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《天下有道,丘不與易也》賞析(人教版高三選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

作為一部記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集,《論語(yǔ)》除了為后人留下了無(wú)數光彩照人的傳世名句之外,還有不少篇章以漫畫(huà)筆法和高超的藝術(shù)手段為我們描述了一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮明的藝術(shù)形象!短煜掠械,丘不與易也》就是這樣一篇不可多得的珍品。

這幾章所記,都是孔子周游列國,路遇隱者的故事。這些故事反映了孔子及其弟子積極處世、以天下為己任的生活態(tài)度,也反映了他們與隱士在處世態(tài)度上的分歧。文中對孔子、子路及幾位隱士形象的刻畫(huà),頗為精彩、傳神。真可謂“高手過(guò)招”,數語(yǔ)風(fēng)流;境界高下,片言立判。

文章的精彩之處,首先表現在人物的尖銳對立與相映成趣。例如“子路問(wèn)津”和“子路從而后”兩段文字,直接出現在前臺的是子路和長(cháng)沮、桀溺以及荷蓧丈人,但實(shí)際上孔子才是跟長(cháng)沮等人對立的核心。長(cháng)沮等人特立獨行,超然避世以及對子路的挖苦調侃,顯示了隱士階層憤世嫉俗的性格與對孔子師徒的不解與不屑;子路在每次碰壁之后的“行以告”,顯示了傳統儒生的恭謹與內斂;而孔子每次的開(kāi)解與應對,看似尷尬與無(wú)奈,實(shí)則又處處顯示出悲天憫人的情懷與以天下為己任的熱誠。而這種情懷熱誠與境界又自是眾隱士所難以理解和企及的。正是在這種妙趣橫生、情態(tài)各異的人物的映襯下,孔子的形象于是變得更加鮮明和有力,人物的境界顯得更加崇高和偉大。

其次在人物語(yǔ)言的刻畫(huà)上,文章可謂是本色當行,一語(yǔ)見(jiàn)機。如長(cháng)沮的明知故問(wèn),語(yǔ)帶譏誚,桀溺的快人快語(yǔ),直言不諱,荷蓧丈人的尖酸刻薄,咄咄逼人,楚狂接輿的佯狂恣肆,意味深長(cháng),子路的謙恭順從,彬彬有禮,孔子的隱忍執著(zhù),百折不撓,無(wú)不蘊含著(zhù)他們對人事的深刻認識,顯示了不同信念追求的強烈碰撞,又各具聲色情態(tài),體現著(zhù)他們作為儒道高人獨特的個(gè)性特征。

此外,穿插其間那為數不多的人物動(dòng)作、行為的描寫(xiě),如桀溺的“耰而不輟”,荷蓧丈人的“植其杖而蕓”,孔子的“下,欲與之言”,子路的“拱而立”,無(wú)不既簡(jiǎn)練傳神,又為人物增色許多。

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