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鄂教版八年級語(yǔ)文上冊教案全集第15課《七根火柴》 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-3 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                             15  七根火柴

【教學(xué)構想】

把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程,學(xué)習《七根火柴》主要思考學(xué)生如何“學(xué)”,‘即以學(xué)生求知需求為主線(xiàn),追求教師和學(xué)生面對語(yǔ)文課文的平等對話(huà),進(jìn)而讓學(xué)生與作者實(shí)現心與心的交流,在教學(xué)過(guò)程中,力求貫穿兩條線(xiàn)索:學(xué)生的“學(xué)”(感受、質(zhì)疑、討論、感動(dòng)等等)和教師的“教”(引導、求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等等),這兩條線(xiàn)索通過(guò)教師對學(xué)生的思維訓練、情感體驗和人格熏陶交織在一起。

如:“整體感知,捕捉精妙之處”的環(huán)節,讓學(xué)生選擇最喜歡的一種閱讀方式,自由閱讀并提出問(wèn)題。進(jìn)行探究:你認為課文的什么地方值得你學(xué)習?這一環(huán)節充分體現了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,張揚了學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性。

“質(zhì)疑問(wèn)難,深入理解”的環(huán)節,安排了各個(gè)小組討論探究,分別從多個(gè)方面品出了課文的精妙之處。引導學(xué)生提出問(wèn)題,教師與學(xué)生共同整合,理出關(guān)鍵的問(wèn)題,組織小組探究明確。在閱讀過(guò)程中討論,在討論中閱讀,既可以解決一些閱讀中遇到的問(wèn)題.又可以增進(jìn)學(xué)生的合作精神。

【教學(xué)設計】    .

[教學(xué)目的]

1. 學(xué)習本文以小見(jiàn)大以及運用生動(dòng)貼切的比喻刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法;

2.明確本文緊扣線(xiàn)索展開(kāi)故事情節的寫(xiě)法和自然環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用。

    3.學(xué)習紅軍戰士無(wú)限忠于革命事業(yè)、不惜獻出自己的一切的崇高思想品質(zhì)。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

    重點(diǎn):學(xué)習本文以小見(jiàn)大以及運用生動(dòng)貼切的比喻刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法。明確本文緊扣線(xiàn)索展開(kāi)故事情節的寫(xiě)法和自然環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用。

    難點(diǎn):引導學(xué)生正確認識革命英雄主義的不朽價(jià)值。

[教學(xué)步驟]

    一、導人新課

    近期,隨著(zhù)“狼牙山五壯士”最后幸存者葛振林與世長(cháng)辭,這個(gè)英雄的故事在慢慢淡出我們的視線(xiàn),但是歌頌紅軍長(cháng)征故事的名篇《七根火柴》仍保留在八年級語(yǔ)文教材中,你認為本課有留在教材中的必要嗎?反映革命英雄主義題材的作品還有必要學(xué)嗎?下面我們就帶著(zhù)這一系列的問(wèn)題學(xué)習《七根火柴》。

    二、整體感知,捕捉精妙之處

    請同學(xué)們選擇你最喜歡的一種閱讀方式,自由閱讀全文,一邊閱讀,一邊勾畫(huà)出自己欣賞的地方,并提出閱讀中產(chǎn)生的問(wèn)題。組織四人一組合作探究:你認為課文的什么地方值得你學(xué)習?

    (教師創(chuàng )設寬松自由的民主氣氛,使學(xué)生輕松地學(xué)習。這一環(huán)節充分體現了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。)

  互動(dòng)交流,整合信息。

  1.對眼睛的精描細繪:

  對無(wú)名戰士眼睛的描寫(xiě)共有八處:①盧進(jìn)勇初見(jiàn)他時(shí),見(jiàn)他“臉色更是怕人,被雨打濕了的頭發(fā)粘貼在前額上,雨水沿著(zhù)頭發(fā)、臉頰滴滴地流著(zhù)。眼眶深深地塌陷下去,眼睛努力地閉著(zhù),只有腭下的喉結在一上一下地抖動(dòng)……”這兒對他眼睛的描寫(xiě),顯出他傷勢之重,病情之危,努力地閉著(zhù)眼睛是他默默而痛苦地與死神抗爭,想延續生命,完成他想囑托的一件事。②聽(tīng)見(jiàn)盧進(jìn)勇的腳步聲,他“吃力地張開(kāi)眼睛,掙扎一下,似乎想坐起來(lái)……”這兒對他張開(kāi)眼睛的細節描寫(xiě),反映他渴盼見(jiàn)到自己同志的急切心情。③當他見(jiàn)到盧進(jìn)勇把那點(diǎn)青稞面送到他嘴邊并親切地勸他吃下時(shí),他“抬起失神的眼睛,呆滯地望了盧進(jìn)勇一眼,吃力地舉起手推開(kāi)……”這兒寫(xiě)眼睛用了“失神”與“呆滯”兩個(gè)形容詞,一則顯出他確已心力交瘁,另外,從眼神中反映他因盧進(jìn)勇誤解了他的意思而惆悵。④當無(wú)名戰士聽(tīng)到盧進(jìn)勇要攙著(zhù)他往前走時(shí),“閉著(zhù)眼睛搖了搖頭,沒(méi)有回答”,作者自己說(shuō)明,“看來(lái)是在積攢著(zhù)渾身的力量”。⑤“好大一會(huì )兒,他忽然睜開(kāi)了眼,右手指著(zhù)自己的左腋窩,急急地說(shuō):‘這……這里!”’這兒“忽然睜開(kāi)了眼”是顯得他心情的急切,急于向盧進(jìn)勇交托他憑意志維持這最后一口氣保存的七根火柴。⑥在他花了極大力氣,小聲數完七根火柴以后,  “又向盧進(jìn)勇望了一眼”,他這一眼,是無(wú)聲的語(yǔ)言,意思好像在問(wèn):“你看清了嗎?你明白了嗎?”⑦當他看到盧進(jìn)勇高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,表示“看明白了”時(shí),他的臉色好像舒展開(kāi)來(lái)了,.“眼睛里那死灰般的顏色忽然不見(jiàn)了,發(fā)射出一種喜悅的光”。這是他在將珍貴的遺物托交給一位可以信賴(lài)的同志時(shí)欣慰感的流露,重托已囑,心愿已了,火柴不會(huì )因自己的犧牲而受損失,它可以給紅軍戰士帶去光明與溫暖,自己就此死去也無(wú)所牽掛與不安了。⑧最后他合攏了夾著(zhù)火柴的黨證,雙手捧起,小心地放到盧進(jìn)勇的手里,緊緊地把它連手握在一起,“兩眼直直地盯著(zhù)盧進(jìn)勇的臉”,這熱切的眼神中寄予著(zhù)他由衷的信賴(lài)、無(wú)限的感激和殷切的囑托。

    2.值得學(xué)習的寫(xiě)作方法:

    ①以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。

  火柴雖小,人們也習以為常,但作者卻賦予它深刻的意義,從而表現紅軍戰士對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠的崇高品質(zhì),這就是以小見(jiàn)大。小說(shuō)中有六處寫(xiě)到火!耙怯卸鸦鹂尽   “要是有一堆火,有一杯熱水”

     “像一簇火焰在跳”    “一個(gè)通紅的火堆”    “一簇簇的篝火”    “熊熊的野火”。前四點(diǎn)寫(xiě)想象中的“火”,后兩點(diǎn)寫(xiě)真實(shí)的“火”,使“火”的意義逐步擴大:由個(gè)人到戰友再到部隊。這就啟示我們:這“火”由火柴點(diǎn)燃,火柴的意義和價(jià)值非同尋常,它是無(wú)名戰士那顆赤誠的心,“火”就是革命事業(yè)的象征。

    ②自然環(huán)境描寫(xiě)的烘托作用。

   小說(shuō)中自然環(huán)境描寫(xiě),既是情節發(fā)展的組成部分,也起到了烘托作用。第一部分中第2自然段是客觀(guān)描寫(xiě),第3自然段通過(guò)盧進(jìn)勇的觀(guān)察和感受來(lái)描寫(xiě)。這些描寫(xiě)突出了草地氣候變化異常、遍地潮濕的特點(diǎn),烘托出盧進(jìn)勇處境惡劣和他的苦惱、焦急與盼火的內心活動(dòng),烘托出火和火柴的無(wú)比珍貴。結尾寫(xiě)篝火,烘托出紅軍戰士的歡樂(lè )情緒,烘托出部隊的生機和活力,從而說(shuō)明火柴的巨大作用,贊頌了無(wú)名戰士的革命品質(zhì)。

    ③緊扣七根火柴這條線(xiàn)索推動(dòng)情節發(fā)展的寫(xiě)法。

   “七根火柴”是全文的線(xiàn)索,圍繞“火”展開(kāi)情節,塑造人物,突出了火柴的價(jià)值和作用。

    第一次        第二次       第三次        第四次        第五次

    盧進(jìn)勇需要   無(wú)名戰士     無(wú)名戰士      點(diǎn)燃篝火       盧進(jìn)勇

    有堆火烤      需火堆      托付火柴      用上火柴       交火柴

    由此看出本文構思上的特點(diǎn):火柴這條線(xiàn)索由隱而明,前兩次突出對火、對火柴的渴求,第三次出現火柴,體現火柴引出的人物崇高內心世界,后兩次強調火柴的價(jià)值與作用。

    3.貼切生動(dòng)的比喻句:

    明確:主要的比喻句有三處:

    ①“紅紅的火柴頭聚集在一起,正壓在那朱紅的印章的中心,像一簇火焰在跳!--揭示了無(wú)名戰士崇高的精神世界,那跳動(dòng)的火焰使人仿佛看到了無(wú)名戰士那一顆跳動(dòng)的紅心。

    ②“那同志合攏了夾著(zhù)火柴的黨證,雙手捧起,像擎著(zhù)一只貯滿(mǎn)水的碗一樣……”--形象地體現了無(wú)名戰士對火柴的珍惜。這一動(dòng)作凝聚著(zhù)無(wú)名戰士犧牲前為革命事業(yè)貢獻最后一點(diǎn)力量的心愿。

    ③“只有那只手是清晰的,它高高地擎著(zhù),像一支路標,筆直地指向長(cháng)征隊伍前進(jìn)的方向!--形象地表明無(wú)名戰士臨死前仍不忘紅軍前進(jìn)的方向,體現他對革命充滿(mǎn)必勝的信心。細讀開(kāi)頭、結尾兩部分的烘托描寫(xiě)。這種烘托寫(xiě)法比一般比喻突出得多。

    第二課時(shí)

    三、質(zhì)疑問(wèn)難,深人理解

    各個(gè)小組討論探究很有成效,分別從多個(gè)方面品出了課文的精妙之處,那么,在閱讀過(guò)程中有沒(méi)有疑問(wèn)?請講出來(lái)大家討論。

    (引導學(xué)生提出問(wèn)題,教師與學(xué)生共同整合,理出關(guān)鍵的問(wèn)題,組織小組探究明確。在閱讀過(guò)程中討論,在討論中閱讀,讀讀議議,議議讀讀,既可以解決一些閱讀中遇到的問(wèn)題,又可以增進(jìn)學(xué)生的合作精神。)

    1.本文的主人公是誰(shuí)?為什么?

    明確:小說(shuō)的主人公是無(wú)名戰士。

    本文的題目是“七根火柴”,這七根火柴來(lái)自無(wú)名戰士。無(wú)名戰士獻出七根火柴,也獻出了自己寶貴的生命。他獻出的火柴在長(cháng)征途中的暗夜里終于點(diǎn)燃了一簇簇篝火。這一過(guò)程雖然是通過(guò)盧進(jìn)勇的活動(dòng)展開(kāi)的,但小說(shuō)著(zhù)力表現的人物還是無(wú)名戰士。

    2.既然無(wú)名戰士是主人公,為什么作者連個(gè)名字都沒(méi)給他寫(xiě)上?  其實(shí)作者完全可以很自然地交代這位戰士的姓名,因為當他在曙光中揭開(kāi)黨證,黨證中定然會(huì )清楚地出現這位戰士的姓名。作者有意不寫(xiě)這位戰士的名字,正是他匠心獨運之處。莊子曾有“大象無(wú)形”之說(shuō)。在舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(cháng)征路上,無(wú)數的革命戰士為了黨的事業(yè),為了集體,為了戰友,獻出自己寶貴的生命,他們的英雄業(yè)績(jì)光照千秋,可是他們的名字卻鮮為人知。無(wú)名戰士是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍戰士的代表,是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的典型,有名固可憶,無(wú)名亦光輝。

    3.如果說(shuō)無(wú)名戰士是小說(shuō)主人公的話(huà),那么為什么作者用了許多筆墨去寫(xiě)盧進(jìn)勇?

    明確:盧進(jìn)勇雖不是小說(shuō)的主人公,但對他的描寫(xiě)在推動(dòng)情節發(fā)展,刻畫(huà)無(wú)名戰士的形象方面起了重要作用。

    ①盧進(jìn)勇的所見(jiàn),使讀者歷歷在目、身臨其境;他的所聞,使讀者覺(jué)得無(wú)名戰士衰竭的生命與頑強的意志之間的反差是那樣巨大;他的所感、所想,時(shí)時(shí)引起讀者心靈的震撼和感情的波瀾。這樣,小說(shuō)的真實(shí)性、藝術(shù)性得到了充分的體現。

    ②第一部分明寫(xiě)盧進(jìn)勇,暗寫(xiě)無(wú)名戰士;第二部分盧進(jìn)勇和無(wú)名戰士交替描寫(xiě);第三部分再明寫(xiě)盧進(jìn)勇,暗寫(xiě)無(wú)名戰士。盧進(jìn)勇起到了穿針引線(xiàn)的作用,使無(wú)名戰士的形象飽滿(mǎn)而豐富,放射出燦爛的光彩。

    ③盧進(jìn)勇是紅軍部隊中的普通一兵,他同無(wú)名戰士一樣,是千萬(wàn)紅軍戰士中的一員。他對戰士充滿(mǎn)階級愛(ài)、同志情,他對火的渴求同樣表現在無(wú)名戰士身上,他對戰友的救助也出于犧牲自己為戰友的崇高思想。因此,這就明確地啟示我們:無(wú)名戰士之所以用生命保存七根火柴,正是以階級情誼和團結奮斗作為思想基礎、政治基礎的。

    4.描寫(xiě)篝火有什么作用?

    篝火給戰士帶來(lái)了溫暖,帶來(lái)了談笑,帶來(lái)了煮熱的野菜,帶來(lái)了革命活力。這熊熊烈火正是從無(wú)名戰士手中接過(guò)來(lái),在無(wú)數戰士的手中燃燒起來(lái),沖破黑暗,放出了光明,必將帶來(lái)革命的最后勝利。這也是烘托描寫(xiě),它充分揭示了無(wú)名戰士獻火柴的深刻意義。 

    5.盧進(jìn)勇把火柴交給指導員時(shí),為什么以異樣的聲調數著(zhù):一、二、三、四……?

    明確:表達了對無(wú)名戰士的深切懷念,也表示了革命戰士的決心:一定要接過(guò)革命火種,燃起熊熊的革命烈火。

    6.小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?

    環(huán)境描寫(xiě)起到了推動(dòng)故事情節發(fā)展、烘托人物、突出主題的作用。例如結尾部分寫(xiě)了戰士們在篝火中烤衣服、煮野菜的情景。這表明無(wú)名戰士保存下來(lái)的火柴發(fā)揮了巨大作用,小小的火柴為戰友們帶來(lái)了光、熱和歡笑,為走出草地提供了保證。熊熊的火光,正象征著(zhù)無(wú)名戰士保存下來(lái)的革命火種,必將形成燎原之勢。對草地環(huán)境的描寫(xiě),突出了草地變幻莫測的“怪”氣候以及沉浸在雨霧中的荒涼景象,給人以身臨其境的感覺(jué),反映紅軍草地行軍的艱辛。在這樣的環(huán)境中,有火柴就能得到溫暖,吃到糧食,得以生存,這也就暗示了火柴具有特殊的價(jià)值。

    7.貼切生動(dòng)的比喻句:

    主要的比喻句有三處,這在第一課時(shí)中已有詳細的分析。

    四、勾聯(lián)實(shí)際,提升心智

整體朗讀文章,整合對文章的內容分析,質(zhì)疑問(wèn)難等學(xué)習環(huán)節的感受和理解。主要引導學(xué)生由課內學(xué)習延伸到課外,活躍學(xué)習思維,引導學(xué)生學(xué)會(huì )感受生活中的各種體驗,組織小組討論    

1.無(wú)名戰士用生命保存下來(lái)的七根火柴的故事,使你受到哪些啟迪和教育?    

    ①人生的價(jià)值在于奉獻。一事當前,首先想到的不是自己而

是別人,是集體,是革命事業(yè),也就是他人第一,革命第一,這樣的人,才是一個(gè)高尚的人,一個(gè)心靈美麗的人。

    ②要樹(shù)立遠大的革命理想,在艱苦的環(huán)境中不斷錘煉自己的意志;忠于人民,忠于祖國,忠于黨的事業(yè)。

    ③應該珍惜革命成果和先烈們留給我們的巨大精神財富,學(xué)習他們崇高的思想品質(zhì),繼承他們的遺志。奮勇前進(jìn)。

    2.你認為以《七根火柴》為題好嗎?大家能不能繼續發(fā)揮創(chuàng )造性,根據你對本文內容的理解,給這篇課文重新擬定個(gè)標題呢?

    明確:“火柴”前面加上“七根”這樣的精確數字進(jìn)行限定,給讀者以非同尋常的感覺(jué),因此而造成懸念。標題既揭示了小說(shuō)的內容,又提供了故事情節設置與展開(kāi)的線(xiàn)索。同時(shí),它又是人物形象刻畫(huà)、人物品質(zhì)展現的依托。讀完小說(shuō),“七根火柴”給人留下了不可磨滅的印象。

    學(xué)情預設:可能會(huì )出現類(lèi)似“點(diǎn)燃生命之火的火柴”、“烈士的遺物”|、“無(wú)聲的回答”、“跳動(dòng)的火焰”、“點(diǎn)點(diǎn)星火映人心”、“舍己為國的無(wú)名戰士”、“普通而又不普通的火柴”、“永恒的火光,永恒的路標”等標題,教師應引導學(xué)生體會(huì )本文標題的妙處,但對學(xué)生的發(fā)言應給予肯定。

    (預設是教學(xué)的基本要求,教學(xué)是有目標、有計劃的活動(dòng),教學(xué)的運行也需要一定的程序。)

    3.無(wú)名戰士為什么不先用一根火柴?是不是太傻?

    有的同學(xué)會(huì )贊同無(wú)名戰士用一根火柴,其理由是尊重個(gè)體生命,自我保護,更好地完成任務(wù),應該提倡這種保存實(shí)力、保護生命的做法。

    教師要引導學(xué)生展開(kāi)關(guān)于“生命”話(huà)題的討論,這是對課文主題的深入挖掘和拓展,也是與學(xué)生的生活、現實(shí)社會(huì )、時(shí)代風(fēng)貌相勾連。明確無(wú)名戰士不傻,他舍不得用一根火柴,可見(jiàn)其是對黨的無(wú)限忠心,對革命事業(yè)的高度責任感,是對紅軍戰士這個(gè)生命群體的最大尊重,他雖死猶生,他的生命之火永遠大放異彩,實(shí)現了他人生的最大價(jià)值。我們就是要學(xué)習無(wú)名戰士無(wú)限忠于革命事業(yè),為集體、為尊重紅軍這個(gè)生命群體不惜獻出寶貴的生命的崇高思想品質(zhì),做一個(gè)愛(ài)國家、愛(ài)集體、愛(ài)他人的人。

    (這個(gè)問(wèn)題的討論,加深了學(xué)生對主題的理解,同時(shí)也教會(huì )學(xué)生要怎樣做人。從而更好地學(xué)習紅軍戰士為了解放,為了光明,無(wú)怨無(wú)悔地付出了自己的一切。提升了學(xué)生的人格,發(fā)展了情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。)

    4.《七根火柴》反映的是紅軍長(cháng)征時(shí)的故事,故事贊頌的革命英雄主義精神在戰爭年代大放異彩。那么和平時(shí)期還需不需要這種精神?還需不需要為了國家,為了人民奉獻自己生命的革命英雄?

    學(xué)情預想:有的學(xué)生會(huì )說(shuō)不需要,因為過(guò)去戰爭時(shí)期打仗要死人,要有革命烈士,現在和平時(shí)期不需要烈士,不要獻身,所以革命英雄主義精神也不需要再提倡了。

    教師要注意引導,作者王愿堅創(chuàng )作的小說(shuō),其創(chuàng )作思想是明確的:“我們今天走著(zhù)這條幸福的路,正是這些革命前輩們用生命和鮮血給鋪成的;他們身上那種崇高的思想品質(zhì),就是留給我們這一代人寶貴的精神財富!毙碌臅r(shí)期,革命英雄主義仍然需要。只是這種需要應該轉化形式了,只要是為了國家,為了人民奉獻自己的都是革命英雄主義,過(guò)去戰爭時(shí)期有革命烈士,現在和平時(shí)期,有楊利偉,有桑蘭,甚至還有劉翔。這些人都是為了國家奉獻自己的典型。    

    (勾聯(lián)了學(xué)生學(xué)習的思想和實(shí)際,體悟了作者的感受,提升了情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),很好地由課內延伸到了課外。)

六、 教師總結

【板書(shū)設計】

【教學(xué)后記】

    革命英雄主義不朽的篇章

    作者的寫(xiě)作技巧嫻熟,巧妙的構思,高昂的主題,滌蕩心靈的情節,感人至深的人物,嚴謹自然的結構,深刻精妙的遣詞,豐富變化的描寫(xiě)等等。它確實(shí)是具有超時(shí)空的震撼讀者心靈的巨大力量,是一筆不可多得的精神財富。新的時(shí)期,革命英雄主義仍然需要,只是這種需要應轉換形式了,只要是為了國家,為了人民奉獻自己的都是革命英雄主義,時(shí)代的差距不能割斷革命英雄主義的傳承。因而,在本課的學(xué)習中,針對現在的中學(xué)生講吃講穿,對父母缺少感恩之心,又自私自利,設置了主人公無(wú)名戰士能否先用一根火柴來(lái)保全生命的問(wèn)題的討論,進(jìn)而,對生命主題進(jìn)行了挖掘,明確無(wú)名戰士的自我犧牲是為了珍惜和尊重更多人的生命,因而使他的生命價(jià)值得到了升華。讓學(xué)生明白在新時(shí)期更需要持之以恒地接受革命英雄主義的熏陶,革命英雄主義是我們全民族共有的極為珍貴的精神財富。本課的學(xué)習勾聯(lián)了學(xué)生的生活實(shí)際,提升了他們的心智。

 

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