朱國云
長(cháng)期以來(lái)，教師在學(xué)生面前一直是權威，且容知識權威、管理權威和評價(jià)權威于一體，教師成了課堂的操縱者、教材的解說(shuō)者、知識的灌輸者和評價(jià)的壟斷者, 他們也理所當然地成為了課堂教學(xué)的主宰者�！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”、“培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力”作為新課程的核心理念和目標，要求教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者、促進(jìn)者、幫助者和合作者，并倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。毋庸置疑，新課程將打破傳統的教師權威格局，師生的課堂角色必須重新定位，如何定位？筆者以為，在課堂上師生應“同為主客體”，這該是新課程下師生課堂角色的理性回歸。
首先，師生同為主體。
教師和學(xué)生作為活生生的人，在維護人的權利、尊嚴、人格方面是平等的，這是共性。課堂上，教師與學(xué)生的群體是教學(xué)活動(dòng)的主體，同時(shí)，每一個(gè)個(gè)體也是教學(xué)活動(dòng)的主體。師與生、師與師、生與生之間既有群體主體性，又有個(gè)體主體性，群體主體與個(gè)體主體是平等共生的關(guān)系，是課堂上對話(huà)、交流、合作、探究等教學(xué)活動(dòng)的共同體 �！敖逃倪^(guò)程是教育者與受教育者互相傾聽(tīng)與應答的過(guò)程�！雹儆绕涫菍W(xué)生，他們對未知世界始終有強烈的興趣和激情，在探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習領(lǐng)域，嘗試新的學(xué)習方法的同時(shí)，追求思維的創(chuàng )新，表達的創(chuàng )新。此時(shí)，學(xué)生在課堂上不再是看客或聽(tīng)眾，而和教師一起成為共同的主體。按新課程標準編寫(xiě)的教科書(shū)，為教師的教與學(xué)生的學(xué)留下了充分的創(chuàng )造空間，在教學(xué)對話(huà)中，師生都為教學(xué)活動(dòng)所吸引，共同創(chuàng )設教學(xué)交往的情景，師生平等參與、真誠合作，積極創(chuàng )造共同成長(cháng)的精神氛圍。在新課程中，師生的情感體驗和信息反饋、知識的不斷更新和發(fā)展，都在師生同為主體的共生關(guān)系中得以實(shí)現�！ �
其次，師生同為客體。
教師和學(xué)生作為不同的個(gè)體，都有個(gè)性，他們在心理、文化、思維、情感等方面都有著(zhù)自身特點(diǎn)。人的多元智力分析理論表明，語(yǔ)言智慧善說(shuō)話(huà)，空間智慧善圖畫(huà)，數理智慧善解題，音樂(lè )智慧善歌唱，……這些個(gè)性?xún)?yōu)勢在課堂上呈現之后，作為他人學(xué)習的對象，無(wú)論是教師還是學(xué)生，自然就都成為了一種教學(xué)資源，他們都是課堂學(xué)習的共同客體。
新課改強調師生間應建立一種新型的互動(dòng)關(guān)系，重視師生間的互相傾聽(tīng)。
傳統的課堂教學(xué)，基本上是教師講學(xué)生聽(tīng)，新課程則要求教師更多地傾聽(tīng)學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習交流中，通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，教師則易辨別學(xué)生所具有的悟性和理解力，也能發(fā)現學(xué)生理解上的偏差和認識上的疑惑；通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，教師可伺機決定自己何時(shí)、怎樣表達對學(xué)程的關(guān)注并作出有益決策；通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，也可體現教師對學(xué)生的尊重，有利于學(xué)生個(gè)性的健康成長(cháng)。在這知識交流、心靈溝通的傾聽(tīng)中，傾聽(tīng)者――教師，“示聽(tīng)者”――學(xué)生同時(shí)成為課堂教學(xué)的客體。
第三，教師同為主客體。
新《課程標準》中提出：教師在和學(xué)生平等對話(huà)的合作互動(dòng)中，自身素養也會(huì )不斷提高，這就能取得教學(xué)相長(cháng)的雙重效果。學(xué)生在課堂中的社會(huì )化過(guò)程必然要受到教師的極大影響。這種影響主要源自教師的課堂角色。而教師作為對學(xué)生施加教育影響的正式權威，其社會(huì )角色的一個(gè)主要范疇便是課堂角色。教師作為教學(xué)活動(dòng)中施教的引導者、促進(jìn)者和幫助者，其神圣使命，是喚醒學(xué)生的求知欲、好奇心，新課程關(guān)注學(xué)生審美感知和審美創(chuàng )造能力的培養，提倡“多角度、有創(chuàng )意地閱讀”，鼓勵學(xué)生多元解讀，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。而這一切必須發(fā)揮教師的主體作用，此時(shí)，教師必然是課堂教學(xué)的主體。
學(xué)生的學(xué)習是有對象、有內容的，教師作為學(xué)生的示教者，則是一種教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習的客體。同時(shí)，新課程要求教師必須轉換觀(guān)念，轉換角色，從教人者轉化為學(xué)習者，轉化為和學(xué)生并肩的共同探究者。因此，講臺不再僅屬于教師，它更是學(xué)生展示的舞臺，如果教師再去維護他那所謂的“絕對權威”，注定只能被時(shí)代所淘汰，所以做一個(gè)謙虛的傾聽(tīng)者，教師在課堂上也能從學(xué)生身上得到新的啟發(fā)和收獲，并不斷完善自我，在教學(xué)相長(cháng)中成為客體。
第四，學(xué)生同為主客體。
心理學(xué)家林崇德說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習的過(guò)程是主動(dòng)構建知識的過(guò)程，學(xué)生必然是學(xué)習活動(dòng)的主體�！毙抡n程強調課堂學(xué)習應注重學(xué)生的發(fā)現、研究和探索，這就要求學(xué)生在課堂上要自主地發(fā)現規律、尋找方法、探究思路、解決問(wèn)題。通過(guò)自己的思索、探究、實(shí)踐和感知，把人類(lèi)的文明成果轉化為自己的精神積淀，把知識轉化為自己的智力和能力，從而培養自己在自主學(xué)習中的實(shí)踐能力和創(chuàng )新思維，教師決不可越俎代庖，替學(xué)生讀書(shū)、明理、尋規律。再者，新課程較之過(guò)去的教學(xué)大綱，減少了許多知識點(diǎn)，這就為學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習留出了更多的空間和機會(huì )，課堂正是幫助學(xué)生確立自信尊嚴，獲得可持續發(fā)展的極好途徑，在這種課堂學(xué)習活動(dòng)中，作為身心、智能、思想、文化等都處于發(fā)展中的學(xué)生，他們始終是教學(xué)活動(dòng)中的求教者，自然表現為學(xué)習認知的主體性。
而作為受教者，他們又表現為教學(xué)對象的客體性，他們中的個(gè)體（含小組）在課堂學(xué)習中的示范性表現，如：學(xué)生進(jìn)行探究、發(fā)現和體驗的主動(dòng)性，搜集、分析、處理和傳遞有效信息的方法，課堂質(zhì)疑的意識等，對于其他學(xué)生來(lái)說(shuō)又成為一種教學(xué)資源――客體。
總之，面對新課程，我們的課堂教學(xué)不應只重視教學(xué)內容和方法的改變，我們更應該認識到這實(shí)質(zhì)上是在改造人，不僅改造學(xué)生，也改造我們教師，只有師生在課堂上的角色實(shí)現了真正意義上的理性回歸，課堂教學(xué)才能高掛起新課程的風(fēng)帆，在快樂(lè )的海洋中自由航行。
①（李政淘《傾聽(tīng)著(zhù)的教育--論教師對學(xué)生的傾聽(tīng)》）
（注：此文已在《語(yǔ)文教學(xué)與研究》雜志公開(kāi)發(fā)表）
〔作者簡(jiǎn)介〕
朱國云，男，1986年畢業(yè)于南通師院中文系，后就讀于南師大心理學(xué)碩士研究生班；先后主持了省“九.五”教科研重點(diǎn)項目的子課題：“班集體建設與學(xué)生個(gè)性發(fā)展”的課題實(shí)驗，省“十五”規劃立項的子課題：“語(yǔ)文雙五自協(xié)同教學(xué)”的實(shí)驗；指導學(xué)生發(fā)表文章20多篇，自己撰寫(xiě)的論文有30多篇在市級以上報刊雜志發(fā)表或得獎，主編或參編了《中考佳作》《學(xué)生獲獎?wù)魑募\》《語(yǔ)文快速解題》等書(shū)，出版了個(gè)人專(zhuān)著(zhù)――《花季集》；曾多次開(kāi)設省市級開(kāi)課，受到記市級三等功的表彰。所帶班級先后被評為校文明班、“江蘇省先進(jìn)集體”、“全國優(yōu)秀班集體”；個(gè)人被評為校德育帶頭人、崇川區骨干教師、“南通市學(xué)術(shù)帶頭人培養對象”、 “全國班集體建設優(yōu)秀班主任”。
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