【精華】說(shuō)課稿范文集合6篇
作為一名無(wú)私奉獻的老師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編收集整理的說(shuō)課稿6篇，歡迎大家分享。
說(shuō)課稿 篇1
各位評委老師好：
我今天說(shuō)課的題目是《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》（板書(shū)課題及作者），這篇文章出自人教版語(yǔ)文九年級上冊第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文，本文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)，是議論文中的典范之作。
《語(yǔ)文課程標準》指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示并品味作品富有表現力的語(yǔ)言；閱讀議論文，能區分觀(guān)點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數據、圖表等）發(fā)現觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運動(dòng)領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵皩ι虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂(lè )業(yè)”為題，勸勉該校的學(xué)生將來(lái)在社會(huì )上能“敬業(yè)樂(lè )業(yè)”，各自盡自己的力量貢獻社會(huì )，同時(shí)也從職業(yè)中享受到樂(lè )趣。雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內容對我們仍然很有教育意義。作為一篇議論文，本文具有鮮明的特征：首先是文章思路清晰、邏輯嚴密，作為一篇演講詞同時(shí)又具有一定口語(yǔ)化特點(diǎn)。第二，文章在論證過(guò)程中大量引經(jīng)據典，如引用了《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等古典文獻中的語(yǔ)句，增加了文章的理性色彩和說(shuō)服力。這些語(yǔ)句的引用與作者自己的語(yǔ)言相得益彰，極大拓展了文章的思辯空間，有利于學(xué)生的理性思維訓練。第三，由于本文出現很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂(lè )業(yè)”的經(jīng)典語(yǔ)句，可以引導學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題積累并向課外拓展搜集相同資料，形成知識的整合與深化，從而培養學(xué)生形成分類(lèi)搜集、篩選整理信息的良好習慣。另外課文中援引事例很多，且大多數是社會(huì )職業(yè)者的事例，如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀(guān)點(diǎn)，就可在訓練學(xué)生閱讀的同時(shí)又促使其對自己的學(xué)習精神進(jìn)行反思。
基于對《語(yǔ)文課程標準》的認識和對教材的分析，本文的教學(xué)目標設置如下：
一、理解課文內容，能夠領(lǐng)會(huì )并運用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會(huì )本文語(yǔ)言表達通俗淺顯，準確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
三、認識敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的意義，培養敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的精神。
這三個(gè)教學(xué)目標的設置，遵循了知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)緯度的要求，同時(shí)也是在建構學(xué)生知識體系的同時(shí)，建構學(xué)生的價(jià)值體系，不但突出了語(yǔ)文學(xué)科的工具性，也突出了語(yǔ)文學(xué)科的人文性的特點(diǎn)。教學(xué)目標的出示預示著(zhù)教師要按照教學(xué)目標要求組織教學(xué)，學(xué)生應該努力達成教學(xué)目標，形成教與學(xué)的統一，以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時(shí)按五個(gè)環(huán)節進(jìn)行：①創(chuàng )設情境導入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習。
下面進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節：創(chuàng )設情境導入新課。在這一環(huán)節中，教師可以引導學(xué)生反思一下自己對待學(xué)習的態(tài)度，然后進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習中是否做到了全神貫注，心無(wú)旁鶩？怎樣才能把學(xué)習當作一件樂(lè )事呢？從而導入課文學(xué)習。這樣由學(xué)生生活中的事情談起，一下子能把學(xué)生的聽(tīng)意、思維、興趣調動(dòng)起來(lái)了。
由此自然進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節：整體感知。在本環(huán)節先讓學(xué)生自己朗讀課文，然后思考下列問(wèn)題（教師出示問(wèn)題）：①這篇文章的論點(diǎn)是什么？作者是如何提出來(lái)的？②作者是如何證明自己的論點(diǎn)的？問(wèn)題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文，讀完以后全班一起正字、正音，學(xué)生之間相互評論交流，然后獨立思考兩個(gè)問(wèn)題。這樣做是為了培養學(xué)生獨立思考的能力和問(wèn)題意識；兩個(gè)問(wèn)題的設置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀(guān)點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問(wèn)題要點(diǎn)：①本文中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè )群’四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)�！笔亲髡咭脟耸煜さ娜寮医�(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來(lái)的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂(lè )業(yè)”兩個(gè)方面分別進(jìn)行證明的。
在此基礎上進(jìn)行本課的第三個(gè)環(huán)節：研讀揣摩，這是本節課的重點(diǎn)，又是個(gè)發(fā)現式學(xué)習的過(guò)程。主要采用小組合作學(xué)習方式引導學(xué)生自主探究、調動(dòng)自身體驗去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)即：初步學(xué)會(huì )分析議論文觀(guān)點(diǎn)和材料，理解作者如何運用典型事例、名言來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。共分三步進(jìn)行，
第一步，引導學(xué)生思考（教師出示問(wèn)題）。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)運用了什么論證方法？請找出來(lái)并試著(zhù)做具體分析說(shuō)明。學(xué)生討論后歸納明確：作者運用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如：舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)必要性。道理論證如：引用儒家和佛門(mén)的話(huà)證明了“人人都要有正當職業(yè)”。
第二步，設置問(wèn)題組，引導學(xué)生在朗讀基礎上前后桌4人小組討論，然后全班交流，學(xué)生互相補充，分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的（教師出示問(wèn)題組）。作者是如何論證闡述什么是“敬”的？又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的？都用了哪些論證方法？學(xué)生討論交流后明確并歸納：在第6段中作者闡述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊接著(zhù)配上自己通俗化的語(yǔ)言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬，并以設問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文講了兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒(méi)有不神圣的”，從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎，最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設問(wèn)方式把論述引向深入，在這一段的論述中，作者既有自己的論證，也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證，特別運用正反兩方面的論證方法，把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體，而舉例子和引用名人名言的自然結合也使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
第三步，指導學(xué)生在學(xué)習分析“要敬業(yè)”的基礎上運用自己在本節課所掌握的方法，小組合作自學(xué)“要樂(lè )業(yè)”部分，以達到培養學(xué)生運用所學(xué)知識的能力和合作學(xué)習意識的目的，在這一過(guò)程中教師主要起引領(lǐng)和指導作用，而學(xué)生作為學(xué)習的主體，自己去親身經(jīng)歷，親自感悟思考，主動(dòng)積極地進(jìn)行富有個(gè)性的學(xué)習。在自學(xué)時(shí)教師首先引導學(xué)生自己理清本部分的結構層次，由小組派出代表向全班講解交流：作者先從錯誤觀(guān)點(diǎn)入手，扣住“苦”與“樂(lè )”不同態(tài)度展開(kāi)論述；然后再分析原因，指出“趣味”所在，從而引導青年人確立樂(lè )業(yè)的思想，鼓勵青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。然后在理清層次基礎上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用，從而結束對本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)后，相應轉入第四個(gè)教學(xué)環(huán)節品味語(yǔ)言。本文作為一片演講詞，語(yǔ)言通俗并大量引用經(jīng)典、格言，充分體現了口語(yǔ)和演講的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生試著(zhù)從文中舉出例子加以反復誦讀并作簡(jiǎn)要分析，體會(huì )這些語(yǔ)句的意義和作用。因為有些與經(jīng)典、格言相關(guān)的語(yǔ)句蘊意深刻，須得反復朗誦才能體會(huì )，所以教師在教學(xué)過(guò)程中，必須重視朗讀的訓練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味，體會(huì )才深刻，才能與作者的觀(guān)點(diǎn)和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣，如：齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補充并歸納總結（教師出示要點(diǎn)）�？谡Z(yǔ)和演講特點(diǎn)：1、引用古籍、名言時(shí)，用通俗口語(yǔ)解釋。例如：解釋“主一無(wú)適便是敬”時(shí)說(shuō)“用現在的話(huà)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。2、語(yǔ)言通俗如話(huà)家常。例如：“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結合演講時(shí)情境，注意與聽(tīng)眾現場(chǎng)交流。例如：演講最后“盼望諸君和我一同受用！”實(shí)際就是對聽(tīng)眾心靈直接的訴求。
本課最后一個(gè)環(huán)節是拓展練習，主要是鞏固本節課所學(xué)知識的重難點(diǎn)，提高知識的運用與遷移能力，達到由此及彼、舉一反三的目的，使學(xué)生在豐富知識提高能力的同時(shí)，真正實(shí)現“教是為了需要不教”的最終目標。練習設計如下（利用投影出示）：課文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。請你參照兩種寫(xiě)法，根據自己的理解，試著(zhù)為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
課文總結：本文作為一篇典范議論文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(cháng)。作者開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出了文章的論點(diǎn)：即“‘敬業(yè)與樂(lè )業(yè)’四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”接著(zhù)深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂(lè )業(yè)的重要性，并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂(lè )業(yè)精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。本文在論證中最大特點(diǎn)是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動(dòng)、富有說(shuō)服力。在議論語(yǔ)言上則通俗淺顯、準確周密、概括有力，充分體現了口語(yǔ)和演講的巧妙結合。最后布置作業(yè)：
�、僬页鑫闹械拿跃浠蜃约合矚g的語(yǔ)句作為積累抄寫(xiě)下來(lái)。
�、趯�(xiě)一則短文談?wù)剳撊绾螌Υ约旱摹奥殬I(yè)”——學(xué)習。（300字左右）
說(shuō)課稿 篇2
一、課程設置
�。ㄒ唬�、課程性質(zhì)與作用
《旅游禮儀》是旅游管理專(zhuān)業(yè)的必修專(zhuān)業(yè)課之一。本課程在介紹基本禮儀知識的基礎上，針對旅游行業(yè)的特點(diǎn)，深入闡述了旅游接待人員所應具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德和禮儀規范，旨在深化學(xué)生對服務(wù)意識及禮儀規范的理解，為從事旅游工作打下扎實(shí)的基礎。由于旅游禮儀課程是一門(mén)實(shí)踐性、交叉性很強的課程，它不僅要學(xué)生樹(shù)立很強的專(zhuān)業(yè)意識、職業(yè)意識，掌握相關(guān)的理論知識，還要求學(xué)生在實(shí)踐上具有很強的動(dòng)口、動(dòng)手、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。本課程根據課程特點(diǎn)、旅游服務(wù)的特點(diǎn)，立足于適應21世紀對旅游管理人才培養的需要、市場(chǎng)的需要，突出對學(xué)生的`市場(chǎng)意識、服務(wù)意識、道德意識、競爭意識、創(chuàng )新意識、實(shí)踐意識的培養，提高他們運用旅游服務(wù)學(xué)、旅游禮儀的基本理論、基本原理、基本方法去發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
�。ǘ�、課程設計的理念與思路
本課程采用課堂講授與學(xué)生實(shí)踐相結合的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)中，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，力求通過(guò)形象化的教學(xué)使學(xué)生對所學(xué)內容加深理解。在學(xué)生實(shí)踐訓練活動(dòng)中，充分發(fā)揮他們的參與積極性，全面提高其實(shí)際應變能力及應用旅游禮儀知識的能力。使學(xué)生在全面了解現代社交禮儀的基本概念、特征、原則的基礎上，掌握儀容儀表儀態(tài)禮儀、禮貌語(yǔ)言的運用、日常交際禮儀、餐飲禮儀及旅游行業(yè)主要接待服務(wù)禮儀的基本知識。讓學(xué)生在系統學(xué)習有關(guān)旅游禮儀知識的基礎上，加強實(shí)踐訓練，學(xué)會(huì )將所掌握的禮儀規范運用到實(shí)際工作中去。
二、教學(xué)內容
�。ㄒ唬┙虒W(xué)內容的針對性與適用性
高職教育是要培養在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、社會(huì )服務(wù)領(lǐng)域具有高級職業(yè)技能的實(shí)用型人才，加強禮儀教育就顯得尤其重要�！奥糜味Y儀”課程在教學(xué)內容的組織上堅持“理論夠用、適度”的原則，注重通過(guò)訓練讓學(xué)生養成良好的禮儀習慣，使學(xué)生具備基本的禮儀素養，掌握各類(lèi)禮儀的基本技巧、規范及操作方法，能以良好的個(gè)人風(fēng)貌得體地與人交往，更好地勝任旅游崗位工作。同時(shí)使其他專(zhuān)業(yè)的高職學(xué)生展示自身良好的個(gè)人禮儀形象，掌握現代交際的基本禮儀規范，具備良好本的禮儀素養。
�。ǘ┙虒W(xué)內容的組織與安排
�。ㄈ┙虒W(xué)內容的具體表現形式
教學(xué)中運用大量的案例、格言、名言，突出禮儀在生活中、旅游服務(wù)中的重要性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情，培養他們禮貌待人、禮貌待客的意識；采用實(shí)訓、情景、角色表演、多媒體等靈活多樣的教學(xué)手段，化抽象為具體、變被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生參與課堂活動(dòng)，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，提高了學(xué)習效果；對于難點(diǎn)內容，則采用課堂互動(dòng)式教學(xué)法，集教師講授、學(xué)生討論于一體，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。對于旅游服務(wù)禮儀的教學(xué)內容，結合我院實(shí)際條件，利用飯店、旅行社實(shí)習基地，讓學(xué)生參與服務(wù)，體驗服務(wù)，較好地解決了理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結合的問(wèn)題，取得較好的效果。
三 教學(xué)方法與手段
�。ㄒ唬┙虒W(xué)模式的設計與創(chuàng )新
根據旅游行業(yè)主要涉及酒店、旅行社、旅游景區服務(wù)等工作，設計課程的教學(xué)內容，形成一大基礎，六大項目的旅游禮儀課程內容體系，一大基礎是指禮儀概述（禮儀的沿革、內涵、內容、特性、原則、功能），六大項目是個(gè)人禮儀、日常交際禮儀、導游禮儀、餐飲服務(wù)員禮儀、涉外禮儀和民俗禮儀六個(gè)方面的內容，課程教學(xué)中普遍采用了項目導向的教學(xué)方法，每個(gè)項目分為若干個(gè)教學(xué)活動(dòng)，即禮儀活動(dòng)訓練單元，總計34個(gè)禮儀活動(dòng)訓練單元。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們遵循高職課程建設的規律，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的反復實(shí)施和操作，及時(shí)總結和升華，提煉出了高職現代交際禮儀課程“四結合”實(shí)踐教學(xué)模式。
1、通識教育與職業(yè)教育相結合。禮儀教育應根據不同專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和職業(yè)特征進(jìn)行差別設置，這種差別不僅指的是內容上的差別，還應該包括課時(shí)、教學(xué)計劃安排，特別是實(shí)訓項目設計上的差別。如，文秘、公關(guān)、旅游等專(zhuān)業(yè)的現代交際禮儀課程應體現公共課和專(zhuān)業(yè)必修課的范疇；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財會(huì )、國際貿易等專(zhuān)業(yè)的現代交際禮儀課程應體現公共課和專(zhuān)業(yè)基礎課的范疇；而對于理工科專(zhuān)業(yè)，如計算機、機電、汽車(chē)維修等專(zhuān)業(yè)，現代交際禮儀課程應由公共基礎課和就業(yè)培訓的內容組成。要針對不同的專(zhuān)業(yè)設計相應的實(shí)訓項目，更好地強化學(xué)生的職業(yè)能力培養，使其學(xué)有所用，學(xué)有所長(cháng)。
2、知識講授與實(shí)踐訓練相結合。知識講授與實(shí)踐訓練相結合一方面要按照不同章節實(shí)現的不同教育意義各司其職，該講授知識，解釋道理時(shí)以講授為主；該掌握技能時(shí)以訓練或社會(huì )實(shí)踐為主。另一方面要理論與實(shí)踐“你中有我，我中有你”互為支持，互相補充，統一于教學(xué)需要。在具體訓練中有教師的講解和示范；在專(zhuān)題講授時(shí)有案例分析討論、情景模擬等。知識講授與實(shí)踐訓練相結合的教學(xué)模式，是符合理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則的，不但使學(xué)生學(xué)會(huì )運用知識的基本技能和方法，而且又通過(guò)聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生對知識的理解更深刻、更靈活。因此，將知識講授與實(shí)踐訓練相結合是高職禮儀教育模式設計的核心。禮儀教育實(shí)踐訓練的教學(xué)方式包括講練式教學(xué)、模擬式教學(xué)、講課式教學(xué)、討論式教學(xué)、項目式教學(xué)等。
3、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結合。在教學(xué)實(shí)踐中，主張“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”，以“從小事做起，從現在做起，從我做起”為理念，鼓勵學(xué)生立足于校園，在條件允許的情況下向社會(huì )延伸，積極參與課外活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐。如指導學(xué)生舉辦了公關(guān)禮儀大賽、個(gè)人形象設計大賽、校園主持人大賽等校園文化活動(dòng)；組織學(xué)生承擔了校內外各項活動(dòng)的禮儀服務(wù)工作、參與了產(chǎn)品促銷(xiāo)等實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的結合，使學(xué)生實(shí)踐能力大幅度提高，今后走上工作崗位能很快適應所接觸的各種場(chǎng)合，應付自如，表現出良好的禮儀修養。
4、系統學(xué)習與習慣養成相結合。我們在新生進(jìn)校后的第一學(xué)期，就在各專(zhuān)業(yè)課程中安排了30學(xué)時(shí)，2學(xué)分的現代交際禮儀課程，使學(xué)生在進(jìn)校之初就能系統了解禮儀規范的基本要求。為促進(jìn)學(xué)生禮儀習慣養成，注重加強禮儀實(shí)訓，各專(zhuān)業(yè)安排了為期一周的現代交際禮儀實(shí)訓內容，以迎賓禮儀、辦公禮儀為主要內容，訓練學(xué)生嚴格遵守禮儀規范
的意識和自覺(jué)性。還在學(xué)生日常管理中特別提出禮儀規范要求，我系制定了細致的“學(xué)生禮儀規范”，在學(xué)生進(jìn)校之初就進(jìn)行宣講，通過(guò)組織各種活動(dòng)使禮儀觀(guān)念深入人心，將學(xué)生的禮儀表現與班級、個(gè)人考核掛鉤，對不良行為及時(shí)通報批評、糾正，對良好行為給予表?yè)P、獎勵。每年有一個(gè)月或一周作為禮儀月或禮儀周，屆時(shí)舉辦豐富多彩的有關(guān)禮儀內容的活動(dòng)，開(kāi)展禮儀講座，評選禮儀典型等，這些做法使學(xué)生作到“講文明、懂禮貌、重禮儀”，將禮儀規范內化為自覺(jué)的行為，養成良好的職業(yè)習慣，塑造了大學(xué)生的禮儀形象，形成了一個(gè)人人學(xué)禮、知禮、懂禮、守禮、行禮的氛圍。
�。ǘ┒喾N教學(xué)方法的運用
1、理論講授
對于《旅游禮儀》的理論部分，包括概念、歷史、思想、原則、功能、性質(zhì)、特征等內容，主要使用課堂理論講授為主，應用多媒體設施，擴大信息量，提高其生動(dòng)性，體現知識的系統性，積極調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
2、案例分析
在教學(xué)中鼓勵教師運用大量案例進(jìn)行分析，通過(guò)案例教學(xué)使學(xué)生真正理解禮儀在旅游工作中、在社會(huì )交往中的作用，知道禮儀在具體應用時(shí)要遵循的原則和靈活性，體現了這門(mén)課的實(shí)踐性。
3、課堂討論
課堂討論也是本課程常用的一種教學(xué)方法，為了使學(xué)生更為主動(dòng)的學(xué)習，更為積極的思考問(wèn)題，課堂討論的確是一種極好的學(xué)習方法。教師在教學(xué)中常常針對一些重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，如：東西方禮儀的差異、中國古代的禮儀思想、中國人存在的不文明行為、旅游工作者的禮貌修養對服務(wù)質(zhì)量的影響等問(wèn)題提出思考題，組織學(xué)生開(kāi)展討論。通過(guò)討論，學(xué)生對所思考的問(wèn)題都有了深入地思考，很好的達到了教學(xué)目標。
4、專(zhuān)題模擬
專(zhuān)題模擬的教學(xué)方法主要用在《旅游禮儀》的實(shí)務(wù)部分，其中包括社交禮儀、飯店服務(wù)禮儀、旅行社服務(wù)禮儀。由于學(xué)生缺乏社交經(jīng)驗和服務(wù)工作的經(jīng)驗，如果只采用理論講授會(huì )枯燥無(wú)味，學(xué)生也缺乏互動(dòng)，不能真正實(shí)現學(xué)生對禮儀在社會(huì )交往中、在旅游服務(wù)中具體應用規范的掌握。所以在實(shí)務(wù)部分的教學(xué)中，我們往往采取專(zhuān)題模擬的教學(xué)方法，由學(xué)生自己設計場(chǎng)景，自己參與其中，扮演不同的角色，讓他們去體驗、去思考、去總結歸納、去評價(jià)。學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題模擬，不僅掌握了禮儀的應用規范，而且提高了他們對禮儀的服務(wù)功能、交際功能的認識，也提高了他們對這門(mén)課的興趣。另外，通過(guò)專(zhuān)題模擬教學(xué)方法，我們達到了很好教學(xué)目的。
5、實(shí)際訓練
實(shí)際訓練的教學(xué)方法主要是用在《旅游禮儀》的能力培養部分，主要涉及社交基本禮節、禮貌語(yǔ)言運用、儀容儀表修飾、儀態(tài)等方面的內容。通過(guò)我們的實(shí)際訓練，使學(xué)生在相關(guān)內容的應用能力方面得到了很大的提高。體現了這門(mén)課的運用性。
理論與實(shí)際相結合，教學(xué)方法的豐富多彩是我們這門(mén)課程的主要特色，目前我們已經(jīng)形成了完善的教學(xué)大綱和教學(xué)模式，確保這門(mén)課程的教學(xué)質(zhì)量。
�。ㄈ┈F代教學(xué)技術(shù)手段的應用
旅游禮儀課程應該充分利用現代化教學(xué)手段，增強課堂教學(xué)的直觀(guān)性、趣味性和多樣性，為學(xué)生的學(xué)習構建一個(gè)輕松愉快的環(huán)境和氛圍。在教學(xué)過(guò)程中教師可結合具體教學(xué)內容選擇幻燈投影、錄音、錄像、多媒體課件、互聯(lián)網(wǎng)應用等不同方式進(jìn)行授課，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的好奇心和興趣，將教學(xué)內容形象地展示出來(lái)，強化學(xué)生對禮儀內容的理解和掌握。如在講授“儀表禮儀”章節時(shí)，教師可安排學(xué)生觀(guān)看與本章節內容相關(guān)的VCD，讓學(xué)生形象地認識到儀表美在人際交往中的重要作用。 （四）網(wǎng)絡(luò )教學(xué)資源和硬件環(huán)境 學(xué)院配備了機房，提供學(xué)生上網(wǎng)。辦公自動(dòng)化、禮儀實(shí)訓室也具備開(kāi)展禮儀實(shí)訓的條件。
四 實(shí)訓條件
《旅游禮儀》課程擁有得天獨厚的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境。學(xué)校所在地為著(zhù)名的旅游城市，地理優(yōu)勢為學(xué)校提供了良好的教學(xué)、科研條件及實(shí)踐基地課程通過(guò)與各種類(lèi)型的旅游企業(yè)簽訂實(shí)習實(shí)訓協(xié)議，為學(xué)校的教學(xué)提供了良好的實(shí)踐性教學(xué)條件。
�。�1）、專(zhuān)門(mén)的禮儀實(shí)訓室進(jìn)行禮儀實(shí)訓
�。�2）、我院目前已建立 5個(gè)實(shí)習基地，設有“學(xué)生旅游協(xié)會(huì )”等學(xué)生活動(dòng)團體。
�。�3）、能容納70人的多媒體教室。
�。�4）、有近400平方米的餐飲、客房、導游模擬室。
五 課程評價(jià)
1、教學(xué)檢查評價(jià)：
課堂教學(xué)既是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)。從藝術(shù)的角度出發(fā)，鼓勵教師張揚個(gè)性，形成自我的教學(xué)風(fēng)格和特色；從科學(xué)的角度出發(fā)，要求教師遵循教學(xué)規律，接受系部的管理監督。因此，課程組所在的系部根據學(xué)校的總體要求，制定了教師教學(xué)工作規范，在教師備課、授課、輔導、作業(yè)和考核等各環(huán)節都提出了具體的要求，并定期安排教學(xué)檢查。根據檢查結果（教師聽(tīng)課記錄）統計，對授課教師評價(jià)在良好以上的占到聽(tīng)課人數的90%。
2 、學(xué)生評價(jià)：
第一、本課程教學(xué)內容豐富，有原理、實(shí)務(wù)、能力三個(gè)模塊，既闡述了旅游禮儀的理論，又突出了對學(xué)生實(shí)際職業(yè)能力和素質(zhì)的培養。 第二、教學(xué)內容新穎，具有獨創(chuàng )性。從旅游企業(yè)的角度對旅游禮儀理論進(jìn)行了新的闡釋?zhuān)Y合自己多年在旅游禮儀教學(xué)和培訓的實(shí)踐經(jīng)驗，在遵循禮儀運用的普遍規律和原則基礎上，形成了自己的特色。 第三、理論與案例實(shí)踐巧妙結合。課程注重高等教育的特點(diǎn)、和旅游專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，堅持“以能力培養為中心”，結合大量旅游企業(yè)服務(wù)禮儀、社交禮儀的經(jīng)典案例，生動(dòng)地分析了相關(guān)基礎理論知識，同時(shí)對旅游工作者的實(shí)際工作有極強的指導作用。 第四、充分利用多媒體教學(xué)，生動(dòng)形象，直觀(guān)易懂。第五、教師教學(xué)經(jīng)驗豐富，知識淵博，備課充分，語(yǔ)言生動(dòng)，啟發(fā)式教學(xué)方法運用得當，深入淺出，重點(diǎn)突出，層次分明，注重師生之間的互動(dòng)，極大地調動(dòng)了學(xué)生對該學(xué)科的學(xué)習積極性，營(yíng)造了濃厚的教與學(xué)氛圍。
3、 行業(yè)人士評價(jià)
目前，我院培養的學(xué)生在我省旅游業(yè)的許多崗位上發(fā)揮著(zhù)重要作用，并得到了相關(guān)人士的好評。我系教師參加我省旅游企事業(yè)單位的培訓、策劃實(shí)踐工作，得到了省旅游局、相關(guān)企事業(yè)單位領(lǐng)導和專(zhuān)家的好評。實(shí)踐經(jīng)驗豐富了教學(xué)效果，得到學(xué)生的好評。
4、 社會(huì )認可度
課程組五年來(lái)為政府機關(guān)、公共事業(yè)、服務(wù)性企業(yè)、學(xué)校等單位舉辦各類(lèi)禮儀培訓，輻射影響廣泛。
六 本課程的特色與創(chuàng )新點(diǎn)
明確了旅游禮儀課程的教學(xué)地位、作用以及學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn)，深化了課程體系、教學(xué)內容、教學(xué)方法和手段、實(shí)踐性教學(xué)等一系列改革，注重在教學(xué)中加強學(xué)生能力的培養，為今后的就業(yè)打下堅實(shí)基礎，打破了傳統模式。除上課實(shí)訓內容以外，在課外指導班級的禮儀實(shí)訓，指導學(xué)生禮儀比賽，培訓禮儀隊，協(xié)助學(xué)生處、團校在全校范圍內開(kāi)展了一系列的禮儀活動(dòng)，包括禮儀講座、舉行禮儀知識競賽、舉辦禮儀主題班會(huì )活動(dòng)等。
�。ㄒ唬┍菊n程與國內外同類(lèi)課程的比較
《旅游禮儀》課程建設充分體現了旅游行業(yè)特色及高等教育特點(diǎn)，團隊建設模式、課程教學(xué)體系構建均具很強的示范性，可以面向行業(yè)、社會(huì )進(jìn)行禮儀培訓，教學(xué)輻射度與影響力強，與省內同類(lèi)課程相比，位居前列。
�。ǘ┍菊n程改進(jìn)的方向與途徑
1、本課程教師隊伍人數偏少。隨著(zhù)課程實(shí)訓教學(xué)內容的增強，對于實(shí)訓教師的素質(zhì)與
數量均提出了更高的要求。
�。�、高校負有為地方經(jīng)濟服務(wù)的義務(wù)。當前各行業(yè)對禮儀培訓的需求量極大，而本課程教師隊伍人數偏少，校內教學(xué)任務(wù)重，難以更好地滿(mǎn)足社會(huì )需求。
�。�、隨著(zhù)我國休閑與旅游業(yè)的日益發(fā)展以及學(xué)校招生規模的不斷擴大，校內實(shí)訓室在類(lèi)別數量、空間規模和硬件設施上有待跟進(jìn)。
七 本課程的建設目標、步驟及五年內課程資源上網(wǎng)時(shí)間表
�。ㄒ唬┙ㄔO目標：
1．堅持教學(xué)內容系統性，及時(shí)更新和和補充旅游禮儀方面的最新理論研究成果，使旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)更具有指導性和操作性。 2．進(jìn)一步加強現代教學(xué)手段的運用，挖掘現代教學(xué)手段的潛力，加強教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和課程體系的改革；
3．建設一套完整的關(guān)于旅游禮儀的教材和教輔資料。
�。ǘ┎� 驟：
1．組織編寫(xiě)、出版相關(guān)教材 1 部。
2．建立實(shí)踐性的旅游禮儀網(wǎng)站。
3．完善旅游禮儀多媒體課件和電子教材，建設網(wǎng)絡(luò )化、立體化的教學(xué)平臺。
4．加強教研活動(dòng)和師資隊伍建設，為教師創(chuàng )造機會(huì )、強化對外交流，特別是與旅游企業(yè)的交流。
5．加強校地、校企聯(lián)合，謀求共贏(yíng)。
6．在教學(xué)類(lèi)核心雜志發(fā)表旅游禮儀理論研討和教學(xué)改革的研究論文。
說(shuō)課稿 篇3
一、指導思想
一、指導思想
為適應知識經(jīng)濟時(shí)代的發(fā)展要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育。新《標準》從音樂(lè )學(xué)習的角度入手，將課程內容劃分為四個(gè)領(lǐng)域，即感受與鑒賞、表現、創(chuàng )造、音樂(lè )與相關(guān)文化。從音樂(lè )新《課程標準》的理念來(lái)看，由于七年級的學(xué)生生活范圍和認知領(lǐng)域不斷擴展，感受體驗與探索創(chuàng )造的能力不斷增強，其音樂(lè )學(xué)習領(lǐng)域有必要進(jìn)行拓寬。接觸的音樂(lè )曲目需要更加豐富多彩，音樂(lè )體裁、音樂(lè )表演形式、音樂(lè )常識也需要增加內容。所以我將了解和體驗進(jìn)行曲這一體裁進(jìn)行了拓展教學(xué)。將《豐富多彩的進(jìn)行曲》這一教學(xué)內容帶進(jìn)了教學(xué)課堂。
課時(shí)安排為一課時(shí)。
二、教材分析
本課是在義務(wù)教育九年一貫制音樂(lè )教材第15冊第四單元的編創(chuàng )與活動(dòng)的基礎上開(kāi)展拓展教學(xué)。本節課通過(guò)聆聽(tīng)舞曲、進(jìn)行曲、搖籃曲，讓學(xué)生了解和體驗這三種體裁的最基本風(fēng)格特征。進(jìn)行曲這種體裁在生活中運用的較為廣泛。如升國旗時(shí)演奏《義勇軍進(jìn)行曲》，迎接嘉賓演奏《歡迎進(jìn)行曲》，開(kāi)展運動(dòng)會(huì )時(shí)播放《運動(dòng)員進(jìn)行曲》等。為了讓學(xué)生進(jìn)一步去體會(huì )“生活中處處都有音樂(lè )”，“音樂(lè )伴隨我們的終生”的道理，所以我將《豐富多采的進(jìn)行曲》定為了教學(xué)內容。
音樂(lè )是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè )藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴(lài)于聽(tīng)覺(jué)�！白裱�(tīng)覺(jué)藝術(shù)的感知規律，突出音樂(lè )學(xué)科特點(diǎn)”，這是音樂(lè )教育重要的指導思想。我這堂課就遵循了“以聽(tīng)為中心”的原則。把全部教學(xué)活動(dòng)都圍繞“聽(tīng)”這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行的。 進(jìn)行曲是一首以步伐節奏寫(xiě)成的音樂(lè )，主要指軍隊中用以弘揚軍威、鼓舞士氣、整齊步伐的音樂(lè )。進(jìn)行曲通常由簡(jiǎn)單而鮮明有力的節奏和整齊規律的樂(lè )句構成。聽(tīng)起來(lái)雄壯有力而有行進(jìn)感。為了配合行進(jìn)時(shí)步伐一致的要求，常以偶數拍作周期性反復。進(jìn)行曲按內容可分為軍隊進(jìn)行曲、凱旋進(jìn)行曲、典禮進(jìn)行曲、婚禮和葬禮進(jìn)行曲等。為行進(jìn)作伴奏的一般為二拍子。
根據對新教材和音樂(lè )新大綱的學(xué)習，為了指導學(xué)生體驗進(jìn)行曲這種體裁，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷的加深感受和了解，我制定了如下教學(xué)目標：
�。ㄒ唬�、通過(guò)對多首進(jìn)行曲的欣賞，學(xué)唱及隊列表現歌曲《紅星歌》,使學(xué)生感受和了解進(jìn)行曲這種體裁的主要特點(diǎn)。
�。ǘ�、認識到進(jìn)行曲在不同場(chǎng)合的作用并提高學(xué)生的欣賞素質(zhì)。
�。ㄈ�、通過(guò)欣賞“我軍大閱兵”的錄像，使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感，增強自信心。 教學(xué)重點(diǎn)：感受和了解進(jìn)行曲體裁的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維和團隊協(xié)作意識。
學(xué)具準備：多媒體展示平臺、課件、錄音機、
三、教學(xué)過(guò)程分析
合理的教學(xué)程序設計，能充分地調動(dòng)學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程之中，去探索，去實(shí)踐。
（一） 組織教學(xué)
學(xué)生按三個(gè)半圓形坐好。半圓形座位的設計，突破了常規的教學(xué)模式，便于教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)交流合作。
（二） 對比欣賞，引入新課
播放《搖籃曲》、《軍隊進(jìn)行曲》兩首樂(lè )曲，引導學(xué)生用形體動(dòng)作表現出對樂(lè )曲風(fēng)格的理解，并進(jìn)行對比，找出其特點(diǎn)。然后點(diǎn)題。
（三） 實(shí)驗體會(huì )，加深感受
說(shuō)課稿 篇4
一、 說(shuō)教材
《可愛(ài)的娃娃》是北京師范大學(xué)出版社小學(xué)二年級上冊第13單元第2篇講讀課文，講的是活潑快樂(lè )的小姑娘珍妮偷偷拿了工藝館里的一個(gè)可愛(ài)的娃娃，變得不快樂(lè )了。她覺(jué)得人們都在用眼睛盯著(zhù)她，好像在問(wèn)她，甚至不敢回家，大雨把她淋濕了。第二天，媽媽帶著(zhù)珍妮去承認了錯誤，她又和從前一樣活潑快樂(lè )了。
這篇課文處在第13單元中。單元訓練重點(diǎn)是“誠實(shí)”。學(xué)習本組課文，讓學(xué)生在讀準和讀通的過(guò)程對課文的初步感知和理解。在此基礎上的讀懂課文，就是質(zhì)疑問(wèn)難，抓住重點(diǎn)，讀書(shū)討論交流，進(jìn)一步品讀課文，誦讀課文，從而實(shí)現較深層次地與文本的對話(huà)。因此，我制定了以下教學(xué)要求：
1、 理解課文內容。
2、 學(xué)習本課的生字詞。
3、 懂得做一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)心胸坦蕩的人才能生活得快樂(lè )，知錯能改還是好孩子的道理。
二、 說(shuō)教法
本文主題清晰，故事生動(dòng)，很適合感情朗讀。因此，教學(xué)中我緊緊抓住“誠實(shí)”這一主旨，以討論為主，通過(guò)“朗讀——理解——討論——朗讀”這種教學(xué)手段教學(xué)本課。
三、 說(shuō)學(xué)法
因為教是為學(xué)服務(wù)的，教師有必要與學(xué)生展開(kāi)真誠的對話(huà)，使學(xué)生有一個(gè)正確的態(tài)度趨向。于是，我提出三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：（1）珍妮為什么要拿走布娃娃？（2）珍妮拿走布娃娃的結果是什么？（3）如果拿走布娃娃的是你，你希望別人怎么說(shuō)？從中讓學(xué)生自己探討正確的做法是什么。
四、 說(shuō)教學(xué)程序
我認為，鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎，而合理安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我設計了下面六個(gè)教學(xué)環(huán)節。
�。ㄒ唬┏鍪静鍒D導入
1、出示課文插圖
2、過(guò)渡：當你看到珍妮時(shí)，你有怎么感受？你認為她可能去干什么？
3、板書(shū)課題
�。ǘ┏踝x課文，找出答案。（聽(tīng)錄音）
�。ㄈ┰僮x課文，隨文識字。
學(xué)習新字的創(chuàng )設：學(xué)生自由讀，邊讀邊用喜歡的符號畫(huà)出不認識的字。
讓學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習生字。如：查字典、同桌或好朋友之間互相讀、詢(xún)問(wèn)他人、小組合作讀（如：讀字卡、搶答）等方式。
�。ㄋ模┦熳x課文，體會(huì )主旨。
可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的人讀課文給他聽(tīng)。也可以讓學(xué)生選擇最感興趣的段落讀一讀，表現了對學(xué)生極大的信任。并且由學(xué)生點(diǎn)評，從而提升學(xué)生朗讀與點(diǎn)評水平，提高語(yǔ)言表達能力。
�。ㄎ澹┨岢鰡�(wèn)題，有感情朗讀課文。
1、教師提問(wèn)。（1）珍妮為什么要拿走布娃娃？（2）珍妮拿走布娃娃的結果是什么？（3）如果拿走布娃娃的是你，你希望別人怎么說(shuō)？
2、學(xué)生質(zhì)疑。讀了課文，你能提出哪些問(wèn)題？小組合作學(xué)習、匯報交流。
通過(guò)這兩種方式與學(xué)生一起探討學(xué)習課文，體會(huì )課文主旨。讓小組成員共同努力，來(lái)實(shí)現問(wèn)題的解決，生生互動(dòng)的形式，凝聚了集體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補，縮小個(gè)體差異。以討論的形式研討教師或學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要“傾聽(tīng)”：認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；“交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見(jiàn)進(jìn)行評價(jià)和補充；“協(xié)作”：用自己擅長(cháng)的形式展示問(wèn)題的解決過(guò)程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學(xué)習行為。
�。┥A主題
將有關(guān)誠實(shí)的名言警句小卡片，放在同學(xué)的椅子下面。讓學(xué)生將自己得到的小卡片讀給其他同學(xué)聽(tīng)。如：
1、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備
2、 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡
3、 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
人手一張讓學(xué)生在名言警句中更進(jìn)一步的體會(huì )到誠實(shí)的重要性，激發(fā)學(xué)生情感，擴寬知識面。
五、 說(shuō)板書(shū)設計
針對與二年級學(xué)生，識字和理解能力有限。所以在板書(shū)設計上，我沒(méi)有采取過(guò)于復雜的形式，而是用幾個(gè)簡(jiǎn)單而且能夠表達知識重點(diǎn)的詞語(yǔ)來(lái)板示的。
說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
陸游的七言律詩(shī)《書(shū)憤》選編在高中語(yǔ)文《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》的第一單元“以意逆志，知人論世”。這個(gè)單元收錄的都是唐宋詩(shī)詞，第三課選了五首唐宋詩(shī)，其中《書(shū)憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)陸游的《示兒》，初中學(xué)過(guò)《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》，對陸游已經(jīng)了解，所以本節課的教學(xué)內容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷，學(xué)習陸游的愛(ài)國詩(shī)詞，以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀(guān)照整個(gè)南宋時(shí)代相類(lèi)主題的詩(shī)詞，理解陸游等南宋愛(ài)國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無(wú)路請纓的悲憤情懷。通過(guò)與課后一篇《臨安春雨初霽》的比較閱讀，讓學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中要學(xué)會(huì )以意逆志，知人論世。
古代詩(shī)詞是古代詩(shī)人心靈的透視，生活的縮影，字里行間流溢著(zhù)詩(shī)人的激情�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)詞都經(jīng)過(guò)歷練，每一句詩(shī)都經(jīng)過(guò)生活的淘洗。即使平仄聲調，也如珠落玉盤(pán)。因此，學(xué)習古詩(shī)詞首先要學(xué)會(huì )吟誦，，在反復的吟誦中，感知詩(shī)詞的聲韻美，在吟誦中激起想象，體味詩(shī)人的豐富情感。
根據上面的考慮，本節課的學(xué)習目標及重點(diǎn)難點(diǎn)為：
1、知識目標：
�。�1）了解陸游的生平，知人論世， 披文入情，把握作者的思想感情 。通過(guò)對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛(ài)國詩(shī)人的思想感情。
�。�2）當堂背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、能力目標：能初步鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現技巧。
3、情感目標：學(xué)習陸游的愛(ài)國精神和高尚人格。
4、重點(diǎn)：誦讀，通過(guò)反復的誦讀體會(huì )詩(shī)人蹉跎歲月、壯志未酬而又重新立誓報國的雙重情感。
5、難點(diǎn)：
�。�1）“以意逆志，知人論世”在詩(shī)歌中的重要性。
�。�2）詩(shī)歌中的典故的運用。
二、說(shuō)教法
1、誦讀法：作為高二學(xué)生從字面上理解《書(shū)憤》，應該說(shuō)難度不大，而且詩(shī)歌篇幅短小，那么教學(xué)中怎么來(lái)教這一課？我采取了以誦讀為主，在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法，這種方法既是教法，也是指導學(xué)法； 既充分調動(dòng)學(xué)生情感，又加強課堂容量，由詩(shī)人的一首詩(shī)到他的很多同一主題的詩(shī)，由這一個(gè)詩(shī)人作品到很多詩(shī)人的作品，以“愛(ài)國情”這樣一個(gè)主題統率整個(gè)課堂和教
學(xué)材料，由《書(shū)憤》說(shuō)開(kāi)去，提煉出“千秋英雄愛(ài)國情”的宏大主題。教師應對誦讀有具體指導。
2、探究式學(xué)習：（1）教師提出問(wèn)題，大家共同探討，深入了解課文。（2）學(xué)生提出疑惑，教師點(diǎn)撥。
三、說(shuō)學(xué)法：（1）學(xué)生在了解作者生平及寫(xiě)作背景的基礎上，從誦讀入手，大聲朗讀，帶著(zhù)感情朗讀，在反復的朗讀中體會(huì )詩(shī)人的豐富情感。然后將古詩(shī)改寫(xiě)為現代詩(shī)，在改寫(xiě)中了解詩(shī)歌的內容。做到當堂背誦默寫(xiě)。（2）針對教師的提問(wèn)學(xué)生積極思考討論回答，更深入地理解課文。培養學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。（3）學(xué)生提出自己學(xué)習中遇到的問(wèn)題，由其他同學(xué)或者教師解答，多方面理解課文。
四、說(shuō)課堂教學(xué)程序
�。ㄒ� ）導入新課：請兩個(gè)學(xué)生分別背誦陸游的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》，讓學(xué)生明確陸游詩(shī)歌的愛(ài)國主題。
�。ǘ┙榻B陸游的生平經(jīng)歷及南宋的歷史背景
�。ㄈ┱b讀
1、吟讀 ：體會(huì )情味，入文入境階段
方式：教師范讀，學(xué)生自由吟讀，聽(tīng)朗讀錄音，個(gè)別吟讀，學(xué)生老師評點(diǎn)，齊吟。
教師在學(xué)生讀的基礎上明確提出吟讀要求，然后進(jìn)行細致的指導。通過(guò)教師范讀、學(xué)生試讀、聽(tīng)朗讀錄音、教師點(diǎn)評，強化吟讀的要求，在學(xué)生訓練的基礎上進(jìn)行點(diǎn)撥，學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。
2、譯讀 ：理解內容，披文入情階段
這個(gè)環(huán)節接通了古典詩(shī)與現代詩(shī)，不僅讓學(xué)生入情，并且覺(jué)得有趣味有挑戰性，可以玩味； 學(xué)生分組活動(dòng)，全班交流，老師評價(jià)，突破難點(diǎn)。（學(xué)生改寫(xiě)完后用投影打出，供學(xué)生參考）
輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊豪氣如山。
曾記得瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著(zhù)樓船戰艦。
秋風(fēng)中跨戰馬縱橫馳騁，收復了大散關(guān)捷報頻傳。
想當初我自比萬(wàn)里長(cháng)城，立壯志為祖國掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳。
有誰(shuí)能像孔明鞠躬盡瘁，率三軍復漢室北定中原！
3、背讀 ：積累語(yǔ)言階段
為了便于找到背誦的規律，先思考討論一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)被稱(chēng)為是陸游“一
生感情（愛(ài)國）經(jīng)歷的藝術(shù)概括”，請找出詩(shī)歌中陸游的情感經(jīng)歷。（板書(shū)內容要點(diǎn)、作者感情線(xiàn)索）
然后，自由背讀，齊背。
4、說(shuō)讀：思考探究階段
教師提問(wèn)（1）詩(shī)題為《書(shū)憤》，就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
�。�2） 關(guān)于對“氣如山”的理解：資料注釋認為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說(shuō)法嗎？
�。�3） 本詩(shī)主要表現手法是什么，請具體說(shuō)說(shuō)。（對比、用典。）
學(xué)生自由提問(wèn)，教師或者其他同學(xué)解答。
5、聯(lián)讀
《書(shū)憤》所反應的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國志士共同的悲��？聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人作品回答。
引導學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類(lèi)似的詩(shī)句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
這三位詩(shī)（詞）人，他們的志向都是一致的， “天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”�？梢�(jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報國無(wú)門(mén)、請纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復中原的志士們共同的悲劇，甚至直到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結不是他個(gè)人的情結，而是所有南宋愛(ài)國志士們共同的情結。
�。ㄋ模└呖挤抡婢毩�
1、陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復事”。本詩(shī)哪兩句最能體現這個(gè)特點(diǎn)，試加以分析。
2。對這首詩(shī)的賞析，不恰當的一項是：（ ）
A。全詩(shī)共分兩層，前四句是回顧往事，表現青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰斗經(jīng)歷，后四句寫(xiě)不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
B。第二聯(lián)寫(xiě)自己親臨抗金前線(xiàn)值得紀念的往事，字句里充滿(mǎn)了戰斗的豪情，又含有激憤和辛酸。
C�！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”，既贊揚諸葛亮無(wú)人可及，又表現了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
D。全詩(shī)感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩(shī)風(fēng)相近。
�。ㄎ澹┲R積累：陸游的名句（用投影打出）
1、山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺， 絕知此事要躬行。（《冬夜讀書(shū)示子聿》）
3小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。（《臨安春雨初霽》）
�。┍痴b默寫(xiě)檢查：叫三位同學(xué)上黑板默寫(xiě)全詩(shī)，其他同學(xué)在下面默寫(xiě)。注意幾個(gè)容易寫(xiě)錯的字：“那”“洲”“渡”“斑”。
�。ㄆ撸┱n外寫(xiě)作：我心目中的陸游（不少于600字）
五、板書(shū)設計
書(shū) 憤
陸游
首聯(lián)：早年的雄心壯志； 憤——義
頷聯(lián)：恢復之志具體化； 憤——悲
頸聯(lián)：歲月蹉跎，壯志難酬 憤——憂(yōu)
尾聯(lián)：自比諸葛亮，表明恢復志向 憤——忠
說(shuō)課稿 篇6
各位評委、各位老師：
大家好！
我叫周陳莉，來(lái)自建德市壽昌初級中學(xué)。我說(shuō)課的題目是：《山市》。下面我就從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面談?wù)剬@篇文章的理解。
【教材分析】
�。�、教材的地位及課文的特點(diǎn)：本課是人教版初中《語(yǔ)文》教材七年級上冊第四單元第２０課。本單元主要反映的是對自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內容�！渡绞小肥且黄难晕�，它所涉及的自然現象與海市蜃樓相似，可引導學(xué)生對這一問(wèn)題進(jìn)行適當的探究。課文用精練生動(dòng)的語(yǔ)言描述山市的生成、發(fā)展、高潮及至消失的過(guò)程，極富想象力。本文是自讀課文，學(xué)生學(xué)習文言文又尚在初始階段（這是學(xué)生進(jìn)入初中階段接觸到的第三篇文言文），所以對文言字詞、語(yǔ)法的要求可以盡量放低，甚至基本不作要求。
�。�、教學(xué)目標和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：初中語(yǔ)文新課程標準要求貫徹知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三方面的教育，結合本單元的特點(diǎn)，我把本節課的學(xué)習目標定為：
�、� 知識目標：學(xué)習積累一些文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
�、� 能力目標：探究山市形成的科學(xué)原理。豐富想象，鍛煉口頭表達能力和活動(dòng)組織能力。
�、� 情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：體會(huì )山市神奇、壯麗的幻景。養成主動(dòng)探究的習慣。
�、� 重點(diǎn)：發(fā)揮想象，體會(huì )山市這一自然現象的神奇，并再現山市。
�、� 難點(diǎn)：培養學(xué)生的合作探究能力，想象及口頭表達能力。
�。�、學(xué)情分析：
初中一年級學(xué)生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。意義識記已優(yōu)于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見(jiàn)解，但他們的有意注意穩定性較差。在教學(xué)過(guò)程中，可將積累詞語(yǔ)與培養想象力結合起來(lái)，請學(xué)生用畫(huà)筆或語(yǔ)言描繪出山市奇幻的景象。還要運用電腦多媒體手段來(lái)增強教學(xué)的直觀(guān)性、吸引力，發(fā)展學(xué)生形象思維。
文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對怎樣學(xué)習文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。而且本文又是一篇自讀課文，根據要求用一課時(shí)來(lái)完成有一定的難度，所以要抓好預習。要求學(xué)生在課外利用工具書(shū)、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對課文有初步的印象。
�、� 預習要求：
�、� 讀準字音，把握節奏，注意語(yǔ)速和語(yǔ)調。
�、� 借助工具書(shū)和書(shū)中注釋疏通文意，準備復述課文。
�、� 預習步驟：
�、� 初讀：識記生字詞，分清停頓，標出難詞難句。
�、� 再讀：逐詞逐句疏通文意，補出省略的翻譯。
【教法】
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終堅持體現學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習。因此，我設計了以下教法：
�。�、情境設置法：
本節課中，我充分利用課件展示創(chuàng )設情境。首先是動(dòng)畫(huà)片《阿拉丁神燈》片斷，激發(fā)起學(xué)生的好奇心與探索欲。其次整節課都在具有神秘氣息的中國古典民樂(lè )的氛圍中。課件的背景是與文言文意境相似的中國古典山水畫(huà)，字體采用楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)等書(shū)法字體。整體界面古色古香，充滿(mǎn)了濃濃的中國傳統文化的韻味。從而幫助學(xué)生感受文言文中的物象，通過(guò)聯(lián)想與想象，在整體上把握課文的思想感情，自然地融入課文的意境中。
�。�、誦讀法：
教法千變，朗讀為本。對文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節奏，體會(huì )其中的音樂(lè )美，感悟中國古代文化的韻味。
�。�、質(zhì)疑法：
課前作好預習，課上提出預習過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，學(xué)生互相釋疑，教師適當補充。
�。�、討論法：
引導學(xué)生自主學(xué)習，合作探究，共同分享合作的樂(lè )趣，感受成功的喜悅。同時(shí)將簡(jiǎn)單的分組討論引向有組織、有分工、有合作的更高層次的討論形式。
�。�、畫(huà)圖法：
《山市》中的景色瞬息萬(wàn)變、虛無(wú)縹緲，比較適合培養學(xué)生的想象力。因此，我從三個(gè)層面來(lái)培養學(xué)生的想象力。
�、� 以創(chuàng )造性復述來(lái)培養學(xué)生描述景物的再造想象力。
�、� 以給景物畫(huà)插圖的形式來(lái)培養學(xué)生將語(yǔ)言轉化為圖景的空間想象力。
�、� 最后又給插圖配上文字，將再造想象力與空間想象力相結合。
【學(xué)法】
在我的教學(xué)設計中，始終貫徹了新課標的精神，即注重知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度的共同發(fā)展。
�。�、圈點(diǎn)勾畫(huà)法：
此法主要用在預習以及檢索山市的變化過(guò)程中。預習中，圈出生字詞，劃出疑難句，注出自讀心得。在檢索山市的變化過(guò)程中，要通過(guò)快速默讀，標出山市的初生、發(fā)展、高潮與消失四個(gè)階段。
�。�、文言文閱讀法：
在預習中使用初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內涵，五讀得啟迪的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。
�。�、誦讀法：
把握文言文的節奏，體會(huì )其中的音樂(lè )美，感悟中國古代文化的韻味。
�。�、討論法：
充分討論，互相啟迪，有合作、有分工，感受團隊的力量。
�。�、畫(huà)圖法：
充分發(fā)揮想象力，用圖畫(huà)再現山市，描繪文中之景，想象言外之象。
【教學(xué)過(guò)程】
本節課的教學(xué)過(guò)程分以下幾個(gè)環(huán)節：
�。�、創(chuàng )設情境導入：
先播放動(dòng)畫(huà)片《阿拉丁神燈》的片段：主人公阿拉丁為了向公主求婚，命令燈神一夜之間在沙漠上建起了無(wú)數宮殿。然后，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)動(dòng)畫(huà)片中最神奇的是什么？并適時(shí)引導：現實(shí)生活中有可能在瞬息間出現一座城市嗎？讓我們走進(jìn)《山市》，去領(lǐng)會(huì )山市的神奇吧！
說(shuō)明：設計此環(huán)節是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲，為后面的活動(dòng)作好情感準備。
�。�、檢查預習，整體感知：
理解課文大意是一切活動(dòng)的基礎，因此，要在檢查預習的基礎上整體感知課文。具體做法是：
�、� 學(xué)生提出預習過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，可以是朗讀、詞義句義、課文理解等各方面的。由學(xué)生互相釋疑，教師適當補充。
�、� 齊讀課文，解釋課后練習中的詞語(yǔ)，反饋預習情況，教師根據學(xué)生的回答或肯定或指正。
�、� 分別請兩位同學(xué)復述課文，并請其他同學(xué)點(diǎn)評優(yōu)劣。評價(jià)的重點(diǎn)放在文言文的復述是否僅僅是機械的翻譯，倡導創(chuàng )造性復述，為下一環(huán)節的再現山市作鋪墊。
�。�、合作探究，培養想象力：
這一環(huán)節主要是培養學(xué)生的想象力，口頭表達能力和活動(dòng)組織能力。要求學(xué)生研讀相關(guān)段落，通過(guò)小組討論，分工合作，描繪文中之景，想象言外之象。步驟：
�、� 快速默讀課文，檢索主要信息，并圍繞它展開(kāi)討論：可以將山市的變化畫(huà)成幾副圖，挑選一副圖思考：該圖中有哪些內容？（文中之景學(xué)生可以說(shuō)得很好，主要引導學(xué)生想象言外之象）在學(xué)生充分發(fā)言的基礎上，多媒體出示板書(shū)，并進(jìn)一步提問(wèn)，引導學(xué)生深入思考：有的小組提出在孤塔、城郭、危樓的周?chē)�應該有山、有樹(shù)、有小橋流水把文中沒(méi)有提到，現實(shí)中有的事物畫(huà)進(jìn)去。那么請問(wèn)文中的孤塔、危樓都直接霄汗，我們在有限的畫(huà)紙上怎樣表現無(wú)限的山市呢？
�、� 按小組活動(dòng)再現山市的奇幻場(chǎng)景，由小組長(cháng)組織分工，擅長(cháng)畫(huà)的畫(huà)，擅長(cháng)作文的同學(xué)就用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪該場(chǎng)景，可以是描寫(xiě)性的文字，也可以是詩(shī)歌等形式。
�、� 請各小組派代表展示作品，并談?wù)剟?chuàng )作的設想及過(guò)程。
�。�、拓展延伸：
這么奇妙的山市要是能經(jīng)�？匆�(jiàn)多好��！那么它到底是怎樣形成的呢？通過(guò)這一問(wèn)題自然的將思考從課內到課外，從文本遷移到自然科學(xué)，激發(fā)學(xué)生對自然世界進(jìn)行科學(xué)探究的欲望。
�。�、總結評價(jià)：
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。雖然我們無(wú)緣目睹海市蜃樓，但同學(xué)們能充分發(fā)揮想象，用手中的筆再現山市，真是棒極了��！最后讓我們回歸文本，在朗讀中體會(huì )山市的神奇、壯麗吧！
說(shuō)明：此環(huán)節對學(xué)生活動(dòng)給以大力的肯定和鼓勵，并回歸文本，從整體感知到局部的活動(dòng)，最終又回到對整體的把握上，體會(huì )文言文的音樂(lè )美、語(yǔ)言美，想象大自然的神奇。
�。�、作業(yè)：
請同學(xué)們回家把山市的故事講給父母聽(tīng)。
說(shuō)明：通過(guò)講故事使山市的成因及其變化過(guò)程更清晰的呈現在學(xué)生的頭腦中，進(jìn)一步培養想象力，鍛煉口頭表達能力。
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