《范進(jìn)中舉》教學(xué)設計
山東煙臺 莊枚
【教材分析】
《范進(jìn)中舉》是初中語(yǔ)文第八冊第三單元的一篇小說(shuō)。選自我國清代杰出的現實(shí)主義的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》。課文節選部分主要通過(guò)對比手法描寫(xiě)范進(jìn)中舉前后,特別是出榜那一天截然不同的境遇,運用了夸張諷刺等多種手法成功的刻畫(huà)了范進(jìn)、胡屠戶(hù)等形象的丑態(tài)與周?chē)魃说融呇赘絼莸淖炷,真?shí)深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒。是學(xué)生學(xué)習如何描寫(xiě)人物的好范文,同時(shí)對于提高學(xué)生閱讀和鑒賞的綜合能力、樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)和成才觀(guān)都有很大幫助。
【學(xué)情分析】
初四學(xué)生已具備一定的小說(shuō)常識和自學(xué)能力,感性認識較強,但理性分析不足。本文內容生動(dòng)、語(yǔ)言形象,學(xué)生容易被其情節和語(yǔ)言所吸引,而忽略對思想性和藝術(shù)性的分析。因此,在教學(xué)中,教師應加強主導作用,引導學(xué)生多讀多思多討論,領(lǐng)會(huì )本文深刻的思想性和高度的藝術(shù)性。
【教學(xué)目標】
1. 知識目標:
①了解作者吳敬梓及其小說(shuō)《儒林外史》,了解封建科舉制度等有關(guān)文學(xué)常識。
②感知課文主要情節和主要人物的形象特點(diǎn)。
2. 能力目標:
① 培養學(xué)生分析人物、評價(jià)人物的能力。
② 變換思維角度,培養學(xué)生思考、想像、表達的綜合能力。
③ 拓展遷移,體會(huì )小說(shuō)主題和夸張諷刺的藝術(shù)魅力,提高文學(xué)鑒賞能力,。
3. 情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標:
進(jìn)一步認識封建科舉制度的腐朽與罪惡,培養正確的學(xué)習觀(guān)和成才觀(guān)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1. 把握人物形象特點(diǎn)及刻畫(huà)人物形象的基本方法。
2. 感受夸張諷刺的藝術(shù)魅力,理解小說(shuō)主題思想 。
【教學(xué)策略】
在教學(xué)中,引導學(xué)生多讀多思多討論,圍繞一個(gè)“變”字生發(fā)開(kāi)來(lái),以牽一發(fā)而動(dòng)全身之效,重點(diǎn)分析范進(jìn)和胡屠戶(hù)兩個(gè)人物,并注意處理好與《孔乙己》一文的比較閱讀。以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內容。在讀讀、說(shuō)說(shuō)、評評、議議中把握人物形像,感受諷刺的藝術(shù)魅力,探究社會(huì )意義。這樣的長(cháng)課文尤其要注意精講,適當的取舍。
1.提問(wèn)法:長(cháng)文短教,提問(wèn)精而巧,逐步引導,逐漸深入。
2.情境設置法:利用多媒體創(chuàng )設情境,以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內容,引起興趣,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與。
3.點(diǎn)撥法:在關(guān)鍵處進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導,開(kāi)啟學(xué)生智慧,讓學(xué)生深入思考,拓展思路,把問(wèn)題引向深入,提高文學(xué)鑒賞能力。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
布置自學(xué):
1. 查閱搜集資料:有關(guān)作者吳敬梓、作品《儒林外史》、封建科舉制度等相關(guān)內容。
2. 借助資料并根據小說(shuō)的特點(diǎn),自讀《范進(jìn)中舉》。
相關(guān)鏈接:
吳敬梓(1701--1754),字敏軒,號粒民,清代小說(shuō)家。他出身于仕宦名門(mén),小時(shí)候受到良好教育,對文學(xué)創(chuàng )作表現出特別的天賦,及至成年,因為隨父親到各處做官而有機會(huì )獲得包括官場(chǎng)內幕的大量見(jiàn)識。吳敬梓22歲時(shí),父親去逝,家族內部因為財產(chǎn)和權力而展開(kāi)了激烈的爭斗。經(jīng)歷了這場(chǎng)變故,吳敬梓既無(wú)心做官,對虛偽的人際關(guān)系又深感厭惡,無(wú)意進(jìn)取功名。雍正、乾隆年間,清朝統治者在逐漸鎮壓武裝起義的同時(shí),又大興“文字獄”,考八股、開(kāi)科舉以牢籠士人,其中,以科舉制危害最深,影響最廣,使許多知識分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì )風(fēng)氣,所以他反對八股文,反對科舉制,不愿參加考試,憎惡士子們熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀(guān)點(diǎn)反映在他的《儒林外史》里。他以諷刺的手法,對這些丑惡的現象進(jìn)行了深刻的揭露和有力的批判,顯示出他的民主主義思想。
《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實(shí)主義的長(cháng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì )后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。他把民間口語(yǔ)加以提煉,以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言,寫(xiě)科舉的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,貪官污吏的刻薄可鄙,無(wú)不恰到好處,謔而不苛。全書(shū)故事情節雖沒(méi)有一個(gè)主干,可是有一個(gè)中心貫穿其間,那就是揭露科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì )風(fēng)習。這樣的思想內容,在當時(shí)無(wú)疑是有其重大的現實(shí)意義和教育意義。加上它那準確、生動(dòng)、凝練的白話(huà)語(yǔ)言,栩栩如生的人物形象塑造,優(yōu)美細膩的景物描寫(xiě),出色的諷刺手法,藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。
關(guān)于科舉制度:我國科舉制度古已有之,作為一種選拔人才的制度,據記載始于漢代。以下各朝,在此基礎上,或繼承,或變化,但大體都有一套較為完整的選拔人才的科舉制度。正式的科舉考試分為三級:(1)鄉試,(2)會(huì )試,(3)殿試!∴l試考中后稱(chēng)為舉人,第一名稱(chēng)為解元!(huì )試參加會(huì )試的是舉人,取中后稱(chēng)為貢士,第一名稱(chēng)為會(huì )元。殿試是皇帝主試的考試,考策問(wèn)。參加殿試的是貢士,取中后統稱(chēng)為進(jìn)士?婆e考試的內容主要是八股文,題目和寫(xiě)作的方式都是有嚴格的規定。在明清時(shí)代只有八股文章能敲開(kāi)科舉考試的大門(mén),這也是讀書(shū)人踏入仕途的艱難之路。
第一課時(shí)
【教學(xué)目標】
①了解作者吳敬梓及其小說(shuō)《儒林外史》,了解封建科舉制度等有關(guān)文學(xué)常識。
②感知課文主要情節和主要人物的形象特點(diǎn)。提高分析人物、評價(jià)人物的能力。
●基礎層級--自主學(xué)習過(guò)程
一、情景激趣,導入新課
多媒體課件導入:對聯(lián)賞讀 --回憶去歲饑荒,五六七月間,柴米盡枯竭,貧無(wú)一寸鐵,賒不得,欠不得,雖有近戚遠親,誰(shuí)肯雪中送炭??jì)e幸今朝科舉,一二三場(chǎng)內,文章皆合式,中了五經(jīng)魁,名也香,姓也香,不拘張三李四,都來(lái)錦上添花。ò殡S兩幅生動(dòng)的畫(huà)面:一幅是茅草棚下,家徒四壁中孤零零地站著(zhù)一位穿戴皺巴巴、神態(tài)唯唯喏喏的老弱書(shū)生--藝術(shù)字:誰(shuí)雪中送炭?一幅是寬敞廳堂中,高朋滿(mǎn)座,太師椅上坐著(zhù)一位身著(zhù)綢緞、春風(fēng)得意的老爺--藝術(shù)字:都來(lái)錦上添花。意在調動(dòng)學(xué)生情感。)
學(xué)生談自己對這副對聯(lián)的理解與看法。(學(xué)生可暢所欲言,開(kāi)啟思路,師不必深究。)
師引用“十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”,“窮居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠親!睂胄抡n:今天,我們就走進(jìn)吳敬梓的作品,通過(guò)五十多歲的舉人范進(jìn)及其身邊的人來(lái)見(jiàn)證封建科舉翻手為云,覆手為雨的巨大威力。(板書(shū)文題:范進(jìn)中舉)
二、自學(xué)內容交流,資源共享:作者、作品、科舉。
三、結合課前自學(xué),自由快速默讀,初步感知。
師出示關(guān)鍵詞:小說(shuō)情節,主要人物及性格,寫(xiě)作手法、最深的感受,相關(guān)疑問(wèn)等。
生進(jìn)行初讀收獲的交流或質(zhì)疑。
●能力提升--自主、合作學(xué)習過(guò)程
四、深入文本,把握情節,分析人物形象。
(一)以編劇、說(shuō)戲的形式感知主要內容。(概括主要情節,巧妙擬題,淺涉主題。)
假如你是劇作家兼導演,要把本文編成劇本,你打算給自己的劇本重新擬一個(gè)什么樣的劇名?主要劇情有哪些?(生自己思考,再小組討論,后推薦最佳編劇兼導演發(fā)言)
示例一:話(huà)劇
劇名 劇情
中秀才 胡屠戶(hù)“賀喜”又辱罵 誰(shuí)
范進(jìn)的悲喜人生 范進(jìn)唯唯喏喏 雪
一人得道,雞犬升天 中 對
今非昔比 中舉前 借盤(pán)纏 又遭罵 送
從科場(chǎng)乞丐到金榜題名 斷炊煙 逼賣(mài)雞 炭
可鄙!可憐!可悲!
科舉考試的背后 中舉后 見(jiàn)報貼 喜發(fā)瘋 都來(lái)
八股文的犧牲品 打貴人 丈人巴結 錦上 比
變化無(wú)常 送賀禮 士紳附勢 添花
都是科舉惹的禍
…… ……
示例二:動(dòng)漫片--范進(jìn)的發(fā)跡
(二)讀讀、說(shuō)說(shuō)、評評、議議,把握人物形像,感受諷刺的藝術(shù)魅力
1.師出示問(wèn)題:
如果你是編劇導演,請給主要演員說(shuō)戲--從哪幾方面入手表演出栩栩如生的人物形象?
如果你是演員,你覺(jué)得扮演哪個(gè)角色能給觀(guān)眾留下深刻的印象?如何去表演?
師出示關(guān)鍵詞:變--情節發(fā)展,人物在變化(范進(jìn)的“變”,胡屠戶(hù)的“變”,眾鄉鄰的“變”,張鄉紳的“變”……)
2.生根據自己的選擇,緊扣劇情及有關(guān)人物生動(dòng)的描寫(xiě),或準備說(shuō)戲(說(shuō)說(shuō)人物形象),或準備表演(讀說(shuō)文本中提拱的主要臺詞)
3.小組交流評議,也可直接在班級中師生共同交流評議。
說(shuō)戲示例:
范進(jìn):大半生窮困潦倒,到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前,窮得揭不開(kāi)鍋,生活狀態(tài):“這十幾年,不知豬油也曾吃過(guò)兩三回”,“家里已是餓了兩三天”受人歧視,岳父可以任意辱罵他。面對屠戶(hù)的訓罵,即使中了秀才的他依然“唯唯連聲”但仍偷著(zhù)去考舉人。--要表現出他既熱衷功名,又迂腐無(wú)能,怯懦麻木的形象。
中舉后,要著(zhù)重展示范進(jìn)因喜而瘋的瘋癲形象:先是昏厥。抓住“看”“念”“拍”“笑”寫(xiě)范進(jìn)喜極的動(dòng)作, “往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事”的動(dòng)作神態(tài)。 “嗷”的聲表現驚喜過(guò)望的心情。再是瘋跑!芭缹⑵饋(lái)”、“拍著(zhù)手大笑”、“飛跑 ”這些動(dòng)作描寫(xiě),突出瘋勁。又是跌倒。一腳踹在塘里:“頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水”,像可笑的動(dòng)漫一樣。最后是瘋走上集!芭闹(zhù)笑著(zhù)”的動(dòng)作極盡瘋態(tài)。別的都“昏昏沉沉”記不得,唯獨“記得是中的第七名”。中舉之后,他對胡屠戶(hù)的稱(chēng)呼由“岳父”轉為“老爹”,可見(jiàn)他性格中有虛偽的一面。
演員示例:
胡屠戶(hù):對范進(jìn)的稱(chēng)謂、對范進(jìn)長(cháng)相學(xué)識的評價(jià)、給范進(jìn)的賀禮、對范進(jìn)的舉動(dòng)在不斷變化著(zhù)--前倨后恭。
如:語(yǔ)言在變--“你這現世寶…帶挈你中了相公” “你是個(gè)爛忠厚沒(méi)用的人” “像你這尖嘴猴腮,撒拋尿照照…瘌蝦蟆想吃天鵝肉” --極力表現他的粗魯無(wú)禮,尖酸刻薄!百t婿老爺,方才不是我大膽…” “才學(xué)又高,品貌又好,…哪有我這賢婿體面的相貌”突出他的嫌貧愛(ài)富、庸俗勢利、見(jiàn)風(fēng)使舵的本質(zhì)。
神態(tài)動(dòng)作在變-- “橫披了衣服,腆著(zhù)肚子去了” “千恩萬(wàn)謝,低著(zhù)頭,笑迷迷地去了” “攥得緊緊地”、“將拳頭舒過(guò)來(lái)” “連忙縮回去”、“往腰里揣” 體現他欺貧愛(ài)富、唯錢(qián)權是尊、庸俗自私的性格。
4.師追問(wèn):范進(jìn)在變,胡屠夫、眾鄉鄰、張鄉紳對范進(jìn)態(tài)度在變,這些變化反映了當時(shí)怎樣的眾生相?“變”的根本原因是什么?范進(jìn)中舉后會(huì )變成什么樣(因為權力、金錢(qián)的欲望,讀書(shū)人“貴為鄉人畏,賤受鄉人憐”,所以不惜一切考取功名。權勢地位在變化,世人“前倨后恭”--世態(tài)炎涼。)
【板書(shū)設計】
人物 形象特點(diǎn) 變
范進(jìn) 迂腐無(wú)能、怯懦麻木、熱衷功名 喜極而瘋
胡屠戶(hù) 粗俗無(wú)禮、庸俗勢利、欺貧愛(ài)富 前倨后恭
眾鄉鄰、張鄉紳 趨炎附勢 先冷后熱
五、課時(shí)小結:
1.評價(jià)學(xué)生的課堂學(xué)習活動(dòng)。
2.小說(shuō)用對比的手法描寫(xiě)范進(jìn)中舉前后,特別是出榜那一天截然不同的境遇,著(zhù)重刻畫(huà)范進(jìn)癲狂的丑態(tài)及他周?chē)魃说融呇赘絼莸淖觳,情節極具戲劇性變化,人物形象更是生動(dòng)逼真,用小場(chǎng)景反映了大社會(huì ),批判的鋒芒不僅對著(zhù)科舉制度而且指向整個(gè)封建社會(huì ),可謂一真見(jiàn)血,入木三分。讓我們在學(xué)知識的同時(shí),心靈受到震撼和洗禮--封建社會(huì )不是崇尚知識,還是崇拜權力,引得天下讀書(shū)人在科舉仕途上艱難跋涉,醉心功名,成了沒(méi)有靈魂的腐儒,也使得世風(fēng)虛榮浮夸。
第二課時(shí)
【教學(xué)目標】
①拓展遷移,變換思維角度,感受夸張諷刺的藝術(shù)魅力,提高文學(xué)鑒賞能力,。
②進(jìn)一步認識封建科舉制度的腐朽與罪惡,培養正確的學(xué)習觀(guān)和成才觀(guān)。
一、趣談導課
(本節課承接第一課時(shí)的學(xué)習,繼續賞析人物,深入探究主題,感受小說(shuō)藝術(shù)魅力。)
同學(xué)們,生活中我們也遇到過(guò)特別高興的事,比如“買(mǎi)彩票中大獎”,這是許多彩民都向往熱衷的,中了大獎肯定心中狂喜。這是人之常情,但為什么范進(jìn)中舉后會(huì )發(fā)瘋呢?(因為一旦中舉,功名富貴馬上就會(huì )到來(lái)。這個(gè)巨大的誘惑使得封建社會(huì )的知識分子不惜用一生的青春去追求。范進(jìn)就是這樣一個(gè)典型。他對功名的追求到了如癡如醉的程度。幾十年朝思慕想的功名富貴到手了,時(shí)間太短而變化太大,所以范進(jìn)會(huì )瘋了。--因為過(guò)于沉溺、沉陷、沉醉,所以喜極而瘋,可見(jiàn)科舉考試對他的毒害之深。)
二、感受夸張諷刺的藝術(shù)魅力,提高文學(xué)鑒賞能力。
1.范進(jìn)由窮書(shū)生窮秀才變成舉人老爺,中舉后又喜極而瘋,你認為這是悲?喜?
師提示:結合課文內容,根據平日看的電視節目來(lái)發(fā)表自己的看法。
示例:喜劇--讓人發(fā)笑,極具夸張和諷刺意味,如喜劇小品一樣;從結局來(lái)看,主人公范進(jìn)終于功德圓滿(mǎn),考上舉人做了老爺。悲。簽榱丝既」γ,30多年的青春耗在八股文里,沒(méi)有了人格和尊嚴,沒(méi)有了自我,這是可嘆可悲的;這樣的人將來(lái)做老爺,也就是當領(lǐng)導,對人民、對社會(huì )、對國家能有什么用?勢必無(wú)德無(wú)能,禍國殃民,這是大悲劇--國之悲劇。
2.小說(shuō)描寫(xiě)的年代距今已有接近三百年,但今天我們再讀《范進(jìn)中舉》,似乎親眼見(jiàn)到了范進(jìn)、胡屠戶(hù)? (因為情節生動(dòng),尤其是人物,刻畫(huà)得很成功。今天,還有“范進(jìn)”這樣死讀書(shū)的人,還有“胡屠戶(hù)”這樣的黑點(diǎn)。)
追問(wèn):請談?wù)劚疚某晒坍?huà)人物所用的方法。
(主要用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、細節描寫(xiě)刻畫(huà)人物,也用了對比手法,尤其是胡屠戶(hù),還用了夸張、諷刺手法。)
3.諷刺是本文突出的藝術(shù)特色,生動(dòng)詼諧的描寫(xiě)讓我們忍俊不禁,請把你認為好笑的地方找出品讀一下,想一想笑的背后隱含著(zhù)什么?
示例:范進(jìn)考中秀才,胡屠戶(hù)“手里拿著(zhù)一副大腸和一瓶酒”坐下便挖苦范進(jìn)“現世寶”“窮鬼”是靠他“積了甚么德”。吃喝加教訓到日西時(shí)分才離去,臨走“橫披了衣服,腆著(zhù)肚子”一副目中無(wú)人的樣子。第二次范進(jìn)中了舉人來(lái)賀喜,帶著(zhù)燒湯的二漢,“提著(zhù)七八斤肉,四五千錢(qián)!睆募猩细哆M(jìn)回家,“一路低著(zhù)頭替他扯了幾十回”到了家門(mén)口,又高叫“老爺回府了!”如同一幅幽默畫(huà)勾勒出了胡屠戶(hù)庸俗勢利的市儈小人嘴臉。
又如:以白描的寫(xiě)法刻畫(huà)了范進(jìn)的“瘋”態(tài)。無(wú)一貶詞,卻讓讀者深感他的可憐、可悲、可笑、可鄙--醉心科舉的老腐儒。
師點(diǎn)評:全文無(wú)任何議論性語(yǔ)句,而是客觀(guān)的冷靜的描寫(xiě),窮形盡相地表現了封建末世的世道人心,深刻揭露和批判了科舉制度的罪惡,它腐蝕了讀書(shū)人的靈魂,敗壞世風(fēng),誤國殃民。
三、拓展遷移,變換思維角度,培養正確的學(xué)習觀(guān)和成才觀(guān)。
1.魯迅筆下的孔乙己,吳敬梓筆下的范進(jìn),都是讀書(shū)人,他們有什么異同嗎?
范進(jìn)與孔乙己同是讀書(shū)人,從思想性格方面來(lái)說(shuō),他們都熱衷于功名,迂腐可笑,瘋的不知為何而瘋,死的不知因誰(shuí)而死,麻木不仁,可悲可憐。因此,這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書(shū)人的毒害,摧殘他們的精神,摧殘他們的肉體。魯迅對孔乙己是“哀其不幸,怒其不爭”。正是:可憐之人必有可恨之處。吳敬梓對范進(jìn)是尖銳的嘲笑,無(wú)情的鞭撻,正是:可恨之人必有無(wú)奈之處,從社會(huì )根源上講,他們都是科舉制度的殉葬品。
2. 現在讓我們來(lái)做這樣一個(gè)大膽的設想:假設范進(jìn)巧遇孔乙已,這將是一場(chǎng)怎樣的對話(huà)?(要求學(xué)生從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面來(lái)刻畫(huà)人物)
3. 如果你是與范進(jìn)同年代的讀書(shū)人,你會(huì )像他一樣去考科舉嗎? 同學(xué)們讀書(shū)的目的之一也是為了升學(xué)、考大學(xué),有其功利目的,你怎么看封建社會(huì )的科舉?你又怎么看現在的中考、高考??jì)烧咧g有區別嗎? (讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法。)
科舉制度釀成了許多悲劇,生活在今天,孔乙己也許可以去經(jīng)商,不會(huì )潦倒而死;范進(jìn)也許可以學(xué)醫,不必年過(guò)半百受人羞辱。但我們在看到讀書(shū)人可悲的同時(shí),也應該從他們身上發(fā)現一種精神--“吃得苦中苦”。無(wú)論哪個(gè)朝代,讀書(shū)人總是倍受尊重的,今天讀書(shū)也是求取上進(jìn),改變人生的途經(jīng)之一,但讀書(shū)考學(xué)不是人生的唯一,不能死讀書(shū),我們的人生選擇應是豐富多彩的,常言說(shuō)得好:三百六十行,行行出狀元。送同學(xué)幾句話(huà):為自己而讀書(shū)是一種需求,物競天擇,適者生存;為父母而讀書(shū)是一種情感,恩情似海;為祖國而讀書(shū)是一種責任,責任重于泰山。做一個(gè)有益于自己、有益于家庭、有益于國家的讀書(shū)人才是真正的讀書(shū)人。)
四、布置作業(yè):能力挑戰,任選其一。
1.范進(jìn)中了舉人后,一發(fā)不可收拾,財進(jìn)才長(cháng),躍躍欲試去參加會(huì )試,想寫(xiě)一份簡(jiǎn)歷遞交上司,你覺(jué)得他會(huì )寫(xiě)什么?怎樣寫(xiě)?請代他寫(xiě)一份簡(jiǎn)歷。
2.另選讀《儒林外史》一篇,自選角度,進(jìn)行閱讀賞析。
【專(zhuān)家點(diǎn)評】
本設計理念前衛,視點(diǎn)集中,內容簡(jiǎn)約,形態(tài)多樣,實(shí)用高效。處理教材的角度新穎、合理,恰如其分的體現了教師的主導地位,突出了學(xué)生的主體地位,特別注重培養學(xué)生的思維想象能力和文學(xué)鑒賞能力,主要表現在以下三點(diǎn):
1.處理文本很有創(chuàng )意,大膽取舍,重點(diǎn)突出,方式靈活。教師對文本的把握定位準確,《范進(jìn)中舉》這篇小說(shuō)情節較簡(jiǎn)約,但人物形象豐滿(mǎn),主題深刻。所以學(xué)前設置了自學(xué)內容,拓寬學(xué)生的知識面,處理文本時(shí),教師采用編劇、說(shuō)戲的形式讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的學(xué)習氛圍中感知主要內容,目標突出,即把握了主要情節,又了解主要人物的形象,并涉獵主題,可謂一箭多雕。
2.解讀形象,由表象入本質(zhì),講究追問(wèn)的藝術(shù)性,引導學(xué)生深入探究文本。學(xué)生對文中的人物形象能夠理解,但對人物形象的內涵往往停留在表面,所以在整體感知的基礎上,抓住時(shí)機追問(wèn),引導學(xué)生深入理解主題,并體會(huì )諷刺的藝術(shù)手法。
3.拓展較有針對性,提高學(xué)生的思維品質(zhì)和思想認識。把本文與學(xué)過(guò)的《孔乙己》做比較,與學(xué)生自身做比較,進(jìn)一步品讀感悟,提高鑒賞能力和審美能力。
不足之在于:小說(shuō)細節很多,課堂難以顧及全面,給人意猶未盡之感。
莊枚
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