朱自清《春》是散文嗎

　　朱自清是中國現代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。他的作品有很多，其中《春》就是他的作品。大家知道朱自清《春》是散文嗎？一起來(lái)看看以下的分析吧！

　　篇【1】：朱自清《春》是散文

　　朱自清的春屬于抒情散文.根據散文的內容和性質(zhì)可分為以下幾類(lèi)：

　　(1)敘事散文

　　以寫(xiě)人記事為主的散文.這類(lèi)散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出,同時(shí)表現作者的認識和感受,也帶有濃厚的抒情成分,字里行間充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的感情.敘事散文側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現作者的思想感情.例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車(chē)》、朱德的《母親的回憶》.根據該類(lèi)散文內容的側重點(diǎn)不同,又可將它區分為記事散文和寫(xiě)人散文. 偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線(xiàn)索,偏重對事件的敘述.它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》.在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著(zhù)的區別. 偏重于記人的散文,全篇以人物為中心.它往往抓住人物的性格特征作粗線(xiàn)條勾勒,偏重表現人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》.人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區別.

　　(2)抒情散文

　　注重表現作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文.趙新建《荷塘月色》這類(lèi)散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節,其突出的特點(diǎn)是強烈的抒情性.它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著(zhù)濃烈的詩(shī)情畫(huà)意,即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會(huì )內容和思想感情.優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常常運用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強烈的藝術(shù)感染力.例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》.

　　(3)寫(xiě)景散文

　　以描繪景物為主的散文.這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運用移步換景的方法,把觀(guān)察的變化作為全文的脈絡(luò ).生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現主題.例如：劉白羽的《長(cháng)江三峽》.

　　(4)哲理散文

　　哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結晶.它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會(huì ),寄寓于人生百態(tài)家長(cháng)里短,閃現在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀(guān). 高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫(xiě)就內涵豐厚、耐人尋味的美文.時(shí)常涵詠這類(lèi)美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內化作用無(wú)疑是巨大的.哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過(guò)現象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀(guān)念具有震撼性的審美效果.把握哲理散文體現出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀.1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì),構成了本體的`象征表達.它摒棄的是淺薄,而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉到靈魂的震顫,超越一般情感反應而居于精神的頂端.2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過(guò)聯(lián)想,文章?lián)碛懈�豐富的內涵,不至于顯得單薄,把自然、社會(huì )、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合.3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達對情感的一種依賴(lài).“外師造化,中得心源”,由于作者對生活的感悟過(guò)程中有情感參與,理解的結果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿(mǎn)了審美情感液汁的思想.從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義.這就是哲理散文藝術(shù)美之所在.

　　篇【2】：朱自清《春》原文

　　盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

　　一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤起來(lái)了，水長(cháng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。

　　小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的。坐著(zhù)，躺著(zhù)，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。

　　桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е�(zhù)甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著(zhù)，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

　　“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著(zhù)你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著(zhù)青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風(fēng)流水應和著(zhù)。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天在嘹亮地響。

　　雨是最尋常的，一下就是三兩天�？蓜e惱�？�，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著(zhù)，人家屋頂上全籠著(zhù)一層薄煙。樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著(zhù)的人；還有地里工作的農夫，披著(zhù)蓑，戴著(zhù)笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著(zhù)。

　　天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶(hù)戶(hù)，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去，“一年之計在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

　　春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(cháng)著(zhù)。

　　春天像小姑娘，花枝招展的，笑著(zhù)，走著(zhù)。

　　春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著(zhù)我們上前去。

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