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《我心歸去》說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-06-17 19:27:42 說(shuō)課稿 我要投稿

《我心歸去》說(shuō)課稿范文

各位老師:

《我心歸去》說(shuō)課稿范文

  下午好!我選的說(shuō)課篇目是當代作家韓少功的《我心歸去》。

  這篇文章作者先敘述自己訪(fǎng)問(wèn)法國時(shí)的情形再引到對故鄉的思念以及對“故鄉”這個(gè)文化概念的思考,深刻的哲理意味與濃郁的抒情色彩巧妙地融合在一起,讀來(lái)使人深受啟發(fā)。

  一、說(shuō)教材(1分鐘)

  《我心歸去》是蘇教版必修一“月是故鄉明”專(zhuān)題“漂泊的旅人”板塊的第二篇文章,這個(gè)板塊前有老舍的《想北平》后有柯靈的《鄉土情結》!断氡逼健泛汀段倚臍w去》典型地體現了人與故鄉的關(guān)系和人對故鄉的特殊情感;而《鄉土情結》則梳理了人與故鄉的經(jīng)典情結,是這一板塊的總結與升華。

  本專(zhuān)題是文本研習專(zhuān)題,專(zhuān)題要求教師創(chuàng )設文本解讀的情境,指導學(xué)生采用多種方式來(lái)研習文本,鼓勵學(xué)生獨立閱讀、獨立思考,與文本、編者、教師、同學(xué)交流,了解家園之思的文化內涵,以及它對人精神世界的滋養。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(1分鐘)

  為了體現本專(zhuān)題研習的特色,為了達到教學(xué)目的,依據語(yǔ)文課程標準,我從“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面設計了三個(gè)教學(xué)目標,分別是:

  1、品味富有哲理的語(yǔ)言,體會(huì )字里行間飽含的深情。

  2、獨立閱讀,學(xué)會(huì )使用“評點(diǎn)”的方法來(lái)解讀文本;四人小組合作探究,交流提高。

  3、體會(huì )作者刻骨銘心的家園之思,了解“故鄉”的人文內涵,激發(fā)為故鄉富強而勤奮學(xué)習的激情。

  其中品味富有哲理的語(yǔ)言,了解“故鄉”的人文內涵,體會(huì )字里行間飽含的深情是教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn),認為這是重點(diǎn)是因為語(yǔ)文課程標準中要求散文教學(xué)應品味語(yǔ)言,在誦讀中感受和體驗作品;認為這是教學(xué)難點(diǎn)是因為我們的教學(xué)對象是高一的學(xué)生。

  三、說(shuō)學(xué)情(1分鐘)

  作為學(xué)習主體,高一學(xué)生在學(xué)習這個(gè)專(zhuān)題之前,已經(jīng)學(xué)過(guò)“向青春舉杯”和“獲得教養的途徑”兩個(gè)專(zhuān)題,接觸到的文體有詩(shī)歌、散文等;學(xué)生還學(xué)習了老舍先生的《想北平》,初次領(lǐng)略了故鄉在人心深處的永恒魅力。

  因此有感情地朗讀全文對他們而言是相對容易的,由于閱歷不深,高一的學(xué)生還是較難理解語(yǔ)句中蘊含的哲理,尤其是對“故鄉”人文內涵的理解,針對學(xué)生的實(shí)際情況我把這作為我教學(xué)的難點(diǎn)。

  四、說(shuō)教法與學(xué)法(1分鐘)

  為了突破這些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),我想采取“誦讀品味”、“獨立評點(diǎn)”和“探討交流”的方式,讓學(xué)生透過(guò)文字表面,深入體會(huì )文章的思想情感,了解人文內涵,因為不管是新教材還是老教材,主旨的把握總是建立在對文本的解讀上的,而不是架空分析出來(lái)的。

  這些是我的教學(xué)方法,學(xué)生在學(xué)習這篇文章時(shí),還應該采取一些學(xué)習方法,如散文鑒賞時(shí)常用的“品讀法”、“評點(diǎn)法”。品讀,顧名思義,即品評、衡量、評論的意思,品讀要求學(xué)生細讀深思,對文章作出評價(jià)。評點(diǎn)的要義是對話(huà)、是交流、是再創(chuàng )造,在立足文本基礎上,精讀文本,先入乎其內,再出乎其外,鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性地閱讀,進(jìn)行質(zhì)疑。教師要通過(guò)方法的指導,使學(xué)生學(xué)會(huì )觸類(lèi)旁通,舉一反三。

  五、說(shuō)教學(xué)設計(8分鐘)

  下面我詳細地說(shuō)說(shuō)我具體的教學(xué)設計,我的教學(xué)設計分七大部分,教學(xué)時(shí)間為1課時(shí),教學(xué)時(shí)使用多媒體。

 。ㄒ唬╊A習要求

  課前布置三個(gè)預習作業(yè)。

  1、有感情地閱讀全文兩次,給生僻字注音,并從文中找出描繪“異鄉”及“故鄉”情狀的一些形容詞以及體現作者在“異鄉”及“故鄉”不同感受的詞語(yǔ)。

  [說(shuō)明]布置這個(gè)作業(yè)是為了使學(xué)生對課文有整體的感知,梳理文脈。

  2、準備一首最打動(dòng)你的有關(guān)故鄉的短詩(shī)。

  [說(shuō)明]布置這個(gè)作業(yè)是希望學(xué)生對已學(xué)過(guò)的內容相關(guān)的詩(shī)歌進(jìn)行梳理并更好地理解《我心歸去》的主旨,體會(huì )文中的情感。

  3、閱讀印發(fā)的關(guān)于“評點(diǎn)”的資料。

  [說(shuō)明]主要是為了進(jìn)行方法論的指導和優(yōu)秀評點(diǎn)的示范,給學(xué)生以借鑒。

 。ǘ┣榫硨耄ㄟ@部分需要5分鐘時(shí)間)

  播放滿(mǎn)文軍的歌曲《望鄉》營(yíng)造情境。

  [說(shuō)明]在散文教學(xué)中,抒情氛圍的營(yíng)造是非常必要的,能使學(xué)生披文入情;而且播放歌曲能引起學(xué)生學(xué)習興趣,調動(dòng)學(xué)習的積極性。

  音樂(lè )停止后,教師話(huà)語(yǔ)導入!皫锥确疾菥G幾度霜葉紅,他鄉山也綠他鄉水也清。身在他鄉的游子依然忍不住回頭把故鄉眺望。思鄉是一曲永恒的.歌謠,盡管憂(yōu)傷,卻不改燦爛。尤其是身在異國他鄉,這種思念更是刻骨銘心,銷(xiāo)魂蝕骨。著(zhù)名作家韓少功在其散文《我心歸去》中,向我們描述了他的切身之感,今天我們就來(lái)學(xué)習這篇文章”。(板書(shū):篇目及作者)

  寫(xiě)好板書(shū)后,教師可提問(wèn):本文題目叫《我心歸去》,作者的心去了哪里?作者寫(xiě)作此文時(shí)身在何地?

  [說(shuō)明]學(xué)生很容易得出答案,作者的心去了故鄉,寫(xiě)作此文時(shí)身在法國;設計這個(gè)問(wèn)題是為了簡(jiǎn)單的解題,為下文“故鄉”、“異鄉”的對比作鋪墊。(板書(shū):心歸故鄉、人在異鄉)

 。ㄈ┱w感知,梳理文脈(這部分需要10分鐘時(shí)間)

  首先讓學(xué)生在預習基礎上快速閱讀全文。

  [說(shuō)明]雖然課前作過(guò)預習,但是課堂上必要的快速閱讀能使學(xué)生提高回答的準確性。

  其次讓學(xué)生找出描繪“異鄉”及“故鄉”情狀的形容詞和體現作者在“異鄉”及“故鄉”不同感受的詞語(yǔ),最后教師明確:異鄉—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭;故鄉—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。(板書(shū):情狀及相關(guān)的形容詞)人在異鄉—冷清、虛空、發(fā)瘋;心歸故鄉—惦念、親切、激動(dòng)。(板書(shū):感受及相關(guān)的詞語(yǔ))

  [說(shuō)明]設計這個(gè)問(wèn)題是為了檢查預習作業(yè)1;而且使學(xué)生在整體感知基礎上、在對比中明白故鄉沒(méi)有法國好,甚至讓人失望,但是作者還是想念故鄉,說(shuō)明作者在乎的并不是物質(zhì)上的東西,為下文對“故鄉”人文內涵的探討作鋪墊。

  再次引導學(xué)生對一些細節進(jìn)行探究,如:電視廣播以及行人的談話(huà)全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)……;在下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么……;你對吊燈作第六次或第六十次研究,這時(shí)候你就可以知道,你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了。

  “法語(yǔ)”重復且不加標點(diǎn)給人一種壓抑、窒息之感,人好像被囚禁在監獄中一樣;第二句“下一個(gè)鐘頭”、“下一刻鐘”、“下一分鐘”,中間用了逗號,讓人感覺(jué)到時(shí)間的漫長(cháng)和百無(wú)聊賴(lài),教師可以補充魯迅《社戲》中孩子們等“叫天”出來(lái)的那個(gè)片斷,加深學(xué)生的理解。(補充:……于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個(gè)人互打,從九點(diǎn)多到十點(diǎn),從十點(diǎn)到十一點(diǎn),從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半,從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn),——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。)

  [說(shuō)明]對這些重復與夸張細節描寫(xiě)的探究,可以讓學(xué)生更深地體會(huì )到作者對故鄉深沉的思念,文章后半部分寫(xiě)作也就水到渠成了。

  最后,教師小結:“故鄉”與“異鄉”形成了鮮明的對比。由此可見(jiàn),物質(zhì)的富裕并不能填滿(mǎn)作者心靈的虛空,作者在法國的“家”實(shí)際上是監獄。(板書(shū):對比)

  要求學(xué)生用鉛筆標畫(huà)出文中觸動(dòng)心靈的三個(gè)語(yǔ)句,并有感情地誦讀,憑自己的人生經(jīng)驗、知識積累,在初步感知的基礎上對文本進(jìn)行理性分析,對自己欣賞的語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)評;或在疑問(wèn)處標記相關(guān)符號,以便探討交流。

  [說(shuō)明]這個(gè)步驟的設計主要體現了課程標準對散文教學(xué)的要求,即注重對作品個(gè)個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng )造潛能,強調學(xué)生獨立閱讀能力的培養;在對文本的精當評點(diǎn)中鍛煉學(xué)生的思維能力和寫(xiě)作能力。

 。ㄎ澹 探討交流,體悟哲理(這部分需要15分鐘時(shí)間)

  首先讓學(xué)生以四人小組的方式進(jìn)行交流,與別人分享自己的評點(diǎn)或提出自己的疑問(wèn),在交流的時(shí)候要朗讀語(yǔ)句;每個(gè)小組推選一位主講人,每個(gè)小組挑選出兩處精彩的評點(diǎn)(或一處精彩處、一處疑問(wèn)處),方便與其它小組交流。

  [說(shuō)明]課程標準要求倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,四人小組討論的方式有利于學(xué)生與學(xué)生的對話(huà),激發(fā)學(xué)習的主動(dòng)性;而且在分析語(yǔ)句時(shí)要求朗讀可以深入體悟情感。

  其次組與組之間進(jìn)行交流,交流時(shí)要求朗讀,教師進(jìn)行必要的朗讀指導,如注意重音、注意語(yǔ)氣等。

  [說(shuō)明]這個(gè)環(huán)節的設計主要是為了讓學(xué)生有展示自己的平臺,鼓勵學(xué)生暢所欲言;而且勢必會(huì )有一些疑難點(diǎn)出現。

  再次安排師生共同探究交流,體悟哲理,主要是針對最后幾段一些難以理解的語(yǔ)句,在這個(gè)環(huán)節中教師要激發(fā)學(xué)生思考,但不能代替學(xué)生思考。

  [說(shuō)明]美國哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出,學(xué)習中,學(xué)生是一個(gè)參與者而不是參觀(guān)者,學(xué)生應由“無(wú)知的”接受者轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,教師應由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導者。

  難以理解的語(yǔ)句主要有以下幾句,如:

  第7段中為什么說(shuō)“故鄉比任何旅游景區多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。故鄉的美麗總是含著(zhù)悲傷”?討論后明確:故鄉有我們奮斗時(shí)灑下的汗水,留下了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè ),甚至是帶著(zhù)淚痕和血的悲歡離合;而旅游景區是供游人散心消遣的,它帶給人們的多是快樂(lè )。所以,故鄉比任何旅游景區多了一些屬于悲的東西,“故鄉的美麗總是含著(zhù)悲傷”。

  第8段中為什么說(shuō)“但那種失望不同于對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(cháng)出金麥穗和趕車(chē)謠”。討論后明確:因為人對故鄉的“失望”其實(shí)是對故鄉繁榮昌盛的期望,愛(ài)之深才會(huì )恨之切,這種期望會(huì )成為對故鄉奉獻的動(dòng)力,這種動(dòng)力能使你為故鄉流血、流淚、流汗,才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車(chē)謠)的創(chuàng )造。

  最后1段中為什么說(shuō)“故鄉意味著(zhù)我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻過(guò)的人,才真正擁有故鄉……”?討論后明確:因為只有奮斗、奉獻,才會(huì )在故鄉的土地上留下自己的印跡,故鄉才會(huì )成為你生命的一部分而不可分離,才會(huì )有感情上的不可割舍的珍惜。

  最后1段中有“沒(méi)有故鄉的人身后一無(wú)所有”這樣的語(yǔ)句,你怎么理解?討論后明確:故鄉是人的精神寄托,擁有故鄉的人才擁有心靈回歸的無(wú)限幸福。

  [說(shuō)明]這些語(yǔ)句的理解,對探討的“故鄉”人文內涵起鋪墊作用,直接關(guān)系到教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的突破,教師一定要讓學(xué)生真正討論起來(lái),分析清楚。

  最后在語(yǔ)句理解的基礎上,引導學(xué)生探討作者對“故鄉”這一文化概念的思考。討論后教師明確:①故鄉是生命之根(故鄉有“你的血、淚,還有汗水”,所以故鄉成了你生命的一部分,故鄉不會(huì )使你真正失望,你對故鄉的失望其實(shí)是一種期望);②故鄉是奉獻之所(只有在故鄉勞動(dòng)過(guò)、奉獻過(guò)的人,才真正擁有故鄉);③故鄉是無(wú)價(jià)財富(只要真正擁有故鄉,便會(huì )擁有“心有所歸”的無(wú)量幸福)。(板書(shū):“故鄉”人文內涵及“生命之根”、“奉獻之所”、“無(wú)價(jià)財富”)

  [說(shuō)明]對“故鄉”人文內涵的探討是本文教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn),讓學(xué)生自己在語(yǔ)句理解的基礎上得出更能培養其閱讀能力。

 。┱n外延伸(這部分需要7分鐘時(shí)間)

  故鄉是一個(gè)人的根,是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托,是一份無(wú)價(jià)的財富。古往今來(lái),吟誦故鄉的詩(shī)作很多,請學(xué)生朗誦最打動(dòng)他們的有關(guān)故鄉的一首短詩(shī)。

  [說(shuō)明]課外延伸是對預習作業(yè)2的檢查,也是對課文內容詩(shī)意的升華,使學(xué)生在朗讀中既鍛煉了朗誦能力又體悟作者的情感。

  最后用韓少功的話(huà)來(lái)結束這堂課,“我們無(wú)須夸張故鄉的意義,無(wú)須對文化的地域性積累過(guò)分地固守。我們在不可逆的時(shí)間里遠行,正在卷入越來(lái)越范圍廣闊的文化融會(huì ),但我們無(wú)論走出多么遠,故鄉也在我們血液里悄悄潛流,直到有一天突然涌上我們的心頭,使我們忍不住回頭眺望;赝枢l,是每一個(gè)人自我辨認的需要,也是遠行的證明”。

 。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置

  布置兩個(gè)課后作業(yè)。

  1、完成配套練習。

  2、以“想家”為話(huà)題,通過(guò)聯(lián)想和想象,通過(guò)具體的意象來(lái)抒寫(xiě)你的思鄉之情。

  [說(shuō)明]作業(yè)設計是為了使學(xué)生體悟本文蘊含的哲理,更深入地體會(huì )作者的家園之思;也為了學(xué)以致用,切實(shí)提高學(xué)生運用語(yǔ)言文字的能力。

  以上是我的教學(xué)設計,當然教學(xué)是不能夠預設的,如果碰到具體問(wèn)題,我會(huì )靈活地處理。

  我的說(shuō)課完了,謝謝大家!

 。ò耍┌鍟(shū)設計(說(shuō)課時(shí)完成)

  我心歸去 韓少功

  人在異鄉 心歸故鄉 “故鄉”人文內涵

  雅靜奢華 貧瘠臟亂 對 生命之根

  情狀: 繁華酥骨 浮糞四溢 奉獻之所

  靜謐侵肌 擁擠不堪 比 無(wú)價(jià)財富

  幽深奇詭 陰沉連日

  感受: 冷清、虛空、發(fā)瘋 惦念、親切、激動(dòng)

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