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談人字的組合散文
《劉老根》主題歌這樣唱道:“一撇一捺是個(gè)人吶,活在天地間,人間有正道,歲月有更遷,不求英名留千古,但求無(wú)愧活百年”平淡的歌詞卻唱出了一個(gè)深刻的道理。
何為人字一撇?何為人字一捺?所謂一撇,就是一個(gè)健康的人;所謂的捺,就是有健康心理的人。
光有健康的身體是遠遠不足的,還必須同時(shí)具有健康的心理,你才能真正溶入于社會(huì )之中去。所謂的“溶入”是難能可貴的,多少人在此摔跤?多少人因此而一蹶不振?自古及今,不可計數。
人是社會(huì )中人,不管你有多大的才華,多大的潛能,不能熔鑄于社會(huì )是萬(wàn)萬(wàn)不可的,F實(shí)告訴我們,不適應社會(huì ),將為社會(huì )所淘汰。不贊成你與一些不志同道合的人同流合污,更不贊成你脫離社會(huì ),找尋世外桃園,做那些梅妻鶴子的所謂高人雅士,人就是社會(huì )中人這是不可逃避的現實(shí)。
強壯的身體,是立社會(huì )之本,健康的心理是處理好一切事物的前提,在這里健康心理顯得尤為重要。
何為健康心理?就看你處理事物有沒(méi)有見(jiàn)地,是否跳出自我的圈子,是否用正確的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題,要求我們不僅看到事物的有利的一面,還要看到有害的一面,真正用人生的標尺,去衡量世間的一切事物。用個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和個(gè)人的標尺去衡量事物,永遠掙脫不了個(gè)人利益的羈絆。只看見(jiàn)利,不見(jiàn)到害,他就永遠不能趨利避害。
看來(lái)跳出自我,是心理健康的第一要義,不要感覺(jué)自己怎樣好,要看你事情辦得怎樣好,是否真正符合大家的心愿,這是最基本的一條。當然良好的心理素質(zhì),表現于許多方面。
首先是識人。比如:聽(tīng)人言信人言,還是不聽(tīng)人言不信人言,或者聽(tīng)虛言,不聽(tīng)直言或者不聽(tīng)好人言,專(zhuān)聽(tīng)壞人言,這本來(lái)是一件不足道的事情,其內涵卻大有文章。這就看你是否有一雙慧眼,能否真正識人,怎樣識人?看人做事,看了一個(gè)人做了五件事,你還沒(méi)有認識他,你就只具備了人字的一撇,而沒(méi)有一捺了。
其次,遇事冷靜,遇事三思也是良好心理的重要體現,冷靜會(huì )使你避免許多煩惱,急躁才是惹禍的根苗。關(guān)鍵是在這個(gè)時(shí)候你考慮的是自己考慮過(guò)別人沒(méi)有?易沖動(dòng)本來(lái)就是“小人”做的事情,歷來(lái)天下笑,往往把一件十分容易的事辦得糟透了。凡事三思,度后而定,這是健康心理堡壘中最重要的內容。任何事情憑其想當然,而不能悟透所以然,能否有一個(gè)好的結局,那是不言而喻的。凡事三思,便可見(jiàn)微知著(zhù),甚至達到未卜先知的境界。
再次,良好的心態(tài)。比如:值得尊重的人我尊重,不值得尊重的人我不尊重,這本來(lái)是正理。如果無(wú)論值得和不值得尊重的人你都尊重,那時(shí)你才是無(wú)敵的了。其結局是:不想尊重你的人也尊重你,你如果處在這種氛圍中,你還怕什么?
心理健康內容還有許多,這里只抖出冰山的一角。從物質(zhì)和意識的角度看,健康的心理是從屬意識的范疇,物質(zhì)決定意識,固然不錯,但離開(kāi)了意識作用的世界是死氣沉沉的,是沒(méi)有活力、沒(méi)有靈性的。物質(zhì)雖然能決定意識但永遠代替不了意識。例:純真的愛(ài)情,物質(zhì)是無(wú)法代替的,那些有錢(qián)的闊老們不要因為自己有許多吸引力,或因胡須長(cháng)得美,或因為自己的精力充沛,才有許多美女追隨,再美也美不過(guò)青年人,美女們只是別有用心而已。應該這樣說(shuō):環(huán)境能決定一個(gè)人的命運,心理也能決定一個(gè)人的命運。
健康的心理哪里來(lái)?有遺傳的原因,不可否認,有環(huán)境的原因,也不可否認。后天修養的原因更不可低估。因此說(shuō),加強修養,改進(jìn)心理健康是極為重要的,正如我說(shuō)過(guò)的“警鐘應裝在腦中,不要總站在‘警鐘’底下,等別人去敲給你聽(tīng)!边@裝在腦中,就是修養。當然世間的任何“道義”也不會(huì )讓一個(gè)糊涂透頂的呆子變成聰明者,我所擔心的是那些總干糊涂事的聰明者。
古人說(shuō):“人不為已,天誅地滅”實(shí)際這一點(diǎn)不假。如果想“為已”卻不去“為人”,可也?為人的實(shí)質(zhì)是為已,但必須先談為人,你信嗎?
總之,是個(gè)人,就得既有一撇,又有一捺,才能立得起,站得穩。這樣的人還用去期盼什么“不求英名留千古”嗎?
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