【文章摘要】將詩(shī)歌的美轉化為學(xué)生個(gè)人審美結果和審美能力。詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中需要發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性。面對客體，主體憑借自己的生活經(jīng)驗、知識儲備、思想水平和文化修養等去思考、判斷、理解、聯(lián)想，進(jìn)一步轉化為自己的美的形態(tài)。
【關(guān)鍵詞】美的教學(xué) 感知美 品味美 升華美
詩(shī)歌教學(xué)和其他語(yǔ)文教學(xué)一樣，核心在于讓學(xué)生形成自己的語(yǔ)文素養。詩(shī)歌教學(xué)的目標是將詩(shī)歌中蘊含的語(yǔ)文知識、語(yǔ)文能力與語(yǔ)文有關(guān)的人文素養變成學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)。
詩(shī)歌是美的化身，美的結晶，能陶冶情操，滋養人性。詩(shī)歌教學(xué)如果能將詩(shī)歌中的美轉化為學(xué)生自己的營(yíng)養，詩(shī)歌教學(xué)的目標能夠實(shí)現。因此，我認為詩(shī)歌教學(xué)是一種對于美的教學(xué)。詩(shī)歌就是一種感受美、接受美、創(chuàng )造美的過(guò)程。將詩(shī)歌的美轉化為學(xué)生個(gè)人審美結果和審美能力，根據新課標，很顯然，鑒賞的主體是學(xué)生，鑒賞的客體是詩(shī)歌。詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中需要發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性。面對客體，主體憑借自己的生活經(jīng)驗、知識儲備、思想水平和文化修養等去思考、判斷、理解、聯(lián)想，使之變成自己的審美體驗與感受，進(jìn)一步轉化為自己的美德形態(tài)，例如寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)鑒賞文章，有感情地朗讀詩(shī)歌等。
基于此，在詩(shī)歌教學(xué)中我嘗試用以下三個(gè)過(guò)程來(lái)完成詩(shī)歌教學(xué)目標。
一、初讀：感知美。
這是詩(shī)歌閱讀的第一步，也是鑒賞的基礎。一般來(lái)講，教師可以對學(xué)生提出以下要求：
1、 借助閱讀資料了解背景和作者的基本情況；
2、 讀準字音，讀清句讀；
3、 能初步傳情達意，總體感知詩(shī)歌意境。
這一過(guò)程實(shí)際讓學(xué)生獨立去發(fā)現問(wèn)題。這是學(xué)習美的起點(diǎn)。在詩(shī)歌中，讀出問(wèn)題是鑒賞中最基本的意識和能力�！八燎鍎t無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。一眼能看透的詩(shī)歌，沒(méi)有任何發(fā)現，沒(méi)有問(wèn)題，鑒賞就沒(méi)有意義。有了問(wèn)題，學(xué)生就去思考；有了思考，便會(huì )有收獲。當然，問(wèn)題的發(fā)現是學(xué)生自己去實(shí)現的，老師不能包辦代替。
學(xué)生初讀詩(shī)歌中發(fā)現什么問(wèn)題呢？首先，疑難之處。學(xué)生自己不懂的，這是必須要問(wèn)的，必須要發(fā)現的問(wèn)題。另外教會(huì )學(xué)生于無(wú)疑處見(jiàn)疑，似知似解處見(jiàn)疑，已知已解學(xué)會(huì )質(zhì)疑，多疑多思。疑的范圍可以是針對詩(shī)詞中的一字一詞、詩(shī)歌感情、詩(shī)歌的技巧等。大凡學(xué)生自己覺(jué)得有價(jià)值的都可以思考，有思考就有疑問(wèn)；有疑問(wèn)進(jìn)而思考。從而形成以疑促思，用思生疑，最后疑促學(xué)。
對于學(xué)生發(fā)現的問(wèn)題不求整齊劃一，只求有思考。尊重低層次的學(xué)生，鼓勵高層次的學(xué)生。目的在于培養學(xué)生問(wèn)題意識，養成問(wèn)題習慣，提高思考能力。
發(fā)現之后是梳理。學(xué)生問(wèn)題多，思考之后疑團叢生。此時(shí)學(xué)生就需要實(shí)行拿來(lái)主義，自認為沒(méi)有價(jià)值的東西可以不需要掌握。有些問(wèn)題不求當下深刻理解，只求攫住一些知識。梳理的方式，靈活多樣，不求一律，每個(gè)人都有自己的習慣。只要能納入自己的知識結構，能在讀寫(xiě)實(shí)踐中起作用，就算達到了目標。梳理過(guò)程就像一個(gè)篩子，不同學(xué)生選擇疏密不一的篩子。這主要是尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重不同層次的起點(diǎn)，讓他們充分自由地表現他們的個(gè)性和起點(diǎn)。
在這一個(gè)過(guò)程中，老師可以根據不同的詩(shī)歌提出不同的要求。如學(xué)習《春江花月夜》。初讀階段除了學(xué)生自己發(fā)現一些深淺不一的問(wèn)題，教室可以提出：“請用一個(gè)比喻句說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)的感受”。學(xué)生的情緒一下子被調動(dòng)起來(lái)了。有人說(shuō)像聽(tīng)一曲凄婉哀怨的琵琶曲；有人說(shuō)像看一幅清新迷蒙的水墨畫(huà)；有人說(shuō)像一個(gè)佛光中的警世鳴鐘，給人以警醒。這樣，學(xué)生便從整體上初步把握了詩(shī)歌意境，為進(jìn)一步鑒賞奠定了基礎。
二、 賞讀：品味美。
從認知過(guò)程來(lái)看，美的過(guò)程只停留在感知層面是不足的。教師必須引導學(xué)生品味美。教師使學(xué)生從作者描寫(xiě)的自然美和作品蘊含的精神美中受到美的感染。感人心者，莫先乎情。只有情才能使學(xué)生體味到尋幽覽勝的樂(lè )趣，使學(xué)生得到美的熏陶，作品之美才能轉化為學(xué)生自身的審美能力。
對于初讀環(huán)節發(fā)現的問(wèn)題，采取小組探究或全班討論相結合的辦法，靈活處理。在這個(gè)過(guò)程中，教師起著(zhù)參與、組織、引導和點(diǎn)撥的作用，扮演好組織者、引導者、助學(xué)者和平等的首席的角色。學(xué)生始終是活動(dòng)的主角，他們的思維相互啟發(fā)，思想火花相互撞擊，方法智慧相互借鑒，取長(cháng)補短，共同提高。
在學(xué)生充分朗讀、掃除障礙的基礎上，讓學(xué)生從語(yǔ)言、修辭、表現手法、意境、情感基調和思想內涵幾個(gè)方面充分開(kāi)展交流討論，先小組后班級。學(xué)情不同，對同一首詩(shī)歌的感受會(huì )大不相同。交流的過(guò)程就是提高的過(guò)程。在交流和討論中，教師適時(shí)點(diǎn)撥和板書(shū)，一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)生發(fā)言結束后，一首詩(shī)歌各方面的特點(diǎn)就概括出來(lái)了。
在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的問(wèn)題不斷的被解決。同時(shí)鼓勵學(xué)生對于別人的問(wèn)題可以進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生與文本對話(huà)，除此之外，他們之間借鑒自己的經(jīng)驗和積累可以進(jìn)行對話(huà)，商討。在這種對話(huà)、商討、評價(jià)過(guò)程中同學(xué)們之間又進(jìn)行了平等的個(gè)性的交流。新的問(wèn)題可能又會(huì )產(chǎn)生，同樣也在交流過(guò)程中被不斷地解決。
有時(shí)學(xué)生在討論中還會(huì )發(fā)現教師備課中沒(méi)有發(fā)現、沒(méi)有感悟到的見(jiàn)解。如在學(xué)習《哀江頭》時(shí)，對“欲往城南望城北”的理解。有學(xué)生提出不僅是他精神恍惚了，也是因為他翹首盼望官軍到來(lái)的一種期望。教師可以充分肯定學(xué)生的理解，進(jìn)一步引導學(xué)生去思索杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民意識。
三、 美讀：升華美。
美讀是在初讀、賞讀的基礎上的外化。學(xué)生能否在朗讀詩(shī)歌時(shí)傳情達意，很大程度上取決于他們對詩(shī)歌的理解程度。美讀其實(shí)就是學(xué)生閱讀詩(shī)歌的再創(chuàng )作。這是一個(gè)用聲音來(lái)詮釋美的方式。學(xué)生用聲音來(lái)傳遞的內容是他人生命的旋律，當然學(xué)生也會(huì )被感染。使美升華的形式可以是讀，可以是寫(xiě)。如把詩(shī)歌改寫(xiě)成散文，就某一句詩(shī)展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)一段抒情文字，也可以讓學(xué)生就詩(shī)歌思想感情等寫(xiě)評價(jià)鑒賞類(lèi)的文章，甚至可以讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一些小詩(shī)。
教師也可以參與這一過(guò)程。教師在示范朗讀時(shí)，節奏的把握、重音的控制、停頓的長(cháng)短、聲調的抑揚，都表現出對詩(shī)歌的深刻理解。通過(guò)這些朗讀技巧學(xué)生能感受到教師傳遞的重要信息。示范作用仍是鼓勵學(xué)生朗讀，知道學(xué)生朗讀，讓學(xué)生明白在朗讀實(shí)踐中提高朗讀能力。因此這個(gè)過(guò)程重點(diǎn)讓學(xué)生去升華美，從而轉化為自己的語(yǔ)文素養。
詩(shī)歌鑒賞這幾個(gè)過(guò)程并不是詩(shī)歌鑒賞的必由之路。在具體的鑒賞過(guò)程中，安排幾個(gè)步驟和環(huán)節，每個(gè)環(huán)節需要多長(cháng)時(shí)間，完全依據具體情況而定。這就需要教師的教學(xué)設定好明確的目標。在課堂上審時(shí)度勢，隨機應變。教師針對具體的學(xué)情，或示范，或答疑，或點(diǎn)撥，或講解，或引發(fā)，目的只有一個(gè)，就是指導學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)。這就對教師提出更高的要求。因此教師要吃透文本，盡可能準確地把握詩(shī)歌的內容、主旨、意境，融會(huì )貫通，成竹在胸。學(xué)生在第一個(gè)過(guò)程，認知的起點(diǎn)，遇到什么問(wèn)題或提出什么問(wèn)題，教師應該能預測到，并想好恰當的方法指導。
在詩(shī)歌教學(xué)整個(gè)過(guò)程中，教師設計好的各個(gè)環(huán)節必須“放”得開(kāi)。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。真正實(shí)現“教是為了達到不教”。
【參考書(shū)目】①《聽(tīng)李鎮西老師講課》，李鎮西，華東師范大學(xué)出版社，2005年版
②《李鎮西茶館》，李鎮西 孟麗華，福建教育出版社，2006年版
③《走進(jìn)中國的中國詩(shī)人--<錯誤>課堂教學(xué)實(shí)錄》，尤立曾，《中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)》2008.8上，39-40
鄧紅
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