江蘇省華羅庚中學(xué) 徐兵強
1、導入？(閨怨詩(shī))
打起黃鸝兒，莫叫枝上啼。夜夜驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
李清照在它的詞作《一剪梅》中說(shuō)過(guò)：“此情無(wú)計可消除，才可眉頭，卻上心頭”，寫(xiě)出了她對丈夫的思念之情，使人領(lǐng)略到她的萬(wàn)千愁情，給予人們無(wú)止境的遐想。而當代臺灣詩(shī)人鄭愁予的詩(shī)《錯誤》，則描寫(xiě)了一個(gè)女子等候歸人的心情。
2、古人說(shuō)：“三分文章七分讀”。請你給大家推薦一位朗讀比較好的同學(xué)來(lái)讀一下這首詩(shī)，好嗎？(二次推薦)
3、你能給大家說(shuō)說(shuō)，詩(shī)中的“你”“我”分別是怎樣的一個(gè)人？(形象)
“我”是一位游子，有“我打江南走過(guò)”句為證。 “你”是一位閨中思婦，有許多詩(shī)句為證，關(guān)鍵字是“等”，“等”字涵蓋第二節的內容。
4、小詩(shī)第二節中運用了哪些意象？這些意象有什么特征？(學(xué)生板書(shū)接力)你能否給這些意象歸納分類(lèi)？它們反映出了這個(gè)思婦什么樣的心緒？
我把它們分為兩類(lèi)：
一類(lèi)意象是作為比喻的喻體出現，如 “小小的寂寞的城”、“青石的街道向晚”、“小小的窗扉緊掩”三處意象，寫(xiě)“思婦”心境的孤寂。作者描寫(xiě)它的心態(tài)時(shí)，連用了三個(gè)比喻，請找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它反映了這個(gè)女子什么樣的心緒？明確：它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來(lái)。雖然作者未言一“愁”字，但我們完全可以感覺(jué)到劉方平《春怨》中“紗窗日落漸黃昏，金屋無(wú)人見(jiàn)淚痕”句的內涵。 從語(yǔ)言運用上來(lái)講，第二、第三個(gè)比喻的原句應是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”，如今把“向晚”和“緊掩”倒裝，化板為活，去俗生新，加強了語(yǔ)言的變化，婉曲的表現了思婦的懷人心理，描摹出思婦幽閉的內心世界，形象地刻畫(huà)出一個(gè)寂寞女子哀怨的形象：怨婦的內心封閉、沉悶、沒(méi)有生氣，在這個(gè)“城中”東風(fēng)不來(lái)，柳絮不飛、街上寂無(wú)人跡，她將失望的心扉緊掩。
第二類(lèi)意象是寫(xiě)與春天、三月有關(guān)的 “東風(fēng)不來(lái)”、“柳絮不飛”、“春帷不揭”，春天來(lái)了，從本部分看來(lái)，描寫(xiě)的應是江南，春天到了，春季的江南大地“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”，陽(yáng)光明媚，百花盛開(kāi)，草長(cháng)鶯飛，但這獨處深閨中的思婦卻視而不見(jiàn)，以春天的燦漫來(lái)反襯思婦的孤寂落寞。春帷不揭說(shuō)明什么？ 她甚至封閉到了連窗簾也不拉開(kāi)的地步，那么，她在干什么？在苦苦地守侯她心上人的出現。
綜上：一類(lèi)意象為比喻，一類(lèi)意象為反襯。
提問(wèn)：有人認為此詩(shī)繼承的還是中國詩(shī)歌的傳統，作家楊牧說(shuō)，“鄭愁予是中國的中國詩(shī)人” 你怎么評價(jià)？第一個(gè)中國是指國籍、血統，第二個(gè)是指從語(yǔ)言、情感和意象上講的是中國的。
5、這位思婦可曾等到她的丈夫回來(lái)？標題為“錯誤”，究竟錯在何處？既然是錯誤，又何談“美麗”呢？“美麗的錯誤”在前人的詩(shī)詞作品中也曾有過(guò)，請指出下列詞中“美麗的錯誤”是哪句？在你的生活中是否也曾經(jīng)出現過(guò)？
(1)沒(méi)有
(2)說(shuō) “錯誤”：a、女子誤以為“我”是她的心上人歸來(lái)了；b、“我”的出現打攪了深院中的女子。本詩(shī)寫(xiě)了兩個(gè)人，“我”和“你”，“你”在閨中苦苦地等候心上人，“我”是一個(gè)過(guò)客，打江南經(jīng)過(guò)，“我”的馬蹄聲讓“你”產(chǎn)生了“我”就是“你”的“白馬王子”的錯覺(jué)，但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來(lái)了難以用語(yǔ)言來(lái)表達的“失望”。
(3)說(shuō)美麗：是因為它曾經(jīng)先引起了詩(shī)歌中女主人公情緒的激動(dòng)，達達的馬蹄聲給了女子希望，雖然最后以失望告終，但這過(guò)程是美麗的，因為女子的生活起了漣漪，打破了原本內心的死寂。
(4)梳洗罷，獨倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。 （溫庭筠《夢(mèng)江南》）
想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。 （柳永《八聲甘州》）
溫詞的“過(guò)盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”，這兩處都是寫(xiě)“美麗的錯誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過(guò)作者心頭后迅速轉變?yōu)樯钌畹氖洹?/p>
6、你對這首詩(shī)中的哪一個(gè)詞、句或標點(diǎn)最情有獨鐘？
“蓮花的開(kāi)落”：一個(gè)柔弱的女子，在閨中，日復一日，月復一月，年復一年，春去秋來(lái)，獨守空房�！盎o(wú)百日紅”，加上“相思催人老”，無(wú)盡的相思折磨著(zhù)她，使得她的容顏憔悴了。詩(shī)的前奏短句和長(cháng)句交錯，短句暗示過(guò)客之匆匆，長(cháng)句暗示思婦等待之悠悠，詩(shī)人用“蓮花的開(kāi)落”來(lái)喻指女子紅顏的消退。 板書(shū)：蓮花開(kāi)落--相思無(wú)盡，紅顏消退。
“省略號”在詩(shī)歌中出現有何作用？
①因為“我”只是一個(gè)匆匆的陌生的過(guò)客，不是思婦的丈夫，所以才會(huì )出現“美麗的錯誤”。
②和思婦的丈夫一樣，“我”也是一個(gè)離開(kāi)自己的妻子家人的游子。那么這位過(guò)客，也是離家外出遠行的游子，他也在思念家中的妻子和親人。文中不僅寫(xiě)了思婦對遠行的丈夫的期待，也寫(xiě)了過(guò)客對家中妻子的思念，不僅寫(xiě)了幽閨之哀怨，還寫(xiě)了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩(shī)歌所寫(xiě)的故事，不僅發(fā)生在兩對夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。
如我們還學(xué)習過(guò)另外一首游子謠《天凈沙秋思》：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
《錯誤》這首詩(shī)不僅寫(xiě)了閨怨的思婦，而且寫(xiě)了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠。
7、假如你是一個(gè)導演，你如何抓住“達達”一詞設計這一情節��？(從聲音、神態(tài)、動(dòng)作和心理進(jìn)行想像)
背景：江南-寂寞的城-青石的街道-緊掩的窗扉
1、閨中女子苦苦地等待她的心上人出現，那么，她等到了嗎？她的心情又是如何變化的？
2、在百無(wú)聊賴(lài)中，街道上分明地傳來(lái)了越來(lái)越近的“達達”的馬蹄聲，一絲希望在她心中升騰。大家設想一下，這個(gè)女子會(huì )做出什么動(dòng)作來(lái)？她在那瞬間的心情又是如何的？
明確：她會(huì )快步走到窗前，迫不及待地揭開(kāi)窗簾向外張望，滿(mǎn)心希望馬兒送來(lái)的是“她”的“白馬王子”，心中充滿(mǎn)了驚喜。 板書(shū)：（蹄聲） 驚喜
3、事實(shí)又是如何？這女子的心理又是如何變化的？
明確：殘酷的事實(shí)，馬上的“我”只是“打江南走過(guò)”的一名“過(guò)客”，根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”�！八敝缓们f(wàn)個(gè)不愿意地放下了窗簾，悄然轉過(guò)頭去，雙眼已經(jīng)模糊；馬上過(guò)客看到的，依然是一道凝滯的無(wú)情的簾子。這時(shí)，女子心里充滿(mǎn)了失望。板書(shū)：（過(guò)客）失望
4、請大家再深入思考一下，產(chǎn)生了這次錯誤之后，這女子的心理又會(huì )如何變化？
明確：她會(huì )在心里嗟嘆“應念我，終日凝眸。從今又添，一段新愁”。然后，她又會(huì )在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復。為什么呢？
明確：我們想像一下，這位過(guò)客走了之后，如果窗外又一次響起馬蹄聲，她會(huì )怎樣?顯然，她還是會(huì )重復剛才的動(dòng)作，即使“過(guò)盡千帆皆不是”，但當第一千零一片帆過(guò)來(lái)之時(shí)，她還是會(huì )舉目遠眺，隨帆移動(dòng)自己的目光，無(wú)怨無(wú)悔。情至深處，“腸斷白頻洲”啊。
8、你能把這首短詩(shī)詩(shī)詞寫(xiě)意而改寫(xiě)成一篇小散文嗎？
賞析鄭愁予《美麗的錯誤》高一(5) 肖曄
三月江南,柳絮飛，濃濃的江南氣息彌漫其間，青石鋪就的街道，寂寞。
一個(gè)倦守閨房的女子，獨自守侯，誰(shuí)?親人?友人?愛(ài)人?無(wú)人知曉。
緊掩的春帷，擋住了微風(fēng)中似花非花的味道，以及那望不到頭的由青石鋪成的路。
夕陽(yáng)西下，寂寞的小城響起了馬蹄聲，從遠至近，不緊不慢，飄然而至。
諦聽(tīng)、起身、含笑、開(kāi)窗，向外望去，不是歸人。
失望、垂眸、轉身、關(guān)窗，窗外，路人匆匆過(guò)，不留痕跡。
寂寞，誰(shuí)？女子？路人？或兩者皆是。
多少日落晨曦，故人不歸，空留一聲嘆息。
路人流浪無(wú)依，不見(jiàn)故鄉影子，何處是歸路？
寂寞，為了見(jiàn)不到的親人，為了回不到的故鄉。
9、你能給我們介紹一下作者嗎？
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時(shí)就跟隨當軍人的父親走遍了大江南北，長(cháng)城內外�？箲鹌陂g，隨母親轉徙于內地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺灣后，一面學(xué)習，一面繼續從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì )的詩(shī)。1963年成為現代詩(shī)社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應邀赴美國愛(ài)荷華參加“國際寫(xiě)作計劃”，1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng )住骯際寫(xiě)作計劃”?972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng )作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉往耶魯大學(xué)，在東亞語(yǔ)文學(xué)系當高級講師，現任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導師。
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