秋興八首詩(shī)歌鑒賞

　　秋興八首

　　杜 甫

　　玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。

　　江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)去接地陰。

　　叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

　　聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

　　畫(huà)省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

　　請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。

　　千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。

　　信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。

　　匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。

　　同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

　　聞道長(cháng)安似弈棋，百年世事不勝悲。

　　王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。

　　直北關(guān)山金鼓振，征西車(chē)馬羽書(shū)馳。

　　魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

　　蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

　　西望瑤池降王母，東來(lái)紫氣滿(mǎn)函關(guān)。

　　云移雉尾開(kāi)宮扇，日繞龍鱗識圣顏。

　　一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班。

　　瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。

　　花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。

　　珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗。

　　回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

　　昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。

　　織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

　　波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。

　　關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿(mǎn)地一漁翁。

　　昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

　　香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

　　佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移。

　　彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

　　《秋興》八首是大歷元年(766)杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。它是八首蟬聯(lián)、結構嚴密、抒情深摯的一組七言律詩(shī)，體現了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

　　持續八年的安史之亂，至廣德元年(763)始告結束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時(shí)起，唐王朝難以復興了。此時(shí)，嚴武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩(shī)人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的�！肚锱d》這組詩(shī)，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國家命運的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。

　　這組詩(shī)，前人評論較多，其中以王嗣奭《杜臆》的意見(jiàn)最為妥切。他說(shuō)：秋興八首，以第一首起興，而后七首俱發(fā)中懷;或承上，或起下，或互相發(fā)，或遙相應，總是一篇文字可見(jiàn)八首詩(shī)，章法縝密?chē)勒�，脈絡(luò )分明，不宜拆開(kāi)，亦不可顛倒。從整體看，從詩(shī)人身在的夔州，聯(lián)想到長(cháng)安;由暮年飄零，羈旅江上，面對滿(mǎn)目蕭條景色而引起國家盛衰及個(gè)人身世的感嘆;以對長(cháng)安盛世勝事的追憶而歸結到詩(shī)人現實(shí)的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂(yōu)思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā)，而是自經(jīng)喪亂以來(lái)，他憂(yōu)國傷時(shí)感情的集中表現。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩(shī)人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長(cháng)安，寫(xiě)長(cháng)安，婉轉低回，反復慨嘆的道理。

　　為理解這組詩(shī)的結構，須對其內容先略作說(shuō)明。第一首是組詩(shī)的序曲，通過(guò)對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國之情和孤獨抑郁之感。這一首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，抒情寫(xiě)景，波瀾壯闊，感情強烈。詩(shī)意落實(shí)在叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心兩句上，下啟第二、三首。第二首寫(xiě)詩(shī)人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長(cháng)夜不寐，上應第一首。最后兩句，側重寫(xiě)自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，每依北斗望京華，表現出對長(cháng)安的強烈懷念。第三首寫(xiě)晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩(shī)人日日獨坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來(lái)的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩(shī)的前后過(guò)渡。前三首詩(shī)的憂(yōu)郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內容，接觸到每依北斗望京華的核心：長(cháng)安象弈棋一樣彼爭此奪，反復不定。人事的更變，綱紀的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯，這一切使詩(shī)人深感國運大非昔比。對杜甫說(shuō)來(lái)，長(cháng)安不是個(gè)抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過(guò)整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛(ài)慕，有歡笑，也有到處潛悲辛的苦悶。當此國家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨之際，所熟悉的長(cháng)安景象，一一浮現眼前。故國平居有所思一句挑出以下四首。第五首，描繪長(cháng)安宮殿的巍峨壯麗，早朝場(chǎng)面的莊嚴肅穆，以及自己曾得識圣顏至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動(dòng)他的憂(yōu)國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂(lè )游宴引來(lái)了無(wú)窮的邊愁，清歌曼舞，斷送了自古帝王州，在無(wú)限惋惜之中，隱含斥責之意。第七首憶及長(cháng)安的昆明池，展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現了詩(shī)人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩(shī)意豪情。彩筆昔曾干氣象，更是深刻難忘的印象。

　　八首詩(shī)是不可分割的整體，正如一個(gè)大型抒情樂(lè )曲有八個(gè)樂(lè )章一樣。這個(gè)抒情曲以憂(yōu)念國家興衰的愛(ài)國思想為主題，以夔府的.秋日蕭瑟，詩(shī)人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國安危的沉重心情作為基調。其間穿插有輕快歡樂(lè )的抒情，如佳人拾翠春相問(wèn)，仙侶同舟晚更移;有壯麗飛動(dòng)、充滿(mǎn)豪情的描繪，如對長(cháng)安宮闕、昆明池水的追述;有表現慷慨悲憤情緒的，如同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥;有極為沉郁低回的詠嘆，如關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道，江湖滿(mǎn)地一漁翁、白頭吟望苦低垂等。就以表現詩(shī)人孤獨和不安的情緒而言，其色調也不盡相同。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰，以豪邁、宏闊寫(xiě)哀愁;信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛，以清麗、寧靜寫(xiě)剪不斷、理還亂的不平靜的心緒�？傊�，八首中的每一首都以自己獨特的表現手法，從不同的角度表現基調的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯綜、豐富，而且抑揚頓挫，有開(kāi)有闔，突出地表現了主題。王船山對此說(shuō)：八首如正變七音旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態(tài)盡失矣。(《船山遺書(shū)·唐詩(shī)評選》卷四)

　　《秋興》八首中，杜甫除采用強烈的對比手法外，反復運用了循環(huán)往復的抒情方式，把讀者引入詩(shī)的境界中去。組詩(shī)的綱目是由夔府望長(cháng)安──每依北斗望京華。組詩(shī)的樞紐是瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠，詩(shī)中以接字，把客蜀望京，撫今追昔，憂(yōu)邦國安危種種復雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到故園。追憶故園的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(cháng)安，又從長(cháng)安回到夔府的往復。第二首，由夔府孤城按著(zhù)北斗星的方位遙望長(cháng)安，聽(tīng)峽中猿啼，想到畫(huà)省香爐。這是兩次往復。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平，但詩(shī)中有五陵衣馬自輕肥，仍然有夔府到長(cháng)安的往復。第四、五首，一寫(xiě)長(cháng)安十數年來(lái)的動(dòng)亂，一寫(xiě)長(cháng)安宮闕之盛況，都是先從對長(cháng)安的回憶開(kāi)始，在最后兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬(wàn)里風(fēng)煙，想到過(guò)去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功，回到目前關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道的冷落。第八首，從長(cháng)安的昆吾回到白頭吟望的現實(shí)，都是往復。循環(huán)往復是《秋興》的基本表現方式，也是它的特色。不論從夔府寫(xiě)到長(cháng)安，還是從追憶長(cháng)安而歸結到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無(wú)重復之感，還起了加深感情，增強藝術(shù)感染力的作用，真可以說(shuō)是毫發(fā)無(wú)遺憾，波瀾獨老成(《贈鄭諫議十韻》)了。

　　情景的和諧統一，是抒情詩(shī)里一個(gè)異常重要的方面�！肚锱d》八首可說(shuō)是一個(gè)極好的范例。如江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰，波浪洶涌，仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風(fēng)云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力，內容豐富，意境開(kāi)闊。詩(shī)人不是簡(jiǎn)單地再現他的眼見(jiàn)耳聞，也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，詩(shī)人捕捉到它們內在的精神，而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦，不見(jiàn)天日。這就形象地表現了詩(shī)人的極度不安，翻騰起伏的憂(yōu)思和胸中的郁勃不平，也象征了國家局勢的變易無(wú)常和臲硊不安的前途。兩句詩(shī)把峽谷的深秋，詩(shī)人個(gè)人身世以及國家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗中最深刻的感情融會(huì )進(jìn)去，用最生動(dòng)、最有概括力的語(yǔ)言表現出來(lái)，這樣景物就有了生命，而作者企圖表現的感情也就有所附麗。情因景而顯，景因情而深。語(yǔ)簡(jiǎn)而意繁，心情苦悶而意境開(kāi)闊(意指不局促，不狹窄)。蘇東坡曾說(shuō)：賦詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人(《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》)，確實(shí)是有見(jiàn)識、有經(jīng)驗之談。

　　杜甫住在成都時(shí)，在《江村》里說(shuō)自去自來(lái)堂上燕，從棲居草堂的燕子的自去自來(lái)，表現詩(shī)人所在的江村長(cháng)夏環(huán)境的幽靜，顯示了詩(shī)人漂泊后，初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興》第三首里，同樣是燕飛，詩(shī)人卻說(shuō)：清秋燕子故飛飛。詩(shī)人日日江樓獨坐，百無(wú)聊賴(lài)中看著(zhù)燕子的上下翩翩，燕之辭歸，好象故意奚落詩(shī)人的不能歸，所以說(shuō)它故意飛來(lái)繞去。一個(gè)故字，表現出詩(shī)人心煩意亂下的著(zhù)惱之情。又如瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋，瞿塘峽在夔府東，臨近詩(shī)人所在之地，曲江在長(cháng)安東南，是所思之地。黃生《杜詩(shī)說(shuō)》：二句分明在此地思彼地耳，卻只寫(xiě)景。杜詩(shī)至化處，景即情也，不失為精到語(yǔ)。至如花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁的意在言外;魚(yú)龍寂寞秋江冷的寫(xiě)秋景兼自喻;請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花的純是寫(xiě)景，情也在其中。這種情景交融的例子，八首中處處皆是。

　　前面所說(shuō)的情景交融，是指情景一致，有力地揭示詩(shī)人豐富復雜的內心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外，杜甫善于運用壯麗、華美的字和詞表現深沉的憂(yōu)傷�！肚锱d》里，把長(cháng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬(wàn)千，充滿(mǎn)了豪情，詩(shī)人早年的歡愉說(shuō)起來(lái)那么快慰、興奮。對長(cháng)安的一些描寫(xiě)，不僅與回憶中的心情相適應，也與詩(shī)人現實(shí)的蒼涼感情成為統一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì )到詩(shī)人在國家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂(yōu)傷和抑郁。詩(shī)人愈是以滿(mǎn)腔熱情歌唱往昔，愈使人感受到詩(shī)人雖老衰而憂(yōu)國之情彌深，其無(wú)力正乾坤的痛苦也越重。

　　《秋興》八首中，交織著(zhù)深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破。按通常的寫(xiě)法，總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩(shī)里，反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來(lái)寫(xiě)秋天的哀愁。乍看起來(lái)似和詩(shī)的意境截然不同，但它們在詩(shī)人巧妙的驅遣下，卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如蓬萊宮闕、瑤池、紫氣、云移雉尾、日繞龍鱗、珠簾繡柱、錦纜牙檣、武帝旌旗、織女機絲、佳人拾翠、仙侶同舟都能引起美麗的聯(lián)想，透過(guò)字句，泛出絢麗的光彩�？墒窃诙鸥Φ墓P下，這些詞被用來(lái)襯托荒涼和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到無(wú)處不在常情之中。這種不協(xié)調的協(xié)調，不統一的統一，不但絲毫無(wú)損于形象和意境的完整，而且往往比用協(xié)調的字句來(lái)寫(xiě)，能產(chǎn)生更強烈的藝術(shù)效果。正如用笑寫(xiě)悲遠比用淚寫(xiě)悲要困難得多，可是如果寫(xiě)得好，就把思想感情表現得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對偶時(shí)，曾指出反對較正對為優(yōu)。其優(yōu)越正在于理殊趣合，取得相反相成、加深意趣、豐富內容的積極作用。運用豪華的字句、場(chǎng)面表現哀愁、苦悶，同樣是理殊趣合，也可以說(shuō)是情景在更高的基礎上的交融。其間的和諧，也是在更深刻、更復雜的矛盾情緒下的統一。

　　有人以為杜甫入蜀后，詩(shī)歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí)，詩(shī)人在這時(shí)期并沒(méi)消沉，只是生活處境不同，思想感情更復雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現方面，經(jīng)長(cháng)期生活的鍛煉和創(chuàng )作經(jīng)驗的積累，比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富，《秋興》就是明證。

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