學(xué)習目標
1．了解、學(xué)習詩(shī)歌的朗讀技巧，培養朗讀能力。
2．反復誦讀，感受、品味詩(shī)歌的韻律美、意境美和語(yǔ)言美；
3．領(lǐng)悟作者寄托的愛(ài)國情懷，培養正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
理解古詩(shī)中句子的意思
這里主要指直譯，先要準確理解句中的每個(gè)詞語(yǔ)，再把這些詞語(yǔ)的意思連起來(lái)，有時(shí)要聯(lián)系上下文，有時(shí)還要聯(lián)系時(shí)代背景或作者的處境、狀況等，就可以正確理解詩(shī)句的意思了。
在理解詩(shī)句時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)。
1．古詩(shī)中很多詞表示的是古代的意思，和現在的意思不同，因此不能用現在常用的詞義解釋。
2．要注意語(yǔ)序。解釋古詩(shī)要注意音律和修辭等情況。古代語(yǔ)言有些與現代語(yǔ)言的語(yǔ)序習慣也不盡相同，所以在解釋古詩(shī)時(shí)要特別注意。
3．要聯(lián)系當時(shí)的時(shí)代背景、詩(shī)人的處境等。
4．要根據詩(shī)的意境進(jìn)行想象。
【作者簡(jiǎn)介】
李賀（790～816），唐代著(zhù)名詩(shī)人，漢族，河南福昌人。字長(cháng)吉，世稱(chēng)李長(cháng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的重要人物。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話(huà)故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(cháng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)鬼”。
【解題】
《雁門(mén)太守行》是樂(lè )府舊題，唐人的這類(lèi)擬古詩(shī)，是相對唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。
【背景】
“雁門(mén)太守行”系樂(lè )府舊題。李賀生活的時(shí)代藩鎮叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰爭。如史載，元和四年（809），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
（①黑云：烏云，這里兼指戰云，形容敵軍攻城人多勢眾。
�、诔牵貉汩T(mén)郡城關(guān)，在今山西省西北部。
�、垡姿汗艁�(lái)被稱(chēng)為易水的不止--處，詩(shī)人借用，不一定實(shí)指，使人聯(lián)想到荊軻的《易水歌》。
（2）說(shuō)出詩(shī)歌的大意。
烏云彌漫在城上，城郭似乎被催垮了日光穿過(guò)云的縫隙，戰士們的鎧甲上金光閃閃。在深秋的季節里吹響號角，長(cháng)城附近的泥土在夕陽(yáng)的掩映下更加凝重。深夜里，部隊行進(jìn)在易水河邊，寒風(fēng)卷動(dòng)著(zhù)紅旗。濃霜濕透了鼓皮，低沉的鼓聲在四周回蕩。為了報答君王招納賢才的厚愛(ài)，我寧愿手提利劍戰死在沙場(chǎng)。
一．整體感知
《雁門(mén)太守行》詩(shī)人選取三個(gè)畫(huà)面描寫(xiě)軍旅生活：一個(gè)在白天，表現官軍戒備森嚴；一個(gè)在黃昏前，表現刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫(xiě)官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫(xiě)官軍全體將士心愿的方式表現了詩(shī)人堅定的政治立場(chǎng)：維護中央集權反對藩鎮割據。詩(shī)中句句都有鮮明的色彩，構成色彩斑斕的畫(huà)面，以色示物，以色感人，以色傳情，作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫(huà)家。
二．賞析：
首句于“云”上著(zhù)“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義�！霸啤鄙咸丶印昂凇弊�，自然不會(huì )用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路�！凹坠庀蛉战瘅[開(kāi)”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說(shuō)己經(jīng)殺出孤城，擊敗敵兵。以一個(gè)“壓”字，點(diǎn)明邊塞風(fēng)云突變，惡戰甫臨或剛過(guò)。一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。
一、二兩句寫(xiě)圍城與突圍，構成一個(gè)意義單位。以下八句寫(xiě)乘勝追殺，直至兵臨易水�！敖恰�，古代軍用樂(lè )器�！侗笔俘R安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯(lián)系上下文看，“角聲滿(mǎn)天秋色里”一句，正是以虛寫(xiě)實(shí)。在讀者想象中展現敵退我追的壯闊場(chǎng)景�！叭想僦棺稀敝械摹耙埂弊终諔谝痪渲械摹叭铡弊�，表明從突圍至此，已過(guò)了較長(cháng)一段時(shí)間，雙方互有殺傷�！叭想僦�，舊注引《古今注》“秦筑長(cháng)城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋?zhuān)笾虏诲e。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見(jiàn)戰血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯(lián)想。
五、六兩句由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰�！跋葜赖囟笊�，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于決戰的結果如何，卻讓讀者去想象。
“半卷”二字含義極為豐富�！鞍搿弊肿顬閭魃�，直陳了戰爭的殘酷、持久。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”�！芭R易水” 三字巧妙地升華了將士們慷慨抗敵的情感。既表明交戰的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。
七、八句，黃金臺是戰國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩(shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報效朝廷的決心。表現了將士不惜為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德。
全文小結
李賀的詩(shī)，用詞新奇、構思獨特、想象豐富、色彩斑斕、風(fēng)格怪異。這首詩(shī)描寫(xiě)一場(chǎng)慘烈的戰爭：孤城被敵軍團團圍困，危在旦夕，將士浴血奮戰誓死抵抗。增援部隊趕到，但敵軍強大，形勢依然十分嚴峻。但將士們毫不氣餒，奮勇沖殺，表現了為國效命戰死疆場(chǎng)的英雄氣概和獻身精神�！昂谠茐撼浅怯荨背１挥脕�(lái)形容邪惡勢力猖獗，形勢嚴峻。
詩(shī)歌第一句運用恰切的比喻，點(diǎn)明戰爭的危急形勢：敵人兵臨城下、大軍壓境，有如“黑云壓城城欲摧”。第二句寫(xiě)出我軍壯盛的軍容，高昂的士氣。第三、四句極力渲染戰場(chǎng)的慘烈氣氛：號角聲聲在秋風(fēng)中回蕩，戰士們的鮮血染紅了土地，在夜里凝成了紫色，可見(jiàn)戰爭的激烈殘酷。
特點(diǎn)：
1．這首詩(shī)意境非常蒼涼，語(yǔ)氣非常悲壯，很像（屈原）《九歌》中的《國殤》。杜牧說(shuō)賀詩(shī)是（騷之苗裔），所見(jiàn)甚確，集中像這一類(lèi)的詩(shī)實(shí)在都是胎息《楚辭》，而很能得其神韻和義理的。
2．意象新奇，設色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩(shī)歌的突出特點(diǎn)。在《雁門(mén)太守行》里，這些特點(diǎn)得到了全面而充分的體現。僅以后兩句為例，看看他如何注意設色和造型。這兩句寫(xiě)主將為報君主的知遇之恩，誓死決戰，卻不用概念化語(yǔ)言，而通過(guò)造型、設色、突出主將的外在形象和內心活動(dòng)。戰國時(shí)燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才，因稱(chēng)此臺為“黃金臺”�！坝颀垺�，唐人用以稱(chēng)劍。 黃金、 白玉， 其質(zhì)地和色澤， 都為世人所重�！褒垺�，是古代傳說(shuō)中的高貴動(dòng)物，“黃金臺”，是求賢若渴的象征。詩(shī)人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設色，創(chuàng )造出“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩(shī)句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不借為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的感受。
板書(shū)：一、二句“緊張，壯烈”
中間四句“凝重，悲壯”
最后兩句“堅定，豪邁”
1.這首詩(shī)表現了詩(shī)人怎樣的思想感情 ？
明確：這首詩(shī)歌頌了守邊將士浴血奮戰，誓死報國的英雄氣概，也表達了詩(shī)人立志報國(盡忠報國)的決心。
2. 描繪“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”所展示的畫(huà)面。
明確：黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來(lái)，大有城傾郭摧之勢；然而，我方將士泰然不懼，整裝披甲；在日光照射下，金甲閃金光，氣宇軒昂，正準備出擊。
3、“黑云壓城城欲摧,甲光向日金磷開(kāi).”一句中“壓”和 “開(kāi)”字用的好，歷來(lái)被人們稱(chēng)道，請簡(jiǎn)要分析兩字好在何處。
明確：“壓” 是“逼迫”的意思，敵軍像黑云一樣壓向城頭，想把城摧毀。運用比喻，生動(dòng)形象地把敵軍人馬眾多來(lái)勢兇猛,以及交戰雙方力量懸殊,守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致的揭示出來(lái)； “開(kāi)” 寫(xiě)出了守軍披堅執銳,嚴陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂和敵軍形成鮮明對比。
4.展開(kāi)聯(lián)想與想象,描繪頷聯(lián)所展現的畫(huà)面。
明確：時(shí)值深秋,萬(wàn)木搖落,在一片死寂之中,那角聲嗚嗚咽咽的鳴響起來(lái),鏖戰從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著(zhù)戰場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過(guò)夜霧凝結在大地上，呈現出一片紫色。
5.尾聯(lián)作者多次用典，含蓄委婉地表達了_盡忠報國 的情感。.
6.一般寫(xiě)悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面不宜使用表現色彩的詞語(yǔ),而本詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，請指出詩(shī)中表現出的各種色彩,指明其作用，重點(diǎn)賞析第一句中表示色彩的詞語(yǔ)。
明確：（1）黑色,金色,胭脂色,紫色,紅白色,交織構成色彩斑斕的畫(huà)面,描繪了悲壯慘烈的戰斗場(chǎng)面,表現了特定時(shí)間,特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變換的戰爭風(fēng)云。（2）用 壓城的黑云比喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士的雄姿英發(fā),兩相比較色彩鮮明,愛(ài)憎分明。
7、詩(shī)中 “黃金臺”是引用典故，請說(shuō)出他的表達作用。
明確：“黃金臺” 是指相傳戰國時(shí)燕昭王在易水筑臺，上面放著(zhù)千金用來(lái)招攬人才。詩(shī)人引用這個(gè)典故寫(xiě)出了將士們報效朝廷的決心。
1．結合注釋?zhuān)l(fā)揮想像，把《雁門(mén)太守行》改寫(xiě)成一篇記敘文。
2．搜集、積累表達愛(ài)國情懷的詩(shī)詞名句，從內容和寫(xiě)法等方面寫(xiě)點(diǎn)賞析文字，與同學(xué)交流。
課題《古詩(shī)二首別云間》課型 課時(shí)2
學(xué)習目標
1．讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意�？梢酝ㄟ^(guò)反復朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對課文的理解。
2．能夠賞析這首詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。
3．能夠正確賞析古詩(shī)，領(lǐng)會(huì )文中的內涵，理解詩(shī)歌中所表達的思想感情。
【品味詩(shī)詞的語(yǔ)言】
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)是含蓄、凝練、音樂(lè )感強、有韻味。鑒賞一首詩(shī)歌，我們應學(xué)會(huì )品味語(yǔ)言。
首先要讀，不是一般的讀，而是用腦，用心地讀，富有感情地讀，這樣就會(huì )感受到適應思想內容的需要而產(chǎn)生優(yōu)美的旋律，就會(huì )與作者的思想產(chǎn)生共鳴，作品的思想內容就會(huì )從對語(yǔ)言的品味中表現出來(lái)。
其次，品味詩(shī)詞語(yǔ)言要了解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)，或者不同作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
【作者簡(jiǎn)介】
夏完淳，原名復，字存古，別號靈胥，松江華亭（今上海市松江縣西部）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著(zhù)名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱(chēng)。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿(mǎn)了強烈的民族意識。著(zhù)有《夏內史集》及《玉樊堂詞》。
公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍在松江起兵抗清。兵敗，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續堅持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復明大業(yè)，上書(shū)魯王（朱以海），魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復明朝的堅毅決心。為了抗清，義軍上下結成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅強不屈，頑強斗爭，在接受變節降清的原明朝兵部尚書(shū)太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話(huà)正說(shuō)、寓貶于褒的方式當面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類(lèi)，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫(xiě)了絕筆《獄中上母書(shū)》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對家人的依戀不舍之情，一方面又將復明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報仇在來(lái)世”，體現出視死如歸的氣節。最終不屈而死，年僅17歲。
【背景簡(jiǎn)介】
《別云間》是作者于秋季作者在故鄉被清兵逮捕時(shí)，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱(chēng)云間，即作者的家鄉。是一首悲壯慷慨的絕命詩(shī)。作者在此詩(shī)中一方面抱著(zhù)此去誓死不屈的決心，一方面又對行將永別的故鄉，流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。
一．解釋下列詞語(yǔ)。
【羈（jī）旅】長(cháng)久漂泊外地。
【云間】即今上海松江西部，是作者家鄉。順治四年（1647），他在這里被逮捕。在對故鄉的依戀外，詩(shī)著(zhù)重地寫(xiě)他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。
“三年”句：作者自順治二年（1645）起，參加抗清斗爭，出入于太湖及其周?chē)貐^，至順治四年（1647），共三年。
【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用為囚犯的代稱(chēng)。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見(jiàn)他帶著(zhù)楚國的帽子，問(wèn)左右的人“南冠而縶（栓，梱）者，誰(shuí)也？”官吏回答：\'鄭人所獻楚囚也�！贝颂幹副磺灞�。
“毅魄”二句：是說(shuō)死后，仍將抗清。 屈原《九歌.國殤》：“身既死兮神已靈，魂魄亦兮為鬼雄”
【靈旗】古代出征時(shí)所用的一種戰旗。這里指后繼者的隊伍。
【泉路】黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。
【毅魄】堅毅的魂魄。
二．說(shuō)出這首詩(shī)的大意。
三年中都是長(cháng)久漂泊在外地的游子，現在又變成了俘虜。大好山河卻使我流下無(wú)限之淚，誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的呢！ 已經(jīng)深知為國犧牲的日子臨近了， 但是想要和家鄉告別卻難而又難。 在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里，好似已經(jīng)看見(jiàn)招引亡魂的旗幟。
詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著(zhù)詩(shī)人滿(mǎn)腔辛酸與無(wú)限沉痛。
頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人按捺不住的滿(mǎn)腔悲憤。身落敵手被囚禁的結局，使詩(shī)人恢復壯志難酬，復國理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿(mǎn)目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運不濟，命途多舛，恢復故土、重整河山的愛(ài)國宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責。
頸聯(lián)坦露對故鄉、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對自己的人生結局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結，詩(shī)人該會(huì )想些什么呢？“欲別故鄉難”，詩(shī)人緣何難別故鄉呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(cháng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門(mén)”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內心自然涌起對家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。
尾聯(lián)盟恢復之志。盡管故鄉牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復大志放在兒女私情之上，不以家運后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看�！闭缭�(shī)人在《獄中上母書(shū)》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”�！耙阎方钡脑�(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結，鮮明地昭示出詩(shī)人堅貞不屈的戰斗精神、盡忠報國的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵，給讀者樹(shù)立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。
全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。詩(shī)作格調慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸，禁不住對這位富有強烈民族意識的少年英雄充滿(mǎn)深深的敬意。
《別云間》全詩(shī)緣事抒情。敘事上，由遠及近，漸次推進(jìn)；感情上，由悲而烈，逐層加深。首聯(lián)：寫(xiě)自己抗清的經(jīng)歷和現在的遭遇。頷聯(lián)：作者將個(gè)人的遭遇與國家命運聯(lián)系起來(lái)，表達了對清軍入侵中原的強烈義憤和對國家前途的深切憂(yōu)慮。頸聯(lián)：表明詩(shī)人就義之前的思鄉之情。尾聯(lián)：表達詩(shī)人堅定的抗清斗志和對抗清事業(yè)的必勝信念。
1.“今日又南冠”句中的“又”字表現了詩(shī)人怎樣的心情？
明確：表現了詩(shī)人無(wú)限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。
2．“無(wú)限江河淚，誰(shuí)言天地寬”一句描寫(xiě)了怎樣的內容？
明確：山河破碎，感傷的淚水流不斷，國土已淪喪，還怎能說(shuō)天地寬！一個(gè)“淚”字，一個(gè)“言”字，表達詩(shī)人的愛(ài)國情懷以及對祖國山河破碎的悲憤之情。
3.是因為面對死神而流淚嗎？
明確：不是，是因為祖國淪亡，山河破碎，民族多難，壯志難酬。
4.“已知泉路近，欲別故鄉難�！眱删浔憩F了作者怎樣的矛盾心情？
明確：必死的決心與難舍故鄉親人的情懷。
5.品讀“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看�！眱删�，賞析詩(shī)句中所表達出的英雄氣節和豪邁情懷。
明確：詩(shī)人將滿(mǎn)腹哀怨化為一腔怒火，即使成了鬼魂，還要歸來(lái)從空中看后繼者率領(lǐng)部隊起義。這是一種生命已止、戰斗不息的精神，是個(gè)人立場(chǎng)的鮮明表白！表現詩(shī)人至死不渝的抗清精神，和對抗清事業(yè)后繼有人的堅定信念。
6. 《別云間》中哪些詞語(yǔ)表達了作者為抗清而死的決心和意志？
明確：有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與‘死后”有關(guān)，不過(guò)沒(méi)有絲毫的畏懼，更沒(méi)有對自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨，而是充滿(mǎn)了戰斗的豪情、英雄的氣概。
7．《別云間》中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。
明確： 毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
8．《別云間》一詩(shī)的題目有何深刻含義？
明確：從字面上看是別故鄉，而詩(shī)人內心是把自己比作天上的一條龍，從此將要從云間消失了。
9．這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
明確：亡國之痛，壯志難酬的悲憤，視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛(ài)國之情。（注：畫(huà)橫線(xiàn)部分是本詩(shī)所體現的作者的“精神 ” ）
1．你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)？自己也試著(zhù)寫(xiě)一首看看能寫(xiě)出什么韻味來(lái)。
例： 《大江歌罷掉頭東》 --周總理 “大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄�！�
2．比較閱讀《別云間》和《梅嶺三章》
斷頭今日意如何？創(chuàng )業(yè)艱難百戰多。 此去泉臺招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。
南國烽煙正十年，此頭須向國門(mén)懸。 后死諸君多努力，捷報飛來(lái)當紙錢(qián)。
投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花.
①課題上都有表示地方的名詞。
《梅嶺三章》寫(xiě)于梅山；《別云間》是作者訣別故鄉（云間是松江的古稱(chēng)）之作。
②作者與背景有相似之處
《梅嶺三章》是作者陳毅被國名黨軍隊包圍，“慮不得脫”，寫(xiě)下的三首絕命詩(shī)；《別云間》是明末抗清英雄夏完淳被捕之后，押解離鄉之前所作。
③用詞有相似之處。
《梅嶺三章》中用“泉臺”、“旌旗”分別表示“死亡”、“軍隊”；而《別云間》中用“泉路”、“靈旗”來(lái)表示。
④兩者都使用了典故。
《梅嶺三章》用了“頭懸南門(mén)”、“取義成仁”兩個(gè)典故；《別云間》使用了“南冠”和“毅魄”這兩個(gè)典故。
⑤體現的人物精神同中有異
《梅嶺三章》表現了陳毅大無(wú)畏的犧牲精神，體現他“剛”的一面；而《別云間》不但表現了夏完淳視死如歸的精神，還從字里行間流露出永別故鄉的悲苦之情，真是亦剛亦柔。
⑥兩者在寫(xiě)作上有一個(gè)共同點(diǎn)
那就是把現實(shí)與理想完美的結合在了一起。
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