了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習中，我將大部分學(xué)習的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng )新及小組、班級合作的精神，通過(guò)自己反復讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現自主、合作、探究學(xué)習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀，整體對文本進(jìn)行初步感知。
1、知內容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)�？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(huà)。
�。ê靡粋�(gè)安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養學(xué)生在讀書(shū)中理層次，明條理，學(xué)會(huì )在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽(tīng)）……"的句式敘述出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
1、指導學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)�？蓮脑~、句式、修辭、寫(xiě)法、結構等方面進(jìn)行評點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實(shí)現情感目標的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結合起來(lái)，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì )并學(xué)習本文的語(yǔ)言樣式。
現在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學(xué)習中去，成為學(xué)習的促進(jìn)者與指導者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強大的教學(xué)功能和評價(jià)功能。
安塞腰鼓說(shuō)課稿4
各位評委，大家好！
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，提高學(xué)生的文化素養，陶冶情操�！栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩�，啟發(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會(huì )它恢宏的氣勢和鏗鏘的節奏，所以，設置了在朗讀中，體會(huì )安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節課的教學(xué)目標，在此過(guò)程中，不斷地滲透朗讀方法的指導與實(shí)踐，因此，也把學(xué)會(huì )朗讀的方法和技巧作為又一個(gè)教學(xué)目標。
根據設置的教學(xué)目標，確立了在朗讀中，體會(huì )安塞腰鼓的氣勢作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是：在朗讀中，習得朗讀的方法和技巧，根據《語(yǔ)文課程標準》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過(guò)反復實(shí)踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會(huì )安塞腰鼓的氣勢。
根據目標的設定，重難點(diǎn)的確定，我主要依據本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板，以及《語(yǔ)文課程標準》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過(guò)程也是品析的過(guò)程，在朗讀中，適時(shí)地帶動(dòng)語(yǔ)言的品析，因此，又采用了品析法。
為幫助教學(xué)目標的達成，重難點(diǎn)的突破，將課堂教學(xué)的線(xiàn)索，用ppt展示出來(lái)，清晰而直觀(guān)。
基于教法，學(xué)生學(xué)法的構思是：學(xué)生先朗讀，初步體會(huì )和感受，然后由教師示范、引導，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會(huì )在教師的示范和不斷地實(shí)踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據是《語(yǔ)文課程標準》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習過(guò)程中，不斷分享，才能取長(cháng)補短，最終得到進(jìn)步，因此，采用了合作學(xué)習法。
根據教學(xué)目標，教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法，我設計了以下教學(xué)流程：
導入環(huán)節：從特點(diǎn)、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展，做好鋪墊。
說(shuō)初讀感受環(huán)節：此環(huán)節的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺(jué)，也是對的整體感受。主要構思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征，一方面對活動(dòng)進(jìn)行示范，另一方面，從課文中找詞語(yǔ)、短語(yǔ)和句子，讓不同層次的學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
說(shuō)朗讀感受環(huán)節：此環(huán)節的意圖是：教師先對的脈絡(luò )進(jìn)行闡釋?zhuān)饕敲鞔_5—27段的重點(diǎn)，只有朗讀好這一部分，才能真正體會(huì )安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實(shí)踐中，習得朗讀方法，最后，對課文中反復出現的句子，進(jìn)行擴展，表達朗讀后的體悟。主要構思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實(shí)踐，體會(huì )特點(diǎn)；最后句式說(shuō)話(huà)，表達感受。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用示范、引導，反復實(shí)踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
在學(xué)生的朗讀聲中，結束本課的學(xué)習。
安塞腰鼓說(shuō)課稿5
今天我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向學(xué)生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習目標和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標如下：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語(yǔ)言的氣勢、節奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
重點(diǎn)，難點(diǎn)：1、理解文中短句及排比句的運用，品味課文語(yǔ)言的氣勢、節奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。
二、說(shuō)教法 由于語(yǔ)文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據本文內容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎上，結合創(chuàng )新教育理論，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學(xué)內容的呈現方式，由“問(wèn)題式”（設計瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話(huà)題式”（提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構生成）轉變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，交流意見(jiàn)。根據“大語(yǔ)文觀(guān)”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說(shuō)學(xué)法
老師不僅要奉獻，更要教給學(xué)生發(fā)現真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現葉圣陶提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習課文，即以"朗讀"一線(xiàn)貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句， “三讀”之后的“一寫(xiě)”，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
四、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程的設計，以個(gè)人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話(huà)性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng )設，為對話(huà)營(yíng)造氛圍；注重朗讀感知，為對話(huà)夯實(shí)基礎；注重內外勾連，為對話(huà)豐富內涵；注重個(gè)性化閱讀體驗，這是對話(huà)能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達能力培養，這是對話(huà)活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現對話(huà)性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構型”模式轉變，具體表現在課堂教學(xué)內容的呈現方式，由“問(wèn)題式”（設計瑣碎問(wèn)題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話(huà)題式”（提煉少量話(huà)題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構生成）轉變。
這節課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設定話(huà)題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話(huà)題展開(kāi)對話(huà)交流：“好鼓”，側重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側重于對課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；“好創(chuàng )意”，側重于創(chuàng )設特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。對話(huà)交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學(xué)目標。
學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀(guān)念。識別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(cháng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣勢、節奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領(lǐng)悟文中寫(xiě)意語(yǔ)句的內涵,逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內容呈現的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法�！叭x”之后的“一寫(xiě)”（廣告創(chuàng )意），適當讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評，這樣會(huì )更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達能力的提高。既體現了讀寫(xiě)結合、學(xué)用結合、課堂與生活結合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng )設了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng )造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構思富有創(chuàng )意，使本節課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿6
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實(shí)施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養。語(yǔ)文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著(zhù)生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽(yáng)剛之美，是學(xué)生學(xué)習、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟層次尚淺，需要教師進(jìn)一步引導、點(diǎn)撥、培養，特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習起來(lái)更是有一定難度。
教學(xué)目標：
1、知識目標：通過(guò)朗讀課文，理解主要內容，學(xué)習本文形、神結合的語(yǔ)言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì )文章的形式美與內在美，培養學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標：開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者是如何通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現我們中華民族的陽(yáng)剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動(dòng)畫(huà)導入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說(shuō)說(shuō)看后的感覺(jué)或者讓你想起了些什么？
2、簡(jiǎn)介安塞腰鼓
3、簡(jiǎn)介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價(jià)，可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是課文中的內容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔任組長(cháng)，邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內用“我覺(jué)得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來(lái)，再推選同學(xué)準備全班交流。這個(gè)環(huán)節中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內容學(xué)習。比如，課文的第二部分是從四個(gè)方面來(lái)描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來(lái)學(xué)習，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語(yǔ)言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側重實(shí)現能力目標與情感目標。
1、指導學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫(xiě)成內容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復朗讀、體味。
2、指導學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)�？蓮淖�、詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結構等方面進(jìn)行評點(diǎn)，體會(huì )作者對語(yǔ)言的錘煉。在交流的過(guò)程中，教師要適時(shí)給予評價(jià)，并引導學(xué)生學(xué)會(huì )認真傾聽(tīng)，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評。
四、拓展延伸，內化語(yǔ)言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀(guān)音》，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述，試著(zhù)用上排比、反復等修辭。
五、總結升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生總結：說(shuō)說(shuō)自己的收獲
2、教師總結，提出要求，布置作業(yè)
設計理念：
這篇課文的教學(xué)設計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習方式，指導學(xué)生朗讀課文，品味語(yǔ)言，開(kāi)展研究性閱讀，以較好地體現新課標的精神，實(shí)踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營(yíng)造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習創(chuàng )造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿(mǎn)濃郁的鄉土氣息，對于我們南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng )設氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)的內驅力和積極性。
同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要重視發(fā)現學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功，并及時(shí)給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )與喜悅，能更自覺(jué)、主動(dòng)地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓勵說(shuō)：“你讀得很認真，如果能把自己內心的感受也讀出來(lái)，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個(gè)人，我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子，感受其神奇的魅力�！蔽蚁�，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂(lè )，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習氛圍，學(xué)習效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡(jiǎn)，構建簡(jiǎn)明的教學(xué)主線(xiàn)
課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長(cháng)的定量，煩瑣的提問(wèn)應答，冗長(cháng)的情節分析，會(huì )失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí)，應充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，設計牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，變“煩瑣”為：“簡(jiǎn)易”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習能動(dòng)性和自主性�！栋踩摹芬晃�，我設計了兩個(gè)中心問(wèn)題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來(lái)的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺(jué)得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問(wèn)題串成一條比較簡(jiǎn)明的教學(xué)主線(xiàn)，從而支起整個(gè)教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習時(shí)間和空間，還課堂的主動(dòng)權于學(xué)生。
3、板塊化軟性設計，體現教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設計是指在課堂的教學(xué)過(guò)程中，并不一定是按事先的教學(xué)設計而一成不變的執行的，而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性，教學(xué)過(guò)程的多變性，根據課堂的實(shí)際進(jìn)展，及時(shí)反饋、調整教學(xué)設計，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的現場(chǎng)生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話(huà)“好一個(gè)安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習研討，取長(cháng)補短，形成自己的感悟。交流時(shí)，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個(gè)板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個(gè)，一切以學(xué)生為主，體現教學(xué)設計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結合，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗
語(yǔ)文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語(yǔ)文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過(guò)反復朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語(yǔ)言的前提�！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑�(shī)，對這樣的文章，首要的就是要指導學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì )它的氣勢，實(shí)現整體感悟。對一些精美的語(yǔ)句，可采取“替換式品讀”、“評點(diǎn)式品讀”，從而感受語(yǔ)言的節奏美、詩(shī)意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現都有新的感覺(jué)、新的內涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達到“情動(dòng)于中而形于外”的境界。
板書(shū)設計：
根據教學(xué)目標的具體要求，本著(zhù)體現教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清晰、美觀(guān)、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內容。
安塞腰鼓說(shuō)課稿7
我說(shuō)課的題目是人教版七年級語(yǔ)文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側面向學(xué)生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
結合文章特點(diǎn)，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生基礎較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標如下：
1。聽(tīng)讀課文，把握文章基調，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復等修辭在文中的作用。
4。體會(huì )中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見(jiàn)解。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結合，引導學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬⿲胄抡n
出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎？
明確后導入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓�。ò鍟�(shū)課題和作者）
�。ㄟ@樣導入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習新課環(huán)節）
�。ǘ⿲W(xué)習新課
我設計四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習目標。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
�。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì )地位。
既然“安塞腰鼓”被稱(chēng)為“天下第一鼓”，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀(guān)表演視頻）
看后問(wèn)：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì )說(shuō)：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀(guān)其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節課學(xué)習目標。
第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽(tīng)讀”，并設計問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對話(huà)：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)。（可用文中內容回答）
2。用什幺語(yǔ)調來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來(lái)讀。（目的是指導朗讀，把握文章結構）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì )主旨。
這一板塊通過(guò)朗讀指導，品味句段以及仿寫(xiě)訓練，側重能力目標與情感目標的實(shí)現。
1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預習情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點(diǎn)評文章。（可從多角度進(jìn)行評價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì )主旨，體會(huì )民族文化內涵。
安塞腰鼓說(shuō)課稿8
尊敬的各位評委、各位老師：
大家上午好！
我的說(shuō)課內容是：“新課標人教版七年級語(yǔ)文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析——教學(xué)目標——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析：
本冊教材第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉村戲��；《口技》中的民間傳統藝術(shù)；《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù)；《觀(guān)舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現腰鼓這門(mén)獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習本課要積極投入的放聲朗讀，體會(huì )課文的思想內容，品味有張力的語(yǔ)言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。
二、教學(xué)目標：
根據《語(yǔ)文新課程標準》的要求，結合七年級學(xué)生實(shí)際認知水平和參與能力基礎，結合本課的內容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語(yǔ)言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻思想感情。
2、過(guò)程與方法：培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時(shí)體會(huì )本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養和藝術(shù)情操。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。故發(fā)表對課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)習朗讀課文，學(xué)習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語(yǔ)言氣勢。
2、難點(diǎn)：理解課文的思想內容，體會(huì )安塞腰鼓的的恢弘氣勢。
四、教法學(xué)法
新課標中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著(zhù)濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的影響是廣泛而深刻的，語(yǔ)文教育應該注重教學(xué)過(guò)程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導學(xué)生體驗文本中蘊藏著(zhù)的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說(shuō)出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點(diǎn)撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結合起來(lái)，在課堂學(xué)習過(guò)程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見(jiàn)解，全情投入。對于發(fā)現的問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、教學(xué)準備：
1、初讀課文，梳理字詞
2、收集作家以及課文資料
七、教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬�、創(chuàng )設情境，激趣導入
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。下面請看……
�。úシ哦嗝襟w課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽(tīng)了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習陜北作家劉成章寫(xiě)的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著(zhù)安塞腰鼓的節奏，體會(huì )它的氣勢，感受其中的生命律動(dòng)。
�。ǘ�、預習檢查，夯實(shí)基礎
�。ㄈ�、朗讀課文、整體感知
內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時(shí)，根據板書(shū)理清作者的寫(xiě)作思路。
1、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀。
�。úシ�3～4分鐘的腰鼓舞片段）
過(guò)渡：請同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
過(guò)渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）
2、引導學(xué)生劃分結構層次。
過(guò)渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。）
過(guò)渡：文中主要描寫(xiě)的內容有哪些方面？從哪些方面在寫(xiě)作？
�。ǚ纸M交流、合作討論）
明確、板書(shū)：
第一部分：（1——4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發(fā)。
�。�5——13）火烈的場(chǎng)面。
第二部分：（5——27）表演安塞腰鼓。（14——17）沉重的響聲。
�。�18——22）擊鼓的后生。
�。�23——27）夢(mèng)幻的舞姿。
第三部分：（28——30）鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話(huà)：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
�。ㄋ模�、品味語(yǔ)言、重點(diǎn)突破。
1、過(guò)渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開(kāi)閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節奏、排山倒海的氣勢，來(lái)與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷，指導朗讀，結合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達效果。
�。�1）問(wèn)：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
�。ㄅ疟�。給人一氣呵成之感，語(yǔ)言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說(shuō)服力和感染力。）
�。�2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�。ㄔ鰪姎鈩荩�
�。�3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節奏感強，渲染動(dòng)感形象）
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓�。ǜ星槌渑�，富有感染力）
�。�4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟�。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
�。�5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！
�。ㄅ派降购�，氣勢磅礴）
小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過(guò)渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺(jué)形象上的刺激，更帶來(lái)思想情感上的震撼�？磥�(lái)藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來(lái)探究一下作者是如何將寫(xiě)形與寫(xiě)意結合起來(lái)，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。
�。▊�(gè)人體會(huì )，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開(kāi)了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結：
作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量�，F在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己對安塞腰鼓的感受。
板書(shū)設計：
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等
謝謝大家！
安塞腰鼓說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟，以及引發(fā)的對人生的認識與思考。本單元的課文側重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析，對作者表達方式的認識，請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng)，富感染力�！栋踩摹肥且黄⑽�，講述了作者劉成章通過(guò)對安塞花鼓表演的描寫(xiě)，展現了力量的奔騰和生命的升華。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體，教師應本著(zhù)“因材施教”的理念結合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對于散文這種文體，他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗較少，對散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達能力，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設置口語(yǔ)表達及寫(xiě)作的環(huán)節，學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強化這方面的能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1.知識與能力：正確讀寫(xiě)“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過(guò)程與方法：通過(guò)有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )文章語(yǔ)言的氣勢。(重難點(diǎn))
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統文化的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，通過(guò)有感情地朗讀、獨立思考、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )文章語(yǔ)言的氣勢為本節課的教學(xué)重難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用談話(huà)、討論法、PPT輔助教學(xué)法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
導入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意，將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習的氛圍中來(lái)，因此，導入新課可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻，補充安塞腰鼓的相關(guān)知識。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng)，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵性的語(yǔ)言評價(jià))。然后引題：同學(xué)們說(shuō)的都很好，今天我們也來(lái)學(xué)習一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文，我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的。(板書(shū)標題)
(二)初步感知
讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，朗讀可加強學(xué)生對文章語(yǔ)言的感受，可加強語(yǔ)感;默讀可加強學(xué)生對文章框架的整理能力，可訓練學(xué)生的邏輯性。因此，在本課開(kāi)始，我會(huì )給同學(xué)們3分鐘，請他們用大聲朗讀的方式初讀課文，同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子，并反復朗讀。
初步熟悉課文后，我會(huì )提出一個(gè)問(wèn)題：文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程，劃出文章中反復出現的句子。
這是一個(gè)結構性問(wèn)題，學(xué)生可以依據以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細節上深入做好了準備。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導學(xué)生進(jìn)一步認識到細節信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題。為此，在這一環(huán)節，我將用PPT展示出幾個(gè)與結構相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生，學(xué)生自主思考，回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分，那么這部分的寫(xiě)作結構是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中，有什么獨特之處?這樣寫(xiě)有何好處?
3.結合反復出現的句子的位置，來(lái)想想這些句子有什么作用?
這三個(gè)問(wèn)題是針對文章詳寫(xiě)的部分的分析，通過(guò)思考，學(xué)生可從結構、內容、語(yǔ)言三個(gè)層面對文章的主要部分切入分析，這三個(gè)層面都分析清楚后，就把握好文章的主題了。
(四)鞏固提高
為了加強學(xué)生的自我分析能力，我會(huì )組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向，之后再針對學(xué)生得出的結論進(jìn)行正確的歸納和總結。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識，并利用我們本節課的思路：結構、內容和語(yǔ)言的分析。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式，口頭表達又是訓練交際能力的機會(huì )。通過(guò)這種方式，學(xué)生既鞏固了知識，又鍛煉了能力。
(五)小結作業(yè)
課堂小結是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，對于文學(xué)性比較強的文章，我會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子，在結尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸，也是訓練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。
基于此，課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子，如排比、比喻、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節課點(diǎn)評。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
安塞腰鼓說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是著(zhù)名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，宜引導學(xué)生在整體感知課文內容的前提下，體會(huì )文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì )排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考，體會(huì )中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學(xué)生感受安塞腰鼓的陽(yáng)剛之美，體會(huì )其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養學(xué)生品析文句的能力，體會(huì )排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
新課程標準要求我們老師在制定教學(xué)目標，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級，學(xué)生都來(lái)自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗和積累，畢竟有了一定的語(yǔ)文素養，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據。
三、說(shuō)教法學(xué)法
教與學(xué)本是互動(dòng)的一體化的過(guò)程，老師教的過(guò)程本應就是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，在這兒我把教理解為示范、引導、點(diǎn)撥與鼓勵，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養和所制定的教學(xué)目標。在教學(xué)本課時(shí)，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂(lè )范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng )設情景進(jìn)行必要的組織和引導。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
如果說(shuō)深入鉆研教材，細致研究學(xué)生，確立恰當的教學(xué)目標是上好一節課的前提和基礎的話(huà)，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現既定的教學(xué)目標，我設計了如下教學(xué)程序。
�。ㄒ唬⿲胄抡n
關(guān)于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫(xiě)下“腰鼓”兩個(gè)字，然后問(wèn)學(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”根據學(xué)生的反應相機導入新課，板書(shū)課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來(lái)投入到學(xué)習中去。
�。ǘ┱w感知
導入新課后，我會(huì )用多媒體播放背景音樂(lè )將課文范讀給學(xué)生聽(tīng)。要求他們聽(tīng)準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質(zhì)兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽(tīng)的。且不說(shuō)老師本身就是教學(xué)資源的'一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng )設的濃郁學(xué)習氛圍，對有效展開(kāi)師生互動(dòng)也極為重要，更何況老師的朗讀會(huì )給學(xué)生一桿標尺，樹(shù)立一個(gè)榜樣。
朗讀結束后，我會(huì )設計三個(gè)問(wèn)題來(lái)檢測學(xué)生的聽(tīng)讀情況：
第一、讓學(xué)生認讀生字詞，以完成對重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累。
第二、讓學(xué)生根據文中對安塞腰鼓的描述說(shuō)話(huà)，說(shuō)一說(shuō)在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開(kāi)與文本的對話(huà)，并通過(guò)言說(shuō)來(lái)呈現閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
�。ㄈ┚x句段
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規定的時(shí)間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽(tīng)，并且要說(shuō)出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中，而學(xué)生若能說(shuō)出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節，老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評和鼓勵。
�。ㄋ模┵p析表達
對一篇文章的解讀，除了引導學(xué)生明晰其寫(xiě)了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現的，只有把這個(gè)問(wèn)題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱(chēng)得上扎實(shí)深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會(huì )創(chuàng )設情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無(wú)聲的，劉成章先生是怎樣用無(wú)聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個(gè)問(wèn)題會(huì )促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過(guò)討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會(huì )排比、比喻等修辭的表達作用。
�。ㄎ澹┱n堂小結
在既定的教學(xué)目標基本實(shí)現后，我設計了這樣的結束語(yǔ)：
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著(zhù)我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學(xué)習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得更加圓融。
六、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過(guò)品讀、討論與言說(shuō)引導學(xué)生學(xué)習積累語(yǔ)言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動(dòng)成為課堂主體。具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預見(jiàn)性。因而，本課板書(shū)將以展示學(xué)生學(xué)習成果為主，板書(shū)的形式為課前預設而其內容將遵從學(xué)生的意見(jiàn)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿11
尊敬的評委老師們：
我說(shuō)課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設計了文本細讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預設四個(gè)環(huán)節，來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
通過(guò)文本細讀，我發(fā)現這是一篇形神兼備的優(yōu)美散文，它以獨樹(shù)一幟的語(yǔ)言，豐富多彩的修辭，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語(yǔ)言傳達蓬勃生命力的審美價(jià)值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究?jì)r(jià)值。
要在教學(xué)中體現以上價(jià)值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結了一個(gè)陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個(gè)障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內涵解讀不到位，不能順利的透過(guò)安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語(yǔ)言賞析能力和感悟表達能力 。
基于以上分析我預設了本課的教學(xué)流程。
指導思想：
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)習結果：
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語(yǔ)言，感悟散文意蘊之美。
2、滲透方法指導，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復誦讀，賞析語(yǔ)言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
教學(xué)方法：
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
教學(xué)流程
導入新課、傾聽(tīng)美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
下面，我結合課件來(lái)具體匯報一下我的課堂預設：
導入新課、傾聽(tīng)美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽(tīng)讀，打造視聽(tīng)盛宴，使學(xué)生在視頻中認識安塞腰鼓，在聽(tīng)讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題：文章中四次反復出現一句話(huà)強烈贊美安塞腰鼓,請找出來(lái)。這四句話(huà)既是指導朗讀的突破口，也是明晰文章內容和結構的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導最能體現少教多學(xué)思想，我就指導一個(gè) “鼓” 字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽(tīng)，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個(gè)字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著(zhù)，我仍以這四句話(huà)為突破口，順勢解決文章結構和主要內容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時(shí)地給他們一個(gè)抒發(fā)的時(shí)機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語(yǔ)文規律，他們有了想說(shuō)的欲望，我提供了一個(gè)品味語(yǔ)言的平臺，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復雜的修辭、多種多樣的句式、正面側面的描寫(xiě)等內容，使學(xué)生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認識。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導者，參與者，呈現出一個(gè)民主化的和諧課堂，教室里充滿(mǎn)了此起彼伏的朗朗的讀書(shū)聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂(lè )的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問(wèn)題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀(guān)瞻安塞腰鼓的火烈場(chǎng)面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂(lè )觀(guān)、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現出來(lái)。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過(guò)去了，黃土高原會(huì )有怎樣的變化呢？你來(lái)看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無(wú)窮。
教師寄語(yǔ)：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過(guò)一段又一段艱難的歷程，創(chuàng )造了美好的今天，靠的就是樂(lè )觀(guān)向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說(shuō)課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
安塞腰鼓說(shuō)課稿12
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷， 下筆如有神”等，無(wú)不強調了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇初中一年級語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎。
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿(mǎn)的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現出來(lái)，深深地感染著(zhù)聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學(xué)目標
教學(xué)目標制定的依據
1、課程的基本理念：“根據新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)’三個(gè)方面出發(fā)設計課程目標�！�
2、新課標對必修課程的設計目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習，應該具有良好的思想文化修養和較強的運用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調的發(fā)展�！�
3、 新課標關(guān)于必修課程中常用應用文教學(xué)的建議：“應借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析�！�
4、單元學(xué)習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì )其中多樣化的表現手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會(huì )的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì )，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾�！�
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì )的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì )，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾�！�
�。ㄈサ艉竺嫒齻�(gè)“一百年后的今天”，主要內容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(cháng)，增強了文字的感染力。）
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì )排比句式的作用：
1、語(yǔ)言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結合演講詞這種文體）會(huì )使聽(tīng)眾受到鼓舞。
反復誦讀
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復朗讀中體會(huì )本文激情飛揚、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現夢(mèng)想的堅定信念。
拓展訓練
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當堂訓練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達能力。
布置作業(yè)
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著(zhù)把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì )演講。
感謝你閱讀初中一年級語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓說(shuō)課稿13
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等，無(wú)不強調了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇人教版語(yǔ)文初一年級說(shuō)課稿，希望可以加強你的基礎。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓練讓學(xué)生學(xué)會(huì )運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養上，都起著(zhù)十分重要的作用。
1：教學(xué)目標
a、知識目標：學(xué)習排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時(shí)體會(huì )本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標是根據本單元的內容特點(diǎn)，以及新課標的要求制定的。
2：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習朗讀課文，學(xué)習排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義;引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導學(xué)生借助文字描繪再現形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導學(xué)生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿14
【說(shuō)教材】
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊第三單元的內容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀(guān)的了解，通過(guò)學(xué)習，感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛(ài)戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過(guò)作者對安塞腰鼓場(chǎng)面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標”的基本理念，根據《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標：
知識與技能目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會(huì )學(xué)習文中的排比句式仿寫(xiě)句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習作者的“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習中加以運用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標：
能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì )出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì )出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì )出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準備：
《安塞腰鼓》課件
【說(shuō)教法】
根據教材的特點(diǎn)和六年級學(xué)生的語(yǔ)文素養，特別是考慮到我們的學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解能力，我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學(xué)生通過(guò)不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語(yǔ)言文字的優(yōu)美。
我對第二課時(shí)的處理是這樣的：.
首先，精心設計導入。
我以安塞腰鼓的視頻片段導入課文，讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節天安門(mén)廣場(chǎng)安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣，從而隨著(zhù)我一起走入了課文。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進(jìn)行有感情的朗讀。通過(guò)對有感情的朗讀，體會(huì )出安塞腰鼓的場(chǎng)面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學(xué)生一直在這樣的情境中進(jìn)行整篇文章的學(xué)習。
第二，我對學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓練；
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對學(xué)生的促動(dòng)很大，在情境中，學(xué)生的感情得到了升華。我引導學(xué)生進(jìn)行多種方式的讀，讓他們在讀中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。
第三，充分利用課件的優(yōu)勢；
情境的熏陶在本節課的教學(xué)中尤為重要。
開(kāi)始，我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》，為學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)濃濃的大氣的氛圍，讓孩子們在這樣的氛圍中進(jìn)入課文，結合課文的語(yǔ)言文字，開(kāi)始感受作者的感情；
接著(zhù)，在教學(xué)“場(chǎng)面美”的部分時(shí)，我播放了國慶節安塞腰鼓天安門(mén)廣場(chǎng)的表演視頻，壯闊的場(chǎng)面，讓學(xué)生直觀(guān)地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動(dòng)情，非常的投入。
最后，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場(chǎng)面中，在同學(xué)們的對腰鼓場(chǎng)面深深地迷醉中結束課堂。
【說(shuō)學(xué)法】
在教學(xué)中，在老師的引導下，學(xué)生是這樣學(xué)習：
1、讀。進(jìn)行了多種形式的讀；在讀中感受到安塞腰鼓表演時(shí)場(chǎng)面之美、舞姿之美……
2、寫(xiě)。學(xué)習作者的寫(xiě)作方法，運用排比句增強語(yǔ)勢。不僅積累作者的優(yōu)美詞句，而且運用這種方法進(jìn)行句子練習，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
【說(shuō)過(guò)程】
一、導入；
課件導入情境，同時(shí)老師以飽含感情的語(yǔ)言進(jìn)行導入，讓學(xué)生很快進(jìn)入課堂。
二、探究新知：
1、了解作者“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法；
2、從課文的語(yǔ)言文字中感受安塞腰鼓的壯美（重點(diǎn)）；
3、結束課堂。
安塞腰鼓說(shuō)課稿15
各位評委老師好，我今天說(shuō)課的題目是《安塞腰鼓》，根據新課改的理念，我認為應該在教學(xué)中以“讀——品——寫(xiě)”為學(xué)習線(xiàn)索，抓住“語(yǔ)言”和“情感”兩個(gè)方面對安塞腰鼓進(jìn)行賞析，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設計，逐步完成“品味——理解——運用語(yǔ)言”的任務(wù)，達到學(xué)生主動(dòng)參與，師生共同探究的教學(xué)效果。為此，我將從以下六個(gè)方面說(shuō)說(shuō)這節課的設計：
一、說(shuō)教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟，以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)一步認識生命的力量和人生的價(jià)值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎�！栋踩摹肥且黄哂性�(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，瑰麗奇偉的想象，急促暴裂的節奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語(yǔ)局表達的勃發(fā)的生命激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
二、說(shuō)學(xué)情
我所教本課時(shí)面對的七年級學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強烈，自主學(xué)習、探究能力強。雖然對散文的基礎形式了解不深，但對閱讀優(yōu)美詩(shī)意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習散文的經(jīng)驗與方法，但在語(yǔ)言的品味和鑒賞方面還有待提高，這在教學(xué)當中應該有所考慮。
三、說(shuō)教學(xué)目標及難點(diǎn)的指定
根據以上學(xué)情，結合對教材的分析以及課程標準的要求，我準備以學(xué)定教，這樣制定教學(xué)目標：
知識與能力目標
1、學(xué)習排比、疊句手法、比喻的修辭，理解其作用，品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達的深刻感情。
2、培養學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法目標：
朗讀課文，獲得整體感知——品讀語(yǔ)言，賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對人生的思考。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時(shí)體會(huì )中華民族精神的生生不息，拼搏頑強。
對散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)重點(diǎn)制定為：品讀語(yǔ)言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的意義不好把握，而這又是理解文章深層內容的關(guān)鍵因素，所以我把教學(xué)難點(diǎn)制定為：結合時(shí)代背景，探究黃土高原精神和中華民族精神的內在特質(zhì)。
四、說(shuō)教法和學(xué)法
為完成教學(xué)目標、解決教學(xué)重難點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我制定了本節課的教學(xué)法和說(shuō)法。
1、基于本課的特點(diǎn)，以聲感人的主線(xiàn)。我采用的教法指導思想是：激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，引導他們積極思考。主動(dòng)參與、自主解決問(wèn)題，采用情境導入法、誦讀法、點(diǎn)撥法，同時(shí)用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩(shī)歌是需要反復詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統，散文亦復如此。指導學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”的指導思想，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體采用的學(xué)習方法是：朗讀法、討論法、勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法。
有這些教法和學(xué)法，學(xué)生在老師的指導下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課堂教學(xué)我準備從以下5個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1、導入新課
通過(guò)調查得知，絕大部分學(xué)生對安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉，我在導課時(shí)先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹，再播放一段黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀(guān)感知，以此引出文章，激發(fā)學(xué)生對課文內容的學(xué)習興趣。
環(huán)節2、朗誦課文，整體感知（鼓舞飛揚）
為了滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，接下來(lái)我就讓學(xué)生朗讀課文，并以“好一個(gè)聲音（氣勢、舞姿、場(chǎng)面） 的安塞腰鼓”這樣一個(gè)填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過(guò)看視頻和閱讀文章，學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有：“聲音鏗鏘有力、氣勢大氣磅礴、舞姿勢烈奔放、場(chǎng)面恢宏壯闊�！边@樣既培養了學(xué)生獨立閱讀的能力，也鍛煉了他們的思維能力，達到初步整體感知課文內容的目的。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節3、品讀語(yǔ)言，感悟散文語(yǔ)言的魅力。
在散文閱讀中，語(yǔ)言是靈魂，所以本課的重點(diǎn)環(huán)節是賞析本文的語(yǔ)言。在這里，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決教學(xué)重點(diǎn)。
“文中哪些語(yǔ)句深深地震撼了你的心靈，請找出來(lái)讀給同桌聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡這句話(huà)的理由？”
學(xué)生有可能找到的語(yǔ)句有：（我把學(xué)生可能找到的語(yǔ)句有選擇地用多媒體展示出來(lái)）
1、“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿�！睂W(xué)生會(huì )說(shuō)出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢指導學(xué)生，通過(guò)感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征，感受安腰鼓鼓聲節奏的鏗鏘，動(dòng)作的矯健。通過(guò)對比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力，品“斗虎”一詞，引導學(xué)生想象斗虎的場(chǎng)面，聯(lián)系與虎有關(guān)的成語(yǔ)，比如：生龍活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大氣、霸氣、強健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著(zhù)草根的土壤，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解，好一個(gè)安塞腰鼓！”
▲學(xué)生同樣會(huì )關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢，同時(shí)還會(huì )提到疊詞的運用，仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢引導學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面，用“發(fā)狠的、忘情的、沒(méi)命的“力氣壓著(zhù)”“隆隆隆隆”的鼓點(diǎn)朗誦這段文字，語(yǔ)調高亢、歡快、充滿(mǎn)活力，感受安塞腰鼓的氣勢與生機。
3、“使人想起：日落照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”
▲ 在這里我設計了一個(gè)“你想起了什么”的問(wèn)題，讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力，展開(kāi)思想的翅膀，學(xué)生可能會(huì )想到一些場(chǎng)面壯大的場(chǎng)景，如：舉國歡慶春節、戰場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”
▲ 這里學(xué)生會(huì )說(shuō)出這句話(huà)的斬釘截鐵的語(yǔ)氣。我會(huì )指導他試著(zhù)用鏗鏘有力、高亢激昂的語(yǔ)氣讀出來(lái)。同時(shí)同學(xué)生合作朗讀9-13段，配以背景音樂(lè )。
環(huán)節4、探究質(zhì)疑，挖掘主旨
理解相關(guān)語(yǔ)句的內涵是本文的教學(xué)難點(diǎn)、這個(gè)問(wèn)題解決了，文章的主旨也就會(huì )清晰起來(lái)，教學(xué)難點(diǎn)也就突破了。結合上面環(huán)節，學(xué)生會(huì )提出質(zhì)疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了”什么？
我及時(shí)用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說(shuō)：“學(xué)成于思，思源于疑”，質(zhì)疑是創(chuàng )新的起點(diǎn)，是思維的火花，是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵！讓每一個(gè)學(xué)生結合背景資料自由、充分的發(fā)揮見(jiàn)解，從而得出本文主旨：
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚、熱情奔放的黃土精神，而這也恰恰是中華民族精神的內在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點(diǎn)后，為了升華主題，我設計了讓學(xué)生再次齊聲配樂(lè )朗讀“愈捶愈烈……”段落，讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶，享受到了審美樂(lè )趣。
環(huán)節5、延伸感悟
聽(tīng)了、讀了、品了安塞腰鼓所展現出來(lái)的奮發(fā)向上，斗志昂揚的精神面貌，學(xué)生們聯(lián)系自身，從中有何收獲？引導學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會(huì )、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲，配著(zhù)學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂(lè )中結束本課。
環(huán)節6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù)，說(shuō)說(shuō)他們的由來(lái)和特征。引導學(xué)生從課內走向課外，關(guān)注身邊社會(huì )人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對民間藝術(shù)的感悟，從而又豐富了知識結構。
六、板書(shū)設計
根據以上教學(xué)過(guò)程，我設計了板書(shū)。他全面而簡(jiǎn)明地將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，同時(shí)也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評委老師，以上就是我本節課說(shuō)課的全部?jì)热�，如有不當之處，還請各位老師給予批評指正！
【安塞腰鼓說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿04-06
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿01-25
安塞腰鼓精選說(shuō)課稿07-23
《安塞腰鼓》的說(shuō)課稿03-12
安塞腰鼓的說(shuō)課稿03-12
安塞腰鼓說(shuō)課稿11-26
安塞腰鼓精選說(shuō)課稿10-03
安塞腰鼓說(shuō)課稿06-15
《安塞腰鼓》說(shuō)課稿06-25
安塞腰鼓說(shuō)課稿01-19