王之渙花甲之年的詩(shī)句
著(zhù)名詩(shī)人王之渙的詩(shī)句你知道多少呢？以下是小編整理的王之渙花甲之年的詩(shī)句，歡迎參考閱讀！
登鸛雀樓
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
�、冫X雀樓：在今山西省蒲縣西南，傳說(shuō)鸛雀經(jīng)常棲息于此。
�、诒M：沉沒(méi)，消失。
�、鄹F：盡，達到極點(diǎn)。
�、芨涸�。
【譯文】
夕陽(yáng)西沉，漸漸沒(méi)入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開(kāi)千里視野，看得更清更遠，那還須再登上一層層高樓。
【賞析】
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬(wàn)里河山，盡收眼底；夕陽(yáng)也在遙遠的天際漸漸沉落。首二句詩(shī)「縮萬(wàn)里于咫尺」，使咫尺有萬(wàn)里之勢，蒼茫壯闊，氣勢雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。有人說(shuō)“詩(shī)忌說(shuō)理”，應當說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬枯燥抽象地說(shuō)理，而不是說(shuō)詩(shī)歌不能宣揚哲理。在這首詩(shī)里，詩(shī)人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺(jué)不到它是在說(shuō)理，而是理在其中。
全詩(shī)四句二聯(lián)，對仗工整、氣勢連貫、厚重有力。為唐詩(shī)中之不朽之作。
涼州詞（二首其一）
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
【注釋】
�、贈鲋菰~：又名《涼州歌》。為當時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂(lè )府的常見(jiàn)曲名，多寫(xiě)邊塞軍旅生活之事。
�、谠}二首，此其一，郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
�、邸斑h”一作“直”。
�、茳S河遠上：遠望黃河的源頭。
�、莨鲁牵褐腹铝懔愕氖叺某潜�。
�、挢穑汗糯拈L(cháng)度單位，一仞相當于七八尺。
�、咔嫉眩汗徘甲迩甲逯饕植荚诟�、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè )器，屬橫吹式管樂(lè )。
�、鄺盍骸墩蹢盍非�。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事�！对�(shī)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依�！北背瘶�(lè )府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！�
�、岫龋涸竭^(guò)。后兩句是說(shuō)，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來(lái)遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外��！
�、庥耖T(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
【譯文】
遠望黃河像絲帶一般好像飄到了天空中，在高山腳下，一座孤單的城池坐落在那里。
何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子，就算是春風(fēng)也吹不到玉門(mén)關(guān)外的。
【賞析】
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調名。開(kāi)元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。
王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的.懷鄉情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬(wàn)仞山”，寫(xiě)塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫(xiě)了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗�！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系�，F在當戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著(zhù)悲涼的《折楊柳》曲調時(shí)，就難免會(huì )觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達的語(yǔ)調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意：“此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也�！保ā渡衷�(shī)話(huà)》）中國古代詩(shī)歌向來(lái)有“興寄”的傳統，更何況“詩(shī)無(wú)達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋?zhuān)杭热淮猴L(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì )吐葉，光 “怨”它又有何用？
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