《神農嘗百草》說(shuō)課稿范文參考
作為一名老師，通常需要準備好一份說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量�？靵�(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的《神農嘗百草》說(shuō)課稿范文參考，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊敬的各位老師：
大家好!
我們組設計執教的是湘教版小學(xué)語(yǔ)文第三冊第七單元的《神農嘗百草》這篇課文。以下謹就自己對這篇課文的教學(xué)設計及設計思路等作一簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
一、對教材內容的解讀。
《神農嘗百草》是二年級語(yǔ)文第十七課，屬第七單元。本單元共三課，除該課外，另有兩首古詩(shī)及一個(gè)歷史故事�？v觀(guān)本單元的三篇課文，都是以中國的傳統文化為主串聯(lián)起來(lái)的。我想，編者選編本單元的三篇課文的目的，一定是旨在讓學(xué)生學(xué)習和積累更為豐富的傳統文化知識，體悟詩(shī)人的情感，了解神話(huà)及歷史人物的事跡并從中得到教育和啟迪。
教材內容，既包括作為總起的神農發(fā)現“五谷”，制作農具，教人耕種，和作為尾聲的神農之死的部分，又涵蓋作為主體的，向人們敘說(shuō)神農歷盡艱辛，踏遍神州，嘗盡百草，身冒萬(wàn)險，為人類(lèi)發(fā)現草藥，配成藥方而造福人類(lèi)的故事。就本課選編意圖而言，主要是讓學(xué)生了解課文的主要內容，認識神農的豐功偉績(jì)，并從神農的事跡中收到感染和熏陶，學(xué)習他做一個(gè)無(wú)私奉獻的人。
二、對設計理念的解讀。
在兒童接觸的影視世界中，各種神話(huà)劇和動(dòng)畫(huà)片一樣不分伯仲，也許他們早就在影視片中看到過(guò)有關(guān)神農的事跡，但是，值得一提的是，影視的作用并不能等同于對文本的理解。所以在教學(xué)本課時(shí)，有必要突出文本的特點(diǎn)，打破學(xué)生先入為主的形象記憶，以及可能已經(jīng)擁有的對神農的固有看法。依照戴爾的“經(jīng)驗之塔”理論來(lái)看，過(guò)往的印象，來(lái)自于視覺(jué)，當屬觀(guān)察的經(jīng)驗，而此次通過(guò)對文本的解讀，屬于詞語(yǔ)符號，是基于觀(guān)察的經(jīng)驗之上的一種抽象的經(jīng)驗。從觀(guān)看動(dòng)畫(huà)、神話(huà)劇到研讀文本，符合從具體經(jīng)驗逐步上升到抽象的科學(xué)理論。
在教學(xué)設計上，我力爭突出、尊重學(xué)生的主體地位，盡力站在學(xué)生的角度去思考，為他們樹(shù)立自信。譬如在幻燈的制作上力爭體現出動(dòng)感，讓學(xué)生有一種視覺(jué)的`沖擊。在語(yǔ)言的選擇上，使用“我能……”“我會(huì )……”等詞匯，努力讓學(xué)生感到自己就是學(xué)習的主人，從而激發(fā)他們更加濃厚的學(xué)習興趣。
三、對教學(xué)目標的解讀。
知識能力方面，認識本課的16個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)其中的“嘗、炎、帝、治、病、健、康”等7個(gè)漢字。理解課文內容，了解神農的事跡。
過(guò)程方法方面，要求學(xué)生通過(guò)朗讀理解課文內容，通過(guò)討論探究識字方法來(lái)識記生字，通過(guò)抓關(guān)鍵詞的方法助解課文內容。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面，要求學(xué)生體會(huì )神農的科學(xué)態(tài)度和為人類(lèi)而無(wú)私奉獻的精神品質(zhì)，學(xué)習他的奉獻精神。
四、對教學(xué)過(guò)程的解讀。
對本課教學(xué)，我共設計了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要是突出生字詞的教學(xué)和對課文內容的整體把握，第二課時(shí)力求在前一課時(shí)的基礎上通過(guò)朗讀、抓關(guān)鍵詞結合學(xué)生的探討等形式、渠道來(lái)達成學(xué)生對課文內容的細致理解，對課文中心的把握和對神農精神品質(zhì)的膜拜。第一課時(shí)是基礎知識，力求突出一個(gè)“實(shí)”，第二課時(shí)是對文章的領(lǐng)悟，力求突出一個(gè)“活”字。
以上就是我對《神農嘗百草》一課的設計與領(lǐng)悟的一種個(gè)人觀(guān)念的陳述。由于個(gè)人學(xué)識和理念所限，對問(wèn)題的認識和陳述，難免浮光掠影，掛一漏萬(wàn)，乃至避重就輕，本末倒置，但借今天的機會(huì )，向彭老師及各位學(xué)友誠摯請教，請予斧正。
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