《歸園田居》說(shuō)課稿范文
【課程分析】
這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的第一階段。單元內容包括:《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內容是學(xué)生在學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》《孔雀東南飛》和的基礎上接著(zhù)學(xué)習的,為以后學(xué)習唐詩(shī)打下良好的基礎。
【學(xué)情分析】
高一三、四班的學(xué)生學(xué)習積極性比較高,老師布置的預習一般做得較好,課堂回答討論問(wèn)題也很積極。所以教學(xué)的重點(diǎn)放在對學(xué)生能力的培養上。
【學(xué)習目標】
知識與能力
1、了解“隱逸詩(shī)人之宗”陶淵明所處的時(shí)代背景及其生活經(jīng)歷,全面理解陶淵明其人。
2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。訓練通過(guò)誦讀、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面和體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融的意境。
過(guò)程與方法
1、反復吟詠,運用鑒賞詩(shī)歌的方法,把握意象,體會(huì )意境,感悟作者在詩(shī)中表達的情感。
2、充分發(fā)揮想象力,感受詩(shī)歌所描繪的田園風(fēng)光,用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
1、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污的精神。
2、感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
【學(xué)習方法】
1、誦讀品味
2、自主學(xué)習
3、合作探究
【教材助讀】
在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。
人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。
————葉嘉瑩
《歸園田居》(其三)
《渭川田家》王維
《過(guò)故人莊》孟浩然
【預習自測】
提示:利用工具書(shū)、課下注釋、《志鴻優(yōu)化導學(xué)案》完成。
1、給下面的字注音
2、解釋下面的詞語(yǔ)
3、名句積累
【課堂導入】
三毛說(shuō): 真正的快樂(lè ),不是狂喜,亦不是苦痛,它是細水長(cháng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了。
【自主學(xué)習】
1、初讀體會(huì )結構之美。
詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認為題目中哪個(gè)字能作為題眼?本詩(shī)怎樣圍繞這個(gè)字來(lái)寫(xiě)的?
2、精讀體味意境之美。
蘇東坡在評論王維的作品時(shí)說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!闭埻瑢W(xué)們品讀“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十馀畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛!边@十句詩(shī),選擇自己喜歡的句子做批注,體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
提示:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
【質(zhì)疑探究】
再讀品味語(yǔ)言之美。
明確詩(shī)歌語(yǔ)言美的幾個(gè)方面
、倜涝跍蚀_傳神。 ②美在言簡(jiǎn)意豐。 ③美在富有彈性。 ④美在音韻和諧。
提示:知人論世
補充材料:
、俨粸槲宥访渍垩
義熙元年(405)8月的一天,擔任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來(lái)縣巡視?h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說(shuō):“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉里小人!彼普f(shuō)在武昌的妹妹病故,要去奔喪;只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。
、谏鐣(huì )背景
陶淵明少年時(shí)受家統和儒經(jīng)的影響,懷有“兼濟天下,大濟蒼生”的壯志。但是,由于門(mén)閥制度的存在,庶族寒門(mén)出生的人不可能突破門(mén)閥士族對高官權位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現實(shí)的,他理想的夢(mèng)幻注定會(huì )破滅。陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過(guò)是祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)的芝麻小官,不僅壯志無(wú)法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。到他三十九歲時(shí),多年來(lái)的經(jīng)歷使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化,他開(kāi)始轉向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與淡泊。
提示:靖節先生、五 柳先生、田園詩(shī)人、隱逸之士
【當堂訓練】
1、背誦這首詩(shī)。
2、他來(lái)了,帶來(lái)了一陣陣菊香,帶來(lái)了與自然相合的闊達心境。面對官闕,他選擇了江湖,選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,他有著(zhù)“阡陌交通,落英繽紛”的理想;他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠樹(shù)立在田園郊野之上。讓自己的心靈有了飛翔的空間。千年之后的我們,對于人生的舍和得,有怎樣的理解呢?
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