洛克名言

　　● 健康是為我們的事業(yè)和我們的福利所必需的，沒(méi)有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。

　　● 一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。

　　● 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。

　　● 即使是最深刻的言論，如果一個(gè)說(shuō)的時(shí)候態(tài)度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。

　　● 權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。

　　● 插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話(huà)的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說(shuō)什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的.話(huà)他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對方說(shuō)下去。

　　● 有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。

　　● 凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人，他的動(dòng)作不僅是有力量，而且要優(yōu)美，堅實(shí)是不夠的，就是有用也無(wú)濟于事，無(wú)論什么事情，必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度，才能顯得漂亮，得到別人的喜歡。

　　● 不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。

　　● 兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。

　　● 禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。

　　● 兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的�！�…習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。

　　● 我們不應該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長(cháng)處，別人沒(méi)有，便以為應在別人面前占優(yōu)勢；我們只應該在我們的本分以?xún)戎t遜地接受別人對于我們的給予。

　　● 禮節太繁，執意把過(guò)分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來(lái)與其說(shuō)是尊重人家，還不如說(shuō)是嘲弄人家。

　　● 為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠。

　　● 禮儀不良有兩種：第一是忸憂(yōu)羞怯。第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢，要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則：不要看不起自己，也不要看不起別人。

　　● 對于對方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì )感受到不安的。

　　● 非難別人，找別人的錯處，這和禮儀是直接對立的。人們無(wú)論犯了什么過(guò)失，或者當著(zhù)別人的面，把它們在光天化日之下公開(kāi)宣布出來(lái)。任何人有了污點(diǎn)都會(huì )感到羞恥。缺點(diǎn)一旦被人發(fā)現了，他總會(huì )感到有點(diǎn)不安的，哪怕僅僅被人疑心有缺點(diǎn)也一樣。

　　● 輕蔑，或者說(shuō)是缺乏適當的敬意。這可以從容色、言辭或姿色上面表現出來(lái)。

　　● 一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對別人沒(méi)有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來(lái)。

　　● 人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。

　　● 謙遜和服從使他們更適于受教導；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養成。最該花時(shí)間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來(lái)容易失掉。

　　● 年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請教的態(tài)度，不能像教訓別人似的。應該避免固執的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì )遮住他們的才能，也不會(huì )減弱他們的理由的力量。它反而可以使他們得到更好的注意，使他們所說(shuō)的話(huà)宜于讓人接受。

　　● 禮儀又稱(chēng)教養，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規則和準則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì )成為一個(gè)有教養的紳士。

　　● 在缺乏教養的人身上，勇敢就會(huì )成為粗暴，學(xué)識就會(huì )成為迂腐，機智就會(huì )成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì )成為粗魯，溫厚就會(huì )成為諂媚。

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