一、問(wèn)題的提出：
（一）問(wèn)題現象：
請看一個(gè)老師上《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)案例：
介紹“說(shuō)”“記”“銘”等文體知識和特點(diǎn)--齊讀課文，解決生字詞--學(xué)生翻譯句子--分析文章內容（找出直接寫(xiě)蓮的句子并齊讀，作者對蓮的感情，托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)菊花和牡丹的用意，修辭手法，駢散結合的特點(diǎn)）--學(xué)生提出不理解的地方--課后練習
我想，無(wú)論這位老師的個(gè)人素質(zhì)多么的高，這堂課是失敗的。整堂課只安排了開(kāi)始的一個(gè)齊讀全文，中間的一個(gè)齊讀“直接寫(xiě)蓮的句子”。像《愛(ài)蓮說(shuō)》這樣的短小精煉的美文，缺乏朗朗書(shū)聲總不是個(gè)味。
如此現象決非個(gè)別。
隨手翻閱學(xué)生課本，便發(fā)現學(xué)生學(xué)過(guò)的課文，周邊的空白處及字里行間都密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了字。學(xué)生都已養成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習慣了？不是。學(xué)生在書(shū)上寫(xiě)的不是讀書(shū)的心得，而是從老師那兒“搬運”過(guò)來(lái)的“條條”。如各段從第幾節到第幾節、段落大意、中心思想，“思考練習”中各題的標準答案，某某部分用的手法，諸如“以物喻人”“排比”“對偶”等等。
（二）問(wèn)題思考：
我們的語(yǔ)文課堂為什么會(huì )出現如此沉悶的現象呢？課堂上朗朗的書(shū)聲哪去了？
經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現造成目前誦讀較少的原因有這樣一些：
1、學(xué)校教育受高考中考的影響很深，誦讀不能立竿見(jiàn)影地提高學(xué)習成績(jì)，急功近利造成了舍本逐末的現象。
2、學(xué)生個(gè)人認識的偏差，認為只要分數高就行，而考試是不考朗讀的，默寫(xiě)又不需要出聲。這樣的認識和做法造成誦讀能力的低下。
3、有的認為朗讀是課外的事，課內要滕出時(shí)間傳授知識。所以有的老師總是一味的強調課前預習，把課前預習當作一種法寶�？傉J為，只要學(xué)生能做好課前預習，上課時(shí)，就會(huì )有足夠的時(shí)間來(lái)剖析課文，就會(huì )很順利的按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。這樣一來(lái)，碰到篇幅較短的課文，課堂上還能擠出點(diǎn)時(shí)間叫學(xué)生默讀或朗讀一、兩遍；若是篇幅較長(cháng)的課文，那就只有教師講的時(shí)間而根本不可能有學(xué)生讀的時(shí)間了。而背誦要求學(xué)生課后自己去“八仙過(guò)海，各顯神通”。
在我們的校園，這樣的現象和認識并不少見(jiàn)�？磥�(lái)，教改較改，這個(gè)不改叫沒(méi)改！
既然這樣，我們決定以“怎樣讓語(yǔ)文課堂響亮起來(lái)”作為小課題開(kāi)展探究與實(shí)踐。
二、問(wèn)題研究：
（一）專(zhuān)業(yè)學(xué)習
1.理論學(xué)習
《語(yǔ)文課程標準》在“教學(xué)建議”中指出：各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養語(yǔ)感。
在“評價(jià)建議”中對朗讀提出：能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。根據階段目標，各學(xué)段可以有所側重。評價(jià)學(xué)生的朗讀，可從語(yǔ)音、語(yǔ)調和感情等方面進(jìn)行綜合考察，還應注意考察對內容的理解和文體的把握。注意加強對學(xué)生平日誦讀的評價(jià)，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟。
--摘自《語(yǔ)文課程標準》
以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國現代語(yǔ)文教育大家，在實(shí)踐中融匯了傳統教育的精華和國外先進(jìn)的教育科研成果，形成了我國優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)理論和經(jīng)驗。他們對誦讀教學(xué)有獨到的研究和精辟的見(jiàn)解。
葉圣陶先生指出：“國文和英文一樣，是語(yǔ)文學(xué)科，不該只用心與眼來(lái)學(xué)習；須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習方法�！F在國文教學(xué)，在內容與理法的討究上比從前注重多了；可是學(xué)生吟誦的工夫太少，多數只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開(kāi)了一面。惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。吟誦的時(shí)候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì )，不知不覺(jué)之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須達到這種境界，才會(huì )終身受用不荊”
--摘自《〈精讀指導舉隅〉前言》
呂叔湘先生也指出：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習慣�！薄叭魏渭寄芏急仨毦邆鋬蓚�(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復實(shí)踐�！� “在我看來(lái)，現在的問(wèn)題，至少以白話(huà)課文而論，不是講得太少，而是講得太多�！薄罢Z(yǔ)文課既然主要是技能課，上課的時(shí)候就應該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應該壓縮到最低限度�！薄爸v解之外，可以誦讀課文或者做別的練習，可以指導課外閱讀�！�
--摘自《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認識》、《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題》
2、他山之石：
對于課堂誦讀的訓練，許許多多的教育工作者作了有益的探索。下面是幾位老師的案例。其間既有名師，也有普通老師。
王聚元老師《春》的教學(xué)設計：：
1、誦讀。理清結構，領(lǐng)會(huì )感情。
2、用“同義替換”法指導學(xué)生品味、咀嚼課文的語(yǔ)言。
①調換詞語(yǔ)。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”改為“小草一下子從土里鉆出來(lái)”。
②增刪詞語(yǔ)。如“舒活舒活筋骨”句改為“舒活筋骨，抖擻精神，各做各的事去”。
③改變語(yǔ)序。如“野花遍地是”句忙改為“遍地的各種各樣的有名字沒(méi)名字的野花，散在草叢百像眼睛，像星星”。
④改用平實(shí)說(shuō)法。如“不錯的”句改為“不錯的，春風(fēng)是十分柔和的”
3、誦讀。領(lǐng)會(huì )文中的語(yǔ)言文字的精妙。
可以看到，王老師點(diǎn)評摘錄：教學(xué)設計注意突出了誦讀，用誦讀法從語(yǔ)言分析方面著(zhù)手賞析。
《 曹劌論戰》教案（佚名）
一、訓練重點(diǎn)
1、了解詞的古今義差異。
2、背誦這篇課文。
二、創(chuàng )新視點(diǎn)：無(wú)提問(wèn)式教學(xué)設計。
三、教學(xué)藍圖
1．正讀 2．點(diǎn)讀 3.譯讀 4.品讀 5．理讀 6．背讀
四 教學(xué)主要過(guò)程
ソ萄Р街枰唬赫讀。
l、同學(xué)們朗讀課文。
ァ2、教師根據朗讀實(shí)況正音。如“間、帛、孚、勺、轍、靡”等可能在正音之列。
3、同學(xué)們再讀課文。
4、教師根據朗讀實(shí)況糾正語(yǔ)調。
5、同學(xué)們再讀課文。
教學(xué)步驟二：點(diǎn)讀。(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋?zhuān)髮W(xué)生“點(diǎn)”著(zhù)課文注釋?zhuān)粋�(gè)一個(gè)地讀。)
1、要求同學(xué)們認真點(diǎn)讀課文注釋。
ァ2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)出應該重點(diǎn)理解的10個(gè)詞
4、學(xué)生邊讀課文邊溫習對課文注釋的理解。
5、再朗讀課文。
教學(xué)步驟三：譯讀。（所謂“譯讀”，就是同學(xué)們自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。）
1、各人自讀自譯。
2、男生讀課文，女生譯課文，讀一句譯一句。
3、女生讀課文，男生譯課文，方法同上。
教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出譯得不當之處。再請同學(xué)們質(zhì)疑。
教學(xué)步驟四：品讀。（所謂“品讀”，就是在整體理解課文的基礎上對課文進(jìn)行分析、品味、賞析。）
l、教師介紹本文的背景。
ァ2、要求同學(xué)們自選角度，談?wù)剬φn文層次、情節、人物、筆法的理解。發(fā)言者可用“……從……可以看出……”的句式說(shuō)話(huà)。
3、學(xué)生準備，學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥、引導。
教學(xué)步驟五：理讀。（所謂“理讀”，就是在理解課文的基礎上突出文言字詞的學(xué)習，用“整理”方式，指導學(xué)生積累語(yǔ)言的板塊。）
1、教師解說(shuō)：理讀，是對所學(xué)課文的內容進(jìn)行清理，進(jìn)行梳理，進(jìn)行整理，從而形成知識板塊以供積累的一種讀法。這種讀法的好處是有利于積累，有利于提煉，有利于高效率學(xué)習。我們學(xué)習《曹劌論戰》，重點(diǎn)是理讀課文中的文言字詞。
2、教師介紹學(xué)法。指出，理讀文言字詞，其方法是集聚文言字詞的板塊，在辨析中理解詞義。其方法可以有：找出課文中的一詞多義現象，找出課文中（或加上課文外的）同義詞組，找出課文中古今意義差別較大的詞語(yǔ)等等，這些都要形成一組一組的形式。另外還有一種有用而且有益的方法：根據所學(xué)詞的詞義找出能夠進(jìn)行印證的成語(yǔ)，這是一種雙重意義上的積累。我們今天著(zhù)重來(lái)學(xué)一學(xué)這種方法。
3、教師示例：“齊師伐我”的“師”的意思是“軍隊”，能夠印證此意的成語(yǔ)有：師出無(wú)名，師出有名。
4、同學(xué)們活動(dòng)，理解詞義，找出、想出相應的成語(yǔ)。如：
齊人三鼓--一鼓作氣 望其旗靡--所向披靡
教學(xué)步驟六：背讀。（所謂“背讀”，就是在課文感知、理解的基礎上背讀課文，背誦課文。）
1、同學(xué)們先進(jìn)行演讀，也就是在理解課文的基礎上進(jìn)行表演式的朗讀。
�、賹W(xué)生以?xún)扇藶橐粋�(gè)小組分角色朗讀課文，要求進(jìn)入情境，讀出語(yǔ)音語(yǔ)調。
�、趯W(xué)生以?xún)扇藶橐粋�(gè)小組分角色朗讀課文，要求大聲演讀，讀出語(yǔ)音語(yǔ)調。
�、蹖⑼瑢W(xué)們分為兩大組，老師讀課文的非對話(huà)部分，學(xué)生進(jìn)行演讀。
2、同學(xué)們背讀。
3、用比賽的方式組織背讀。
案例的啟示：多么精到和有創(chuàng )意的設計！如果我們的老師都像這樣的訓練朗讀，我們的課堂肯定書(shū)聲朗朗，同學(xué)們的語(yǔ)文興趣愁何不起，語(yǔ)文素養愁何不高？
于永正老師教《翠鳥(niǎo)》一課的片段，勘稱(chēng)以誦讀促感悟的經(jīng)典：
(學(xué)生自由朗讀課文第二、三節)
師：誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)?
生：(讀)“翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著(zhù)水面疾飛。(師插話(huà)：“疾飛”讀得好，讓人聽(tīng)了感到翠鳥(niǎo)飛得很迅速。)一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。(師插話(huà)：“輕輕”再讀輕讀慢，讓人感到翠鳥(niǎo)落得很輕。要這樣讀：“一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了�！�)它一動(dòng)不動(dòng)地注視著(zhù)泛著(zhù)微波的水面，等著(zhù)游到水面的小魚(yú)�！�(師插話(huà)：注意，這時(shí)靜極了，讀到“小魚(yú)”，連呼吸都要屏住。大家齊讀這一節體會(huì )體會(huì )。)
(學(xué)生齊讀：“它一動(dòng)不動(dòng)地……”)
案例的啟示：通過(guò)這一教學(xué)片段，我們可以看出，誦讀與感悟是相輔相成的。感悟會(huì )之于心，誦讀出之于口，心口相應，相得益彰。指導學(xué)生感悟課文，就是要讓他們走進(jìn)角色，體會(huì )情感，想象場(chǎng)景。誦讀課文，不過(guò)是把自己對課文的感悟用聲音表達出來(lái)罷了。
另外,一位參加賽課的老師對于誦讀的感受給我們的啟示很大：
《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》這首詩(shī)感情沉郁，意蘊深厚，非誦讀何以騁其情，非品讀何以展其義？因此，我的賽課教案以誦讀為經(jīng)，品讀為緯，引導學(xué)生準確地領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想感情，并進(jìn)行個(gè)性化的解讀以及詩(shī)境的再創(chuàng )造。
誦讀古詩(shī)，要努力以有聲的語(yǔ)言藝術(shù)“復活”古詩(shī)的情感、氣韻。具體安排遵循從整體到局部再到整體的原則，既要把握好詩(shī)歌的感情基調，避免將詩(shī)歌讀得支離破碎，又要有層次地細細浸潤，避免單調空泛。誦讀方式多樣化：范讀、齊讀、個(gè)讀、師生互誦、男女生分讀、自由誦讀、集體背誦等。誦讀指導要細致：緊密結合詩(shī)歌的情感、氣韻以及詩(shī)句本身的特點(diǎn)，從節奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、表情等方面具體地指導誦讀，使學(xué)生的誦讀水平確有提高。
品讀古詩(shī)，著(zhù)重引導學(xué)生立足詩(shī)歌，讀透詩(shī)歌，并自然地穿插一些名句幫助學(xué)生加深理解。對學(xué)生具有個(gè)性色彩的合理解讀要予以充分肯定，尤其珍視學(xué)生的閱讀初感。引導學(xué)生充分地感受、想象，以情感的力量推動(dòng)學(xué)生進(jìn)入情境，與詩(shī)人感同身受，整體把握詩(shī)人的人格形象，使學(xué)生讀詩(shī)的過(guò)程成為再造詩(shī)境的過(guò)程。并通過(guò)比較閱讀和即興創(chuàng )作，鞏固學(xué)習效果。
（二）教學(xué)實(shí)踐：
語(yǔ)文組在新制定的“語(yǔ)文課堂教學(xué)常規”中，對朗讀進(jìn)行了明確地規定：
1、多朗讀課文，加強語(yǔ)感，教學(xué)中應盡量讓學(xué)生讀課文，一節閱讀課讀的總量一般不少于10分鐘。 2、精簡(jiǎn)提問(wèn)，以讀代問(wèn)。要精心設計提問(wèn)，要圍繞課文的重點(diǎn)難點(diǎn)提問(wèn)。3、保證自習課、早讀課時(shí)間的朗讀。嘗試課內預習、自學(xué)。
在課堂教學(xué)中，我們是這樣指導朗讀的（ 以楊曉英老師的《背影》為例）
(1) 對照文本聽(tīng)誦，感知文意
配上沉靜、抒情的音樂(lè )，教師深情范讀。以求掃清字詞障礙，整體把握感情基調，了解文中四次提及背影，三次流淚，感悟作者筆端流露出的濃郁父愛(ài)。同時(shí)，老師的范讀也使學(xué)生受到美的感染，讓學(xué)生感受到美讀能給美文更添一種魅力。
(2) 聲情并茂呤誦，積極點(diǎn)評
《背影》以最平淡樸實(shí)的語(yǔ)言承載了最深刻纏綿的情感，為我們描繪了一幅幅充滿(mǎn)愛(ài)意的畫(huà)面，如文章5、6、7段甚是感人。我讓學(xué)生選擇自己最喜歡或最受感動(dòng)的一段，用他認為最美的朗讀再現畫(huà)面，再說(shuō)說(shuō)他喜歡或受感動(dòng)的理由。
讀后，請其他學(xué)生從文章情感、節奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調上評點(diǎn)同學(xué)的朗讀，教師補充。
(3) 蘊含思考的誦讀，體味美境
這父與子的深情，的確令我們感動(dòng)，那么，父親是如何讓孩子體會(huì )到濃郁的父愛(ài)的呢？作者又是怎樣在文中訴子情的呢？我讓學(xué)生跳讀并畫(huà)出文中寫(xiě)“父親”舉動(dòng)的句子和寫(xiě)“兒子”心理的句子，并要求大聲反復誦讀。學(xué)生驚奇的發(fā)現了父親舉動(dòng)的“四個(gè)終于”和兒子心理的“三個(gè)自然”并有學(xué)生發(fā)言道：“一個(gè)終于，寫(xiě)滿(mǎn)了父親身心的疲憊煎熬，寫(xiě)透了兒子惶恐痛苦而又柔情的等待，也寫(xiě)盡了被歲月打磨之后沉淀下來(lái)的父與子之間無(wú)言的深情溝通�！� “終于和自然在文章中不經(jīng)意的反復出現，體現了父子間深沉的愛(ài)，于平淡中見(jiàn)神奇”�？梢�(jiàn)，學(xué)生在反復的誦讀中，體味了“文心”，做到了口誦心悟。
(4) 全神投入的美讀，感悟真愛(ài)
先提醒學(xué)生注意朗讀技巧，再配上音樂(lè )，并要求響亮的、全神貫注的、聲情并茂的朗讀全文，此間有許多學(xué)生留下了感動(dòng)的淚。
(5) 貯蓄誦讀的激情，喚醒靈感
在誦讀教學(xué)過(guò)程中，我設計了從“仿寫(xiě)”到“創(chuàng )作”的兩步練習法，引導學(xué)生從把握文章的外在表達形式開(kāi)始，進(jìn)而把握語(yǔ)言的內在意蘊。如《背影》全文誦讀后，我引導道：“其實(shí)世間何止父愛(ài)，所有的親情之愛(ài)都是感人的，也許你承受著(zhù)卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)，也許你失去了才覺(jué)珍貴。請你仔細品味這記憶中的珍寶，說(shuō)說(shuō)在你的家庭里，你所感受到的至愛(ài)親情�！庇捎诮虒W(xué)中對文章的多次誦讀，學(xué)生心中的熱情和靈感被“聲音”喚起，有一種表達的欲望，紛紛舉手發(fā)言，不經(jīng)意間，學(xué)生情不自禁的模仿起來(lái)。課后，班里還有部分學(xué)生自發(fā)把所感所想寫(xiě)成了作文，有學(xué)生在作文中，把父母爭論“孩子更愛(ài)誰(shuí)”的平凡小事寫(xiě)的沉郁而感人，引人深思大有朱自清之風(fēng)范�！�
（三）策略研究：
“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光�！币⒄Z(yǔ)言的靈性到學(xué)生的心里，先得教師心里有主張。我們認為“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達文字生命動(dòng)感，須誦讀。使文氣相通，養學(xué)生浩然之氣，須誦讀。
所以我們主張要正確認識語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，讓語(yǔ)文課“響亮”起來(lái)！
“響亮”語(yǔ)文就是在語(yǔ)文教學(xué)中，要重視誦讀，從而促進(jìn)學(xué)生口頭表達、閱讀理解、寫(xiě)作等能力的提高。
誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán)，它是以理解文字作品的意義為目的的一種出聲閱讀形式，經(jīng)過(guò)大腦指揮口、耳、眼將書(shū)面文字轉化為有聲語(yǔ)言，調動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復雜的思維活動(dòng)過(guò)程。它與的默讀的心理活動(dòng)方式比較如下：
誦讀：目→腦→口→耳→腦 默讀：目→腦
以上可以看出，默讀程度較誦讀程序大大地簡(jiǎn)化了，雖速度快了，但使口、耳缺少了鍛煉。對培養學(xué)生語(yǔ)感和用語(yǔ)音描摹事物、表情達意的能力都大大削減了，也為教師檢驗學(xué)生對文章的掌握程度，感情傾向和認識水平設置了障礙。
《語(yǔ)文課程標準》在總目標中強調了“豐富語(yǔ)言積累，培養語(yǔ)感”，并明確要求：“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句，優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩句段，以及在生活中獲得的語(yǔ)言材料”�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)注重積累，而熟讀成誦是積累的一種好辦法，通過(guò)誦讀美文，積累精華語(yǔ)言，積累寫(xiě)作方式，對寫(xiě)作能力的提高也很有幫助。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生享受朗讀，用心吟誦，使他們的“心”與“文心”相共鳴，就一定要讓語(yǔ)文“響亮”起來(lái)！我們始終堅信:誦讀破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。
1、讓“響亮”成為日常習慣、讀書(shū)規矩
“敢開(kāi)口就是英雄”，誦讀教學(xué)任務(wù)的順利完成，不但要有老師的精心設計還需要學(xué)生的全力配合。所以，在新生入學(xué)后的第一節語(yǔ)文課上，我們就對學(xué)生進(jìn)行思想動(dòng)員,掃清思想障礙。
“無(wú)規矩不成方圓”，誦讀是一件需要全身心投入的事情，形式和內容都不能忽略。誦讀時(shí)必須要求學(xué)生精神飽滿(mǎn)：雙手把書(shū)立直,坐正身體,眼睛看清每一個(gè)字,洪亮的朗讀出來(lái),并體味文章內容。這就是朱熹強調的“整頓幾案，正身體”和讀書(shū)“四到”：眼到、口到、手到、神到。只有這樣才能避免有口無(wú)心地“念經(jīng)”，保證誦讀的效果。
“成功只會(huì )降臨有準備的頭腦”，在每一個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一節語(yǔ)文課上，我們就會(huì )擬定學(xué)期誦讀計劃，并交到學(xué)生手中，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權，其中不但包括課內文章誦讀，還包括一定量的課外經(jīng)典材料的誦讀，此外還有一些誦讀活動(dòng)的舉行日期。
2、讓“響亮”從早讀開(kāi)始
“一日之際在于晨”，早讀課是語(yǔ)文學(xué)習的一個(gè)重要陣地，是語(yǔ)文課堂必不可少的一部分，是培養學(xué)生養成良好讀書(shū)習慣的絕佳時(shí)間，也是決定學(xué)生語(yǔ)文成績(jì)好壞的關(guān)鍵環(huán)節，所以，早讀的“響亮”不可忽視。我們嘗試從以下幾方面來(lái)做，效果較明顯，現總結歸納如下：
（1）早讀課內容納入學(xué)期教學(xué)計劃
將每天早讀的內容與達到的目的作為備課內容的一部分，針對課本難易深淺的不同情況，有計劃有內容有步驟地指導學(xué)生早讀，使每天早讀課與課堂教學(xué)目標有機結合。
如：在開(kāi)學(xué)第一次早讀中傳授誦讀符號：逗號、頓號停頓（1拍） 分號、句號、省略號停頓（2拍） 段與段之間停頓（3拍） 連續（⌒ ）重讀（▲）輕音（△）升調（↑）降調（↓）快速（-）慢速（---）等等，有了這些符號，學(xué)生便于確定基調、處理輕重、調節停頓、控制語(yǔ)速，更準確地傳達出自己對于言語(yǔ)的外部形態(tài)和內蘊品格的感受和理解。
預習性課文的誦讀，重在正字正音，為教學(xué)掃清障礙。
復習性課文的誦讀，重在有針對性的進(jìn)行語(yǔ)調、語(yǔ)氣、節奏、輕重等的指導，通過(guò)有感情的誦讀，來(lái)加深對文章內容的理解和對作品的再創(chuàng )作。
（2）聲情并茂的領(lǐng)誦
美國心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現，學(xué)生接受信息的總效果=7%文字+38%語(yǔ)調+55%面部表情�？梢�(jiàn)，老師聲情并茂的范讀會(huì )喚起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師要重視范讀,并在范讀中做到：“設身處地,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉......務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者當時(shí)說(shuō)什么,而且與作者的心靈相通�！�(葉圣陶)
在早讀中，老師常常參與朗讀或范讀,有時(shí)由教師領(lǐng)誦.同時(shí)也可以有意培養一些學(xué)生成為有特色的領(lǐng)誦者，為他們的進(jìn)一步發(fā)展打好基礎.使用這種范讀或領(lǐng)誦的方法，直接把正確和積極的“讀書(shū)聲”傳遞給大家。
（3）日積月累的擴充式早讀
每天早讀課之前，我安排學(xué)生在黑板上摘抄優(yōu)美語(yǔ)段，美文共賞，作為早讀一部分。學(xué)生為此就必須去廣泛閱讀，有意識地去搜集摘錄富有哲理文采的語(yǔ)句。這樣可以督促學(xué)生主動(dòng)去博覽群書(shū)，變“要我讀”為“我要讀”。讓學(xué)生感到讀書(shū)有味，讀書(shū)有趣，書(shū)中有奇，書(shū)中有理。
（4）一顯身手的競賽讀
人教版課標語(yǔ)文教材后有課外古詩(shī)詞背誦一欄，每學(xué)習完一首詩(shī)歌后，就要求學(xué)生背誦，所有詩(shī)詞學(xué)完背完后，我利用三天早讀課舉辦賽詩(shī)會(huì )，要求做到不讀錯字，不添字，不漏字，不拖腔；咬字吐詞清楚明白并富有感情，這樣激起了學(xué)生的好勝心，他們讀得異彩紛呈，酣暢淋漓，令人陶醉。學(xué)生讀出了李白氣吞山河的豪邁之情，讀出了李商隱難舍難分的離情別緒，讀出了杜甫的心憂(yōu)天下，讀出了劉禹錫的人生哲理……
在一學(xué)年的訓練中，學(xué)生們愛(ài)上了誦讀，他們樂(lè )于用它來(lái)抒發(fā)感情，教室里書(shū)聲瑯瑯，讀書(shū)者心無(wú)旁騖。
3、讓“響亮”的課堂
課堂是語(yǔ)文教學(xué)的閱讀場(chǎng)，課文就是師生的具體閱讀對象，教師怎樣才能準確生動(dòng)地傳達出作者的“韻外之致”、“味外之旨”，達到言有盡而意無(wú)盡，使學(xué)生獲得廣泛的美感體驗呢？記得蕭蘊說(shuō)：“讀、吟、誦及至唱，是學(xué)習語(yǔ)言、體味意味意境不可缺少的過(guò)程�！蹦敲础绊懥痢钡恼b讀，將以語(yǔ)文特有的方式，把教學(xué)推入一個(gè)新的境界--通過(guò)讀，加深對課文的理解；通過(guò)讀，提高遣詞造句的能力；通過(guò)讀，強化記憶，培養語(yǔ)言思維能力；通過(guò)讀，最終提高感悟語(yǔ)言的能力。同時(shí)，通過(guò)讀，使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。
對于像《背影》這樣的現代文名篇，我們強調誦讀；(上文已經(jīng)舉例)對于文言文的誦讀教學(xué)，我們往往采取以下有效環(huán)節來(lái)完成：
集體朗讀，確立初步的感觀(guān)接觸，在無(wú)嚴格要求的寬松條件下無(wú)任何顧慮的讀課文，以便教師發(fā)現文言文學(xué)習中存在的字詞句障礙。
教師范讀，結合學(xué)生的普遍錯誤進(jìn)行正確示范朗讀，矯正字音，規范斷句，強調感情。
學(xué)生仿讀，強調準確朗讀的重要，也為學(xué)生理解文言文內容鋪好基石。
認知默讀，讓學(xué)生結合課文注釋理解課文，減少學(xué)習障礙，通過(guò)自己的自主學(xué)習獲取理解生疏內容的成功感。
激情誦讀，進(jìn)一步感知熟悉課文，在初步理解的基礎上拔高誦讀要求，作到有情感朗讀。
質(zhì)疑問(wèn)讀，學(xué)生針對較為熟悉的課文將自己仍無(wú)法理解的疑點(diǎn)向老師和全班同學(xué)發(fā)問(wèn)，掃清理解障礙，也有助于培養學(xué)生思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在此環(huán)節中，教師可就學(xué)生未提及的重點(diǎn)基礎知識向學(xué)生發(fā)問(wèn)，充分營(yíng)造一種民主平等互動(dòng)的學(xué)習探究氛圍。
分組復讀，將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習小組，通過(guò)小組成員復述課文落實(shí)理解，這一環(huán)節讓學(xué)生在輕松而熱烈的氣氛中鞏固了文言文的基礎知識學(xué)習。
比賽競讀，創(chuàng )設氛圍提高學(xué)生背誦熱情，在文言文背誦的積累中潛移默化的培養文言文的語(yǔ)言感知力和閱讀理解能力，這無(wú)疑是文言文學(xué)習最根本所在。
朱自清先生說(shuō)：“在具體教學(xué)中，要就各種體裁的文章運用合適的誦讀方法，從而盡顯這種體裁文章的本色”。體裁不同，誦讀的要求也一定有所不同，體裁相同，也教無(wú)定法，這也就為后人的誦讀實(shí)踐開(kāi)拓了更為廣闊的空間，方法并非唯一，只要能實(shí)現目標就行。
三、成效與反思：
1、“響亮語(yǔ)文”鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟�！蓖ㄟ^(guò)長(cháng)久記憶所誦讀的內容，在口頭表達上起到了一定的輔助作用，在同學(xué)之間，師生之間，碰到情境適當時(shí)，就會(huì )脫口而出。誦讀使學(xué)生的思維能力強了，他的概括能力、表達能力、組織語(yǔ)言的能力也就自然而然地強了。這些能力作用于說(shuō)話(huà)上，學(xué)生必然會(huì )說(shuō)得趨于簡(jiǎn)明、流暢、連貫、得體、有條理，同時(shí)，如果學(xué)生經(jīng)常性地誦讀，其結果必然是熟能生巧，學(xué)生就能逐步取得發(fā)音清晰、音量適中、感染力強的效果。一般而言，誦讀能力強的學(xué)生，他的口頭表達能力也通常比較強。
2、“響亮語(yǔ)文”促進(jìn)了學(xué)生的閱讀理解能力
“讀書(shū)百遍，其意自現”，因為作家的創(chuàng )作總是披情入文，思想情感流露在字里行間，學(xué)生反復的把書(shū)面文字轉化成有聲語(yǔ)言，學(xué)生的頭腦中會(huì )連續再現文章中的抒情載體-------藝術(shù)形象。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更好地感受到文章中蘊含的思想感情，從而產(chǎn)生強烈共鳴。如：在教崔顥的《黃鶴樓》前，我要求學(xué)生熟讀成誦，上課時(shí)，我驚人的發(fā)現，他們不但能夠倒背如流，并早已體味到了崔顥的思鄉之情，發(fā)出了人去樓空，世事蒼茫的感慨，還能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì )和感受，更有甚者，能提及其他詩(shī)人詞人的思鄉之作。
3、“響亮語(yǔ)文”激起了學(xué)生讀書(shū)的熱情
好的音樂(lè )，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。古今好的詩(shī)文莫不如此。認真誦讀，有鏗鏘有力的，有急切舒緩的，有高山流水的……無(wú)不讓人心醉其中，誦讀是一門(mén)藝術(shù)，學(xué)生是藝術(shù)家，他們反復誦讀，體會(huì )到詩(shī)文所具有的音樂(lè )美，增強對詩(shī)文的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的熱情。在誦讀教學(xué)的一年里，學(xué)生喜愛(ài)上了舒婷的《致橡樹(shù)》，徐志摩的《再別康橋》，余光中的《鄉愁》，沉迷于唐詩(shī)宋詞，畢淑敏、劉墉、余秋雨的散文，當紅小作家郭敬明的文章和一些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，還時(shí)常有人啃著(zhù)魯迅的艱澀文字跑到我這里來(lái)求解。
4、“響亮語(yǔ)文”解決了作文“無(wú)米下鍋”的問(wèn)題
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”,誦讀讓學(xué)生體味了雋永的意境，深厚的蘊涵，使他們對生活更敏感，更樂(lè )于觀(guān)察，富蘭克林說(shuō)過(guò)：“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的”因為有了誦讀，打開(kāi)了廣泛閱讀的大門(mén)，學(xué)生積累了豐富的材料，所以寫(xiě)作中才有話(huà)可說(shuō)，有情可表。也正因為有了誦讀，讓學(xué)生隨著(zhù)文章或悲或喜，或怒或愁，讀完后寫(xiě)下感言也能言之鑿鑿，充滿(mǎn)感情。
5、“響亮語(yǔ)文”引領(lǐng)教學(xué)步入新境界
古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書(shū)聲為最�！�
這一年的誦讀教學(xué)，將文字、聲音、形象、審美熔鑄在一起，特別挖掘出了“聲音”這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中最容易被忽視的因素，復活了“語(yǔ)文”本身的精神和血肉。 讓語(yǔ)文響亮起來(lái)了，這是取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。
從早讀到課堂，從熟讀到背誦，從模仿到創(chuàng )新，也許正是語(yǔ)文學(xué)習的有效途徑之一。我們進(jìn)行誦讀教學(xué)的探究與實(shí)踐，強調的不僅是多讀，還強調多思考，多模仿，多創(chuàng )新。學(xué)生普遍反映誦讀提高了自己的語(yǔ)感和文學(xué)審美能力，對文學(xué)作品有了獨到的見(jiàn)解，早讀更豐富了，語(yǔ)文課也更有趣，更有激情了，背誦的好詞，好句，好段，好文，總能隨口而出，還能時(shí)不時(shí)有感而發(fā)的創(chuàng )作。這不是我們一直探尋的語(yǔ)文教學(xué)境界嗎？
但同時(shí)，我們也產(chǎn)生了許多新的困惑：雖然老師們知道閱讀教學(xué)應該以讀書(shū)訓練為主線(xiàn)，在課堂教學(xué)中加強了學(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)，但是由于缺乏經(jīng)驗和方法，有的不敢講或不知道該怎么講，有的只是讓學(xué)生一遍遍地傻讀，甚至理解“響亮”就是比誰(shuí)聲音高，讓人聽(tīng)下來(lái)似乎覺(jué)得其教學(xué)效果還不如“老一套”，于是對以讀書(shū)內化為目的的閱讀教學(xué)改革思路產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖。于是，如何加強朗讀指導，如何提高老師自身的朗讀（或范讀）水平和朗讀指導水平又成為我們校本教研的新課題。
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