教學(xué)設想
這兩首都是屬于托物言情的詩(shī)歌,即借助日常的普通事物,表達了詩(shī)人心中的情感,并引發(fā)出讀者對社會(huì )、人生的思考。要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習,理解詩(shī)歌所描繪的意象,品味其中所包含的豐富感情,把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),特別是把握泰戈爾詩(shī)歌語(yǔ)言的優(yōu)美生動(dòng)的特點(diǎn)?梢圆捎美首x法、研讀法和比較閱讀法等方法,加強朗讀和感悟訓練,初步培養學(xué)生朗讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
課時(shí)安排 1課時(shí)。
教學(xué)內容和步驟
一、創(chuàng )設情境,激發(fā)情感,導入新課
1.簡(jiǎn)要導人新課。
2.作者介紹。
(1)萊蒙托夫:米哈依爾尤利耶維奇萊蒙托夫(1814-1841),俄國詩(shī)人。出身貴族,不到3歲,母親去世,由外祖母撫養成人。萊蒙托夫自幼性格憂(yōu)郁、孤僻。1828年人莫斯科貴族寄宿中學(xué),開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉至彼得堡近衛軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后在驃騎兵團服役。1835年發(fā)表長(cháng)詩(shī)《哈吉阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì )》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫寫(xiě)了《詩(shī)人之死》一詩(shī),憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會(huì )。這首帶有強烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國文壇,奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動(dòng)當局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛國戰爭中的愛(ài)國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久,發(fā)表民歌體長(cháng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(cháng)詩(shī)《童僧》。1840年長(cháng)篇小說(shuō)《當代英雄》問(wèn)世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象--畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著(zhù)名長(cháng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設法離開(kāi)軍隊,全力投入文學(xué)創(chuàng )作,但所得到的是限令48小時(shí)內離開(kāi)首都;馗呒铀骱,一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結果詩(shī)人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說(shuō):“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌!北M管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。
(2)泰戈爾(1861-1941泰戈爾,印度著(zhù)名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì )活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養的家庭,13歲能創(chuàng )作長(cháng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國留學(xué),1880年回國專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔任梵社秘書(shū),20年代創(chuàng )辦國際大學(xué)。1941年寫(xiě)作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著(zhù)名遺言《文明的危機》。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫(xiě)了五十多部詩(shī)集,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。寫(xiě)了12部中長(cháng)篇小說(shuō),一百多篇短篇小說(shuō),二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著(zhù),并創(chuàng )作了一千五百多幅畫(huà),譜寫(xiě)了難以計數的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇幾乎無(wú)所不包,無(wú)所不精。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望,描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛(ài)。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥(niǎo)集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說(shuō)有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著(zhù),還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽(yáng)與烏云》(1894),中篇《四個(gè)人》(1916),長(cháng)篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932);重要劇作有《頑固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有《死亡的貿易》(1881)、《中國的談話(huà)》(1924)、《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》(1931)等。他的作品表現了深厚的愛(ài)國主義思想和民族主義情感,不但豐富了印度民族文學(xué)的寶庫,對于世界文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。
二、品讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的感情基調
1教師范讀。學(xué)生聽(tīng)讀詩(shī)歌,初步感受兩首詩(shī)歌的感情基調。
2.學(xué)習第一首《帆》。
(1)學(xué)生齊聲朗讀全詩(shī)。 (2)學(xué)生想像其中的畫(huà)面。
在學(xué)生想像時(shí),教師用詩(shī)化的語(yǔ)言進(jìn)行描述,可以按照詩(shī)歌的內容分三幅畫(huà)面進(jìn)行描述,即“霧靄茫茫圖”“海風(fēng)呼嘯圖…‘碧流清澈圖”。通過(guò)這種描述,引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌的基本內容。
(3)學(xué)生想像后,教師指名學(xué)生談?wù)勏胂窈笞约旱捏w會(huì )。并回答:帆,本是非常普通的事物,在本詩(shī)中,卻有著(zhù)一種不同尋常的內涵。你認為這種不同尋常的內涵是什么?
明確:詩(shī)歌內涵的理解是多樣性的,不同的人,從不同的角度思考就會(huì )有不同的答案。因此,我們不必強求學(xué)生回答完全一致,只要合理即可。
(4)思考:詩(shī)歌末尾說(shuō):“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴,/仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦!”對這兩句詩(shī),你是怎樣理解的?
3.學(xué)習第二首《螢火蟲(chóng)》。
(1)設問(wèn):螢火蟲(chóng)是夏夜最常見(jiàn)的小飛蟲(chóng),你對這種小飛蟲(chóng)有什么感情?
(2)學(xué)生自讀全詩(shī),然后進(jìn)行想像。
在學(xué)生想像時(shí),教師可以輕輕地朗讀詩(shī)歌,使學(xué)生的想像能夠依據詩(shī)歌的內容有序進(jìn)行。
(3)學(xué)生想像后,描述自己所想像的畫(huà)面。要求語(yǔ)言盡可能的生動(dòng)優(yōu)美。
(4,)思考:通過(guò)想像和描述,你體會(huì )到詩(shī)歌所包含的是一種什么感情呢?請簡(jiǎn)要回答。
(5)思考:詩(shī)歌說(shuō):“你微小,但你并不渺小,/因為宇宙間一切光芒,/都是你的親人!蹦闶侨绾卫斫膺@幾句話(huà)的?
4.學(xué)生自由朗讀這兩首詩(shī)。
三、根據想像背誦這兩首詩(shī)
四、遷移
1.思考:學(xué)習課文后,你覺(jué)得普通的帆和螢火蟲(chóng)分別給了你怎樣的人生啟示?
2.思考:在我們生活中,類(lèi)似于帆和螢火蟲(chóng)的事物數不勝數。請你想想,在生活中,還有其他的什么事物給過(guò)你什么人生啟示呢?
3.你能依照第一首詩(shī)《帆》的寫(xiě)作形式,寫(xiě)一下給過(guò)你啟示的那種事物嗎?
五、布置作業(yè)
[外國詩(shī)兩首(教師中心稿) 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章:
9.如何突出中心教案