一、 導語(yǔ)設計 中國是一個(gè)詩(shī)的國度，源遠流長(cháng)的中國古代詩(shī)歌到了唐代出現了前所未有的繁榮，迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。今天，讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫，聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。
民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。
滿(mǎn)眼河山，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。
草堂留后世，詩(shī)圣著(zhù)千秋。
同學(xué)們，這些對聯(lián)中寓指的人物是誰(shuí)呢？對，是杜甫，今天我們學(xué)習他的二首詩(shī)《望岳》《春望》
二、杜甫簡(jiǎn)介 展示《唐之韻》
唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì )由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌即被公認為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊為“詩(shī)圣”。
杜甫（公元712~770），字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著(zhù)名詩(shī)人，父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫的創(chuàng )作歷程，可分為四個(gè)時(shí)期。
（一）讀書(shū)和壯游時(shí)期。杜甫七歲即能作詩(shī)文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習的自述。二十歲后，他開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人結為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng )作，具有濃厚的浪漫色彩和情調。如《望岳》一詩(shī)表現了他青年時(shí)代的氣概和抱負，是他早期的代表作品。
（二）長(cháng)安十年時(shí)期。公元746年杜甫懷著(zhù)經(jīng)世濟用的政治理想到長(cháng)安試求官�？墒怯捎诩橄嗬盍指ν媾恕耙盁o(wú)遺賢”的騙術(shù)，使參加考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(cháng)安達10年之久，過(guò)著(zhù)辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他進(jìn)一步認識到統治者的腐朽，創(chuàng )作出了像《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先詠懷五百字》等杰出的現實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調，也由早期的熱情奔放、樂(lè )觀(guān)坦蕩變得悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
（三）戰亂流離時(shí)期。這是其現實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展時(shí)期。在短短兩三年中，由于安史之亂，他攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區，山河破碎之感甚深。脫賊后，又屢遭肅宗貶斥。災難的時(shí)代，震撼著(zhù)詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）等一系列具有高度人民性和愛(ài)國思想的不朽詩(shī)篇，并達到了現實(shí)主義的高峰。
（四）漂泊西南時(shí)期。介紹略，留待以后介紹。
三、師生共同研討《望岳》
這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(cháng)安，到兗州去省親--其父杜閑當時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友，這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。
教師提問(wèn)：詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，而句句寫(xiě)向岳而望，而且角度有別，試對此作具體分析。
教師提供必要的背景常識：這里說(shuō)的是泰山山脈，它在山東省中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(cháng)約二百公里。
明確：首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神�！褒R魯青未了”語(yǔ)出驚人，別出心裁地寫(xiě)出自己的欣賞體驗--在古代齊魯兩大國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠烘托泰山之高。這兩句是遠望泰山的景象。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”寫(xiě)泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團浮現，或高或低；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼仔細看才能看見(jiàn)。這是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
4．進(jìn)一步感悟作者通過(guò)內容表達的思想感情，使學(xué)生對詩(shī)的理解逐漸向較高的理性層次靠近。
提問(wèn)：詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：這是杜甫的早期作品，青年時(shí)期的杜甫過(guò)著(zhù)一種“裘馬輕狂”的漫游生活，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬勃的朝氣。詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛(ài)之情�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立，兼濟天下的豪情壯志。
要求學(xué)生說(shuō)出自己最喜歡的詩(shī)句，并闡述理由�；蛘摺斑@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明原因”，或者“這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，你認為這其中的原因是什么？”
比如：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”含蓄蘊藉，意在言外，詩(shī)人凝望泰山“層云”“歸鳥(niǎo)”，不覺(jué)時(shí)間已久，連眼睛都酸困了，這不正流露了詩(shī)人對泰山情有獨鐘，熱愛(ài)有加嗎？
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”意蘊豐厚，有一種哲理美。它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵著(zhù)我們在人生的道路上永往直前。
虛實(shí)相生的寫(xiě)法使本詩(shī)顯得搖曳多姿，言有盡而意無(wú)窮。1、2句虛寫(xiě)，3、4句實(shí)寫(xiě)，5、6句實(shí)寫(xiě)，7、8句虛句，虛實(shí)交錯，意韻悠長(cháng)。
6．學(xué)生齊背《望岳》。
四、師生共同研討《春望》
寫(xiě)作背景：天寶十四載（755）十一月，詩(shī)人赴奉先探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，賊破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州。七月，肅宗即位于靈武，詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗�，不料中途為賊兵所俘，被押至長(cháng)安；因他官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(cháng)安，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達了當時(shí)朝廷的所在地--鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(cháng)安前一個(gè)月寫(xiě)的。
（1）提問(wèn)：詩(shī)歌的首聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象？這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫(huà)面？
學(xué)生明確：寫(xiě)了國都、山河、城、草木四種形象。國破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(cháng)安城的破敗景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿(mǎn)目凄然。
（2）提問(wèn)：頷聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面？
學(xué)生可能有兩種看法。一種看法是那嬌艷的花也因感時(shí)傷別而淚水縱橫，那無(wú)憂(yōu)的鳥(niǎo)也一改往日動(dòng)聽(tīng)的歌喉而發(fā)出讓人驚心的啼叫。另一種看法是詩(shī)人佇立在嬌艷的花旁，聽(tīng)著(zhù)掠空而過(guò)的鳥(niǎo)兒婉轉的啼叫，心里嗔怪它們的無(wú)情而流下了傷時(shí)恨別的淚水。
明確：烽火連天，兵荒馬亂，“家書(shū)”承載著(zhù)親人的牽掛和眷念。詩(shī)人盼望得到一封家書(shū)，然而終歸是失望，我們仿佛看到詩(shī)人滿(mǎn)頭白發(fā)如冰雪，因焦慮憂(yōu)愁而頻頻搔首。
提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？
明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對國都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂(yōu)傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂(yōu)國思家的感情，在國破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
名句品評。如“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”是千古傳誦的名句，奧妙在哪里？
關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言的意義美�！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”，舉手搔頭，意欲解愁，可是搔頭解愁愁更愁，稀疏短發(fā)，幾不勝簪，頓覺(jué)衰老，更增一層悲哀。
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