李玉山
語(yǔ)言運用的基本要求之一就是要做到簡(jiǎn)明。簡(jiǎn)即簡(jiǎn)煉，明即明確。在人們的語(yǔ)言活動(dòng)（主要指書(shū)面語(yǔ)言）中，由于種種原因，句子的歧義現象時(shí)有發(fā)生�！翱荚囌f(shuō)明”把 “表意不明”列入常見(jiàn)的六種病句類(lèi)型之一，而“歧義”則是造成“表意不明”的主要原因。
先看下面的例子：
① 孩子們都喜歡離休干部李大伯，一來(lái)到這里就有說(shuō)有笑，十分高興。
② 大家對護林員揭發(fā)林業(yè)局帶頭偷運木料的問(wèn)題，普遍感到非常氣憤。
③ 他背著(zhù)總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行。
④ 局長(cháng)囑咐幾個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導，新學(xué)期的工作一定要有新起色。
這幾個(gè)句子都是典型的歧義句。例①由于主語(yǔ)的不恰當省略造成二、三分句有不同的理解，到底是孩子還是李大爺“有說(shuō)有笑”“十分高興”？例②“大家”到底對誰(shuí)感到氣憤，很難確定。因為這個(gè)“大家”既可指正直的人們，也可指“護林員”一伙。例③由于“和”作連詞和作介詞時(shí)，句子的意思有差別而造成歧義。例④中的“幾個(gè)”既能限制“學(xué)�！�，也能限制“領(lǐng)導”，但兩種理解所涉及到的對象的范圍卻大不相同。
據此可知，造成句子歧義的主要原因是：不恰當地省略“導致”有些內容歸屬上的“搖擺不定”，詞語(yǔ)自身意義上多樣性而構成句子的某些詞語(yǔ)可以有不同的“切分”與“組合”。但判斷一個(gè)句子是否歧義，除了掌握歧義句的這些基本特點(diǎn)外，還要結合具體的內容，練習上下語(yǔ)境，看是否會(huì )讓讀者產(chǎn)生不同的理解；萬(wàn)不可“八公山上，草木皆兵”，把那些“假歧義句”也統統劃到“真歧義”的名下。
所謂“假歧義”指的是有的句子從“理論”上確實(shí)具備了歧義句的基本特點(diǎn)，但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中又不會(huì )讓人產(chǎn)生不同的理解。而語(yǔ)言主要是用來(lái)交際和表情達意的，既然不會(huì )讓讀者或聽(tīng)者產(chǎn)生“二心”，當然就不能視為“真歧義”。
下面兩個(gè)句子就是“假歧義句”
① 李揚，幾乎是無(wú)人不識，他為《西游記》的孫悟空配音，他塑造的唐老鴉形象深入人心。
② 的確，我們很難簡(jiǎn)單地概括出中國文學(xué)的情況，但大約不會(huì )有人否認，先秦文學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》、諸子散文、《楚辭》至為絢麗，是后人難超越的高峰。
單純地看例①中的“無(wú)人不識”，確實(shí)有“無(wú)人不識他”“他識所有人”兩種理解。但李揚是“公眾人物”，是明星，按一般的生活常識，只能是“無(wú)人不識他”而不可能是“他識所有人”。從純語(yǔ)法的角度看例②，“先秦文學(xué)”的“管轄范圍”可以小到“《詩(shī)經(jīng)》”，也可大到“《詩(shī)經(jīng)》、諸子散文、《楚辭》”。但稍有點(diǎn)文學(xué)常識的人讀這個(gè)句子，都不會(huì )產(chǎn)生上面的“錯覺(jué)”。這兩個(gè)都是“表意明確”的規范的句子。
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