關(guān)于洛克的名人名言

　　反復地推斷，無(wú)休止地修正，就能在科學(xué)上取得勿容置疑的進(jìn)步

　　道德活動(dòng)既受政府長(cháng)官支配，又受良心的制約。

　　即使是最深刻的言論，如果一個(gè)說(shuō)的時(shí)候態(tài)度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。

　　德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結果，也并不是無(wú)法醫治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。

　　每個(gè)人生來(lái)就有雙重的權利：第一，他的人身自由的權利……第二，同他的弟兄一起先于其任何人繼承他的父親的財物的權利

　　假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的.勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。

　　禮儀不良有兩種：第一是忸憂(yōu)羞怯。第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢，要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則：不要看不起自己，也不要看不起別人。

　　禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感

　　禮節太繁，執意把過(guò)分的，別人受不了感到愚蠢、慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來(lái)與其說(shuō)是尊重人家，還不如說(shuō)是嘲弄人家。

　　禮貌是一種語(yǔ)言。它的規則與實(shí)行，主要要從觀(guān)察，從那些有教養的人們舉止上去學(xué)習

　　在缺乏教養的人身上，勇敢就會(huì )成為粗暴，學(xué)識就會(huì )成為迂腐，機智就會(huì )成為追趣，質(zhì)樸就會(huì )成為可笑，溫厚就會(huì )成為諂媚。

　　在業(yè)務(wù)的基礎上建立的友誼，勝地過(guò)在友誼的基礎上建立的業(yè)務(wù)。

　　每個(gè)人生來(lái)就有雙重的權利：第一，他的人身自由的權利……第二，同他的弟兄一起先于其任何人繼承他的父親的財物的權利

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