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初中歷史原始的農耕生活測試題及參考答案

時(shí)間:2021-06-19 08:35:51 試題 我要投稿

初中歷史原始的農耕生活測試題及參考答案

  基礎達標

初中歷史原始的農耕生活測試題及參考答案

  一、填空題

  1.距今約年的河姆渡原始居民,生動(dòng)地展現了我國流域原始農耕的圖景,他們已使用磨制石器,用耕地,種植,住著(zhù)房子,過(guò)著(zhù)定居生活。他們已挖掘,飼養家畜,會(huì )制造,還能制造簡(jiǎn)單玉器和原始。

  2.在陜西西安附近半坡村,發(fā)現了距今約年的原始農耕村落遺址。半坡原始居民普遍使用磨制石器,用耒耜耕地,收割莊稼,主要糧食是。他們居住在房子里,能制造色彩艷麗的,上有刻畫(huà)。半坡原始居民已會(huì )紡線(xiàn)、、。

  3.距今約年的山東大汶口居民,農耕經(jīng)濟有更大發(fā)展,農具有磨制、等。

  二、選擇題

  1.河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同點(diǎn)是()

  A.以原始農業(yè)為主B.以飼養家畜、家禽為主

  C.以采集、狩獵為主D.以原始農業(yè)生產(chǎn)為主的多種經(jīng)濟生活

  2.使河姆渡、半坡原始居民過(guò)著(zhù)定居生活的主要原因是()

  A.學(xué)會(huì )建造房屋B.掘井飲水方便

  C.原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展D.自然環(huán)境的變化

  3.下列現象不符合歷史史實(shí)的是()

  A.北京人使用天然火B.半坡人使用耒耜耕地

  C.山頂洞人使用骨針縫制衣服D.河姆渡人使用弓箭打獵

  4.對半坡人和河姆渡人而言,最不可能發(fā)生的是()

  A.嘗試著(zhù)培育野生豬、野生狗尾草,使之成為自己的主食——粟和稻

  B.發(fā)明了弓箭狩獵,并將吃不完的野獸飼養起來(lái)

  C.會(huì )建造房屋,過(guò)著(zhù)定居生活

  D.廣泛種植棉花,穿棉布衣服

  5.促使原始居民過(guò)定居生活的主要原因是()

  A.自然環(huán)境的變化

  B.氏族公社的形成

  C.原始農業(yè)的發(fā)展

  D.學(xué)會(huì )建造房屋

  能力提升

  1.反映我國長(cháng)江流域農耕生活的文化遺址是()

  A.半坡遺址B.河姆渡遺址C.大漢口遺址D.山頂洞人遺址

  2.下邊圖示的文物是在什么地方出土的?()

  A.山頂洞人遺址

  B.北京人遺址

  C.元謀人遺址

  D.河姆渡人遺址

  3.很多同學(xué)愛(ài)吃米飯,你可曾想到稻米在我國有著(zhù)源遠流長(cháng)的種植史。請你運用所學(xué)的歷史知識判斷,下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯()

  A.北京周口店B.陜西半坡村C.山東大漢口D.浙江河姆渡

  4.假如你生活在半坡原始居民時(shí)代,在獵獲一頭野豬后,要把豬腿剁下,你所使用的工具是()

  A.打制石器B.磨制石器C.青銅劍D.鐵斧

  5.半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是()

  A.彩陶B.黑陶C.白陶D.紅陶

  6.(2007年,山東模擬)原始社會(huì )時(shí)期,我國形成南稻北粟的'農業(yè)布局的主要原因是()

  A.自然條件的差異B.人們不同的生活習慣

  C.北方人喜好吃粟,南方人喜好吃稻D.北方不產(chǎn)稻,南方不產(chǎn)粟

  7.閱讀下列材料:

  古之人皆食禽獸肉,至于神農,人民多,禽獸不足,于是神農因天之時(shí),分地之利,制耒耜(農具名),教民農作。

  請回答:

  (1)神農為什么要“教民農作”?(可直接摘抄原文。)

  (2)這段材料反映了我國原始社會(huì )的什么歷史現象?

  農業(yè)文明。它的起源就是水稻的起源。水稻的起源問(wèn)題,成為近30年來(lái)國內外自然科學(xué)史學(xué)家、農學(xué)家研究關(guān)注的熱點(diǎn)。以往,專(zhuān)家、學(xué)者對稻作的起源意見(jiàn)分歧較大,隨著(zhù)近年考古發(fā)掘的不斷發(fā)現,認識逐漸趨于統一。即水稻起源:中國早于印度。20世紀70年代,浙江余姚河姆渡新石器遺址出土了大量距今七千年前的稻谷遺存,表明中華民族的祖先早已學(xué)會(huì )了栽培水稻,對此前有關(guān)水稻起源于印度、水稻起源于印度阿薩姆至中國云南的說(shuō)法是一個(gè)很大的沖擊。國內外學(xué)者不得不改變看法,把目光紛紛投向中國的河姆渡。

  (3)列舉出這個(gè)時(shí)期我國長(cháng)江、黃河流域的典型代表以及他們種植的農作物。

  8.讀下圖,請回答:

  (1)說(shuō)出我國原始農耕文化遺址的分布特點(diǎn)是什么?試據圖說(shuō)明。

  (2)產(chǎn)生這種分布特點(diǎn)的原因是什么?

  拓展探究

  中華民族在古代存在著(zhù)兩種文化類(lèi)型,即農耕文化和游牧文化。這兩種文化在相互碰撞中互補、融合,共同創(chuàng )造了燦爛的中華文明。你認為半坡遺址和河姆渡遺址反映的是哪種文化類(lèi)型?請說(shuō)出理由。

  思維發(fā)散點(diǎn)撥:

  歸納綜合是學(xué)習歷史的基本能力要求,在此基礎上進(jìn)行縱向、橫向的比較是提高歷史認識的有效途徑。學(xué)習本科時(shí)建議你從地理位置、生活狀況歸納比較半坡聚落與河姆渡聚落的不同,認識到地理環(huán)境對人類(lèi)生活的影響。建議你從生活狀況、生產(chǎn)狀況的角度比較半坡、河姆渡聚落與北京人、山頂洞人的不同,認識到生產(chǎn)的發(fā)展推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)不斷進(jìn)步。

  知識鏈接

  下面兩圖是半坡原始居民的房屋復原圖與河姆渡原始居民的干欄式房屋。比較一下,兩者有什么區別?為什么?想一想,兩地的原始居民在建造房屋時(shí)他們是怎樣考慮的?讀圖分析后討論再回答。

  拓展探究

  中華民族在古代存在著(zhù)兩種文化類(lèi)型,即農耕文化和游牧文化。這兩種文化在相互碰撞中互補、融合,共同創(chuàng )造了燦爛的中華文明。你認為半坡遺址和河姆渡遺址反映的是哪種文化類(lèi)型?請說(shuō)出理由。

  思維發(fā)散點(diǎn)撥:

  歸納綜合是學(xué)習歷史的基本能力要求,在此基礎上進(jìn)行縱向、橫向的比較是提高歷史認識的有效途徑。學(xué)習本科時(shí)建議你從地理位置、生活狀況歸納比較半坡聚落與河姆渡聚落的不同,認識到地理環(huán)境對人類(lèi)生活的影響。建議你從生活狀況、生產(chǎn)狀況的角度比較半坡、河姆渡聚落與北京人、山頂洞人的不同,認識到生產(chǎn)的發(fā)展推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)不斷進(jìn)步。

  參考答案:

  基礎達標

  一、填空題

  1.七千長(cháng)江耒耜水稻干欄式水井陶器樂(lè )器

  2.五六千石刀粟半地穴式彩陶符號織布制衣

  3.四五千石鐮石鋤

  二、選擇題

  1.D2.C3.D4.D5.C

  能力提升

  1.B

  2.D

  3.D點(diǎn)撥:我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。河姆渡原始居民生活在長(cháng)江流域,半坡原始居民生活在黃河流域,水稻主要是產(chǎn)在南方。

  4.B

  5.A

  6.A

  7.(1)“人民多,禽獸不足”,即食物不充足。(2)原始農業(yè)的出現。(3)長(cháng)江流域的典型代表是河姆渡原始居民,他們種植水稻;黃河流域的典型代表是半坡原始居民,他們種植粟。

  8.點(diǎn)撥:仔細觀(guān)看地圖中的信息——兩條重要江河的位置,即能說(shuō)出遺址的分布特點(diǎn)。由關(guān)鍵詞“原始農耕文化遺址”,可聯(lián)想到發(fā)展原始農業(yè)所需的基本條件,歸納出即可。

  答案:(1)從圖上可以看出,我國原始農耕文化遺址主要分布在大江大河的中下游。如:河姆渡文化遺址分布在長(cháng)江流域的下游;大汶口文化遺址分布在黃河流域的下游;半坡遺址坐落在黃河流域的中游。

  (2)提示:因為大江大河的中下游,地勢平坦、寬闊,水源充足,土地肥沃,便于進(jìn)行農業(yè)生產(chǎn)。

  拓展探究

  半坡聚落和河姆渡聚落時(shí)期,人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農業(yè),從狩獵進(jìn)化到家畜飼養業(yè),改變了“竭澤而漁”的方法,發(fā)展成為可以持續創(chuàng )造財富的生產(chǎn)方式。都會(huì )建造房屋,過(guò)著(zhù)定居生活,普遍制作和使用磨制石器、陶器。因此兩者所反映的是農耕文化特點(diǎn)。

  知識鏈接

  半坡原始居民的房屋是半穴居房屋,河姆渡原始居民的房屋是干欄式的房屋。

  它與南北方地理環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展有密切關(guān)系。干欄式的房屋是長(cháng)江流域及南方地區較普遍流行的居住的形式,與南方地勢低洼多雨潮濕的自然環(huán)境有關(guān)。而北方氣候干燥,冬季氣溫又低,建筑地穴式的房屋與北方的氣候條件是相適應的。

  兩地原始居民,正是從地理環(huán)境、氣候條件等因素考慮,而建筑的房屋是不同式樣的,體現了人與自然協(xié)調發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。

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