蔡復斌
我們將生活中的語(yǔ)言素材，予以加工、提煉，改造成為文學(xué)語(yǔ)言。這個(gè)過(guò)程，我們通常稱(chēng)之為語(yǔ)言的錘煉。語(yǔ)言的錘煉屬于修辭的范疇。修辭的實(shí)質(zhì)是選擇。其目的是在語(yǔ)言運用中選取最恰當的內容和形式，使意思的表達更為準確、鮮明、生動(dòng)。在內容表達上使用恰當的辭格，如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反問(wèn)、設問(wèn)、對比、借代等，這類(lèi)修辭手法，通稱(chēng)積極修辭。在內容表達上使用恰當的語(yǔ)言組織形式，如和諧的音韻、精練的詞匯、最佳的句式等，通稱(chēng)消極修辭。
文學(xué)語(yǔ)言是相當精練的。一般人說(shuō)三句，小說(shuō)家說(shuō)兩句，詩(shī)人只說(shuō)一句。而現在，一般人說(shuō)兩句，文化水平高了懶得多說(shuō)，節約語(yǔ)言。寫(xiě)小說(shuō)的人說(shuō)三句，倒有點(diǎn)沒(méi)話(huà)找話(huà)說(shuō)，萬(wàn)一不行就來(lái)點(diǎn)性描寫(xiě)刺激刺激。寫(xiě)詩(shī)歌的人說(shuō)更多，習慣于一長(cháng)串一長(cháng)串地寫(xiě)，句式參差不齊，??嗦得出奇，讓人如何記得偌多，干脆不看算了。
文學(xué)語(yǔ)言用于炒作是一種悲哀，或許是一種發(fā)展吧。炒作幾乎是一種浮躁的表現。文人們一開(kāi)始有切膚的痛苦的生活體驗，寫(xiě)出宛如璞玉一般真情的東西來(lái)，多少有些可讀性，一旦成名之后，往往就是制造垃圾了，并且還是美麗的包裝了的垃圾。然后再用這些垃圾欺騙讀者和觀(guān)眾，以牟取暴利，當讀者和觀(guān)眾醒悟了過(guò)來(lái)時(shí)，這些“文學(xué)家”、“藝術(shù)家”們錢(qián)也賺足了，名也樹(shù)夠了。你再去寫(xiě)文章批判他們損害他們的權威又談何容易？哪不簡(jiǎn)直就像癡人說(shuō)夢(mèng)，有點(diǎn)不識時(shí)務(wù)嗎？
在這一點(diǎn)上我倒很欽佩演藝界的人，如謝添、謝晉、張藝謀們，倒很有藝術(shù)家的風(fēng)范。為什么錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)了《圍城》之后就再不寫(xiě)小說(shuō)呢？大概是避免出次品吧。他的嚴謹的創(chuàng )作態(tài)度堪稱(chēng)一世師表！
另外就是抄襲雷同蔚然成風(fēng)，文壇打假亟待加強。我曾在網(wǎng)上發(fā)表一些文章和言論，發(fā)現有人冒充署上他自己的名字，這倒并不是一件壞事，至少表明有人欣賞我的文章和言論，我也就一笑了之了。因我寫(xiě)東西是業(yè)余愛(ài)好，似乎從未想到去賺錢(qián)，所以我寫(xiě)真話(huà)，不討好他人。你能從中受到教益，就是我最大的幸福。假如我能成為作家，我也是不屑去賺錢(qián)的。因為我有我的工作，衣食無(wú)憂(yōu)似乎就很不錯了。
假如我成為作家，我肯定不愿是一般的作家。第一，我會(huì )繼續反映現實(shí)生活，繼續表現真情實(shí)感。我向來(lái)認為文學(xué)藝術(shù)既是現實(shí)生活的反映，又是作者心靈的表現。第二，繼續有所創(chuàng )造，至少不會(huì )去照抄別人的東西。即使寫(xiě)學(xué)術(shù)文章，也盡可能多地發(fā)表自己的獨到見(jiàn)解。第三，我不會(huì )一味地去賺大錢(qián)，一旦出書(shū)，相信會(huì )有廣泛的讀者。第四，一旦出書(shū)成名，肯定會(huì )有爭議�？v觀(guān)個(gè)人的經(jīng)歷，往往就是如此運氣。
我這里也許并未談怎樣去錘煉文學(xué)語(yǔ)言，只是就應該錘煉文學(xué)語(yǔ)言略談我見(jiàn)而已。
【蔡復斌】
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