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設計構思方案
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展，時(shí)常需要預先制定一份周密的方案，方案是書(shū)面計劃，是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細則，步驟等。那么我們該怎么去寫(xiě)方案呢？以下是小編精心整理的設計構思方案，希望對大家有所幫助。
設計構思方案1
摘要：目的以青龍書(shū)院作為主要的設計對象，同時(shí)結合當地的人文背景，使書(shū)院設計方案、空間、功能更加優(yōu)越化，突出書(shū)院的公共性與開(kāi)放性。因為書(shū)院是中國古代民間教育機構，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，我們的傳統文化受到西方文化強烈地沖擊，久而久之，書(shū)院也漸漸淡化在人們的視線(xiàn)中。方法課題來(lái)源于導師的實(shí)際項目，在湖北省咸寧市東流村的特色小鎮中，將原有兩層樓小學(xué)建造為傳統書(shū)院，通過(guò)對書(shū)院文化建筑的研究，我們試圖為傳統文化的傳承和傳播提供新的方向和平臺1。結論在青龍書(shū)院項目中，我們將以獨特的視角展示它，并將其視為文化建筑的延伸與再生。拓展鄉土文化建筑的領(lǐng)域，力求讓青龍書(shū)院成為當地標志性建筑。
關(guān)鍵詞：書(shū)院設計；傳統建筑；書(shū)院文化；鄉土文化；
書(shū)院是中國古代一種獨立的教育系統。無(wú)論是私塾還是官學(xué)，書(shū)院不僅是傳道受業(yè)解惑的場(chǎng)所，同時(shí)也是文人雅士，著(zhù)名學(xué)者探討學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所；延綿至今，書(shū)院已經(jīng)不僅僅是教育活動(dòng)與學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所，書(shū)院更代表了文化的傳承，在增加人們文化自信方面起到非常重要的作用；隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，傳統文化受到西方文化強烈的沖擊，隨著(zhù)時(shí)間的推移，傳統文化悄然消逝，書(shū)院逐漸淡出人們的視線(xiàn)。
為什么要著(zhù)重打造東流村中的青龍書(shū)院？因為書(shū)院對社會(huì )文化的建設具有重要的意義，為傳統文化的傳承和發(fā)展提供了平臺。通過(guò)對書(shū)院建筑的研究發(fā)現，傳統書(shū)院在功能和運作模式上存在很大的局限性，而書(shū)院是文化載體的一部分。所以在青龍書(shū)院的設計上，我們要在原有基礎上，對書(shū)院建筑進(jìn)行新的思考，發(fā)現彼此的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，同時(shí)根據人們現在的生活模式和社會(huì )需求進(jìn)行設計，對功能進(jìn)行取舍和創(chuàng )新，重新定義青龍書(shū)院，并使其符合現代社會(huì )的需求，并提取小鎮文化和傳統文化元素運用到設計中，打造特色小鎮視域下的“新鄉土”書(shū)院文化建筑。
一、項目背景
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本項目位于咸寧市崇陽(yáng)縣東流村，鄂贛兩省交界，是承東啟西，連南接北的重要交通樞紐。項目基地所處的東流村則位于白巖山下，地處整個(gè)湖北省崇陽(yáng)縣的西南方向，西臨國家級的青山濕地公園，東臨景色宜人的野櫻花谷，是崇陽(yáng)縣整個(gè)區位旅游發(fā)展的重要景觀(guān)樞紐如圖一所示。
圖一設計場(chǎng)地東流村地理區位圖
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項目基地位于東流村櫻花小鎮規劃的入口位置，其西南方向是貫通櫻花小鎮的重要交通流線(xiàn)—觀(guān)景旅游公路；公路西側定義為櫻花小鎮的綜合服務(wù)中心，根據以人為本的服務(wù)性原則，提供售票，咨詢(xún)等綜合性建筑用地，為入口書(shū)院提供引導性功能；公路東側為通往書(shū)院及櫻花小鎮入口的觀(guān)景櫻花大道，結合櫻花主題文化吸引游客前往；櫻花大道兩側分別提供了以休憩，停駐，觀(guān)景等融合性功能的櫻花廣場(chǎng)，為入口書(shū)院的開(kāi)放提供疏導性功能；綜合服務(wù)中心、櫻花廣場(chǎng)以及櫻花大道的設計全面服務(wù)于未來(lái)規劃當中櫻花小鎮入口的青龍書(shū)院，加強了青龍書(shū)院作為櫻花小鎮入口建筑的重要性如圖二所示。
圖二設計場(chǎng)地書(shū)院地理區位圖
其次，它的自然資源與文化資源豐富，不僅有櫻花谷、青山水庫、大泉洞等特色景點(diǎn)，更有增加文化底蘊的歷史名人、提琴戲和民俗、傳說(shuō)典故；崇陽(yáng)白崖山自然野櫻數萬(wàn)畝，具有獨一無(wú)二的景觀(guān)優(yōu)勢。大泉洞內的鐘乳石有數以千計的姿態(tài)，每個(gè)景點(diǎn)都是一個(gè)傳奇故事，儼如一座大型的藝術(shù)宮殿。每每游覽完畢，更可陶醉在提琴戲里。
所以本次設計力求將東流村打造為集游、住、行為一體的特色小鎮，以青龍書(shū)院為核心形象展示點(diǎn)的最美櫻花小鎮示范區。
�。ㄈ╉椖楷F狀分析及初步設計想法
項目位于東流村現有兩層小學(xué)的場(chǎng)地上，背山面水，風(fēng)景優(yōu)美；但是也存在著(zhù)各方面的問(wèn)題，針對這些問(wèn)題，有了初步的設計想法：1。書(shū)院場(chǎng)地里的水塘為死水，不利于未來(lái)書(shū)院的建設，后期設計當中將把水塘與整個(gè)小鎮的水系結合，做成活水；2。將青龍書(shū)院入口處的觀(guān)景大道后期設計成櫻花大道；3。書(shū)院附近的危房建筑，后期設計當中將結合書(shū)院文化改建成為高端綜合服務(wù)用房；4。未來(lái)小學(xué)的功能將繼續保留在書(shū)院中。
對這些問(wèn)題進(jìn)行改造后，書(shū)院將成為滿(mǎn)足本地學(xué)生、學(xué)校老師、旅游人群、當地居民等不同人群的需求，創(chuàng )新傳統書(shū)院的功能分區，打造成集辦公、生活、學(xué)習、旅游、文化體驗等全方位、多功能為一體的書(shū)院。
二、概念構思
�。ㄒ唬﹤鹘y書(shū)院的格局和現代書(shū)院的演變
在傳統書(shū)院的布局中，主軸線(xiàn)非常突出，通常以講堂為中心，中軸線(xiàn)對稱(chēng)，建筑圍合，布局嚴謹，讓人們的視線(xiàn)最先停留在整個(gè)建筑的中心位置，又不自覺(jué)的把目光流向兩旁。在建筑設計中主要遵循天人合一、情景交融的空間布局的整體原則2。
傳統書(shū)院與現代書(shū)院也存在著(zhù)差異，在書(shū)院的發(fā)展過(guò)程中，傳統書(shū)院創(chuàng )辦之初，吸取了官學(xué)和私學(xué)兩種辦學(xué)形式；建筑風(fēng)格主要為院落周?chē)慕ㄖ䴓嫵�，建筑特征多為均勻對稱(chēng)的軸線(xiàn)關(guān)系；書(shū)院發(fā)展中期，書(shū)院由建筑單體組合而成的建筑群落逐漸有廊，門(mén)，墻連接，形成聚而不擠，分而不散，規中有整，秩序分明的建筑特點(diǎn)；發(fā)展到現代書(shū)院時(shí)，軸線(xiàn)關(guān)系開(kāi)始趨于變化；現代書(shū)院建筑保留了傳統的圍合形式以及建筑群體的設計風(fēng)格，在此基礎上融合微派建筑和蘇派建筑的設計風(fēng)格；書(shū)院布局越來(lái)越多元化，形成新型現代的書(shū)院形式如圖三、圖四、圖五所示。
圖三傳統書(shū)院格局
圖四中期書(shū)院格局
圖五現代書(shū)院格局
�。ǘ└拍畹娜诤吓c生成
根據青龍書(shū)院的文化屬性和建筑特色，以“新鄉土”的理念作為書(shū)院項目設計的目標3。由于文化類(lèi)建筑與當地的社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境、居住環(huán)境等密切相關(guān)，所以從小鎮中提取設計元素。因此，我們要根據東流村當地風(fēng)土人情、文化教育、人口構成、生活水平等因素來(lái)著(zhù)手進(jìn)行，突出當地的地域性，使青龍書(shū)院具有強烈的“鄉土性”。
此項目融合當地白巖山風(fēng)景名勝，以青山水庫、竹林、野櫻為主要的發(fā)展特色。青山水庫濕地生態(tài)，竹海墨色沉香，櫻花芬芳幽谷等自然資源，結合書(shū)院文化以及當地的建筑風(fēng)格對青龍書(shū)院加以定位，使之更能體現小鎮視域下的本地特色的鄉土建筑文化。
我們將會(huì )把櫻花文化、中華文化和書(shū)院文化融入在建筑中；花中櫻花，人中武士；中華文化是我們千百年來(lái)智慧的結晶，我們要發(fā)揚與傳承我們的中華文化；古代的書(shū)院文化，重視道德教化，強調以品德修養、學(xué)術(shù)文化為教育的基礎；現代的書(shū)院文化體現中華文化深深不息，寬宏仁愛(ài)，勤思好問(wèn)等；這些文化的融入使書(shū)院的文化氣息更加深厚，從而增加書(shū)院的文化底蘊，讓人們不僅被青龍書(shū)院的外觀(guān)所感嘆，更為無(wú)時(shí)無(wú)刻透露出的文化所臣服如圖六所示。
圖六概念的生成
三、概念方案
�。ㄒ唬┰O計推敲
在繼承傳統文化的基礎上，青龍書(shū)院的設計也極為講究；在設計的過(guò)程中，從傳統書(shū)院的布局和功能出發(fā)，然后在此基礎上，整合新的設計元素，將其組合起來(lái)。在古代書(shū)院的建筑中，為了營(yíng)造莊重、平靜、祥和的空間，布局一般呈現出規整的軸對稱(chēng)形態(tài)，這種布局充滿(mǎn)了理性之美；在青龍書(shū)院的設計上，我們繼續采用軸線(xiàn)形式，形式上呈現出串聯(lián)形布局，院落沿著(zhù)主軸線(xiàn)串聯(lián)布置，其余建筑排列在軸線(xiàn)兩旁，形成基本的布局形式，既營(yíng)造出理性之美，又透出活潑之意如圖七所示。
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在以往的書(shū)院中，主要以教學(xué)區和活動(dòng)區為主，主要用來(lái)傳達知識和表達情感3。在青龍書(shū)院的設計中，我們要予以取舍，繼續保留原有的教學(xué)區，在此基礎上增加展示區、綜合服務(wù)區、休閑區，整個(gè)書(shū)院沿中心軸線(xiàn)分布開(kāi)來(lái)，使書(shū)院的功能更加多樣化；教學(xué)區位于整個(gè)學(xué)院西端的一個(gè)單獨的軸線(xiàn)上，處于一個(gè)寧靜的狀態(tài)，這樣游客在游覽期間就不會(huì )擾亂正常的教學(xué)活動(dòng)；展示區位于正中央的位置，以提升整個(gè)小鎮的文化屬性，同時(shí)墻體采用入口單面的形式，易于采光，便于布置展品；休閑區位于最東端的湖心島區域，蜿蜒曲折的小橋打破應有的規整。
圖七總平面圖
書(shū)院分為兩個(gè)入口，一個(gè)書(shū)院入口和一個(gè)學(xué)校獨立入口；其次，沿主軸線(xiàn)的為主園路，環(huán)繞中心建筑的為游園路，書(shū)院兩邊分別為校園路和環(huán)湖路；整個(gè)布局環(huán)環(huán)相扣又秩序井然，這就是整個(gè)青龍書(shū)院的功能分區如圖八、圖九所示。
圖八功能分區圖
圖九流線(xiàn)分析圖
�。ㄈ┛臻g環(huán)境
青龍書(shū)院建筑以“簡(jiǎn)潔素雅”為整體改造思路；黑瓦白墻，淡雅而恬靜，給人以樸素簡(jiǎn)潔、雅致風(fēng)韻的外觀(guān)效果；在鋪裝上，引入傳統造園手法的景觀(guān)小品，結合項目設計，進(jìn)行新的詮釋和文化符號的傳遞；書(shū)院建筑將現代元素與傳統元素相結合，創(chuàng )造出符合當代人需求的具有傳統魅力的建筑。
書(shū)院設有教學(xué)區、展示區和綜合服務(wù)區，筑有小橋、假山、亭臺樓閣，儀態(tài)萬(wàn)千，迂回曲折，院內外景觀(guān)植物應有盡有，除了講學(xué)和藏書(shū)場(chǎng)所外，還創(chuàng )造了展示、游憩的優(yōu)美環(huán)境。追求清幽勝境，是書(shū)院固有的特征�！抖Y記·學(xué)記第十八》中說(shuō)過(guò)：我們學(xué)習的時(shí)候，不僅牢記于心，還要勞逸結合，學(xué)會(huì )融會(huì )貫通；“藏、修、息、游”四字是其精髓所在；藏，就是僻靜之處；修，就是空靈之境；息，應當息于寧靜之所；游，就要游于山水之間。青龍書(shū)院就是要營(yíng)造一個(gè)遠離市聲、隔絕俗念的環(huán)境如圖十所示。
圖十鳥(niǎo)瞰圖
�。ㄋ模┬锣l土建筑的延續
“鄉土”一詞我們可以理解為當地的“文化”。在“新鄉土”建筑的發(fā)展歷程中：傳統建筑不僅要繼承形式，更是要繼承它所傳達出的精神寓意，將它的特點(diǎn)、代表元素傳承下來(lái)，讓鄉土建筑得到重生4。
在整個(gè)青龍書(shū)院的設計中如何延續鄉土建筑，我們由內到外都進(jìn)行了思考；青龍書(shū)院在小鎮古樸、傳統的基礎上，將東流村獨特的景觀(guān)文化、人文文化融入建筑中，延續了傳統鄉土的脈絡(luò )，并在此基礎上進(jìn)行了創(chuàng )新，再以“新鄉土”建筑的形式呈現，有別于傳統書(shū)院建筑，又能在小鎮視域下尋找到它的影子。小鎮視域下的書(shū)院建筑，也可稱(chēng)為“當地鄉土建筑”，更加傾向于東流村的地域性和鄉土性，寄托我們的情感。我們應透過(guò)東流村來(lái)看待書(shū)院的文化屬性，還應該清楚的是，書(shū)院的這些屬性不僅以其形式表達，還貫注于材料、家具、配件的使用以及它所體現的精神上5。
四、結論
此設計為正在籌建的特色小鎮中的青龍書(shū)院建筑，也是整個(gè)小鎮的文化中心與脈絡(luò )，書(shū)院的創(chuàng )新點(diǎn)以“新鄉土”概念為指導，融入小鎮的特色文化，深化對傳統書(shū)院建筑的傳承。在青龍書(shū)院概念的設計上，我們從東流村的特色文化、傳統建筑形態(tài)、鄉土文化發(fā)展的新趨勢中尋找設計元素，設計出一個(gè)完整的青龍書(shū)院文化建筑，在設計中，我們必須防止表面和形式化，不能過(guò)于空洞，要把握書(shū)院建筑的歷史淵源、特征和精神本質(zhì)。這不僅是本次青龍書(shū)院建筑設計應遵照的原則，也是書(shū)院建筑發(fā)展的方向；在后續的深入中，不僅要加強建筑專(zhuān)業(yè)方面的學(xué)習，還要著(zhù)重分析建筑與景觀(guān)的結合，更好的繼承與發(fā)展鄉土建筑，傳承中華文化。
注釋
1.胡維平,崔威.書(shū)院文化建筑空間設計[J].昆明理工大學(xué),2014.
2.劉丹丹,馬玲.現代書(shū)院文化建筑的創(chuàng )新設計研究[J].建筑設計,2017(11):84-85.
3.周景崇,劉曉婷.余行龜山書(shū)院的新鄉土建筑概念設計[J].浙江理工大學(xué),2017.
4.閻欣怡,郝莉.淺析現代設計元素在中國傳統書(shū)院設計中的應用[J].昆明理工大學(xué),2018(Z1):52-53.
5.袁烽,林磊.中國傳統地方材料的當代建筑演繹[J].城市建筑,2008(6)12-16.
設計構思方案2
一、公路橋梁存在的常見(jiàn)病害
1.主拱圈裂縫病害
a.主拱圈中波縱向裂縫，檢查時(shí)常發(fā)現各孔中波波頂均存在縱向裂縫。
b.肋、波連接處裂縫。各孔拱波與拱肋連接處大部分均發(fā)生裂縫。
c.拱肋裂縫。各孔拱肋均有橫向裂縫，有不少是U形裂縫，這些裂縫多發(fā)生在拱頂前后10m左右范圍內。
d.橫系梁裂縫
2.鋼筋銹蝕病害
鋼筋發(fā)生銹蝕時(shí)，銹蝕部分的體積可膨脹至原來(lái)體積的10倍以上，從而對周?chē)炷列纬蓴D壓，造成混凝土開(kāi)裂、剝蝕、使截面有效尺寸減小，導致結構承載能力下降，銹蝕剝蝕，使截面有效尺寸減小，導致結構承載能力下降。銹蝕的直接后果是鋼筋斷面面積減小，對于以鋼筋作為抗彎能力。鋼筋銹蝕還會(huì )降低混凝土對鋼筋的握裹力，銹蝕物外流，在結構表面形成銹跡，影響結構美觀(guān)。
3.墩臺基礎病害
橋梁墩臺基礎在常年使用過(guò)程中，除了承受上部構造荷載外，還將承受土壓力，風(fēng)力，流水壓力，冰壓力和浮力等等各種力的作用。另外，自然界各種因素的影響作用，以及由于過(guò)橋車(chē)輛的日益重型化，墩臺基礎經(jīng)常受到過(guò)重荷載的作用，因此，橋墩臺將會(huì )出現不同程度的損壞。
4.主梁裂縫及主梁變形病害
主梁裂縫多發(fā)生在錨跨中部（正彎矩區）梁的下緣及懸臂梁根部（負彎矩區）上緣，后者大都貫穿整個(gè)車(chē)行道翼板。此類(lèi)裂縫顯然是由于大量重車(chē)通過(guò)使梁的受拉區開(kāi)裂，屬正�，F象。但由于負變矩區裂縫在上面，雨水易從裂縫滲入梁內，引起鋼筋銹蝕及砼強度降低。
二、公路橋梁加固的重要性
1.在公路橋梁使用期間內，任何橋梁都會(huì )成為舊橋。早期修建的橋梁，由于當時(shí)人們對鋪裝功能、病害認識有限，往往存在配筋偏小，鋼筋直徑過(guò)細，鋪裝與承載構件的界面連續不牢靠等問(wèn)題。由于橋梁是建在大地上的特殊產(chǎn)品，不僅受自然環(huán)境的影響（如大氣腐蝕、溫度、濕度變化等），而且還受到使用環(huán)境的影響，難以避免產(chǎn)生損壞現象。這使橋梁的維修、養護、加固、改造已成為必然。
2.從經(jīng)濟上分析，橋梁加固可以節省大量投資，收到良好的社會(huì )經(jīng)濟效益。采用適當的加固技術(shù)和拓寬措施，不僅可以避免因拆除舊橋與重建新橋而增加工程費用；而且對現有交通運輸影響有的甚至可以在不中斷交通的情況下完成，早期設計施工的高速公的橋梁在長(cháng)期大交通量、重荷載的運營(yíng)情況下大部分出現了病害；同時(shí)也恢復和提高了舊橋的承載能力及通行能力，延長(cháng)橋梁的使用壽命，滿(mǎn)足現代化交通運輸的需求。
3.同時(shí)橋梁的改造和加固，不僅可以提高公路橋梁的通行能力和服務(wù)水平，而且在更大程度上能夠消除交通安全隱患。從發(fā)展中分析，舊的公路橋梁加固有利于促進(jìn)橋梁建設的可持續發(fā)展。既滿(mǎn)足現代人的需求以不損害后代人滿(mǎn)足需求的能力，使經(jīng)濟、社會(huì )、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展。
三、公路橋梁加固的方法
1、橋面鋪裝加固法
1）局部修復鑿補法。將水泥混凝土鋪裝層的表面鑿毛，深度以使骨料露出為準；用清水沖洗干凈斷面并充分潤濕，涂刷上同標號的水泥砂漿（或其他粘結材料），最后在橋梁承載能力容許范圍內，鋪筑一層1～5cm厚的水泥混凝土鋪裝層。
2）重新澆筑混凝土面板。橋面板的破裂和其他損壞特別嚴重，混凝土質(zhì)量或施工狀況特別不良，且無(wú)適用的修補方法時(shí)，就必須采用重新澆筑新的混凝土橋面板的措施，施工時(shí)，將原有的行車(chē)道鋪裝全部拆除，再將行車(chē)道表面清掃干凈，必要時(shí)鋪入適量短鋼筋，配置上1～2層鋼筋網(wǎng)，澆筑整體化混凝土。
3）橋面補強層加固法。即在舊有橋面上，重新加鋪一層混凝土或鋼筋混凝土補強層，此方法既修補已出現裂縫、剝離等損壞的橋面板，又能加高原有梁板的有效高度，增加梁板的抗彎能力，改善鉸結梁板的荷載橫向分布，從而提高橋梁的承載能力。
4）其他方法。如加鋪一層瀝青混凝土，采用混凝土粘結劑或環(huán)氧樹(shù)脂材料修補法，鋼纖維混土修補法，聚合物混凝土罩面法等。
2、加大截面加固法
也稱(chēng)為外包混凝土加固法，是用增大混凝土結構物的截面面積和配筋進(jìn)行加固的一種方法。加大截面加固法一般采用兩種方式：一種是加厚橋面板；另一種是加大主梁梁肋的高度和寬度。該法工藝簡(jiǎn)單、適應性強，具有成熟的設計和施工經(jīng)驗，適用于較小跨徑的T梁橋或板橋的加固。采用此法加固后橋梁剛度明顯提高，承載能力也能取得較好的效果。但現場(chǎng)施工的濕作業(yè)時(shí)間較長(cháng)，加固后的建筑物凈空有一定減小。
3、粘貼碳纖維增強塑料加固法
采用專(zhuān)門(mén)的樹(shù)脂將碳纖維粘貼于混凝土結構受拉表面，碳纖維與原結構形成新的受力整體，碳纖維與鋼筋共同承受荷載，降低了鋼筋應力，從而使結構達到了加固和補強效果。此法幾乎不增加結構自重和截面尺寸，不改變凈空高度，施工方便，對原結構幾乎不會(huì )造成新的損傷，具有良好的耐腐蝕性、耐久性和抗疲勞性能，根據受力分析可進(jìn)行多層粘貼進(jìn)行補強，其方向性也可以靈活掌握。缺點(diǎn)是環(huán)氧樹(shù)脂在溫度高于60℃時(shí)會(huì )呈現軟化現象，而橋梁一般受到陽(yáng)光直射，橋面溫度高于60℃的可能性很大，不利于采用樹(shù)脂膠作粘貼劑。
4、橋下部結構加固法
橋臺特別是高度較大的橋臺，受行車(chē)荷載和土壓力作用，常見(jiàn)病害有橋臺開(kāi)裂、凸肚，翼墻外崩、開(kāi)裂、錯位等。對于跨徑較小、水流不大的石拱橋，可采用在橋跨內加鋼筋混凝土框架進(jìn)行加固。
5、灌縫膠灌注法
當梁體變形及裂縫嚴重，承載能力下降。當梁體存在嚴重變形和裂縫，應加強橋梁觀(guān)測及試驗檢測，分析原因，制定加固處理方對承載能力、剛度不足的梁體，首選用灌縫膠灌注處理裂縫，采用種植或粘貼鋼筋加固法、新澆注混凝土增大梁體截面加固法、粘貼鋼板（筋加固法、粘貼碳纖維加固法、體外預應力加固法等方案進(jìn)行進(jìn)行結構補強，提高梁體的抗彎承載力。
設計構思方案3
一、活動(dòng)背景
現在的孩子們都是獨生子女，在和家長(cháng)談話(huà)的過(guò)程中，我發(fā)現，父母對他們寵愛(ài)有加，使他們養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的習慣和唯我獨尊，自私自利的品行。有的同學(xué)動(dòng)手能力差，不懂得關(guān)心他人，情感脆弱等等，不僅自己的事情不做，還經(jīng)常對爸爸媽媽大呼小叫，無(wú)故發(fā)脾氣，絲毫不顧及家長(cháng)的感受，所謂“獨樹(shù)難栽，獨苗難養”，使父母的傷透了心。
二、活動(dòng)理念
本活動(dòng)在于讓學(xué)生扮演媽媽這一社會(huì )角色，懂得媽媽在養育孩子時(shí)的艱辛。社會(huì )角色是指與人們的某種社會(huì )地位、身份相一致的一整套權利、義務(wù)的規范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構成社會(huì )群體或組織的基礎。角色扮演的主要目的，即在提供個(gè)人學(xué)習角色扮演的機會(huì )，使個(gè)人能設身處地去扮演一個(gè)在實(shí)際生活中不屬于自己的角色，得以嘗試和體驗另一種生活的方式和行為模式，增加角色學(xué)習，擴展生活認知度。
三、活動(dòng)要求
結合《社會(huì )實(shí)踐課》的有關(guān)教學(xué)要求，開(kāi)展〈讓孩子們當回媽媽〉的體驗式教育活動(dòng)。通過(guò)護蛋行動(dòng)讓學(xué)生了解父母養育自己的種種艱辛，明白孝敬父母的道理，從而激發(fā)學(xué)生的責任感，并將這一感情內化為行為，用以報答父母的養育之恩。同時(shí)通過(guò)護蛋行動(dòng)，培養他們的耐心、細心，學(xué)會(huì )記錄“寶寶日記”，增強他們的語(yǔ)言表達能力和情感交流的能力。
四、活動(dòng)內容
在〈讓孩子們當回父母〉活動(dòng)中，讓每個(gè)學(xué)生認養一個(gè)生雞蛋作為自己的寶寶，成為寶寶的監護人，像自己的父母一樣精心地呵護自己的雞蛋寶寶，每天帶在身邊，并認真記錄“寶寶日記”，寫(xiě)寫(xiě)保護雞蛋的感受。體驗養護過(guò)程的酸甜苦辣，加深理解父母的辛勞，從而讓學(xué)生更加尊重和理解父母。在活動(dòng)中學(xué)生還可以通過(guò)父母的幫助，上網(wǎng)查找雞蛋的有關(guān)知識，增強動(dòng)手能力。
五、活動(dòng)過(guò)程
1、認養寶寶
學(xué)生自己在家里找一只生雞蛋，將其認為自己的“寶寶”，與它朝夕相處14天。自己想辦法保護這個(gè)生雞蛋，使它在這一段時(shí)間內保持完好無(wú)損。
2、給寶寶取名
像自己的父母一樣為自己的寶寶取名。先向父母了解自己名字的意思，蘊涵著(zhù)父母什么樣的希望，然后動(dòng)腦為自己的寶寶取名，在第一篇寶寶日記中寫(xiě)一寫(xiě)為什么取這個(gè)名字。
3、與寶寶相處的日子
�。�1）為寶寶安一個(gè)舒適安全的家，隨時(shí)把雞蛋寶寶帶在身邊，每天要陪寶寶說(shuō)話(huà)、游戲。
�。�2）搜集了解雞蛋是如何孵化成小雞的有關(guān)資料；查找雞蛋的營(yíng)養成分的有關(guān)資料。
�。�3）搜集與雞蛋有關(guān)的成語(yǔ)。
4、寫(xiě)寶寶日記
每天寫(xiě)一篇寶寶日記，記錄下護蛋過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己實(shí)踐過(guò)程中最大的收獲與發(fā)現、最大的困難、印象最深刻的事等等。每天將自己的收獲與別人交流。
5、感恩節獻禮
�。�1）14天護蛋行動(dòng)結束后，學(xué)生們經(jīng)過(guò)自己的親身感受，一定對父母的養育之恩有了新的認識，讓學(xué)生們暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。談?wù)剳撊绾巫鹬睾屠斫庾约旱母改�，改正以往不正確的做法。
學(xué)生A：（ＰＰＴ課件）
通過(guò)保護雞蛋的活動(dòng)，我的感受很多。雞蛋不會(huì )動(dòng)，可是人是會(huì )動(dòng)的，要吃要喝還會(huì )生病，保護一個(gè)雞蛋就這么累，何況是一個(gè)小孩子呢！
我們可以把雞蛋包上一層又一層，可是爸爸媽媽卻不行。他們不僅要輔導我們的學(xué)習，還要保證我們身心健康，這是多么不容易呀！所以我們要以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們！
學(xué)生B：（ＰＰＴ課件）
通過(guò)這次活動(dòng)，使我深深體會(huì )到父母的辛苦，為了使我的雞蛋完好無(wú)損地“生活”每一天，我給雞蛋包了一層又一層的紙，還放進(jìn)了瓶子里，可還是碎了，而我也覺(jué)得特別辛苦。
我的爸爸媽媽把我們從小撫養大，那不可能裝在瓶子里呀。所以我們能這么健康地成長(cháng)與爸爸媽媽的辛勤培育是分不開(kāi)的。今后一定要好好學(xué)習，以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)報答他們。
學(xué)生C：（ＰＰＴ課件）
通過(guò)這次活動(dòng)，使我們知道了父母把我們撫養大很不容易。而我們總是稍有不順心就和爸爸媽媽發(fā)脾氣，我們還對他們要求這、要求那，而我們自己又對爸爸媽媽了解多少呢？今天我懂得了父母把我們撫養成人真的很不容易，我們應該孝敬他們，用行動(dòng)來(lái)報答他們的養育之恩！
�。�2）以感恩節為主題的班會(huì )上，表演豐富多采的節目并自己設計一份最真摯的禮物送給辛辛苦苦養育孩子的母親。
a、學(xué)生甲表演詩(shī)朗誦《獻給媽媽的歌》。（ＰＰＴ課件）
b、學(xué)生乙舞蹈表演《小背簍》。（ＰＰＴ課件）
c、小組接唱歌曲《媽媽的吻》、《聽(tīng)媽媽講過(guò)去的故事》。（ＰＰＴ課件）
d、獻出自己制作的給媽媽的禮物。
六、成果形式
1、學(xué)生的寶寶日記。（ＰＰＴ課件）
2、收集來(lái)的相關(guān)資料。（ＰＰＴ課件）
3、收集學(xué)生的富有創(chuàng )意、充滿(mǎn)深情的《給媽媽的感謝信》。（ＰＰＴ課件）
七、活動(dòng)意義
父母含辛茹苦養育孩子，孩子最能體會(huì )父母的艱辛，也最能體會(huì )到來(lái)自父母的真切的關(guān)愛(ài)。通過(guò)這次體驗活動(dòng)，讓孩子們明白父母為孩子的成長(cháng)所做出的無(wú)私奉獻，進(jìn)而強化感恩教育；要讓孩子們明白，在未來(lái)的社交場(chǎng)合，以感恩之心，即從對方的立場(chǎng)和對自己的幫助看問(wèn)題，就會(huì )產(chǎn)生一種奇妙的效果，給對方一種尊重感、歸宿感，使對方縮短與你的心理距離，達到一種心理溝通。
親愛(ài)的家長(cháng)朋友們，缺少感恩教育會(huì )影響孩子的成長(cháng)與發(fā)展，因為只有知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福。
設計構思方案4
活動(dòng)主題：塑造健康自我，編織奧運情結
活動(dòng)目的：
塑造健康自我，感悟奧運精神，
傳承民族文化，搭建友誼橋梁。
塑造健康自我：指生活有規律，飲食講科學(xué)，每天都鍛煉，強身又健體。
感悟奧運精神：指了解奧運知識，學(xué)習奧運理念，體會(huì )奧運精神。
傳承民族文化：指通過(guò)動(dòng)手制作帶有中華民族、北京特色的小禮物，學(xué)習和繼承民族文化。
搭建友誼橋梁：指通過(guò)禮物的傳遞，宣傳和介紹中國傳統文化、北京民族文化，讓外國友人了解和喜歡我們的文化，促進(jìn)和同心結國家的文化交流和友好交往。
活動(dòng)意義：
進(jìn)一步提升學(xué)生的健康意識，培養學(xué)生科學(xué)生活、自主健身習慣，進(jìn)一步開(kāi)展奧運教育和“同心結”交流活動(dòng)，通過(guò)豐富多采的自主活動(dòng)形式，學(xué)習奧運精神、傳承民族文化、感悟世界的多元、提高學(xué)生的綜合能力。
活動(dòng)內容：
一、奧運健身情結——設計自主健身名片
具體內容：制定自主健身計劃、選擇自主健身項目、保證每日健身時(shí)間。
并通過(guò)設計自主健身名片的形式呈現健身成果。
設計“自主健身名片”的內容和要求：
每人設計制作一張自主健身名片，可用表格展現自主健身計劃，可用圖畫(huà)和照片展示健身項目和健身活動(dòng)的情況，還可以寫(xiě)上自己的健身格言、健身體會(huì )等。不用面面俱到，但要能展現自主健身特色，圖文并茂。
為了便于開(kāi)學(xué)后的交流和展示，名片統一為A4紙大小，用什么材質(zhì)制作不限，可以使電腦制作也可是自己親手畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、貼一貼，不同的年級要反映出不同年齡特點(diǎn)和年級特色。
低年級：可用圖畫(huà)和照片展示健身項目、寫(xiě)一句健身口號。
中年級：可用表格展現自主健身計劃，用照片、圖畫(huà)展示健身活動(dòng)的情況，并寫(xiě)幾句健身格言。
高年級：可用照片、圖畫(huà)展示自我健身特色，有自己的健身體會(huì )、收獲。
希望同學(xué)在自己健身鍛煉的同時(shí)，還能帶動(dòng)家里人、周?chē)娜艘黄疱憻捊∩�，并在健身名片中展示出�?lái)。
二、奧運精神情結——書(shū)寫(xiě)奧運學(xué)習日志
具體內容：充分利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、報紙，學(xué)習了解奧林匹克的知識，理解奧林匹克理念、感悟奧林匹克精神，并通過(guò)“書(shū)寫(xiě)奧運學(xué)習日志”的形式記錄學(xué)習成果。
“書(shū)寫(xiě)奧運學(xué)習日志”的內容和要求：
通過(guò)一手好字把學(xué)習的內容、學(xué)習的感受認真書(shū)寫(xiě)下來(lái)，低年級用鉛筆，高年級可用鋼筆，具體篇幅各年級、各班自己定，把自己最滿(mǎn)意的一篇抄寫(xiě)在學(xué)校下發(fā)的田格紙上，開(kāi)學(xué)后上交并進(jìn)行評比和展覽。
1—3年級：主要寫(xiě)寫(xiě)自己了解的奧運知識和點(diǎn)滴體會(huì )，用鉛筆書(shū)寫(xiě)。
4—6年級：主要寫(xiě)寫(xiě)自己了解的奧運英雄和學(xué)習感受，用鋼筆書(shū)寫(xiě)。
評比標準：
1、看書(shū)寫(xiě)：按各年級一手好字的標準評價(jià)。
2、看內容：要體現奧運文化，不僅有奧運的內容，還要有自己的感受。
三、奧運同心情結——制作友好交往禮物
活動(dòng)背景：葡萄牙是我們學(xué)校的同心結交流國家，在**年奧運會(huì )前，我們要通過(guò)多種形式的文化交流活動(dòng)，宣傳介紹北京，展現北京人文奧運的理念，樹(shù)立首都少年兒童熱情友好的形象，并和葡萄牙的一所小學(xué)建立友誼校。奧運會(huì )期間，我們要派同學(xué)參加在奧運村舉辦的對葡萄牙的歡迎儀式和升旗儀式；要邀請葡萄牙運動(dòng)員到學(xué)校參觀(guān)，要向他們介紹和展示北京小學(xué)和北京的風(fēng)貌；要組織同學(xué)觀(guān)看葡萄牙代表隊的比賽并為他們吶喊助威。為了更好的完成接待和交流任務(wù)，我們要充分了解同心結國家，感知世界的多元文化。
具體內容：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、家長(cháng)等多種渠道，廣泛了解葡萄牙國家的國旗、國歌、國徽、國花，了解葡萄牙國家的歷史文化、交往禮儀、知名人物、民族特色、運動(dòng)項目等等、學(xué)習葡萄牙的語(yǔ)言和歌曲�？赏ㄟ^(guò)小報、演示文稿等形式介紹自己了解的同心結國家，并為同心結國家的小朋友、運動(dòng)員和奧運官員制作一件帶有民族特色的小禮物。
“制作友好交往禮物” 的內容和要求：
小禮物要自己或在家長(cháng)幫助下親手制作、書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的，不能購買(mǎi)，要能展現北京小學(xué)特點(diǎn)、北京古都風(fēng)貌和民族文化特色�？梢允鞘止ぞ幹频闹袊Y、福字；也可以是自己繪制的兒童畫(huà)、書(shū)法、國畫(huà)、書(shū)簽、風(fēng)箏、京劇臉譜等；還可以是剪紙、小燈籠等等。開(kāi)學(xué)后上交并展評。
低年級：重點(diǎn)可繪制書(shū)簽、兒童畫(huà)、剪紙、窗花等。
中年級：重點(diǎn)可繪制京劇臉譜、福娃小泥人、中國結、書(shū)法繪畫(huà)等。
高年級：重點(diǎn)可撰寫(xiě)書(shū)法、繪制風(fēng)箏、小宮燈、國畫(huà)等。
另外，高年級的同學(xué)還可以給葡萄牙奧組委、運動(dòng)員或小朋友寫(xiě)一封邀請信，向他們介紹北京小學(xué)、介紹北京的名勝古跡，邀請他們來(lái)參觀(guān)我們的學(xué)校，來(lái)觀(guān)看**年奧運比賽。
活動(dòng)組織：
1、全校動(dòng)員。
2、各班結合本班實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行具體指導，提出具體要求。
3、學(xué)生利用寒假在家長(cháng)的協(xié)助下按要求完成實(shí)踐成果，開(kāi)學(xué)后上交。
4、開(kāi)學(xué)后，在班級、年級進(jìn)行評比交流展示的基礎上，在學(xué)校展廳分年級舉辦三項成果的展覽。評出班級一、二、三等獎和參與獎，班級最佳組織獎、年級最佳展示獎，并給與適當獎勵。
設計構思方案5
一、活動(dòng)目的：
1、讓學(xué)生走進(jìn)豐收的田野，感受秋日的氣息。
2、通過(guò)觀(guān)察沿途民居、道路、社會(huì )主義新農村等，體會(huì )改革給農村帶來(lái)的巨大變化。
3、培養學(xué)生的艱苦樸素、吃苦耐勞和團隊協(xié)作精神，磨煉學(xué)生的意志。
二、活動(dòng)時(shí)間、內容：
1.星期三（11月14日）：
主題：我愛(ài)家鄉的 （觀(guān)察豐收的田野，感受秋日的氣息，適當參加田間勞作。）
2.星期四（11月15日）：
主題：粒粒皆辛苦（幫助親友或農民伯伯收割稻子）。
3.星期五（11月16日）：
主題：今天我當家（幫媽媽完成一天的家務(wù)），寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)總結。
三、活動(dòng)對象：
新豐小學(xué)全體師生。
四、活動(dòng)措施：
1、召開(kāi)相關(guān)老師會(huì )議明確各自的職責。
2、各班主任應提前做好學(xué)生的思想動(dòng)員工作
�。�1）團隊活動(dòng)前進(jìn)行紀律教育、安全、文明禮儀教育，環(huán)保意識教育；
�。�2）教育學(xué)生在團隊活動(dòng)中應互幫互助，團結協(xié)作。
3、各班按學(xué)生住址自由組合分成若干小組，定好組長(cháng)。每自然村由幾位老師具體負責。各片由校本部統一協(xié)調。
4、團隊活動(dòng)更要遵章守紀，統一行動(dòng)聽(tīng)指揮，不擅自行動(dòng)。
五、注意事項：
1、班主任進(jìn)行一次安全教育、集體主義教育、環(huán)保教育。
2、活動(dòng)要求：認真采摘，觀(guān)察，仔細思考，把活動(dòng)過(guò)程中看到的、聽(tīng)到的、想到的內容以日記的形式寫(xiě)下來(lái)，或畫(huà)下來(lái)。
3、因為首次搞實(shí)踐活動(dòng)，以上設想還有不周到的地方，請各班主任、負責老師對學(xué)生加以補充教育，力求本次活動(dòng)安全、快樂(lè )、有意義。
附：
1.新豐小學(xué)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導小組名單
組 長(cháng)：彭xx
副組長(cháng)：彭xx 彭xx
成 員：全體班主任及相關(guān)教師。
2.駐點(diǎn)教師安排：
1.竹江片：xx xxx xxx
2.老圩大窩片： xx xxx xxx
3.庭前片： xx xxx xxx xx xxx xxx
4.石馬田心片：xx xxx xxx
5.陂下面坑片：xx xxx xxx
6.新圩、開(kāi)發(fā)區片：xx xxx xxx
7.校本部：彭xx 彭xx 彭xx
xx小學(xué)
設計構思方案6
一、體外預應力加固：
加固措施：通過(guò)體外預應力索施加反向荷載的方法對該橋進(jìn)行加固，此外考慮箱梁兩側腹板出現大量的斜剪裂縫，為了約束斜裂縫進(jìn)一步發(fā)展，加強對腹板混凝土的約束，增強腹板抗剪承載能力和剛度，采用腹板內側粘貼鋼板。預應力施工工藝1.錨固端部橫梁與跨中轉向橫肋！墩頂導向槽的施工2.鋼絞線(xiàn)下料與穿束3.鋼絞線(xiàn)張拉4預緊5.高應力張拉6.壓漿
缺點(diǎn)：
1.預應力的施工工藝，在鋼絞線(xiàn)下料與穿束中粘接段段的長(cháng)度和位置，新老混凝土之間的粘結，后加預應力對原預應力的影響，很難確定。
2.施加預應力索加固現在存在的問(wèn)題：如合理的加固預應力筋的位置和數量后加固的預應力鋼筋對已經(jīng)存在的預應力鋼筋的影響
3.體外預應力鋼筋松弛、斷筋等失效的現象也較為常見(jiàn)
二、體外預應力的加固另外的加強措施
1、彎曲加強
采用體外預應力加固法可提高結構構件的受彎承載力。預應力筋布置應符合優(yōu)化布置原則，即加固筋外形與外荷載產(chǎn)生的彎矩圖形相似。因此，加固梁式結構時(shí)，體外預應力筋多采用折線(xiàn)形連續筋，以充分發(fā)揮加固筋的抗拉強度。體外筋的靈活布置，可以有效地補強加固不同受力情況的簡(jiǎn)支梁和連續梁。若連續梁中僅有個(gè)別跨需要加固，則可采取在這些跨上單獨布置預應力筋進(jìn)行局部加固；若連續梁普遍較差，則可用各跨布置給予整體加固，若連續梁普遍較弱，但個(gè)別跨更弱，則可采取通長(cháng)布置與局部布置相結合的辦法進(jìn)行加固。
2、剪切加強
梁的剪切強度可通過(guò)外部加設扁鋼！鋼板和鋼箍等方法來(lái)提高。扁鋼通常箍在構件上用后張法拉緊并已開(kāi)發(fā)了一種后張不銹鋼鋼箍的方法。后張法能使新材料平分恒載及活載，這樣就能更有效地利用新增材料。提高剪切強度的另外一種方法為采用后張的附加預應力鋼筋。預應力鋼筋可以加在垂直和傾斜方向上，而且既可安裝在梁腹板內，又可安裝在箱內。施加預應力時(shí)應當小心謹慎，避免結構某些部分出現超限應力。若構件中存在裂縫，一個(gè)好的實(shí)施方法是在施加預應力之前，先在裂紋上注射環(huán)氧樹(shù)脂。
三、粘貼碳纖維法與鋼板粘貼
加強法基本原理是一致的，均是將其增強材料粘貼在混凝土結構的受拉邊緣或薄弱部位，使之與結構形成整體，代替需增設的補強鋼筋，提高梁的承載能力達到補強的目的。
粘貼碳纖維法
碳纖維加固橋梁構件的部位：用粘結材料將碳纖維材料有序地纏繞粘貼于構件表面，實(shí)現對構件變形的約束并因此提高構件的極限強度和承載能力。在橋梁加固運用中，可粘貼在混凝土梁的頂面或底板上，以提高混凝土梁的截面強度和剛度：也可粘貼在梁的腹板上，以提高其抗剪強度
具體的施工工藝：
1、處理結構混凝土表面，涂敷基底樹(shù)脂并整平
2、涂刮整平膠并對其表面作砂光處理
3、滾刷粘結劑粘結碳纖維
4、對已貼的碳纖維作壓面處理
5、表面整飾（如抹砂漿等）
粘貼鋼板（碳纖維）法：（1）對結構抗彎和抗剪加固效果明顯，但對結構靜剛度影響不大（靜剛度包括等直桿件扭轉剛度、受彎梁的彎曲強度、薄板受彎曲載荷作用、薄殼變形計算）。（2）在借用橋面鋪裝層參與受力時(shí)，新老混凝土的可靠連接，始終存在問(wèn)題如粘結劑的老化問(wèn)題
此外粘貼鋼板法存在以下自己特殊的缺點(diǎn)：（1），鋼板面積大，剛度大，適型性差，很難與原結構緊密粘接，此外，自重很大，加上銹跡等原因，底、側粘貼很易脫落（鋼板易受腐蝕或脫落）（2）對于大跨度梁來(lái)說(shuō)，鋼板的重量可能太重粘貼碳纖維法存在以下自己特殊的缺點(diǎn)（1碳纖維的抗剪強度低，延展性又不好，所以，其受力的不均勻性必須充分注意（2）碳纖維用于橋梁加固，其老化問(wèn)題不容忽視。
四、體系轉換法：
是通過(guò)改變橋梁結構體系以減少梁內應力，提高承載能力的一種加固方法這是一種‘變被動(dòng)加固為主動(dòng)加固’的方法，該方法需要對原結構的現狀進(jìn)行仔細的調查，對其承載潛能進(jìn)行正確評價(jià)，用周密、細致、可靠的汁算分析確定體系轉換的方法和施工工藝流程，以達到加固修復病橋的目的。一般可通過(guò)簡(jiǎn)支梁下增一設支架或橋墩；或把簡(jiǎn)支梁與簡(jiǎn)支梁加以連接，使結構由簡(jiǎn)支變?yōu)檫B續等。
施工工藝：（1）揭開(kāi)橋面鋪裝層。將梁頂保護層鑿除。使主筋外露。沿梁頂增設縱向受力主筋，數量根據計算決定。
�。�2）澆注端頭混凝土
�。�3）拆除或改變原有支座
�。�4）重新做好橋面鋪裝
該加固方法主要對于大、中簡(jiǎn)支梁橋的加固，將多跨簡(jiǎn)支梁的梁端連接起來(lái)，變?yōu)槎嗫邕B續梁，可以有效改善結構的受力狀況，提高橋梁的承載能力，但不適合連續剛構橋的后期加固。
五、橋面系減載。
對大跨度連續剛構而言，恒載在總重量中占有相當大的比重，減小橋跨內橋面的恒載重量諸如變鹼橋面鋪裝為瀝青鹼橋面鋪裝、變鹼欄桿系為鋼質(zhì)欄桿系、減薄人行道鋪裝厚度等能有效地減小跨中的下?lián)狭俊?/p>
六、擴大或增加原結構構件截面，以提高原結構的強度和剛度；該方法雖然能提高結構承載力，但也會(huì )因而加大結構自重。
自重加大產(chǎn)生的內力增量會(huì )消抵部分或全部結構承載能力的提高。且新增結構面積或體外施加的預應力與原結構體的界面能否良好結合此外
�。�1）擴大或增加原結構構件截面，以提高原結構的強度和剛度；
�。�2）改變原結構的受力體系，使其減小受力；
�。�3）以新的結構代替舊的應力不夠的結構這三種方法均不能用于大跨徑連續剛構橋深固工程技術(shù)系統總結：增大截面、粘貼鋼板（碳纖維）、體外預應力等加固方法都屬于二次超靜定受力結構。加固前原結構已經(jīng)承受荷載（即第一次受力），特別是當承載能力不足時(shí)，加固前原結構的截面應力、應變水平一般都很高。新加固部分加固后并不立即承受荷載，而是在新荷載（即二次加載）下才開(kāi)始受力。從而導致整個(gè)加固結構在其后的第二次受力過(guò)程中新加部分的應力、應變始終滯后于原結構的累計應力、應變，這決定了此時(shí)混凝土結構加固計算分析不能夠完全按普通結構概念進(jìn)行。加固結構的承載力與新舊兩部分的應力差值或應變差值直接相關(guān)，與原結構的極限變形值有關(guān)，與兩部分材料的應力—應變關(guān)系有關(guān)。
設計構思方案7
我20xx年7月畢業(yè)于內蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設計技術(shù)專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后在成熟和迷惘的交織中，進(jìn)入呼和浩特華德工程設計咨詢(xún)有限責任公司，從事建筑設計工作。
在我眼里，設計院也是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)，它能磨煉人的意志，淡泊人的心靈，業(yè)務(wù)素質(zhì)能得到快速提高，人的心理也能快速成熟起來(lái)，這無(wú)不凝結著(zhù)每位領(lǐng)導的英名決策和正確領(lǐng)導。
下面從業(yè)務(wù)素質(zhì)，外界溝通與內部合作等幾個(gè)方面來(lái)總結自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)業(yè)務(wù)。
作為一名建筑設計專(zhuān)業(yè)人員，業(yè)務(wù)能力的提高是重中之重。在參加工作的幾年里，通過(guò)大量建筑方案設計，初步設計，施工圖設計，對建筑設計的操作流程，繪制方法有了較深的認識，對各類(lèi)建筑規范，設計通則等有了較深的理解與掌握。
具體表現在以下幾個(gè)方面：
一、方案設計方面
方案能力是一名建筑設計師應必備的重要能力。好的平面方案直接與建筑的適用，經(jīng)濟，美觀(guān)三大基本要素掛鉤。通過(guò)對聚龍灣住宅小區、東烏旗住宅小區、烏海市烏達區等各類(lèi)住宅區的總體規劃和方案設計，我住宅小區整體規劃和住宅戶(hù)型設計立面造型設計等方面有了較為深刻的理解，具備了一定的專(zhuān)業(yè)素養。首先了解工程的實(shí)際地理情況，實(shí)地考察；其次埋頭苦干，虛心請教，查閱各類(lèi)建筑設計
規范資料；最后了解房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的動(dòng)態(tài)和走向，與甲方溝通，揣測開(kāi)發(fā)商的商業(yè)目的；努力尋求設計師與開(kāi)發(fā)商完美的結合點(diǎn)。
二、效果圖表現方面
效果圖作為一種表現手段，是建筑設計作品最直觀(guān)的表達方式，它決定著(zhù)建筑的整體風(fēng)格，也是決定開(kāi)發(fā)商取舍整套方案的一個(gè)很重要的原因，所以我認為效果圖的表現是建筑設計前期相當重要的組成部分，也使一名合格建筑師必須掌握的一項基本技能。
在這幾年的工作中，通過(guò)對華典新城住宅小區、百泉山莊生態(tài)旅游園區、成吉思汗大街亮化工程等效果圖制作，熟練的掌握3dmax，VRay，photoshop等設計加強對建筑形體，三維空間的理解�？梢允炀毜刂谱鞒鰡误w建筑透視效果圖、群體建筑鳥(niǎo)瞰效果圖、沿街立面效果圖等。但是在科技技術(shù)迅速發(fā)展，制圖軟件日新月異的今天想要把建筑效果表現的更好，還需要不斷的學(xué)習和實(shí)踐。
三、施工圖設計方面
施工圖是方案設計的后續，它將建筑設計從宏觀(guān)引入到微觀(guān)，從控制到限定。使建筑設計作品更貼近生活和方便施工。這就要求設計
師必須增強對生活的體驗和對建筑規范的透徹理解。通過(guò)工作這幾年的大量施工圖設計，從一般住宅到商業(yè)建筑，從民用建筑到工業(yè)建筑，從多層到高層，從剛開(kāi)始的的描圖組圖，到后來(lái)的跟圖學(xué)圖，接下來(lái)的獨立操作。我親眼目睹了自己從無(wú)到有，從迷惘到清晰的成長(cháng)過(guò)程，基本具備了獨立操作的能力，可以解決施工中常見(jiàn)的一些問(wèn)題。
設計是一項貫穿工程始末的工作。設計前期，我們致力于與甲方的溝通，通過(guò)我們的職業(yè)嗅覺(jué)了解開(kāi)發(fā)商的商業(yè)意圖，不卑不亢，有禮有節是我們堅持的一貫立場(chǎng)。設計中期，我們需要與同專(zhuān)業(yè)的合作，與相關(guān)專(zhuān)業(yè)的配合完成，建筑專(zhuān)業(yè)作為其他專(zhuān)業(yè)的先導，必須對整個(gè)設計流程負全面的責任。在我看來(lái)，合作中的摩擦總是難以避免的，但必須具備良好的心態(tài)；無(wú)論工種的相同與否，職位高低，都必須抱學(xué)習的態(tài)度，虛心的精神，舒緩的語(yǔ)氣，以理服人的姿態(tài)；任何的自以為是，適才自傲都會(huì )導致內部矛盾，影響整個(gè)團隊的戰斗力，繼而拖緩工程進(jìn)度。設計后期，我們要與施工方進(jìn)行不斷的交流，無(wú)論交流的結果如何，都對我們今后的設計是有百益而無(wú)一害；是我們的問(wèn)題，就要敢于承認并迅速加以更正，不是我們的過(guò)錯，也要做細致的解釋工作。
我相信，有了公司領(lǐng)導層的英名決策和正確領(lǐng)導，加上公司全體員工的共同努力，同舟共濟，繼往開(kāi)來(lái)，公司的發(fā)展一定會(huì )蒸蒸日上。我沒(méi)有理由不憧憬以后的錦繡前程。
設計構思方案8
教學(xué)目標：
1、能就具體的設計任務(wù)進(jìn)行一定的設計分析，學(xué)會(huì )根據設計要求選擇合適的材料或標準件；
2、掌握方案的構思方法，能夠制定符合一般設計原則和相關(guān)設計規范的完整設計方案。
3、通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，培養學(xué)生分析分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教材分析：
1、《方案的構思方法》在教材中的位置是位于第四章《發(fā)現與明確問(wèn)題》之后，屬于設計的一般過(guò)程的具體教學(xué)，在教材中有承上啟下的作用，是第二章中人機關(guān)系、第三章設計的一般原則在設計過(guò)程中的具體運用。
2、《方案的構思方法》一節是由兩部分組成，第一部分是設計分析，第二部分是方案的構思方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
設計分析的意義和制定方案的構思方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
“物、人、環(huán)境”三方面關(guān)系的理解和具體的設計分析思路，以及如何實(shí)現方案的構思，形成滿(mǎn)意的方案。
導入新課：
在上一章我們學(xué)習了設計過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節——發(fā)現與明確問(wèn)題，并且提出了臺燈設計的一般要求，比如，功能方面，要有基本的照明功能，同時(shí)有適當的輔助功能；結構穩定、經(jīng)久耐用、安全可靠、成本適中等，那接下來(lái)的工作我們就可以考慮制定設計方案了。在制定方案的過(guò)程中，如何實(shí)現方案的構思，形成比較滿(mǎn)意的方案呢？這就是我們這節課要學(xué)習的方案的構思方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、設計分析
下面以臺燈為例，說(shuō)明設計分析的基本思路。
首先要抓住臺燈設計需要考慮的主要因素，如功能、結構穩定、安全可靠、成本適當等。
思考：同學(xué)們想一想，還應考慮到其他哪些因素？
歸納：臺燈設計要考慮的因素很多，歸結起來(lái)，這些因素分別歸屬于產(chǎn)品本身、使用者、使用環(huán)境，即“物”、“人”、“環(huán)境”三個(gè)方面。
簡(jiǎn)單分析：
產(chǎn)品本身是一個(gè)整體，包括功能、結構、材料等。但任何產(chǎn)品都不是孤立的，它是為人服務(wù)的，所以人的需求在很大程度上決定著(zhù)產(chǎn)品的設計；另一方面，它是在一定的環(huán)境中使用的，必然要受到環(huán)境的制約，并對環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，設計任何產(chǎn)品都應綜合考慮物、人、環(huán)境三個(gè)方面。
對于設計對象本身，我們必須了解它的各個(gè)組成部分的作用，以及它們之間的關(guān)系，并在此基礎上，對臺燈的各個(gè)部件進(jìn)行設計分析。
1、燈泡
燈泡的主要功能在于照明。燈泡也有很多類(lèi)型，如白熾燈泡、日光燈管、節能燈管等。為保護眼睛，要選擇沒(méi)有頻閃或頻閃度較低的燈泡。
2、支撐架
支撐架的形式多種多樣，但主要起支撐作用，并決定臺燈的高度。臺燈的高度不僅影響到光線(xiàn)的利用率，而且影響學(xué)生的坐姿。在保證臺燈高度適中的前提下，要注意對不同學(xué)生身高的適應性及制作復雜程度、成本等。
3、燈罩
燈罩不僅起安全保護作用，而且影響臺燈光線(xiàn)的強弱及照射形式。這與燈罩的材料和外形有著(zhù)密切的關(guān)系。
4、開(kāi)關(guān)
開(kāi)關(guān)起通斷電源或調節光線(xiàn)亮度的作用。常見(jiàn)的臺燈開(kāi)關(guān)有撥動(dòng)式開(kāi)關(guān)、旋鈕式開(kāi)關(guān)、觸摸式開(kāi)關(guān)等。
5、底座
底座位于臺燈的底部，起支撐和穩定作用。它的設計主要是通過(guò)對材料和形狀的設計來(lái)保證臺燈的.穩定性。
注意：
1、選擇臺燈材料時(shí)，盡量就地取材，并且要盡可能選擇可再生資源，實(shí)現能源的可持續發(fā)展。
2、制作臺燈時(shí)，必須學(xué)會(huì )選擇標準件，如燈泡、燈座、插頭、開(kāi)關(guān)等。這樣既可簡(jiǎn)化制作過(guò)程，又能實(shí)現通用通換。
3、在考慮“物”“人”“環(huán)境”三個(gè)因素時(shí)，我們還要考慮它們之間相互牽連制約。產(chǎn)品是為人民服務(wù)的，我們要考慮人的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設計，因為人群階段不同，她們的要求也不同，要具體情況具體分析。這個(gè)產(chǎn)品是在一定的環(huán)境中使用的，我們又要考慮它的形狀與大小要與環(huán)境協(xié)調，總而言之我們要考慮三者關(guān)系
小知識：什么是標準件？標準件是指經(jīng)優(yōu)選、簡(jiǎn)化、統一并給以標準代號的零件或部件。
思考：同學(xué)們想一想，眼鏡中包括哪些標準件？
二、方案的構思方法
�。ㄒ唬�、什么是方案的構思？是指人們在一定的調查研究和設計分析的基礎上，通過(guò)思考將客觀(guān)存在的各要素按照一定的規律架構起來(lái)，形成一個(gè)完整的抽象物，并采用圖、模型、語(yǔ)言、文字等方式呈現的思維過(guò)程。
方案構思過(guò)程中考慮到的許多問(wèn)題是模糊的、零散的、不系統的，怎樣把這些模糊的、零散的、不系統的設計想法變?yōu)槲覀兡芸吹靡?jiàn)的、具體的方案呢？這就需要一定的方法，這些方法就是我們將要學(xué)習的方案的構思方法。
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、草圖法
草圖法不僅能將一些想法較明確地表達出來(lái)，而且可以隨時(shí)修改。在繪制草圖的過(guò)程中，很多靈感、新的想法會(huì )被激發(fā)出來(lái)，新的構思也會(huì )因此而形成。
2、模仿法
模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構思，激發(fā)自己的靈感。比如我們要設計的臺燈。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機、攝像機自動(dòng)調焦的攝像頭等；模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結構原理制造出的飛機機翼等。
馬上行動(dòng)：你能舉出兩三個(gè)日常生活中用模仿法構思出來(lái)的方案和作品嗎？
3、聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗、較廣的見(jiàn)識、較好的知識基礎及較豐富的想像力。
下面請同學(xué)們閱讀“案例分析——古人的飛天夢(mèng)”。
4、奇特性構思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng )性。這些構思在歷史上很少發(fā)生，或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò)，甚至有些構思在當前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無(wú)法實(shí)現。
例如：我們可以設想一種臺燈，只要人坐在燈旁，依靠人體的熱量就能使臺燈發(fā)光，并使人看清東西，這樣既節省電能，又能照明。
下面請同學(xué)們閱讀“案例分析——夜視鏡”。
�。ㄈ┓桨傅谋容^和權衡
在多個(gè)方案經(jīng)構思形成之后，我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較，同時(shí)要從設計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權衡和決策，最后選出較為滿(mǎn)意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
方案的比較：
方案的權衡：
例：P102-103臺燈方案的比較與權衡 方案構思的核心是創(chuàng )新：
一個(gè)產(chǎn)品是不是有新意，是不是有生命力，就是看它是不是有創(chuàng )新。而創(chuàng )新性就體現在設計方案上。因此我們說(shuō)，方案構思，是設計者設計風(fēng)格和能力的體現。
1、不要放過(guò)身邊出現的問(wèn)題
2、不要迷信權威
3、要善于借鑒和遷移
4、多想想物體的其他功能
歸納：方案的構思方法有很多，這里我們只談到其中的一部分。在構思時(shí)，應該開(kāi)闊視野，利用和創(chuàng )造更多的方法為構思服務(wù)，最后形成豐富的，既體現創(chuàng )造特征，又遵循一般設計原則和設計規范的多個(gè)方案，從而為方案的比較和權衡奠定基礎。
課堂小結：
通過(guò)本節課的學(xué)習，我們能就具體的設計任務(wù)進(jìn)行一定的設計分析，并且要綜合考慮物、人、環(huán)境三個(gè)方面，在設計分析的基礎上，能夠使用適當的構思方法，形成比較滿(mǎn)意的設計方案。
設計構思方案9
建立家具行業(yè)的現代市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理體系、系統的市場(chǎng)競爭策略和管理手段。以下是“城市家具方案設計構思”希望能夠幫助的到您！
小到果皮箱、交通標志，大到公交站臺、城市照明設施等城市環(huán)境設施，都將融入市民的智慧和創(chuàng )意。城市環(huán)境設施是指在主要大街人行道上設置的郵箱、果皮箱、電話(huà)亭、休閑座椅、公交候車(chē)亭、交通指示標志、廣告牌、照明設施、花壇、宣傳旗幟等，這些都是市民生活中觸手可及的服務(wù)設施，也被人們形象地稱(chēng)為“城市家具”。用“城市家具”這一名稱(chēng)來(lái)概指城市環(huán)境中的公共設施，定義雖不太嚴密，卻別有一種令人倍覺(jué)親切的語(yǔ)感。
簡(jiǎn)介
我們所生活的城市相當于一個(gè)以地域空間為限的大家庭，若將城市環(huán)境中的公共設施作為這個(gè)大家庭中的人們所共有“家具”來(lái)理解，按照人類(lèi)工程學(xué)關(guān)于人類(lèi)行為與"人-物-環(huán)境"系統中的界面關(guān)聯(lián)研究視點(diǎn)來(lái)說(shuō)，城市家具與公眾的關(guān)系十分密切。
1999年4月至10月間，中國美院和德國基爾美院進(jìn)行了一次"城市家具"系統開(kāi)發(fā)設計的課題研究。本次實(shí)踐活動(dòng)由中國美院的趙陽(yáng)副教授和德國基爾美院的迪特．茨姆爾（Dieter Zimmer）教授作為課題負責人，分別帶領(lǐng)學(xué)生在杭州和基爾兩地進(jìn)行設計研究。中德十位學(xué)生運用現代設計的手段，按照工業(yè)化生產(chǎn)的規律來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究，表達了他們共同的設計理念：以人為本，尊重人的尊嚴。他們希望使用者能夠直接從城市家具中受益：這些城市家具將為人們提供休息、躲避風(fēng)雨的地方；幫助人們在城市結構中辨明方向；使車(chē)站的外形更加清晰可辨；使城市環(huán)境更加有序；使人們的精神面貌為之一振。除此之外，他們還特別強調的是設計應該有益于人類(lèi)有益于環(huán)境，謀求"人-物-環(huán)境"系統的和諧。這樣，城市的空間才可能更容易為城市居民所接受，從而為市民和城市融為一體做出貢獻。
設計理念
在展出的所有城市家具系統設計的方案與模型中，他們不同思路的設計卻同時(shí)持有一個(gè)相同的設計理念：一、以人為本、尊重人的尊嚴、重視物的功能效應；二、有益于人類(lèi)、有益于環(huán)境、謀求“人—物—環(huán)境”系統的和諧。
設計要求
人性化設計對設計師提出了很高的要求。
首先，要求設計師具有人文關(guān)懷的精神，能夠自覺(jué)關(guān)注以前設計過(guò)程中被忽略的因素。如關(guān)注社會(huì )弱勢群體的需要，關(guān)注殘疾人的需要等。
其次，要求設計師熟練把握人機工學(xué)等理論知識，并能運用到實(shí)踐中去，體現出設施功能的科學(xué)與合理性。如垃圾箱的開(kāi)口，太高和太低都不便于人們拋擲廢物，太大則又會(huì )使污物外露，既不雅觀(guān)又孳生蚊蠅，同時(shí)還要考慮防雨措施以及便于清潔工人清理等。
再次，設計通過(guò)調動(dòng)造型、色彩、材料、工藝、裝飾、圖案等審美因素，進(jìn)行構思創(chuàng )意、優(yōu)化方案，滿(mǎn)足人們的審美需求。
城市家具是城市景觀(guān)中重要的一部分，它所發(fā)揮的作用除了其本身的功能外，還要體現其裝飾性和意象性。城市家具的創(chuàng )意與視覺(jué)意象，直接影響著(zhù)城市整體空間的規劃品質(zhì)，這些設施雖然體量大都不大，卻與公眾的生活息息相關(guān)，與城市的景觀(guān)密不可分并忠實(shí)地反映了一個(gè)城市的經(jīng)濟發(fā)展水平以及文化水準。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活方式、思維方式、交往方式等也在不斷的變化，人們在渴望現代物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望著(zhù)精神文明的滋潤，城市家具的人性化設計不僅給人們帶來(lái)生活的便捷，而且也滿(mǎn)足了人們的社會(huì )尊重需求，更讓人們在使用中下意識地感受到一種舒適安閑，并從體味生活的愉悅中轉化為對美的永恒追求。
設計原則
“城市家具”的設計應該具生態(tài)性、經(jīng)濟性與文化藝術(shù)性。從本質(zhì)上講，“城市家具”設計追求的是人與自然的和諧。使現代“城市家具的形式和風(fēng)格趨于生活化、環(huán)境化的同時(shí)，更具親和力。一件好的“城市家具”設計作品更應該將藝術(shù)、技術(shù)、文化和設計巧妙結合，從而最大限度地滿(mǎn)足人性需求。德國設計師曾提出了設計的三原則“適用、美觀(guān)、經(jīng)濟”但筆者認為現在的設計還應該突出地域化原則。
�、湃诵曰瓌t
人性化的設計原則是合乎時(shí)代發(fā)展要求的理性觀(guān)念，是產(chǎn)品設計沿著(zhù)正確方向發(fā)展的指導思想。人是城市戶(hù)外環(huán)境的主體，環(huán)境設施都是為人服務(wù)的。因此“城市家具”的規劃與設計要體現對人的關(guān)懷，關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受，以人為基本出發(fā)點(diǎn)，研究人的需求，探索各種潛在的愿望，提出人在城市戶(hù)外生活中存在的各種問(wèn)題，符合人體工程學(xué)和行為科學(xué)，細部設計要符合人體尺度的要求，且布置的位置、方式、數量應考慮人們的行為心理需求特點(diǎn)，并在解決這些問(wèn)題時(shí)通過(guò)戶(hù)外家具本身，使人的各個(gè)器官能得到延伸而發(fā)揮作用，使人們活動(dòng)起來(lái)更方便、更舒適，從而實(shí)現人存在的價(jià)值和意義，提高人們整體的戶(hù)外生活品質(zhì)。此外，人性化的設計不僅要考慮到正常人的需求，還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求，體現對人的命運的關(guān)懷，對社會(huì )弱勢群體的關(guān)愛(ài)，人人都可以平等且無(wú)償地享有在戶(hù)外進(jìn)行活動(dòng)的權利，努力創(chuàng )造一個(gè)公平、平等的社會(huì )環(huán)境。因此，人性化設計原則是“城市家具”設計所要遵循的首要原則。
隨著(zhù)“城市家具”設計的不斷深化，“城市家具”不再只滿(mǎn)足單一的使用功能，而是同時(shí)將幾種使用功能融于一體。這樣不僅能夠有效地實(shí)施“城市家具”的功能，降低建設成本，揮設計的綜合效益，還可以增強美感，塑造完美的城市公共空間。
�、� 整體化原則
“城市家具”與城市公共空間環(huán)境的關(guān)系，隨著(zhù)人們生活和觀(guān)念的變革而變得越來(lái)越密切，與整體環(huán)境和諧、協(xié)調是“城市家具”設計的基本要求。建立與整體環(huán)境相融合的觀(guān)念有助于在城市公共空間中對“城市家具”進(jìn)行系統化設計。因此，“城市家具”的設計要從整體的觀(guān)念出發(fā)，結合“城市家具”不同的使用功能，確定其在不同環(huán)境中的造型、色彩、材料和尺度，使這些設計要素與城市公共空間環(huán)境相協(xié)調。在整體環(huán)境觀(guān)念下的城市公共空間中的“城市家具”，經(jīng)系統化處理，將對城市公共空間的性質(zhì)加以詮釋?zhuān)瑢坝^(guān)環(huán)境意象加以突出刻畫(huà)，使得環(huán)境景觀(guān)具有明顯的可識別性，整體環(huán)境更加統一。城市家具作為城市景觀(guān)環(huán)境構成的元素，其設計在景觀(guān)環(huán)境有關(guān)元素組合的整體結構下，可以結合環(huán)境氛圍的不同要求，利用其形式、色彩和質(zhì)地等設計要素進(jìn)行特別的處理和安排，使局部的景觀(guān)環(huán)境具有明顯的可識別性，成為顯眼的定向參照物——城市景觀(guān)環(huán)境的“記憶”，為整體景觀(guān)注入新的生機，使之具有特征和個(gè)性。城市家具與室外空間環(huán)境合于一體，相輔相成，表達出其設計的深思熟慮，嚴格且完整的整體環(huán)境意象。同時(shí)，由于城市家具效應作用的提升，將使室外空間環(huán)境更具有宜人、簡(jiǎn)潔和內涵豐富的特征。
�、� 生態(tài)化原則
“城市家具”設計的生態(tài)化原則主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運銷(xiāo)、使用和處置等整個(gè)生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類(lèi)健康以及安全問(wèn)題。具體而言，就是應該考慮選擇對環(huán)境影響小的原材料，減少原材料的使用，優(yōu)化加工制造技術(shù)，減少使用階段的環(huán)境影響，優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報廢系統。一座城市的發(fā)展需要可持續性，在提倡建設生態(tài)環(huán)境、生態(tài)居住區的今天，保護環(huán)境，回歸自然，崇尚簡(jiǎn)潔意識已成為人類(lèi)人們的共識。因此，城市環(huán)境景觀(guān)設計也應該跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢，并通過(guò)藝術(shù)創(chuàng )作和處理使作品的外觀(guān)呈現材質(zhì)特有的自然性和生態(tài)性。特別是城市景觀(guān)的重要組成部分，城市家具理應提倡環(huán)保、生態(tài)、節能、自然。比如在城市中設置分類(lèi)垃圾箱，便于垃圾分類(lèi)收集與資源回收利用。另外，一些垃圾箱本身就可以設計得非常環(huán)保，綠色外形，選材經(jīng)濟，設計精美，安裝簡(jiǎn)單。還可以在家具上就環(huán)境保護和表現自然的主題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的創(chuàng )作與研究，使城市家具成為宣傳生態(tài)、節能的形象大使，時(shí)刻提醒人們增強環(huán)保意識。
�、� 地域化原則
城市家具的設計應該充分尊重場(chǎng)所的內在精神，一方面為人們創(chuàng )造理想的戶(hù)外生活空間，另一方面更應該體現出整個(gè)城市的風(fēng)格特色，向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。由于每個(gè)城市所處國家、地區和形成年代的不同，城市風(fēng)貌呈現出多樣性。生活在其中的人總能感受到城市特有的風(fēng)韻。城市公共空間中“城市家具”的設計要與城市的風(fēng)貌一脈相承，要與地域文化相吻合，與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度和人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此進(jìn)行“ 城市家具”設計時(shí)，必須尊重地域特點(diǎn)，尊重城市傳統文化內涵，將文化性滲透到公共家具中，提升城市公共空間品質(zhì)、提高城市文化內涵、延伸文脈和場(chǎng)所感；將歷史感滲透到公共家具中，將使城市景觀(guān)不喪失歷史氣韻，并繼續發(fā)展歷史。
由于城市的形象與文化的差別，在設計中把城市特色因素加入到城市家具設計中，把城市家具設計得富有地域特色，更有利于展現城市風(fēng)貌。在城市家具的設計中采用就地取材的方法，將鄉土材料結合進(jìn)去，一方面是對當地文化的一種體現，另一方面也對被占用的地表進(jìn)行了部分的生態(tài)補償。城市家具作為城市景觀(guān)環(huán)境的構成要素，應在符合形式美的根本原則的基礎上保護城市歷史傳統——風(fēng)格、地域特性。城市家具的設計元素可以從城市中傳統的樣式、地方風(fēng)格、材料特征和城市色彩等，具有很高藝術(shù)價(jià)值的城市“原型”中去發(fā)掘，使城市景觀(guān)環(huán)境發(fā)展的連續性?xún)仍诮Y構和本質(zhì)秩序得到維護與完善，賦予城市景觀(guān)環(huán)境新的生命，使其本身成為傳遞地域特征意象，反映對傳統文化的價(jià)值取向，吸納新文化的精神和能力的載體。
可歸納為如下三個(gè)方面：
�、畔到y性：
產(chǎn)品的系統性是城市家具的設計應該采用系統設計的思想，把整個(gè)設計納入到一個(gè)系統里來(lái)，由一個(gè)基本構件演變出豐富多彩的擴展系列，這樣不僅在面貌上消除了零亂的感覺(jué)，而且在生產(chǎn)上也便于組織管理。這些產(chǎn)品通過(guò)一些共同點(diǎn)，就是由基本形體（元素）組成的設計語(yǔ)言在產(chǎn)品上的出現，讓人感受到這是一個(gè)系列的產(chǎn)品。這一元素在產(chǎn)品上的運用需以功能為基準，不是為了無(wú)謂的裝飾，而是為了達到特征的統一，即合理運用元素中的形體。
將城市環(huán)境中必備的各種功能設施（如指路標牌、照明街燈、道路圍欄、候車(chē)亭、垃圾筒、電話(huà)亭等）納入“城市家具”這一概念進(jìn)行系統化設計，使這些不同的功能設施之間建立一種有情有序的關(guān)聯(lián)，于“美”于“用”兩個(gè)方面都大有增益，不失為提高城市景觀(guān)水平、改善環(huán)境設施功能效應的一項良策。
但是，就中國現行市政管理體制來(lái)看，或許由于這些不同的功能設施分屬于各個(gè)不同的管轄部門(mén)而使得這類(lèi)系統化設計在目前還難以實(shí)現，然而，可以預見(jiàn)，在不久的將來(lái)，富有人性關(guān)懷的“城市家具”系統設計必將為城市整體規劃職能部門(mén)所認可并采納。
�、坪侠硇裕骸俺鞘屑揖摺毕到y設計重視“系統效能”。在造型設計上執著(zhù)于創(chuàng )建最合理的單元結構，并探求可靈活組變的多元聯(lián)構。其設計思路導向是：?jiǎn)卧獦藴始a(chǎn)、多元化組合應用。
從展示的設計方案中不難發(fā)現，幾乎所有的學(xué)生都從一個(gè)最基本的造型單元（一根立柱，包括柱身、柱頭、柱基）的結構設計開(kāi)始，思考如何最巧妙地利用現有常規建材的材形，組建最合理的結構。他們所追求的“合理”，不僅包括耗材要少、構接巧妙、接點(diǎn)安全牢固、具有多向連接延展的可能，還要求組裝便捷、置換方便、利于廢棄維修，等等�？傊�，在這“合理”的定義標準里，現代工業(yè)設計的經(jīng)濟原則、便利生產(chǎn)原則、生態(tài)環(huán)境保護原則、人類(lèi)工程學(xué)的設計原則無(wú)不盡含其中，充分顯示了這是一次具有先進(jìn)設計思想指導的、高水平的設計實(shí)踐活動(dòng)。
�、茄诱剐裕涸谖覀兞私狻俺鞘屑揖摺毕到y設計的種種效能追求中，或許還應該特別強調一下“延展性”。從一根立柱的結構設計開(kāi)始，到應用這種結構去組建構筑道路圍欄、照明街燈、候車(chē)亭、公共座椅、垃圾容器等等，是一種造型物象上的變化延展；而組裝便捷、置換方便的性能特點(diǎn)，不僅有利于廢棄維修，同時(shí)還提供了另一種變化延展的可能性：所有不同的功能設施由于采用了相同的支架構造，無(wú)須整體拆除，便可實(shí)現增減、遷移，或是功能改造�？傊�，這種可延展性不僅方便于現在，而且接軌于未來(lái)，給人留有相當大的余地。由此，我們可以意識到，“城市家具”系統開(kāi)發(fā)設計執著(zhù)追求的目標———“合理的結構”事實(shí)上也是一種“富有生氣的結構”。它不僅具有物性概念上的牢固，還兼有時(shí)空概念上的耐久。
目標源出于理念，理念基于認識�！吨械隆俺鞘屑揖摺毕到y開(kāi)發(fā)設計作品展》在展示一項項富有新鮮創(chuàng )意而又切實(shí)具體的設計方案的同時(shí)，向人們完整地表述了一種關(guān)于優(yōu)化城市環(huán)境公共設施系統的設計理念。這種設計理念，建基于對現實(shí)的認識、翔展于對未來(lái)的思考。
設計構思方案10
一、活動(dòng)背景：
生命是任何東西都無(wú)法換來(lái)的，生命只有一次。我們必須要珍惜自己短暫的生命，讓短暫的生命里為人類(lèi)，為國家，做出些有意義的事情和貢獻，這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴，越發(fā)地耀眼。
全世界著(zhù)名生物學(xué)家達爾文，在進(jìn)行了幾年的航�？疾旎顒�(dòng)以后，身體變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時(shí)間完成了生物學(xué)巨著(zhù)《進(jìn)化論》，給后人留下了寶貴的精神財富。而世界聞名的女科學(xué)家，曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加嚴重的同時(shí)，仍然堅持化學(xué)研究，最終又一次取得了成功，這種勇于戰勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現。由此可見(jiàn)，珍惜生命是每一個(gè)成功人士所必備的精神。
針對現今普遍的安全隱患引發(fā)的生命安全問(wèn)題，學(xué)校要求各班組織召開(kāi)以各類(lèi)安全問(wèn)題為主題的班會(huì )，主要有“食品安全”、“防欺騙”、“防溺水”、“交通安全”、“治安安全”、“生產(chǎn)實(shí)習安全”等，本次班會(huì )主題定為“生命誠可貴，安全伴我行”！
二、活動(dòng)安排：
活動(dòng)負責人：李文超、周遠強
活動(dòng)記錄人：劉維海、程嘯
活動(dòng)時(shí)間：20xx年4月26日星期五，18：40—19：30
活動(dòng)地點(diǎn)：1201教室
活動(dòng)參與人員：化工1203班全體人員
三、活動(dòng)流程：
活動(dòng)開(kāi)始前，先由我班宣傳部組織同學(xué)辦一期以安全為主題的板報，要求板報板式新穎，內容有實(shí)用性，同時(shí)要設計本次班會(huì )的幾大主題。
活動(dòng)正式開(kāi)始后，先由負責人根據材料講述本次班會(huì )的背景、重要性以及班會(huì )的意義，然后請同學(xué)們談一談生命的意義。
在同學(xué)們談完對生命的理解后，在讓同學(xué)們說(shuō)一下生活中有哪些安全隱患存在，并讓同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)如何避免這些安全隱患，同時(shí)在發(fā)生安全隱患時(shí)該怎樣處理。
在同學(xué)們發(fā)完言之后，有負責人進(jìn)行評價(jià)，然后播放負責人準備的視頻文件，讓同學(xué)們全面了解正確的安全知識！
最后，由班長(cháng)為本次班會(huì )做最后的總結發(fā)言。
四、活動(dòng)意義：
生命的意義就在于讓一個(gè)亥己不曉的人懂得自己的存在是有意義的，自己的生命是最寶貴的，應該用生命去愛(ài)給予他愛(ài)的親人，朋友，敵人。還有這個(gè)曾經(jīng)讓其迷惑，讓他無(wú)奈，讓他欣慰的世界。
生命一旦結束，便無(wú)法復生，一去不返了，所以生命是無(wú)價(jià)之寶，是任何東西都無(wú)法替代的；既然如此，我們應在有生之年，善用上蒼賦予的生命，為自己，也為社會(huì )做出點(diǎn)貢獻，才不致于辜負那些為我們生命存活付出心血的人。在我們現在的學(xué)習和生活中，雖然不能向那些人一樣做出一些大事來(lái)，但珍惜生命仍非常重要。我們應盡所能的用有限的生命為社會(huì )、為需要我們幫助的人做一些事。
希望同學(xué)們珍惜自己短暫的生命，讓短暫的生命里為人類(lèi)，為國家，做出些有意義的事情和貢獻，這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴，越發(fā)地耀眼。
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