石太
在新課改理念的指導下,許多教師都嘗試著(zhù)用新的教學(xué)方式和手段來(lái)教學(xué),有些條件好的學(xué)校運用多媒體輔助教學(xué)已成家常便飯;學(xué)生們確乎也已“動(dòng)”了起來(lái),課堂上小組合作、討論交流熱熱鬧鬧,蔚然成風(fēng)?墒窃趯(shí)際效果的檢測中(比如考試),學(xué)生們往往抓耳撓腮,回答問(wèn)題抓不住要點(diǎn)。對此,學(xué)生們是一臉無(wú)辜與茫然;老師們則是怨聲載道,不知道問(wèn)題出在哪里。
筆者手頭上有幾本“必備書(shū)”――教案集,封面上都有醒目的“新課改理念”幾個(gè)字,可是翻開(kāi)一篇篇教案,對照教參,卻發(fā)現全都是教參的翻版,只不過(guò)是把教參的內容分解成一個(gè)個(gè)“質(zhì)疑+討論+歸納”,試想這與傳統的問(wèn)題教學(xué)有何區別?有的老師說(shuō):“我何嘗不想讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題,并解決問(wèn)題?但這得花多少課時(shí)呀!這不影響教學(xué)進(jìn)度嗎?”說(shuō)到底,我們的老師還沒(méi)有從傳統的“教教材”誤區中走出來(lái),唯恐教參涉及的問(wèn)題沒(méi)有講到;教師還是被教材(或教參)牽著(zhù)鼻子走,學(xué)生則被老師牽著(zhù)鼻子走,彼此都缺少自主探究的空間。所謂“新課改理念”無(wú)非是新瓶子裝老酒,表面花里胡哨,骨子里依然是舊觀(guān)念、老套套在作祟。因此,學(xué)生也養成了一種依賴(lài)心理,缺少主動(dòng)探究的習慣,更不用說(shuō)質(zhì)疑問(wèn)難了。結果自然是費時(shí)費力,卻收效甚微,一旦需要獨立思考問(wèn)題時(shí),便出現上述的現象。
反思我們的教學(xué),如何來(lái)解決這一問(wèn)題呢?
首先是教師教材觀(guān)的轉變。教材觀(guān)作為對教材的價(jià)值、作用、評價(jià)標準和處置方式的基本看法,從根本上影響教師的教學(xué)活動(dòng)。傳統的教材觀(guān)以教材為中心,將教材神圣化,強調教師對其絕對服從,教材被當成“記憶的小冊子”和課堂上唯一的教學(xué)工具,不能有絲毫的觸犯。教師能夠將教材講透講好,便是基本功;倘若能講活,便是最高境界了。其結果是“使孩子們宛如被針釘住的蝴蝶,牢牢被束縛在教材上,無(wú)奈地拍打著(zhù)貧瘠的獲得些許知識的翅膀”〔郭小明語(yǔ)〕。而新的教材觀(guān)是以學(xué)生為中心,通過(guò)師生進(jìn)行對話(huà)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。葉圣陶說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能!苯處熥鳛榻虒W(xué)資源的設計者和組織者,應創(chuàng )造性地使用教材,使教材成為學(xué)生學(xué)習的材料,而不能成為教材的奴隸。
其次,用新的教材觀(guān)指導教學(xué)活動(dòng)。具體表現為:
第一,教學(xué)目標要從實(shí)際出發(fā),落實(shí)到實(shí)處。課堂教學(xué)中,教學(xué)目標的設定要以學(xué)生的需要為前提,教師要了解學(xué)生的知識背景,有的放矢。有位老師上《福樓拜家的星期天》一文時(shí),針對學(xué)生作文中只見(jiàn)敘述缺少描寫(xiě)的現象,將本課的教學(xué)目標定為“學(xué)習人物描寫(xiě)的方法”,在課堂上有層次地加以引導,并讓學(xué)生當場(chǎng)習作,取得了很好的效果。當然,教師要深入鉆研教材,找到教材信息與學(xué)生需要的契合點(diǎn),才能制定出準確的教學(xué)目標來(lái)。
第二,教學(xué)內容設計的靈活性。有些教師容易犯教學(xué)模式化的錯誤,每篇文章地教法千篇一律,從字詞到篇章內容,從主題到寫(xiě)作方法,面面俱到,一成不變,當然也就談不上對教材作增補削減,靈活處置;久而久之,學(xué)生也漸漸失去了新鮮感,甚至對這門(mén)學(xué)科也失去了興趣。因此,教師的教學(xué)思路及方式要常換常新,時(shí)時(shí)激起學(xué)生參與和探究的欲望,讓他們在學(xué)習活動(dòng)中得到一種情感態(tài)度的體驗,從而達到學(xué)習知識、激發(fā)潛能、培養能力的目的。在教學(xué)一組以動(dòng)物為主題的課文時(shí),我嘗試著(zhù)對不同的課文采取了不同的教法,取得了很好的效果:《珍珠鳥(niǎo)》以誦讀為主,在誦讀中體味人與動(dòng)物之間充滿(mǎn)愛(ài)和信賴(lài)的理想境界;《斑羚飛渡》采取重點(diǎn)研讀“斑羚飛渡”時(shí)的那一幕場(chǎng)景,并適時(shí)補充了“生命的跪拜”和“雪地營(yíng)救”的故事,讓學(xué)生的情感受到極大的觸動(dòng),對生命有了新的認識;布封的《馬》是一篇科學(xué)小品,我采取了比較閱讀的教法,讓學(xué)生將家馬和野馬的內容進(jìn)行對比,了解兩種狀態(tài)下馬的不同生存狀況,體會(huì )作者在字里行間流露出的對兩種馬的不同情感,引發(fā)學(xué)生對人與動(dòng)物的關(guān)系作更深入的思考。
[切實(shí)轉變傳統觀(guān)念,大膽用活新教材(人教版教學(xué)論文)]相關(guān)文章:
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