歸園田居說(shuō)課稿范文

　　作為一名教學(xué)工作者，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢？下面是小編整理的歸園田居說(shuō)課稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　一、說(shuō)教材

　　1、課在教材中的地位

　　《歸園田居》是高中第三冊第二單元的課文。根據大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文第三四冊的閱讀部分，全部是文學(xué)作品，包括古代文學(xué)作品，現當代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品，意在加強文學(xué)教育培養學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

　　2、根據大綱及教材的要求以及結合本文的特點(diǎn)，現制定學(xué)習目標下：

　　知識目標

　�。�1）學(xué)習陶淵明此文的藝術(shù)手法：質(zhì)樸的語(yǔ)言表達真摯的情感。

　�。�2）抓住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的人物形象。

　　能力目標

　　體會(huì )作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。

　　情感目標

　　了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì )詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。

　　3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)

　　重點(diǎn)：

　�。�1）通過(guò)朗讀整體把握文意。

　�。�2）提煉表現陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習。

　　難點(diǎn)：

　　欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達真摯的情感，塑造高潔的品格。

　　課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　二、說(shuō)教法

　　教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。

　　依據：本課著(zhù)重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復朗讀逐步加深對詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗陶淵明的思想。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結合所采用的教學(xué)方式，故引導學(xué)生作如下準備：

　　1、充分預習：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。初步感知文章的構建。

　　2、小組討論，分析評價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對作者思想感情的理解。

　　3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習，用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論陶淵明的思想情趣。

　　四、說(shuō)過(guò)程

　�。ㄒ唬┦紫�，導入新課。世稱(chēng)靖節先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？

　�。úシ爬收b帶）

　�。ǘ�）下面我就本文的重點(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的.總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補充小結。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著(zhù)手講解：

　　第一步：思路結構

　　提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字能作為題眼？

　�。▽W(xué)生回答：歸。）從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？

　　即以“從何而歸——為何而歸——歸向何處——歸去如何”結構全文，學(xué)生可由此先自我尋找答案。

　　第二步：語(yǔ)言揣摩

　　1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　評析：起首四句，先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢？無(wú)非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì )的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下—個(gè)基調，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因．但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì )中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會(huì )的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)�；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)�！耙蝗ト�十年”，這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩(shī)人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內中多少感慨，多少眷戀但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。

　　2、方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

　　評析：這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構思安排，頗有精妙�！胺秸�十余畝，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景�！皶釙徇h人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳的感覺(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請聽(tīng)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎？因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。

　　第三步：疑難指津

　　陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？

　　這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構思安排，頗有精妙�！胺秸�十余畝，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景�！斑h人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳的感覺(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請聽(tīng)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎？因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。

　　閱讀遷移（比較異同）

　　《歸園田居》其四：

　　久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。

　　徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。

　　借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無(wú)復馀”。

　　“一世異朝市”，此語(yǔ)真不虛！人生似幻化，終當歸空無(wú)。

　　五、預習、作業(yè)、板書(shū)設計

　　預習設計：

　　1、利用工具書(shū)疏通文字：熟讀課文，查找資料了解陶淵明其人其事。

　　2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。

　　3、初步體會(huì )作者思想感情。

　　通過(guò)預習使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩(shī)所營(yíng)造的氛圍，為學(xué)習本文理解作者的情感作準備。

　　作業(yè)設計：

　　1、評論陶淵明的形象。

　　2、用現代的觀(guān)點(diǎn)看陶淵明的歸隱。

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