羅素經(jīng)典名言

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言蘊含著(zhù)深邃的哲理，閃耀著(zhù)理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的羅素經(jīng)典名言，歡迎閱讀與收藏。

　　羅素經(jīng)典名言 1

　　1、一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。

　　2、從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國兒童最有思想。

　　3、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因為這樣開(kāi)始就不會(huì )因太多的期望而失望。

　　4、從偉大的認知能力和無(wú)私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。

　　5、良好的人生是受行動(dòng)和智慧指導的。 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

　　6、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。

　　7、愛(ài)情只有當它是自由自在時(shí)，才會(huì )葉茂花繁。認為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。只消一句話(huà)：你應當愛(ài)某個(gè)人，就足以使你對這個(gè)人恨之入骨。

　　8、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛(ài)主要地在于感覺(jué)兒童是一種目的。

　　9、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。

　　10、知識是使人類(lèi)快樂(lè )的主要因素之一。

　　11、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

　　12、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。

　　13、植物藉栽培而生育，人類(lèi)藉教育而成人。

　　14、我們要提出兩條教育的誡律。一條不要教過(guò)多的學(xué)科另一條，凡是你所教的東西，要教得透徹 。

　　15、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。

　　16、我們不能從使每個(gè)人具有詩(shī)人的氣質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。

　　17、在現代生活的條件下，規律是絕對的，凡是不重視有訓練的智慧的民族是注定要失敗的。

　　18、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒(méi)有知識，我們希望的世界不能建立起來(lái)。

　　19、一個(gè)教育者應該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還必須是有對人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。

　　20、為愛(ài)所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應獲得的。在低年級，對學(xué)生的愛(ài)是最重要的愛(ài)；到高年級，熱愛(ài)所傳授的知識，就逐漸成為必要。

　　21、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候，依然有人愛(ài)慕他們，當他們不值得贊揚的時(shí)候，依然有人贊揚他們。

　　22、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們去死。事實(shí)上，很多人還沒(méi)思考過(guò)就已經(jīng)死了。

　　23、人生而無(wú)知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。

　　24、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

　　25、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。

　　26、我永遠不會(huì )為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的。

　　27、在美國，所有人都認為沒(méi)有什么人比他的社會(huì )地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒(méi)有人比他社會(huì )地位低。

　　28、據說(shuō)人是一種理性動(dòng)物。窮我自己一生，我都在尋找這觀(guān)點(diǎn)的證據。

　　29、人是輕信的動(dòng)物，必須得相信點(diǎn)什么。如果這種信仰沒(méi)有什么好的依據，糟糕的依據也能對付。

　　30、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有。

　　31、為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　32、愛(ài)情只有當它是自由自在時(shí)，才會(huì )葉茂花繁。認為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。

　　33、幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞，由知識指導的生活。

　　34、對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業(yè)。

　　35、現在是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)點(diǎn)。

　　36、乞丐并不會(huì )妒忌百萬(wàn)富翁，但是他肯定會(huì )妒忌收入更高的乞丐。

　　37、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

　　38、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。

　　39、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　40、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。

　　41、對愛(ài)情的渴望,對知識的追求,對人類(lèi)苦難不可遏止的同情心。

　　42、不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀(guān)念都曾經(jīng)是怪念頭。

　　43、民主，就是挑選那個(gè)受批評的人的過(guò)程。

　　44、喝醉是暫時(shí)性的自殺。

　　45、我明確的說(shuō)，由教會(huì )所組織的基督教是道德進(jìn)步的最大敵人，過(guò)去如此，現在依然如此。

　　46、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了。

　　47、傳統的人看到背離傳統的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。

　　48、幻覺(jué)不是你的錯，在幻覺(jué)中做決定，這就是你的不對了。

　　49、生活中完全沒(méi)有冒險，這可能是沒(méi)什么意思的。但是生活中如果不管什么種類(lèi)的探險都有，那肯定是短暫的。

　　50、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。

　　51、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)�！�—羅素

　　52、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類(lèi)的仇恨。

　　53、美好的人生是為愛(ài)所激勵,為知識所引導的人生。

　　54、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)。

　　55、占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權--是一個(gè)動(dòng)機。我認為該動(dòng)機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。

　　56、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。

　　羅素經(jīng)典名言 2

　　1、幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。

　　2、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。

　　3、三種單純而極其強烈的激情支配著(zhù)我的一生。那就是對于愛(ài)情的渴望，對于知識的.追求，以及對于人類(lèi)苦難痛徹心腑的憐憫。

　　4、知識的重要僅在于直接的實(shí)際的效用，而且還在于知識能增進(jìn)精神上深思熟慮的習慣。

　　5、時(shí)間的重要性，更多地體現在實(shí)用方面而不是倫理方面，而且更多地涉及的是我們的愿望而不是真理。

　　6、對愛(ài)情的渴望，對知識的追求，對人類(lèi)苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。

　　7、聰明人應該把錢(qián)放在心上，而不放在嘴上。

　　8、認為幸福是人生目的的人，往往是比較仁慈的，而提出其他目的的人，不知不覺(jué)地常常受殘忍和權利欲的支配。

　　9、當不幸來(lái)到的時(shí)候，是我們的勇氣忍受希望的廢墟而不悲悼，是勇氣使我們的思想遠離著(zhù)徒然的惋惜。

　　10、智慧不會(huì )感到孤獨，因為它甚至能和最異己的東西結合。

　　11、最好的生活是建立在創(chuàng )造活動(dòng)的基礎上。

　　12、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類(lèi)文明最新成果。

　　13、無(wú)論我們后退多遠，我們總還可以走得更遠。

　　14、你追求不到的東西有時(shí)也是幸福不可缺少的一部分。

　　15、一個(gè)男人如果深戀和尊敬某個(gè)女子，通常他將感到無(wú)法將她同性活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，他的愛(ài)情將會(huì )采取富有詩(shī)意和想像的形式。

　　16、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。

　　17、一直向著(zhù)自己目標前進(jìn)的人，那么整個(gè)世界都會(huì )為他讓路。

　　18、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。

　　19、美好的人生是為愛(ài)所喚起，并為知識所引導。

　　20、最充實(shí)的愛(ài)是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結合。

　　21、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家信用，也適用于個(gè)人。

　　22、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人

　　23、只有同這個(gè)世界結合起來(lái)，我們的理想才能結出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結果實(shí)。

　　24、我們把世界看錯了，反說(shuō)它欺騙我們。

　　25、無(wú)聊，對于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題，因為人類(lèi)的罪過(guò)半數以上都是源于對它的恐懼。

　　26、有些東西你想要而沒(méi)有，這就是幸福不可缺少的一個(gè)部分。

　　27、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因為這樣開(kāi)始就不會(huì )因太多的期望而失望。

　　28、不與感情相呼應的同情，只不過(guò)是偽裝的自私。(WWW.FWSIR.COM)

　　29、不要擔心制造怪論，因為現在所接受的每一觀(guān)點(diǎn)都曾是關(guān)論。

　　30、過(guò)多的同情是錯誤的。當然，過(guò)少的同情更是錯誤的，在這方面就像其他任何事情一樣，走極端都是不好的。

　　31、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　32、對未來(lái)生活充滿(mǎn)信心的人，就比那些認為死后一切皆空的人，對疾病更少害怕，或在同困難的斗爭中有更多的勇氣。

　　33、一個(gè)有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。

　　34、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

　　35、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

　　36、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦�！�—羅素

　　37、一棵樹(shù)，成熟了，才結出甜美的果；一段最純的情，經(jīng)過(guò)了陳封的日子里的考驗，才可能看到完美的結局。

　　38、偉大的事業(yè)根源于堅韌不拔地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

　　39、高尚的生活是受愛(ài)激勵并由知識導引的生活……沒(méi)有知識的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的知識，都不可能產(chǎn)生高尚的生活。

　　40、幸福生活在很大程度上必然是恬靜的生活，因為真正的快樂(lè )只能存在于恬靜的氣氛中。

　　41、由于懼怕失掉金錢(qián)而發(fā)生的憂(yōu)慮與煩悶，使人把獲得幸福的能力消耗掉，而且恐懼遭受不幸的懼怕，比起所懼怕的不幸來(lái)，還更為不幸。

　　42、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

　　43、為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　44、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機：一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它。

　　45、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行帶，攜帶它們，人可以登上永恒的旅途。

　　羅素經(jīng)典名言 3

　　1、傳統的人看到背離傳統的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。

　　2、一切偉大的著(zhù)作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無(wú)聊乏味的時(shí)候。

　　3、我們常問(wèn)，是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們沒(méi)有問(wèn)過(guò)“知道”本身是什么。

　　4、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權力。哲學(xué)是有道理的猜想。

　　5、要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族，我們必須了解它的哲學(xué)。

　　6、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè )趣。

　　7、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。

　　8、幻覺(jué)不是你的錯，在幻覺(jué)中做決定，這就是你的不對了。

　　9、有那么兩種類(lèi)型的工作，一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置，另外一種是指揮別人從事第一項工作。

　　10、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。

　　11、人生而無(wú)知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

　　12、婚姻就像金色的鳥(niǎo)籠，在外面的想進(jìn)去，在里面的卻想出來(lái)。

　　13、這就是我的一生，我發(fā)現人是值得活著(zhù)的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機會(huì )，我將欣然接受這難得的賜予。

　　14、當情緒化的狂熱平靜下來(lái)，擁有推理習慣的人就會(huì )去為他自己的信仰尋找邏輯支持。

　　15、對于民主社會(huì )的公民來(lái)說(shuō)，再沒(méi)有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。

　　16、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。

　　17、害怕愛(ài)情就是害怕生活，而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了。

　　18、父親們最根本的缺點(diǎn)，在于想要自己的孩子為自己爭光。

　　19、從偉大的認知能力和無(wú)私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來(lái)。

　　20、世上的麻煩是這樣的：愚者過(guò)于自信而智者滿(mǎn)腹懷疑。

　　21、一切社會(huì )的不平等，從長(cháng)遠看來(lái)，都是收入上的不平等。

　　22、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。

　　23、戰爭不決定誰(shuí)對了，只決定誰(shuí)留下了。

　　24、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識。

　　25、了解怎樣和不確定性一起生活而不會(huì )遲疑不知所措，這大概就是我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)能教你的最主要的東西。

　　26、人生就是搏斗，就是競爭，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀(guān)念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過(guò)分培養意志。

　　27、“現在”是剛過(guò)去的時(shí)間上的一個(gè)“點(diǎn)”。

　　28、奇妙的學(xué)習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。

　　29、眼光長(cháng)遠是理性的，但也是苦悶的，因為美好永遠在將來(lái)，當下永遠有苦難。

　　30、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

　　31、那些忘記善惡，只顧追求事實(shí)的人，與那些因欲望扭曲事實(shí)，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。

　　32、人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛(ài)，在于美的創(chuàng )造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解。

　　33、讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機：一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它。

　　34、這個(gè)世界最大的問(wèn)題就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者卻滿(mǎn)腹疑慮。

　　35、自由、道德和人類(lèi)的尊嚴恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它，盼望它，熱愛(ài)它。

　　36、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。

　　37、倫理學(xué)起源于勸說(shuō)他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術(shù)。

　　38、世界充滿(mǎn)了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。

　　39、嗜好和一時(shí)的愛(ài)好不是基本的快樂(lè )之源，而是逃避現實(shí)的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時(shí)忘記的一條途徑。

　　40、愛(ài)因斯坦的‘相對論’使人覺(jué)得懂得之事變少了。

　　41、倘若一個(gè)人不依靠溫暖的神話(huà)就無(wú)法面對生活中的不幸，那么他可就有點(diǎn)軟弱和可鄙了。

　　42、數學(xué)與神學(xué)的結合開(kāi)始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

　　43、人生中最難學(xué)的便是過(guò)那座橋，燒那座橋。

　　44、幸福的生活，在大體上必須是寧靜的生活。因為，惟有在寧靜氣氛中，才能產(chǎn)生真正的快樂(lè )。

　　45、人們進(jìn)行這種斗爭時(shí)所害怕的并非第二天沒(méi)有早飯吃，而是不能勝過(guò)鄰人。

　　46、青年時(shí)期是豁達的時(shí)期，應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。

　　47、定義無(wú)所謂真假，它是意志的表現，而不是命題。

　　48、“記憶”是指對以往發(fā)生的事件的追記。

　　49、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。

　　50、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。

　　51、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強烈的熱情決定我的一生，即對愛(ài)的需求，對知識的渴求和對人類(lèi)苦難的難以承受的同情。

　　52、從每天上學(xué)的時(shí)間看，中國兒童最有思想。

　　53、我們可以回憶起自己的夢(mèng)，但如果別人不告訴我們的話(huà)，我們無(wú)法知道他的夢(mèng)。

　　54、我們兩次出生于這個(gè)世界，第一次是為了存在，第二次是為了生存。

　　55、這世界充滿(mǎn)了神奇的事物，耐心等待著(zhù)我們變聰明好來(lái)發(fā)現。

　　56、當心靈回到起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟。

　　57、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣范圍，對感興趣的人和物盡可能友善。

　　58、須知參差多態(tài)，乃是幸福本源。

　　59、對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營(yíng)壘里的敵對者也要有勇氣。

　　60、我絕不會(huì )為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。

　　61、愛(ài)情只有當它是自由自在時(shí)，才會(huì )葉茂花繁。認為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。

　　62、通過(guò)認識到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂(yōu)慮。

　　63、人活在世上，主要是在做兩件事：一、改變物體的位置和形狀，二、支使別人這樣干。

　　64、你的每一項專(zhuān)長(cháng)都能為幸福鋪路。

　　65、思想是顛覆性的，革命性的，它充滿(mǎn)破壞力，它令人震驚。思想對待特權，既有體制，以及安逸的舊習毫不留情。思想是偉大的，迅捷的，自由的。

　　66、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。

　　67、“推理”被看成是智力的標識，表現出人優(yōu)越于機器。

　　68、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

　　69、一個(gè)有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。

　　70、廣義地說(shuō)，最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人。

　　71、愛(ài)國就是為一些很無(wú)聊的理由去殺人或被殺。

　　72、使我們無(wú)法自由和高尚地活著(zhù)的最主要原因是對財富的迷戀。

　　73、我們所需要的，不是相信某種說(shuō)法或信仰的意愿，而是探究的意愿。這兩者截然相反。

　　74、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類(lèi)文明的最新成果。

　　75、這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿(mǎn)疑惑，而傻子們堅信不疑。

　　76、欲望使人即使到了天堂也會(huì )坐立不安。

　　77、對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類(lèi)的仇恨。

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