廣東省中山市教育局教學(xué)研究室 張寶華
國家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準在課程的基本理念中提到要“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習”，在總目標中提到學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習”。國家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準研制組組長(cháng)、華東師范大學(xué)教授巢宗祺先生在談到探究性學(xué)習時(shí)說(shuō)：“我們要鼓勵和幫助學(xué)生自己探究問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，尋找答案；要鼓勵和幫助學(xué)生在探究之中嘗試采用不同的方法，探索適合于自己的獲取新知和能力的途徑�！痹诔踔姓Z(yǔ)文課改實(shí)驗中，我們發(fā)現不少教師在實(shí)施探究性學(xué)習上還存在不少問(wèn)題。這些問(wèn)題概括起來(lái)有下列幾個(gè)方面：
1、在探究的交流方式上，多數局限于師生的一問(wèn)一答的單向交流，缺少學(xué)生的小組合作探究和全班集體深入探究，課堂氣氛顯得沉悶。
2、在學(xué)生探究活動(dòng)上，教師講授多，學(xué)生思考探討研究活動(dòng)少；強求一致多，發(fā)展個(gè)性少；死記硬背多，鼓勵創(chuàng )新少。其學(xué)習方式的結構是單一的，即僅僅是以“接收式學(xué)習方式”為主的一個(gè)緯度，而這種線(xiàn)性的學(xué)習方式結構模式，將會(huì )阻礙個(gè)體終身學(xué)習能力的發(fā)展。
3、在寫(xiě)作上，擬題和指導構思沒(méi)有給學(xué)生的自由寫(xiě)作、自由表達、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間，寫(xiě)作題目單一，構思內容雷同；沒(méi)有很好去鼓勵學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng )意的表達，發(fā)表獨到的見(jiàn)解，忽視學(xué)生在修改環(huán)節的個(gè)性化表達和探究創(chuàng )造。
4、在閱讀上，學(xué)生讀書(shū)，缺乏自己的感悟和探究，讀出來(lái)的是教師分析過(guò)的話(huà)，學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話(huà)，沒(méi)有學(xué)生自己的感受和看法，學(xué)生在閱讀文章時(shí)喪失了自己的話(huà)語(yǔ)權。
5、所有問(wèn)題均是老師提出，學(xué)生沒(méi)有質(zhì)疑，沒(méi)有發(fā)現，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習，缺乏主動(dòng)探究思考，思維停滯、萎縮。
6、在探究時(shí)，教師未能給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，學(xué)生未把課文讀通讀熟，小組合作討論探究流于形式，學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法，以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進(jìn)行了充分的討論探究，但未能重視給充分的時(shí)間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗。
7、在探究問(wèn)題設計上，問(wèn)題過(guò)多瑣碎，沒(méi)有引導學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探究，浪費了時(shí)間，課堂效率不高。對課文探究練習中設計的很好的探究性練習題目置之不理，沒(méi)有在課上或課下落實(shí)。
存在上述問(wèn)題的原因，我認為主要有兩個(gè)方面：一是教師的觀(guān)念還未完全轉到課程標準的理念上來(lái)，尤其對探究性學(xué)習了解不多，認識不深；二是對如何實(shí)施探究性學(xué)習方法不多，導致教學(xué)效果不理想。
解決上述問(wèn)題的對策，我認為應采取下面三大對策：
一、明確初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的性質(zhì)和意義，轉變觀(guān)念，提高認識
初中語(yǔ)文探究性學(xué)習是一種什么性質(zhì)的學(xué)習呢？
1、探究性學(xué)習與接受性學(xué)習是人類(lèi)的兩大主要學(xué)習方式，接受性學(xué)習是在接受他人知識過(guò)程中獲得經(jīng)驗，探究性學(xué)習是探索、深究、創(chuàng )造的過(guò)程中獲得經(jīng)驗。這兩種學(xué)習方式都是學(xué)生獲得新經(jīng)驗并引起內在素質(zhì)與外在行為變化的過(guò)程，是人的經(jīng)驗與素質(zhì)奠基、累積、更新、重構的過(guò)程。探究性學(xué)習更強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的探索（多方尋找答案、解決疑難）、追究（追問(wèn)根由、追查原因責任），更側重于對“未知事物”的了解、認識上。在初中語(yǔ)文實(shí)施探究性學(xué)習過(guò)程中，我認為不宜將“探究性學(xué)習”與“接受性學(xué)習”對立起來(lái)，用一方排斥、取代另一方。實(shí)際上初中語(yǔ)文學(xué)習不可能完全是探究性學(xué)習，接受性學(xué)習仍是存在的，這要根據學(xué)習內容的要求、學(xué)習主體的需要來(lái)確定采取何種學(xué)習方式。從這個(gè)意義上看，轉變學(xué)習方式不是一種簡(jiǎn)單地“替代”，而是將兩種學(xué)習方式有機地融入到我們的語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中去。因為不管是探究式學(xué)習還是接收式學(xué)習，我認為都是我們語(yǔ)文學(xué)習獲得有效學(xué)習的必要方式。
2、探究性學(xué)習是學(xué)生在教師指導下，以類(lèi)似研究的認知方式和心理過(guò)程進(jìn)行學(xué)習，對語(yǔ)文學(xué)習的遇到的問(wèn)題進(jìn)行探究，并在探究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題。初中屬于基礎教育階段，初中的探究性學(xué)習和大學(xué)、科研機構的研究在內涵和要求上有著(zhù)根本的區別。它仍然是一種學(xué)習，只不過(guò)是“像科學(xué)家一樣”的學(xué)習。它形式上是探索、研究，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習，一種綜合性的學(xué)習，對于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對問(wèn)題的探究興趣是第一位的，而問(wèn)題研究的價(jià)值是第二位的；體驗整個(gè)探究過(guò)程是第一位的，所獲得的探究的結果是第二位的；只要有問(wèn)題就可以探究，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中遇到的問(wèn)題就是他們探究的學(xué)習內容。
3、從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習可以分為三個(gè)層次：一是概念的學(xué)習，通過(guò)概念來(lái)了解事物的性質(zhì)；二是規則的學(xué)習，懂得概念與概念之間的聯(lián)系；三是問(wèn)題解決的學(xué)習，即運用概念和規則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。語(yǔ)文的探究性學(xué)習主要是第三層次的學(xué)習，其目的是發(fā)展運用語(yǔ)文知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這是它與一般的知識、技能學(xué)習的根本區別。
4、初中語(yǔ)文探究性學(xué)習不是片面的只關(guān)心學(xué)習過(guò)程，不關(guān)心結果。而是關(guān)心學(xué)習過(guò)程與關(guān)心學(xué)習結果并重。既強調在探究中學(xué)習知識，掌握技能方法，又關(guān)注培養思維能力、特別是創(chuàng )造性思維能力的方法和途徑。在這樣的語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，學(xué)習者既要掌握具體的語(yǔ)文知識，形成語(yǔ)文能力，又要對所學(xué)知識有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現、有所創(chuàng )造，并能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的意義有哪些呢？初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的意義從學(xué)生的角度至少包括：
1、實(shí)現學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習方式的轉變，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習不再是單純地一味地接受，為學(xué)生構建開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的語(yǔ)文知識加以綜合應用于實(shí)踐的機會(huì )，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)為學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中對自己感興趣的問(wèn)題開(kāi)展探究性學(xué)習提供時(shí)間和空間。
2、努力讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中逐漸形成親近自然、融入社會(huì )、認識自我的意識，以及關(guān)注自己的生活和關(guān)注自己周?chē)鐣?huì )的態(tài)度，從而最大限度地激發(fā)他們語(yǔ)文學(xué)習的好奇心和求知欲。
3、能使學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中獲得積極良好的情感體驗，發(fā)展他們初步的問(wèn)題探究能力。
4、培養學(xué)生團隊精神與合作意識，并逐步發(fā)展他們與他人交往和經(jīng)驗共享的能力。
5、加強學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)的社會(huì )實(shí)踐性，從而體現語(yǔ)文課程工具性與人文性的統一，也充分體現人的全面發(fā)展、生成的教育真諦。
6、能使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習行為和學(xué)習過(guò)程由單一的線(xiàn)性結構模式向多元的立體結構模式轉化。
7、能使學(xué)生掌握信息時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代更多的學(xué)習知識、掌握信息的學(xué)習方式，提高學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中搜集信息、處理信息、運用信息的能力。
初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的意義從教師的角度至少包括：
1、語(yǔ)文教師要由一個(gè)學(xué)習的控制者轉變?yōu)橐粋�(gè)學(xué)習的參與者。在學(xué)習任務(wù)的提出，學(xué)習過(guò)程的計劃，學(xué)習方式的選擇，學(xué)習小組的組成，學(xué)習結果的構想等方面，都應當充分尊重每一個(gè)學(xué)生。
2、語(yǔ)文教師要由一個(gè)學(xué)習的預設者轉變?yōu)橐粋�(gè)學(xué)習的合作者。要將語(yǔ)文學(xué)習當作是教師與學(xué)生共同設計并共同去完成的一個(gè)過(guò)程。
3、語(yǔ)文教師要由一個(gè)學(xué)習的權威者轉變?yōu)橐粋�(gè)學(xué)習的引導者。教師是學(xué)生學(xué)習的一個(gè)顧問(wèn)、參謀和引導者，教師與學(xué)生要真正做到“經(jīng)驗共享”與“教學(xué)相長(cháng)”。
明確和把握了探究性學(xué)習的性質(zhì)和意義，也就把握了初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的基本價(jià)值追求。這是搞好初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的前提和基礎。21世紀的學(xué)校教育，探究性學(xué)習將是占主導地位的學(xué)習方式。特別是在當前我國基礎教育由應試教育向素質(zhì)教育的轉變的大背景下，在我國基礎教育新一輪的課程改革中，研究和探索初中語(yǔ)文的探究性學(xué)習更有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
二、嘗試和摸索初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的指導方法
要解決目前初中語(yǔ)文探究性學(xué)習存在的問(wèn)題，我認為必須從教師教的方法上，引導教師運用正確、合理、科學(xué)的指導方法來(lái)指導初中語(yǔ)文的探究性學(xué)習。
我們提倡教師運用下列方法來(lái)指導學(xué)生的語(yǔ)文探究性學(xué)習：
1、問(wèn)題探究法
讓學(xué)生對在學(xué)習中自己提出的問(wèn)題，或對教師提出的問(wèn)題，進(jìn)行探究和解決。探究問(wèn)題的過(guò)程也就是提出問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。我們一方面要求教師盡可能將蘇教版國標本語(yǔ)文課本探究練習中設計的問(wèn)題放在課上完成，另一方面鼓勵學(xué)生自己提出問(wèn)題探究。如一位老師上蘇教版國標本七年級語(yǔ)文（上）《春》時(shí)，一位學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：“‘紅的像火，粉的像霞，白的像雪’，為什么‘紅’的排在前面？”經(jīng)過(guò)全班討論探究發(fā)現，作者這樣安排是按前一句“桃樹(shù)、杏樹(shù)、李樹(shù)”的順序排列的，較好地解決了這個(gè)疑問(wèn)。教師通過(guò)讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)，引導學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng )設動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機會(huì )，通過(guò)交流，培養獨立思考，解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造能力。
要將問(wèn)題探究法引向深入，必須教給學(xué)生一些生疑的方法。方法是開(kāi)啟知識大門(mén)的鑰匙，知識之門(mén)的開(kāi)啟，將激發(fā)學(xué)生高昂的探究學(xué)習的興趣。教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生掌握下列幾種常見(jiàn)的質(zhì)疑方法：（1）類(lèi)比生疑法：在同類(lèi)的類(lèi)比中找出其細微差別，探究原因，得出自己的結論。（2）聯(lián)想生疑法：緊扣課文的某一知識點(diǎn)或課文的某一觸點(diǎn)（一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話(huà)或人物的一個(gè)動(dòng)作等）展開(kāi)多方面的聯(lián)想，從而發(fā)現疑問(wèn)。追根溯源。（3）異同對比生疑法：對比能在異中求同的基礎上發(fā)現問(wèn)題，借助這一新的問(wèn)題，我們有可能找到理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。（4）借果推因生疑法：事物有果必有因，在學(xué)生所接觸的材料中（比如課文），有些由于行文的需要留果舍因，那么，在學(xué)習時(shí)，學(xué)習者借果推因，多問(wèn)一個(gè)為什么，這樣的學(xué)習有助于我們加深對材料的理解。
要求學(xué)生在探究時(shí)思考這樣的問(wèn)題：我為什么在這個(gè)地方提出疑問(wèn)？
我提出這樣問(wèn)題的目的是什么？我是從哪幾個(gè)方面探究這一問(wèn)題的？我深究的方法是什么？我深究的成果是什么？
通過(guò)這樣的指導，既解決了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習沒(méi)有問(wèn)題探究或問(wèn)題少的情況，又解決了如何深入探究的問(wèn)題
2、情境探究法
情境探究法要求教師要創(chuàng )設探究性學(xué)習的情境，創(chuàng )造一種寬松、自主的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生在民主的、和諧的、平等的情感化學(xué)習氛圍，進(jìn)行深究性學(xué)習。只有把學(xué)生探索的欲望激發(fā)出來(lái)，才能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。心理學(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。濃郁的激情能充分有效地調動(dòng)智力因素，釋放巨大的學(xué)習潛能，極大地激發(fā)創(chuàng )新積極性。如一位老師在上蘇教版國標本七年級語(yǔ)文（上）第二單元口語(yǔ)交際課時(shí)，播放一段錄像，內容是一個(gè)家庭生活場(chǎng)景中人們交談出現了說(shuō)話(huà)不看對象，用語(yǔ)不得體的情況。學(xué)生看錄像不知不覺(jué)進(jìn)入了口語(yǔ)交際的情境，不時(shí)被畫(huà)面中的不得體的對話(huà)逗笑，氣氛自由、寬松、熱烈，老師不失時(shí)機的提出讓學(xué)生探究的問(wèn)題：畫(huà)面中的哪些人物對話(huà)不得體？如何糾正不得體的說(shuō)話(huà)？假如你是其中的一員，該如何糾正不得體的說(shuō)話(huà)？學(xué)生討論后紛紛發(fā)言。這節課真正做到了“教得輕松，學(xué)得愉快”，課堂充滿(mǎn)著(zhù)情感的碰撞、情緒的體驗、生命的交流。
從心理學(xué)理論中，我們知道初中學(xué)生的思維一般是“ 經(jīng)驗型”的，而不是“理論型”的，即在進(jìn)行抽象思維時(shí)，需要具體、直觀(guān)的感性經(jīng)驗作支持。而主要的感性認識和經(jīng)驗是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)等豐富多彩的感性活動(dòng)中得來(lái)的。因此，在開(kāi)展初中語(yǔ)文探究性學(xué)習時(shí)，就不能單調地進(jìn)行讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的訓練，而必須加強教學(xué)的直觀(guān)性、活動(dòng)性，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習情境中去感受，去體會(huì )，去發(fā)現。將語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文在現實(shí)生活中的實(shí)際運用結合起來(lái)，創(chuàng )設具體生動(dòng)的學(xué)習情境和學(xué)習活動(dòng)，使教學(xué)成為學(xué)生語(yǔ)文知識、能力具體運用的一種實(shí)際嘗試或“模擬”，學(xué)生通過(guò)參加活動(dòng)，得到感性認識，經(jīng)過(guò)反復，上升到理性認識，這樣獲取的知識不僅是準確可靠的，也是比較全面深刻的，更是切實(shí)有用的。
3、自主探究法
自主探究法要求要給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生自己去讀書(shū)，去感悟，去探究。強化學(xué)生的自主意識閱讀，讓學(xué)生這個(gè)閱讀主體獨立領(lǐng)受和駕馭文本。閱讀行為從微觀(guān)上說(shuō)，是閱讀個(gè)體從讀物中汲取和消費精神營(yíng)養的腦力勞動(dòng)，不容偷懶，別人無(wú)法代勞。魯迅說(shuō)讀書(shū)要“自己思索，自己做主”；郭沫若說(shuō)：“用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)做”；這些讀書(shū)箴言，都強調了自主閱讀的最可寶貴的品格。一位老師教蘇教版國標本七年級語(yǔ)文（上）第八課《偉人細胞》，要求學(xué)生第一遍自讀，感悟探究：賈里的偉人細胞表現在哪里？第二遍自讀，感悟探究：為什么賈里實(shí)現偉人的三次計劃都失敗了？第三遍自讀，感悟探究：賈里意外成功的原因是什么？每一遍自讀，老師都不急于讓學(xué)生回答，而是給足學(xué)生讀書(shū)和探究思考的時(shí)間，有的學(xué)生探究思考的不理想，老師讓學(xué)生在多讀幾遍，有時(shí)要求默讀，有時(shí)抓住關(guān)鍵情節齊讀、范讀。由于充分保證了學(xué)生自主讀書(shū)探究的時(shí)間，在交流匯報時(shí)，很多學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，連平時(shí)不常發(fā)言的學(xué)生都提出了一些問(wèn)題，取得了較好的效果。這樣的指導，解決了學(xué)生自主探究不自主或流于形式或自主不深入的問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂上找回自我，發(fā)展個(gè)性，充分調動(dòng)了自主探究學(xué)習的積極性。老師及時(shí)發(fā)現和肯定學(xué)生的探究的成果和收獲，逐步消除有些學(xué)生的服從感、低下感、自卑感。
4、合作探究法
我們要求老師運用合作探究法要注意以下幾個(gè)方面：
一是要在教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)處，組織學(xué)生分成小組或全班集體合作探究。如一位老師在上蘇教版七年級語(yǔ)文（上）第十二課中秋賞月詩(shī)詞三首，針對“三首賞月詩(shī)詞的哪些地方相同哪些地方不同”這個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，安排四人小組合作探究。經(jīng)過(guò)小組合作探究，小組匯報探究成果，全班學(xué)生自由發(fā)言看法補充，匯總起來(lái)，逐步摸清了這三首賞月詩(shī)詞在內容上寫(xiě)法上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
二是對閱讀寫(xiě)作等整體性的學(xué)習內容，組織整節課探究學(xué)習。如一位老師教蘇教版七年級語(yǔ)文《說(shuō)真話(huà)、抒真情》寫(xiě)作評改課，第一步：將全班學(xué)生按優(yōu)、中、差均勻搭配分成若干小組，每組4人。第二步：每組確定一名學(xué)生作記錄人。第三步：小組集體討論評改分配的作文，評改內容包括作文是否說(shuō)了真話(huà)、抒了真情以及在擬題、審題、立意、構思、謀篇布局、寫(xiě)法、語(yǔ)言等方面的優(yōu)點(diǎn)、不足、修改意見(jiàn)。第四步，小組代表在全班匯報評改情況。第五步：執筆人根據小組評改的意見(jiàn)寫(xiě)出二稿。第六步：組長(cháng)根據小組成員在本次作文的表現，給每個(gè)人評定等級，并負責把集體討論的內容、素材、初稿、修改意見(jiàn)、二稿等材料按順序裝訂好，交教師審閱或各小組交換評改。
三是要注意合作探究小組結構形式的多樣化�？梢圆扇《喾N形式組成合作探究小組：如同質(zhì)分組：分好、中、差生組；異質(zhì)分組：優(yōu)、中、差生混編組；結構分組：以座位前后左右為一組；自由分組：根據興趣愛(ài)好自由組合。同質(zhì)分組適合分層教學(xué)，針對好、中、差生的程度提出與之相適的探究任務(wù)。異質(zhì)分組適合優(yōu)生帶動(dòng)差生。結構分組適合小型的份量不重的探究學(xué)習。自由分組，適合選擇多種探究題目的探究性學(xué)習。
以上的指導解決了小組合作探究中存在的小組合作濫用或合作流于形式?jīng)]有解決實(shí)質(zhì)的問(wèn)題，將合作探究用在刀刃上，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習的興趣，有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(cháng)處，同學(xué)間相互彌補、借鑒，相互啟發(fā)、撥動(dòng)，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò )，就能產(chǎn)生1+1>2的效果。合作探究小組結構形式的多樣化，解決了小組合作學(xué)習形式單一，時(shí)間久了沒(méi)有新鮮感的問(wèn)題。多層次的合作探究活動(dòng)，創(chuàng )設學(xué)生之間互學(xué)互補互促的學(xué)習氛圍，學(xué)生可以自由發(fā)表自己的言論，每一個(gè)學(xué)生都有了參與探究的機會(huì )，尤其是那些在班級或小組中較少發(fā)言的學(xué)生，都有機會(huì )發(fā)言，參與到探究中來(lái)。學(xué)生之間的信息和情感在交流中產(chǎn)生思維的碰撞，實(shí)現個(gè)性差異互補，使學(xué)生在合作中競爭，在交流中發(fā)展，在探究中提高。合作探究激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )新潛能，使學(xué)生能擺脫教師這一權威的束縛，改變傳統的單向靜聽(tīng)的教學(xué)模式，向多向的立體的現代化教學(xué)模式發(fā)展，極大增加學(xué)生的參與意識，增大學(xué)生課堂的參與程度�，F代教學(xué)觀(guān)認為，學(xué)生在課堂中的參與程度越來(lái)越成為衡量教學(xué)方法是否得當的一個(gè)重要標志，學(xué)生參與程度越高，課堂教學(xué)成功的可能性越大。
5、想像探究法
想像探究法將學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習由探究現實(shí)存在的問(wèn)題引向探究虛構虛擬假設存在的問(wèn)題。如蘇教版國標本七年級語(yǔ)文（上）想像寫(xiě)作訓練單元的訓練題：如果你是媽媽?zhuān)銓⑷绾翁幚砗⒆硬鹕⒘诵◆[鐘的事？第二十四課《皇帝的新裝》探究練習第三題：游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會(huì )怎么樣？這兩個(gè)閱讀寫(xiě)作訓練題都是鼓勵學(xué)生大膽想象虛構，引導學(xué)生創(chuàng )造�？梢哉f(shuō)，現實(shí)世界有需探究的問(wèn)題，想象世界也有需探究的問(wèn)題。
前蘇聯(lián)作文改革家拉德任斯卡雅教授闡釋說(shuō)：這里的所謂“虛構”，“并不是無(wú)中生有，憑空捏造，它同樣是以實(shí)際生活作為根據，只不過(guò)不是完全重復某一件真人真事，而是按照寫(xiě)作要求對各種真人真事經(jīng)過(guò)選擇取舍的加工，編寫(xiě)出一個(gè)新的故事”。
在想像寫(xiě)作的探究性學(xué)習中還有多種形式，如：①按照某一個(gè)情節進(jìn)行擴寫(xiě)；②按照某一個(gè)開(kāi)頭進(jìn)行續寫(xiě)；③按照規定的題目虛構作文，寫(xiě)成寓言、虛構性故事、想象性故事等。
在《專(zhuān)題學(xué)習狼》的探究性練習題，我們根據本地的特點(diǎn)，設計了如下想像探究題目：根據你對狼的認識和看法，假如我市紫馬嶺公園樹(shù)林中出現一只狼，展開(kāi)你的想象和聯(lián)想，這只狼為什么會(huì )在紫馬嶺公園突然出現？這只狼特性是否會(huì )有什么變化？這只狼如何在公園里生活？這只狼如何對待公園里的人？公園管理人員和游人如何對待它？媒體會(huì )怎樣報道評價(jià)這件事？學(xué)校如何利用這件事開(kāi)展一些活動(dòng)？有了這只狼，公園會(huì )有怎樣的發(fā)展？
通過(guò)上述各種形式的想像探究性學(xué)習，至少有以下三個(gè)方面作用：①調動(dòng)探究想像和閱讀寫(xiě)作的積極性，激勵寫(xiě)作動(dòng)機，讓學(xué)生體驗完成作文的樂(lè )趣；②極大地刺激和強化了學(xué)生自由想象創(chuàng )造的練習；③給學(xué)生作文表達提供有豐富的內容和寫(xiě)作機會(huì )。
所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎上，創(chuàng )造出新形象的心理過(guò)程。探究性想像也是在原有感性形象基礎上，創(chuàng )造出新形象的過(guò)程。無(wú)論學(xué)生是創(chuàng )造想象還是再造想象，都是很有意義的探究性學(xué)習。
6、縱橫探究法
縱橫探究法就是從縱向橫向兩方面進(jìn)行探究問(wèn)題，獲取知識的方法。
縱向探究學(xué)習是把知識的學(xué)習放在歷史的大背景下進(jìn)行，學(xué)習者的思維圍繞知識點(diǎn)進(jìn)行縱向關(guān)系上的探討，以考察知識點(diǎn)所涉及的知識在不同的背景下的表現形式，從而對知識點(diǎn)形成正確的理解。比如，我們在教學(xué)《名著(zhù)推薦與閱讀<鋼鐵是怎樣煉成的>》專(zhuān)題學(xué)習時(shí)，讓學(xué)生將閱讀作品內容與閱讀課本附錄中有關(guān)作品時(shí)代背景的資料結合起來(lái)，要求學(xué)生聯(lián)系作品歷史背景深入思考探究保爾形象的意義？在前蘇聯(lián)建國的初期，為什么會(huì )產(chǎn)生保爾精神？保爾精神在21世紀的今天對我們做人有什么意義？這樣的深究提問(wèn)會(huì )讓學(xué)生的思維立即活躍起來(lái)，語(yǔ)文學(xué)習也變得趣味盎然，學(xué)生對答案求解由淺入深的過(guò)程使學(xué)生的學(xué)習領(lǐng)域變得十分開(kāi)闊。這樣的深究學(xué)習就使得語(yǔ)文教學(xué)不單純是語(yǔ)言文字的學(xué)習，它與文化、歷史、道德相交接，既擴大了學(xué)生的知識面，更利于學(xué)習思維能力的培養。
橫向探究學(xué)習指的是在同一平面上學(xué)習的深入和思維的深入。教師傳授的是一個(gè)個(gè)“知識點(diǎn)”和“技能點(diǎn)”，學(xué)生的思考探究應該借助于這一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”來(lái)進(jìn)行，這一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)（或技能點(diǎn)）實(shí)際上是我們思維的出發(fā)點(diǎn)，思維的活躍正在于在“點(diǎn)”的基礎上的指向。根據思維的指向，我們可以把橫向探究分為兩類(lèi)：一是順向探究，一是逆向探究。
所謂順向探究是指學(xué)習者的思維活動(dòng)沿著(zhù)教師所提供的“點(diǎn)”的方向展開(kāi)，對所接受的知識點(diǎn)進(jìn)行深化研究。如蘇教版國標本七年級語(yǔ)文（上）第四單元多彩四季所選四篇課文，描寫(xiě)和謳歌了祖國春夏秋冬的美好景色，一位老師在單元總結時(shí)提出這樣的問(wèn)題：如何抓住課文突出的一點(diǎn)記住四篇文章各自的特色呢？學(xué)生抓住這一點(diǎn)進(jìn)行順向發(fā)散深究。有的學(xué)生從抓景物特征的角度概括四篇課文的特色：如《春》的勃發(fā)的青草、競放的春花；《三峽》的峻峭的群山、迅猛的江水；《濟南的冬天》溫晴的冬天；《夏》描寫(xiě)夏的緊張、熱烈、急促等。有的學(xué)生從寫(xiě)法的不同或語(yǔ)言風(fēng)格的不同概括出四篇課文各自的特色。
所謂逆向探究即將自己的思維活動(dòng)轉向，從與知識點(diǎn)相反的方向來(lái)探究問(wèn)題的本質(zhì)。比如在《“諾曼底”號遇難記》一文的教學(xué)中，老師設計這樣的問(wèn)題：假如“瑪麗”號沒(méi)有撞向“諾曼底”號，“諾曼底”號就一定會(huì )避免海難嗎？假如“瑪麗”號沒(méi)有撞向“諾曼底”號，是不是就不會(huì )產(chǎn)生舍己救人的哈威斯船長(cháng)？這兩個(gè)問(wèn)題把學(xué)生的思維引向反面，探究海難產(chǎn)生的原因，英雄船長(cháng)產(chǎn)生的原因等深入思維的問(wèn)題。
由此可見(jiàn)，縱橫探究法不僅能夠提高學(xué)習者知識接受的廣度，而且能強化學(xué)習者的思維深度。在語(yǔ)文學(xué)習中運用縱橫探究法將使我們的語(yǔ)文學(xué)習進(jìn)入一個(gè)新的天地。
7、接受式探究法
接受式探究學(xué)習是指信息由學(xué)生主動(dòng)從現有資料或現有資源（如從圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、科技場(chǎng)館等）中直接搜集或向有關(guān)人士直接詢(xún)問(wèn)得出的，所搜集到的信息是現成的，頂多只需略加整理即可。如，閱讀《為你打開(kāi)一扇門(mén)》，思考探究文學(xué)的特征、內涵、功能是什么？文學(xué)與人的發(fā)展關(guān)系是什么？文學(xué)的魅力是什么？這三個(gè)問(wèn)題是可以從課文中現有句子中找到，屬于接受式的探究學(xué)習。雖然答案在課文里，但不去探究尋找是不知道的，因此也是離不開(kāi)探究的。能從書(shū)中找到現成答案的探究性學(xué)習在初中語(yǔ)文學(xué)習中是必須的，雖然是淺層次的探究，但卻是深層次探究的基礎。學(xué)生掌握了接受式探究學(xué)習方法，就具有自學(xué)能力和終身學(xué)習的能力，能不斷地把符號系統所表達的間接經(jīng)驗在某種程度上轉化為直接經(jīng)驗，可以通過(guò)繼承接受前人與他人的認識成果而加速個(gè)體的認識發(fā)展過(guò)程。接受式探究學(xué)習，不僅是人類(lèi)最重要的學(xué)習方式，也是學(xué)校教育的基本形式。
8、發(fā)現式探究法
在發(fā)現式的探究學(xué)習中，沒(méi)有現成信息可以直接搜集到，而必須由探究者對文本經(jīng)過(guò)閱讀、分析、解讀、研討等活動(dòng)過(guò)程，通過(guò)整理分析來(lái)獲得認識成果。
在閱讀學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現式探究學(xué)習體現在許多方面：
第一，文章內涵的發(fā)現。整體把握課文的文化內涵，是文章閱讀的重要一步，要引導學(xué)生去發(fā)現文章的內涵。如教學(xué)《端午日》，有的老師把教學(xué)目標之一定為了解民俗文化的豐富內涵，但課結束了，師生都沒(méi)有搞清楚端午節的文化內涵是什么。實(shí)際上這個(gè)文化內涵應是表現民眾的淳樸民風(fēng)和奮發(fā)向上、合作爭先的民族精神。這個(gè)文章內涵作者沒(méi)有在文章里直接寫(xiě)出來(lái)，而是讓讀者去發(fā)現，需要老師引導學(xué)生探究出來(lái)。這樣引導學(xué)生從一個(gè)文化內涵的角度去發(fā)現，就為學(xué)生打開(kāi)一扇文化之窗。
第二，文章精妙寫(xiě)法的發(fā)現。選進(jìn)蘇教版國標本初中語(yǔ)文教材的文章，大都是文質(zhì)兼美、人文內涵豐富、寫(xiě)作技法很高、很適合學(xué)生閱讀的文章，其寫(xiě)法有許多可資借鑒的地方，我們要引導學(xué)生努力發(fā)現文章的精妙寫(xiě)法。如田曉菲的《十三歲的際遇》，學(xué)生非常喜歡讀，老師可以順勢提出探究的問(wèn)題：為什么作者寫(xiě)得這么好呢？運用了什么寫(xiě)作方法？經(jīng)過(guò)探究發(fā)現，作者采取第一人稱(chēng)，抒發(fā)了對北大深厚的熱愛(ài)之情，全文以抒情為經(jīng)，以敘述為緯，以議論為點(diǎn)，巧妙地將敘述、議論、抒情渾然結合在一體。學(xué)生作為學(xué)習的主體，應用發(fā)現的眼光，主體地、多方位地審視探究文章的立意、題材、語(yǔ)言和結構，盡量發(fā)揮自己的想象，感受、體味出自己獨特的見(jiàn)解。
9、體驗探究法
一位老師在上綜合實(shí)踐活動(dòng)“走進(jìn)圖書(shū)館”中設計了這樣的問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)勛哌M(jìn)圖書(shū)館閱讀好書(shū)后的體驗、感想？學(xué)生有的說(shuō)，在圖書(shū)館一節課看書(shū)比老師講一節課收獲大多了；有的說(shuō)，圖書(shū)館的書(shū)太多了，我像走進(jìn)了知識的海洋，我感到自己讀得書(shū)太少了，自己太緲小了；有的說(shuō)，我在圖書(shū)館看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的好文章，做了好多讀書(shū)筆記；有的說(shuō)，我學(xué)會(huì )如何查找自己想看的書(shū)；有的說(shuō)，我沒(méi)有按目錄去找書(shū)，圖書(shū)館那么大，走來(lái)走去，不知讀什么好，一節課很快就過(guò)去了，還沒(méi)有找到自己想讀的書(shū)，下次一定要先查找目錄，節省時(shí)間。這是學(xué)生在走進(jìn)圖書(shū)館自我探究學(xué)習后產(chǎn)生的體驗和感受，這是學(xué)生在綜合性探究學(xué)習中獨特的感受、體驗和理解。學(xué)生在探究過(guò)程中體驗了成功，也體驗了挫折。探究過(guò)程中的挫折、錯誤、彎路甚至失敗，對學(xué)生都具有重要的教育價(jià)值。對此，教師要適時(shí)給予適當的幫助、引導，從而使探究在經(jīng)歷了一段努力之后有所結果，讓學(xué)生體驗到有所收獲的喜悅和興奮。
10、不完全探究法
不完全探究法是指不必一次探究透、探究完。允許學(xué)生針對某一問(wèn)題或材料，螺旋式地、分階段地開(kāi)展不斷的探究活動(dòng)。如一位老師在上《水調歌頭明月幾時(shí)有》時(shí)，學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題：老師在介紹蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶，心情不好，政治上不得意，我想知道“烏臺詩(shī)案”是怎樣的？學(xué)生提完問(wèn)題后，剛好下課鈴響了，老師說(shuō)，今天的家庭作業(yè)就是查找有關(guān)“烏臺詩(shī)案”的資料，明天上課交流。這樣把探究“烏臺詩(shī)案”的活動(dòng)由課上延續到課下和下一節課，這是運用了不完全探究法。即使進(jìn)一步的探討后，學(xué)生仍有疑惑也沒(méi)有關(guān)系，因為對一部作品的疑問(wèn)或解讀常常需要日后回過(guò)頭來(lái)反復進(jìn)行，因此不必強求一次探究透，探究完。
初中語(yǔ)文的探究性學(xué)習指導方法是多種多樣，豐富多彩的，除上述10種外，還有專(zhuān)題探究法、網(wǎng)絡(luò )探究法、反思探究法、隨機探究法等。限于篇幅，不再這里贅述。在運用中可以根據教學(xué)需要使用一種探究法，或綜合使用幾種探究法。葉圣陶說(shuō)：“教亦多術(shù)矣，動(dòng)用在乎人�！� 初中語(yǔ)文的探究性學(xué)習指導方法亦是如此。
以上的語(yǔ)文探究性學(xué)習指導方法，從與課堂結合的疏密程度，可以分為專(zhuān)題性探究與滲透性探究；從探究的內容是否有現成答案可尋的角度，可以分為接受式探究與發(fā)現式探究；從探究的內容屬于現實(shí)還是虛擬的，分為現實(shí)性探究與想象性探究。專(zhuān)題性探究是獨立于課本內容之外進(jìn)行的專(zhuān)項課題探究，滲透性探究是與課堂教學(xué)內容緊密聯(lián)系的探究，我認為初中語(yǔ)文的探究性學(xué)習應以滲透性探究為主，本文所談及的10種探究性學(xué)習指導方法都屬于滲透性探究。
三、建立初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的評價(jià)標準和方式
有人認為探究式學(xué)習的評價(jià)應以形成性評價(jià)為主。我認為初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的評價(jià)應將探究的過(guò)程與探究的結果并重，以形成性評價(jià)和終結性評價(jià)為主，將定性評價(jià)和定量評價(jià)結合起來(lái)，實(shí)現語(yǔ)文評價(jià)標準的多元化，體現開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性和綜合性。
我們的做法是：在“語(yǔ)文成長(cháng)記錄表”的月評價(jià)表和期末綜合評價(jià)表中設計探究的評價(jià)項目，按積極、較積極、一般、不積極的等級定性評價(jià)，側重考查學(xué)生探究性學(xué)習的過(guò)程和態(tài)度表現。在單元成績(jì)、期末考試成績(jì)等量化分數里，包含有測試學(xué)生探究性學(xué)習的題目。這些題目滲透于閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐活動(dòng)、專(zhuān)題學(xué)習、誦讀欣賞等試題內容中，既有接受式探究題目，也有更多的發(fā)現式探究題目，更多的主觀(guān)性開(kāi)放性試題，可以有多種答案的選擇。探究性題目占的分數占試卷總分的60%以上，使單元測試和期末考試成為以語(yǔ)文探究性學(xué)習為主的評價(jià)。
同時(shí)，我們加強了判卷的改革，采取判卷教師“內心確信原則”,即由評卷的語(yǔ)文教師除參照參考答案外主要是自己掌握標準,個(gè)別不好判定的可以由評卷教師集體討論決定。改變過(guò)去依賴(lài)標準答案，追求唯一答案的僵化做法。
初中語(yǔ)文探究性學(xué)習的理想境界應是活、美、實(shí)。
所謂活，就是教師的探究性學(xué)習指導方法靈活，學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習模式活，語(yǔ)文探究性學(xué)習需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng )新。語(yǔ)文探究性學(xué)習要求師生在課堂上表現出靈感、激情、想象力，這是體現語(yǔ)文探究性學(xué)習區別于其它學(xué)科探究性的特點(diǎn)之一。
所謂美，是師生在課堂上共同探究美文，在語(yǔ)言美、音樂(lè )美、畫(huà)面美、板書(shū)美、課件美、意境美、生活美、人生美等等美的境界中，培養學(xué)生較高層次的審美鑒賞能力和高雅的情操，
所謂實(shí)，就是課上得實(shí)在實(shí)用。我們上課不是演戲，而是教學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )探究學(xué)會(huì )創(chuàng )新。語(yǔ)文課上得成功與否的主要標準，應放在教師是否在經(jīng)常引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習上。語(yǔ)文探究性學(xué)習追求活，追求美，其最終目標還是實(shí)。語(yǔ)文探究性學(xué)習只有建立在教學(xué)生學(xué)的基礎上，學(xué)生學(xué)會(huì )了探究，才算真正地找到了根，落到了實(shí)處。
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