大禹治水那些事、那些年雜文隨筆

　　大禹的父親鯀，因為治水無(wú)功，朝廷就把他的頭給砍了。

　　朝廷這一殺頭的行為，既是對鯀績(jì)效不彰的懲處，又是對民眾的一個(gè)交代、一種態(tài)度。當然，這也是朝廷借人頭卸責的一個(gè)措施——以此來(lái)消弭民眾的怨氣。

　　民眾的怨氣，主要是因為，鯀治水，錢(qián)也花了，人力也費了，時(shí)間也給了，但是，一無(wú)所獲，甚至越治越亂，大家還是要受洪澇災害的苦。就因為這，民眾甚至認為：這有朝廷與沒(méi)朝廷似乎沒(méi)有兩樣。

　　禹的父親被誅殺之后，大禹作為兒子，其痛苦傷心是可想而知的。

　　大禹的痛苦傷心，里面有對父親深深的懷念；當然，也有對父親沉沉的痛惜。在禹的心中，父親九年治水，雖說(shuō)沒(méi)有功勞、也有苦勞��！誰(shuí)知到頭來(lái)卻落了個(gè)殺頭的結果：身首異處，死無(wú)全尸。這是多么令人悲痛欲絕的結局��！

　　生在朝廷的大地上，長(cháng)在朝廷的制度下，大禹心中雖然說(shuō)有一腔子的苦痛傷心，可是，面對父親盡心盡力、盡職盡責卻被治罪殺頭的政治環(huán)境和社會(huì )氛圍，他也只能把滿(mǎn)腹的委屈和傷心重重地壓在胸中、埋藏心底。

　　能爬上最高統治者的寶座，舜原本就不是什么省油的燈。鯀治水不成，最后，舜砍了他的頭。這還沒(méi)完，舜還要讓鯀的兒子禹繼承父業(yè)，繼續治水。僅這一點(diǎn)看，就足見(jiàn)舜的高明。

　　舜的這一招不但高明，也十分地狠毒。但是，他能夠狠毒地讓一般人看到的都是寬宏與仁慈。

　　舜的這個(gè)決定，普通人看不懂，也足見(jiàn)舜的智慧非一般人所能企及的。

　　大禹的父親鯀，治水九年，多少也積累了一些經(jīng)驗。按照中國向來(lái)的傳統，一切的經(jīng)驗，都是“傳內不傳外，傳男不傳女”的。鯀在治水的九年中，沒(méi)有以個(gè)人名義公開(kāi)發(fā)表過(guò)任何治水的心得，也沒(méi)有與人合寫(xiě)過(guò)治水方面的學(xué)術(shù)論文，這有點(diǎn)不合常理。依舜猜度，鯀肯定是對治水的經(jīng)驗秘而不宣，肯定是把治水累積的知識全都傳授給了兒子大禹。退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，即使殺鯀時(shí)，鯀來(lái)不及傳授治水的機宜給禹，大禹跟父親治水這么多年，耳濡目染，應當也有不少自己的體會(huì )。關(guān)于這一點(diǎn)，可以舉個(gè)例子，比如那些個(gè)有衙內習氣的公子哥少爺，他們身上的那些個(gè)習氣，哪一個(gè)是他的縣令爸爸、郡守爺爺延師教習的？還都不是生長(cháng)在那樣的家庭中，習染已久，自成其性的！

　　大禹的確懂得很多治水的經(jīng)驗，在父親被殺后，他也一刻都沒(méi)有停止對父親治水失敗的檢討與思索。

　　舜之所以選大禹繼續治水，也是因為一些朝廷的臣工對禹的極力推薦。

　　關(guān)于禹的被推薦，除了他父親在世時(shí)的積累的人脈外，猜想，這位年輕人在他爸爸治水的時(shí)候，他一定是緊隨在父親身邊的，所以，也是有些功績(jì)的。若是禹沒(méi)有些功績(jì)，比如拿過(guò)“治水青年突擊手”、“治水模范”、“治水標兵”、“治水先鋒”等的稱(chēng)號和榮譽(yù)，得過(guò)治水的專(zhuān)項獎金、獎狀，甚或還寫(xiě)過(guò)一些諸如《治水三論》、《與某某君商榷河流的治理方案》等文章……舜身邊的人也不會(huì )貿然舉薦這么一位毫無(wú)經(jīng)驗、毫無(wú)業(yè)績(jì)的愣頭青擔當這么大的責任的。

　　據說(shuō)，那個(gè)時(shí)代，是“大道之行也，天下為公”的時(shí)代。這禍害天下的水如果治理不好，一定會(huì )繼續危及民眾的生命。按照時(shí)代的特點(diǎn)，可以這么說(shuō)，大禹之治水，成功與否，并不是對舜一人負責，而是在負天下人的責��！所以，這治水，是大事、大大事！

　　舜的高明，還在于他殺掉了鯀、卻要重用鯀的兒子禹。舜之殺鯀，當然有很多殺雞儆猴的味道，他是在明明白白地給大禹做人樣子。殺鯀的同時(shí)，舜給禹留下一條活命，讓他繼續治水。這叫什么來(lái)著(zhù)？對！叫恩威并施。舜是要禹曉得：

　　大禹，跟隨父親治水這些年，想來(lái)你也心中有數，你老爹治水九年，耗費了國家多少錢(qián)財？花掉了民眾多少稅收？浪費了多少人力？難道就讓這些民脂民膏白白打水漂不成？

　　水患沒(méi)有治好，九年了，你鯀是干啥吃的？這治水的學(xué)費，朝廷還是交得起的。泱泱大國、茫茫華夏，這些年，國家多少還是有些積蓄、有點(diǎn)家底的。其實(shí)，就本心而言，舜也實(shí)在是不在乎鯀花掉的那些個(gè)錢(qián)財、用掉的那些人力的。只是，錢(qián)花了，人用了，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)工作亮點(diǎn)、沒(méi)有一絲絲工作業(yè)績(jì)，沒(méi)有可以宣揚的政績(jì)，民眾依然要受水患之苦，這就麻煩了。俗話(huà)說(shuō)，眾憤難平、眾怒難犯。眼前的這個(gè)狀況，朝廷是不能不用心去考慮的。穩定，是朝廷的大計；和諧，是國家的主軸。九年治水無(wú)功導致民眾怨氣沖天，這才是朝廷心里最沒(méi)有底的擔憂(yōu)所在、這才是舜要殺掉鯀的主要癥結所在。

　　鯀也該著(zhù)遭殃！廢一人而成天下之好，這是舜一貫的原則。是殺是留、孰殺孰留，這也是舜心里非常明白的運籌之道。

　　一個(gè)鯀，在舜的眼中，其實(shí)和一條魚(yú)也差不了多少。舜掌握著(zhù)國家的最高統治權、他高高在上，就是那刀俎；鯀只是朝廷的一名官員，他生殺由人，不過(guò)是那案板上的魚(yú)肉。

　　所以，在舜的內心來(lái)說(shuō)，鯀嗎，殺就殺了，也沒(méi)有什么可惜的，天下那么多人，少了這一個(gè)不少；殺就殺了，也沒(méi)什么稀奇的，掌權以來(lái)，殺過(guò)的人也不計其數了，多了這一個(gè)也不多。

　　話(huà)雖這么說(shuō)，作為民眾心目中的賢君、明君，舜殺鯀，也要殺得冠冕堂皇，無(wú)可厚非。舜自有他殺鯀的門(mén)道：

　　這一來(lái)呢，舜要讓天下人都知道，鯀他不是個(gè)東西，朝廷對他委以重任，讓他治水，九年了，竟然什么都沒(méi)有做成，甚至大有愈治愈壞之勢，他這完全是該殺的。這一殺呢，也是要讓民眾看看他大舜的英明神武。

　　這二來(lái)呢，鯀這么做，主要是針對禹。舜是想要大禹心里有底，這治水的事情，你老爸沒(méi)有做好，不管情愿不情愿，我還要繼續用你。你呢，也必須繼續接著(zhù)干。因為，治水九年，你們家有這個(gè)優(yōu)勢、經(jīng)驗和基礎；你們家也有這個(gè)行業(yè)的渠道、關(guān)系和人脈。

　　舜盤(pán)算著(zhù)：如果這治水的事情你禹做好了，那是我識人有術(shù)；如果你還和你老爸一樣，干不好、沒(méi)有起色，那你也得死，照樣殺頭不誤。到時(shí)候，我大舜再重起爐灶，也讓跟在你們家后面的那一幫子人心服口服，斷了所有的念想。

　　舜要殺鯀，要用禹，心中當然早有謀劃。鯀的死，不能不說(shuō)是舜給禹的一個(gè)最具殺傷力的下馬威。

　　這水患沒(méi)有治理好，當然是鯀辦事不力。

　　舜之殺鯀，在舜心里，那是鯀罪有應得：因為朝廷可以給你的，全都給你了，全國治水的最高統領(lǐng)，這位子不算低吧？拿著(zhù)朝廷一等的俸祿，這薪水不算少吧？要多少錢(qián)批多少錢(qián)，這支持不算弱吧？要調配多少人力給多少人力，這權力不算小吧？歷時(shí)九年，這時(shí)間也還充裕吧？……怎么還會(huì )弄成這個(gè)樣子？這不痛下殺手，我看這天下可能就會(huì )動(dòng)蕩、我這位子也會(huì )動(dòng)搖��！

　　當然，除了以上這些，舜之殺鯀，這里面對禹的潛臺詞也很明顯：

　　禹啊，你小子最好識相點(diǎn)，我殺了你父親，是因為必須借你父親的人頭來(lái)平息民怨；沒(méi)有對你動(dòng)手，是因為你還有可以利用的價(jià)值。這治水系統中，你父親坐鎮九年，誰(shuí)不知道，你家在這里面的勢力有多大。如果你們爺倆一時(shí)都死了，這個(gè)系統將群龍無(wú)首，肯定會(huì )亂上那么一陣子的。時(shí)下水患無(wú)窮，已經(jīng)讓朝廷有些焦頭爛額了，這個(gè)時(shí)候，我也不想再節外生枝，出現更多的麻煩。我殺了你的父親，留著(zhù)你，既是對你的警告與恩典，也是對整個(gè)治水系統的警告與恩典。九年治水無(wú)功，朝廷沒(méi)有給你們鯀家定個(gè)滿(mǎn)門(mén)抄斬的大罪，沒(méi)有株連你們的九族同時(shí)歸天，沒(méi)有把一眾治水的官員全部革職查辦、流放蠻荒，就已經(jīng)是天恩浩蕩了。禹啊，你小子應該知道什么叫感恩戴德吧！

　　舜的處理，也多少可以看出，這是他之所以能夠登頂大位的過(guò)人之處的冰山一小角。舜沒(méi)有對鯀家趕盡殺絕、沒(méi)有對治水系統進(jìn)行全面清洗，鯀家的相關(guān)人等、治水系統的各級官員們，都得齊聲山呼萬(wàn)萬(wàn)歲��！

　　換個(gè)角度來(lái)看，在鯀治水無(wú)功被殺后，舜不但沒(méi)有一同干掉禹，還委之以高官、任之以要職，這也算是在殺掉鯀之后，朝廷給予鯀家族的一點(diǎn)補償、給了鯀家族足夠的面子，當然，這也是在穩定治水系統的人心、給治水系統的恩惠。

　　舜常常會(huì )想，在他巡視天下的時(shí)候，隨便題個(gè)字，逢場(chǎng)握個(gè)手，哪個(gè)人、哪一家不是感動(dòng)得涕泗交流��？更何況，這回是赦了你鯀家那么些個(gè)本應該入罪的人。

　　舜深得御人之術(shù)。除了心中的潛臺詞外，舜之殺鯀，在外界看來(lái)，還有這樣的效果：

　　禹��！你小子得明白：朝廷殺你父親，那是為公；大舜不殺你全家和親朋，那是他的仁慈。

　　如果明白了這一點(diǎn)，禹啊，你還有什么可說(shuō)的？你還不得屁顛屁顛地為朝廷辦事、為大舜效力？

　　就這樣，大禹在沒(méi)有任何選擇的情況下，繼承了父親未竟的事業(yè)，擔任起了治理天下水患的大任。

　　在治水的過(guò)程中，大禹對于父親的死亡，常常會(huì )感覺(jué)傷心、痛惜。除了對父親無(wú)比的懷念，在大禹的內心深處，當然也有著(zhù)對朝廷無(wú)限的恐懼。

　　鯀治水九年。

　　禹治水十三年。

　　鯀治水的時(shí)候，還曾經(jīng)得閑回家去看看。

　　禹治水的時(shí)候，每每經(jīng)過(guò)家門(mén)都不敢回去瞧一眼。

　　關(guān)于大禹多次“過(guò)家門(mén)而不入”的事，并不是任何人的憑空杜撰，歷史大家司馬遷寫(xiě)名垂千古的《史記》的時(shí)候，就清清楚楚、明明白白地在《夏本紀》里寫(xiě)著(zhù)：

　　“居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入�！�

　　諸位看明白了，首先，可以確定，大禹治水，在外十三年，十三年中，多次過(guò)家門(mén)而不入。這里有人可能有人會(huì )說(shuō)是“三次”，根據就是有所謂的“三過(guò)家門(mén)而不入”一說(shuō)。其實(shí)，這里的“三”，是多次的意思，而不是實(shí)數“三”。這個(gè)就不詳細解釋了。

　　其次，大家睜大眼睛看看，司馬遷的記載是“不敢入”，而不是“不想入”、“不曾入”、或其他別的什么詞。

　　禹過(guò)家門(mén)而不敢入，當然有他內心的痛楚。他懼怕朝廷的眼線(xiàn)、他怕落人以口實(shí)。

　　大禹自接掌治水系統的最高指揮官以來(lái)，他心里十分清楚，若是再治個(gè)九年而毫無(wú)起色，那么，他自己的下場(chǎng)，可以想見(jiàn)，一定會(huì )比父親更慘，到那個(gè)時(shí)候，不但自身不保，九族里這些人的活命、水利系統的一幫子同僚，也可能會(huì )在旦夕之間人頭落地、一同歸西。

　　每次走過(guò)自己的家門(mén)前，作為有血有肉的人，大禹就真得無(wú)情到都不想進(jìn)去看看老母妻兒?jiǎn)�？他的事業(yè)真得就忙到?jīng)]有一點(diǎn)時(shí)間回家問(wèn)聲安、喝口水的地步了嗎？說(shuō)白了，他還不是怕人心難測、還不是怕流言可畏。就禹而言，退一步來(lái)說(shuō)，先父的罪還沒(méi)有洗刷干凈，自己稍有不慎，性命便休於一旦。周?chē)�，不知道有多少雙眼睛在盯著(zhù)自己，他又怎么能輕易地說(shuō)話(huà)、輕易地行動(dòng)呢？凡涉嫌與朝廷相關(guān)規定有半絲沖突的事情，大禹是一毫也不會(huì )去觸碰的。這是大禹受任以來(lái)，“如臨如履”的嚴格自我約束、自我規范。

　　大禹的這些事，傳到天下人那里，就成了“三過(guò)家門(mén)而不入”的高風(fēng)亮節。這些，再傳回大禹耳朵的時(shí)候，大約就只剩下苦笑和心酸了。

　　想一想，其實(shí)，治水的時(shí)候，大禹也是真夠可憐的！

　　后來(lái)，禹就一直保持了他謹言慎行的行事原則和作風(fēng)。

　　治水，在那個(gè)時(shí)代，原本就是一件前無(wú)古人的事情�？梢哉f(shuō)，大禹的父親鯀，是治水的第一人。當時(shí)，因為沒(méi)有可以參考的文獻典籍和經(jīng)驗教訓，鯀治水，全靠就地作業(yè)中的臨場(chǎng)發(fā)揮、全靠實(shí)際操作中的不斷摸索。

　　鯀治水的指導理念和中心思想是“水來(lái)土掩”。自打一開(kāi)始，鯀治水的這個(gè)主要思路和方法就是不對的。

　　由于鯀的視野有限，他一直堅定地認為，在這個(gè)世界上，土是比水多很多的。所以，鯀就想著(zhù)，只要有足夠的土，水就沒(méi)有張狂肆虐的空間。這是他確立治水思想的立論基礎所在。

　　由于指導思想的錯誤，導致鯀一敗再敗，最后敗到丟了頭顱。

　　其實(shí)，關(guān)于指導思想的錯誤，這里還是需要展開(kāi)說(shuō)明一下的：

　　有些指導思想的錯誤，在短期內是無(wú)法用明確的結果來(lái)實(shí)證的。這種錯誤的思想一旦確立，就可能延續，就可能固化，在漫長(cháng)的時(shí)日消磨中，很長(cháng)時(shí)間以后最終導致巨大的失敗或惡果。

　　鯀的治水就是這樣：

　　鯀領(lǐng)導治水工作的時(shí)候，所確立的“水來(lái)土掩”的指導思想，在一定范圍、一定條件下的確是起到了一定的作用。在別無(wú)他法可以治理水患的情況下，這種“水來(lái)土掩”論所發(fā)揮的作用，更加堅定了鯀等一幫人對這一思想的信仰。這種對指導思想的教條信仰，直接導致了大家思維的禁錮和想象力的缺失，以致于他們不能就水患論水患，但凡遇到如何治水的問(wèn)題，他們都會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地把水和土糾纏在一起。

　　禹在父親被殺頭的那一刻起，忽然就有些覺(jué)悟了。他開(kāi)始從源頭上檢討父親的治水工作；他開(kāi)始認識到“水來(lái)土掩”的綱領(lǐng)完全是指導思想的錯誤。雖然似乎有所得，但是，要靠什么樣的理論、原則，要怎么繼續治理水患，禹還是沒(méi)有主意。

　　禹想了想，要治水，用父親的那一套理論和辦法肯定是行不通了�？墒�，該怎么辦呢？這一時(shí)半會(huì )，還真不知從何處開(kāi)竅！

　　起初那些年，在沒(méi)有辦法的時(shí)候，禹還是一邊沿用父親的舊路來(lái)治理小的水患，然后，他又一邊不斷地實(shí)踐、不斷地總結、不斷地摸索、不斷地嘗試，各種能想到的、可以試一下的新途徑和新方法，禹幾乎都不會(huì )放過(guò)。

　　在治水七八年的時(shí)候，大禹的思路終于有了新的突破。經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中總結、在思考中提煉，經(jīng)過(guò)與治水同僚的群策群力，大禹終于明白：治水要了解水性，要從水本身出發(fā)，要順應水的特質(zhì)，唯有如此，才可以掌握水的一切，才可能將水為人所用，才能減少水災，才能防范水患。就這樣，大禹建立了自己的治水指導思想，那就是“疏通”。

　　疏通這個(gè)思想一旦建立，真是一通百通。大禹治水的業(yè)績(jì)一天天凸顯了。

　　等到治水十三年的時(shí)候，大禹已經(jīng)把天下的江河湖泊的水系，治理得井井有條了。

　　這個(gè)時(shí)候，因為業(yè)績(jì)突出、功勛卓著(zhù)、天下受益，大禹在民眾的聲望已經(jīng)有點(diǎn)“如日初升”的意思了。

　　當大禹的業(yè)績(jì)已現，治水的工作基本結束，舜讓朝廷的相關(guān)機構組織召開(kāi)了一次全國治水工作表彰大會(huì )。這次會(huì )議，規格很高，朝廷的大員，凡是沒(méi)有出使外國、沒(méi)有緊急狀況、沒(méi)有重疾在身的，全部都必須參加。這些大員里面，當然少不了大禹、伯夷、皋陶等要角。

　　這次慶功大會(huì )上，慣例的歌舞表演當然不會(huì )少。歌舞表演雖然精彩，不過(guò)也是點(diǎn)綴而已。重要的、國內外關(guān)注的、輿論聚焦的、當然是朝廷大員們的發(fā)言、最高統治者大舜的講話(huà)了。

　　首先發(fā)言的是皋陶。他是侃侃而談，縱論治民之方。皋陶發(fā)言的要點(diǎn)：

　　其一是“敦序九族”。

　　這一點(diǎn)，是就大的方面而言的，也就是對整個(gè)社會(huì )的建議。放到后世的社會(huì )，演繹之后，大約就是要民族和睦團結、社會(huì )秩序要井井有條。

　　其二是“寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而實(shí)，強而義”。

　　這一點(diǎn)，主要是對朝廷官員的要求和標準，那就是：寬厚而又威嚴；溫和而又堅定；誠實(shí)而又恭敬；有才能而又小心謹慎；善良而又剛毅；正直而又和氣；平易而又有棱角；果斷而又講求實(shí)效；強有力而又講道理。

　　皋陶說(shuō)得是一套一套地。

　　畢竟人家皋陶是個(gè)文化人，而且，據說(shuō)，他是文史哲全部打通，學(xué)識涵養，都是當時(shí)全社會(huì )都認可和肯定的。

　　皋陶的發(fā)言，真可以說(shuō)是文采飛揚、旁征博引，聽(tīng)得大禹一愣一愣的。當然，與會(huì )的各位朝廷官員也是口服心服的。

　　舜當然要表現他的英明，特別是在這樣的全國性大會(huì )上。

　　遙想當年，鯀治水滿(mǎn)九年時(shí)，舜就把鯀給殺了；而禹治水，的的確確是花了十三年時(shí)間，他才基本完成父親未竟的事業(yè)的`。

　　念及往事，舜不能不心里犯嘀咕：

　　當時(shí)，要是假鯀以年，鯀或可治水成功��！

　　這個(gè)念頭在腦海中一閃現，舜馬上自己就先笑了。舜對自己說(shuō)，當年要不是那個(gè)恩威并施的策略，說(shuō)不準再過(guò)二十六年、五十二年……這天下還在為水患所困呢！

　　這樣一想，舜又會(huì )對自己的高明英武、為自己的謀劃有方而在心底里暗暗地擊節叫好。

　　雖然心中的叫好不斷，但是，作為一個(gè)有良知的人，面對禹日益升高的聲望，在面對禹時(shí)，舜還是會(huì )有些不自在的——盡管，這種不自在沒(méi)有人能夠覺(jué)察。

　　雖然心中的叫好不斷，但是，作為一個(gè)對權術(shù)了如指掌的人，面對禹越來(lái)越受民眾的愛(ài)戴，在想到禹的時(shí)候，舜還是心中有很多的不安與不快——盡管，這種不安與不快只有舜自己心知肚明。

　　在這次全國治水工作表彰大會(huì )上，朝廷的大小官員都談得熱火朝天，似乎每個(gè)人都親歷治水過(guò)程，似乎每個(gè)人都是治水的行家里手。只有禹，一個(gè)人神情木訥，找了一個(gè)前排不為人注意的地方，默默地坐著(zhù)。這種場(chǎng)合，禹一般都不會(huì )有什么動(dòng)作。這次，禹跟往常一樣，也沒(méi)有半點(diǎn)要表達意見(jiàn)的意思，更沒(méi)有絲毫要表現自己的欲望。

　　禹在大會(huì )上的一舉一動(dòng)，都看在舜的眼里。對于禹的功勞，舜雖然內心深處有所忌憚，但是，表面上，在與禹相對時(shí)，他的那種君王的大度還是絲毫沒(méi)有縮減。

　　在大家都興高采烈地把各自的意見(jiàn)發(fā)表得差不多的時(shí)候，舜示意大家靜一靜。原本，大家以為舜要發(fā)表總結講話(huà)了，整個(gè)會(huì )場(chǎng)馬上鴉雀無(wú)聲，準備恭聽(tīng)大舜的訓示。

　　舜笑了笑，說(shuō)到：

　　“眾位愛(ài)卿，我看大家都談得挺有道理的。大家都說(shuō)得很好嘛！禹啊，我看你一直都沒(méi)有說(shuō)話(huà)。怎么樣？你也說(shuō)幾句吧！”

　　“禹啊，你是治水系統的先鋒，經(jīng)驗豐富，勞苦功高，你一定有很多的治水經(jīng)驗和治水心得要和大家分享吧！今天大家都高興，大王我也心情不錯，沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)的時(shí)間就給你，你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，可以放開(kāi)來(lái)講，可以暢所欲言、無(wú)須拘謹！”

　　��！

　　聽(tīng)到舜點(diǎn)自己的名，禹似乎吃了一驚。他馬上起身，對著(zhù)舜拜了一拜，趕緊說(shuō)到：

　　“大王，我沒(méi)有啥可說(shuō)的。我每天想到的，就是認認真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作，早日完成大王交辦的治水重任！”

　　禹話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，臉已經(jīng)通紅了。

　　舜看禹不說(shuō)話(huà)了，接著(zhù)禹的話(huà)茬說(shuō)到：

　　“禹講得很好，簡(jiǎn)單明了！禹啊，你還有什么想法、經(jīng)驗，繼續說(shuō)！”

　　“大王，我已經(jīng)說(shuō)完了，就這些！”

　　禹的臉更紅了，一下子紅到了脖子根。

　　“就這些，好吧，就這些……”

　　舜重復了禹的話(huà)，忍不住笑了出來(lái)。朝廷的一眾官員跟著(zhù)舜，一起哄堂大笑起來(lái)。

　　這一笑，笑得禹有點(diǎn)手足無(wú)措、坐立難安。

　　在一眾大臣之中，皋陶是打心底里就看不起禹的。皋陶總是覺(jué)得禹沒(méi)有什么文化；禹土里土氣的，雖然出身名門(mén)，整天在水里、泥里工作，完全就像一個(gè)鄉巴佬。皋陶總是覺(jué)得，禹這種干粗活的人，是不能和他這樣的文化人同日而語(yǔ)的。

　　說(shuō)實(shí)在的，皋陶哪里知道禹工作的苦、哪里知道禹心里的苦。皋陶的父親沒(méi)有被砍過(guò)頭，皋陶沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十三年中多次過(guò)家門(mén)而不敢入的痛楚。

　　在舜跟一眾朝廷大員笑畢之后，皋陶很想繼續表現一下自己，他問(wèn)禹到：

　　“禹大人，在您治水的過(guò)程中，什么叫做‘認認真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作’？怎樣才算是‘認認真真、踏踏實(shí)實(shí)地工作’？這個(gè)一定有些門(mén)道，請你講出來(lái)，大家好學(xué)習學(xué)習！”

　　雖然皋陶的話(huà)說(shuō)得很好聽(tīng)，但是，他臉上那一副毫不掩飾的、對大禹的鄙夷、他渾身上下那一股高高在上、不把任何人放在眼里的文化人的傲氣，全被在場(chǎng)的各位看在了眼里。

　　禹經(jīng)歷的事情多、見(jiàn)過(guò)的人多，他被人說(shuō)長(cháng)道短的次數也多。所以，對于別人講話(huà)的口氣、對于別人對待自己的態(tài)度，禹都不怎么在乎，他也不會(huì )放在心上。

　　皋陶問(wèn)完之后，禹就一五一十，有條不紊地講了他治水過(guò)程中的工作態(tài)度、他治水所處的工作環(huán)境、他治水的工作內容等。這些治水的，禹是實(shí)事求是地講，他不需要不涂飾、也用不著(zhù)夸大。

　　皋陶聽(tīng)完大禹的講話(huà)之后，內心很是震撼。因為，許多治水現場(chǎng)的太多艱辛是皋陶無(wú)法想象的：

　　比如說(shuō)，堤壩建了被毀、毀了又建的反反復復；比如說(shuō)，突降暴雨，被洪水沖走的工人數量的不可計數；比如說(shuō)，治水工地上居住狀況的簡(jiǎn)陋、飲食條件的艱苦；比如說(shuō)，民眾為治水落下的病癥的觸目驚心；比如說(shuō)，為疏通河道、開(kāi)鑿渠溝工人受傷、死亡的慘烈凄涼……

　　盡管皋陶的內心很有觸動(dòng)，但是，為了面子，他還是很不服氣，一副如無(wú)其事、不為所動(dòng)的樣子，他淡淡地對禹說(shuō)到：

　　“禹大人，你講得很好��！”

　　禹是從親身體會(huì )來(lái)講自己的治水工作的。這工作，凝聚了他心血，飽含著(zhù)他與治水系統的相依相扶的深重感情。所以，這工作，被禹講來(lái)，自然就深切動(dòng)人。因為講得很切實(shí)、很真誠，所以，禹講完之后，現場(chǎng)真是掌聲雷動(dòng)。當然，這掌聲，遠比皋陶講話(huà)結束后的掌聲要熱烈許多。

　　禹講完之后，其他治水代表也相繼從專(zhuān)業(yè)的角度，對治水工作進(jìn)行了總結，并對以后治水的持續進(jìn)行給出針對性的、切實(shí)可行的意見(jiàn)和建議。

　　聽(tīng)完大臣們的高談闊論之后，終于到了總結性發(fā)言階段。當然，這是舜的專(zhuān)用時(shí)間。

　　舜對參會(huì )的大小臣工、治水先進(jìn)說(shuō)到：

　　“今天，大家講得都很好，水患治理已有了眉目，大王我終于可以安寢幾日了。國家這么大，以后還會(huì )遇到各種各樣的困難。無(wú)論如何，只要我們上下一心，就沒(méi)有過(guò)不去的坎！”

　　一片掌聲……

　　舜講話(huà)從來(lái)就這么簡(jiǎn)單，從來(lái)不會(huì )拖泥帶水，從來(lái)不會(huì )拖沓冗長(cháng)。

　　“還有一些事，我也要強調一下！”

　　舜繼續講到：

　　“你們不要在我面前就好話(huà)說(shuō)盡，在背后又惡言罵完�！�

　　當然，舜這話(huà)，是說(shuō)給皋陶等所謂的文化人聽(tīng)的。因為舜深知這些文化人的嘴臉：人前說(shuō)一套，背后又做一套；一邊享受著(zhù)既得利益，一便又拆著(zhù)主子們的臺。

　　說(shuō)到這里，舜看了看禹，問(wèn)道：

　　“禹啊，你還有什么要補充的嗎？”

　　禹是實(shí)誠人，他趕緊恭恭敬敬地說(shuō)到：

　　“大王說(shuō)得很有道理，我覺(jué)得呢，在這朝廷之中，如果好人和壞人同時(shí)共進(jìn)、一起升遷，這樣的話(huà)，國家永遠也不會(huì )有政績(jì)、永遠也不會(huì )得民心！”

　　舜點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示贊同。

　　自從那次全國治水表彰大會(huì )之后，大舜內心的愁苦就一日重似一日。

　　因為，在那場(chǎng)大會(huì )上，舜看到了禹的沉穩，看到了禹的實(shí)干。同時(shí)，舜也覺(jué)得，禹看似木訥，實(shí)際是個(gè)有獨立思想的人。

　　那場(chǎng)大會(huì )最可觀(guān)的效果，就是輿論的風(fēng)向全部轉到了禹這邊，各類(lèi)訊息一邊倒地對禹進(jìn)行全面褒獎與大肆宣揚。這樣一來(lái)，舜的壓力似乎就更大了：這情形再發(fā)展下去，禹的勢頭眼見(jiàn)就會(huì )蓋過(guò)朝廷了。

　　盡管舜在萬(wàn)萬(wàn)人之上，他能龍御天下，但是，他也有自己作難的事情。

　　以前，水患未除的時(shí)候，治水是大舜最重視、最關(guān)心的事。治水有成，這項工作暫告一個(gè)段落了。

　　國泰民安，朝廷的事可以放一放了，家里的事又推上日程。正所謂“舊恨未了，新愁已至”。

　　大舜的家事，也是朝廷延續的國事。這個(gè)時(shí)候，舜的顧慮，舜的愁苦，主要來(lái)自于他的那個(gè)寶貝兒子商均。一想起商均來(lái)，舜就頭疼不已。

　　哎！

　　舜一人而擁天下，他富有四海，可和萬(wàn)邦，能安民眾，可是，他卻管不好自己的兒子，這怎么說(shuō)，都是一個(gè)天大的諷刺。

　　舜常常想：

　　你看看商均那臭小子，真是生性傲慢；他自以為他老爸宰執天下，就目空一切；他從不把任何人放在眼里；他整天只知道閑逛亂游而不務(wù)正業(yè)；他整天只知道成群結隊、拉幫結派地在自己的封地上聲色犬馬……

　　他哪里知道治理天下的艱難？他哪里知道管理臣工的不易？他哪里知道有多少人在暗中爭權奪利？他哪里知道有多少人在背地里覬覦這國家大位��？

　　想到這些，舜心里就無(wú)比難過(guò)：

　　百年以后，我要把這天下交給商均吧，從大的方面看，這孩子惡名滿(mǎn)天下，輿論的壓力一定會(huì )恨大，大家肯定會(huì )說(shuō)我“天下為私”、說(shuō)我把公器做了私產(chǎn)……。

　　從小的方面看，商均實(shí)實(shí)在在已經(jīng)惡形昭彰，不得人心，把這天下交到他手里，這很可能就成了他送命的根源，不僅商均個(gè)人，還可能累及大舜家族的家小。

　　哎！真是作難��！要是商均他稍微有個(gè)樣子，我給他找幾個(gè)顧命大臣當輔佐，再把天下交給他，別人應該也沒(méi)什么可說(shuō)的�？墒�，那小子偏偏一點(diǎn)點(diǎn)都不爭氣，這表面功夫上首先都過(guò)不去啊。

　　關(guān)于商均的事情，舜為了探大臣們的口氣，他偶爾也會(huì )在大臣們面前看似無(wú)意、實(shí)際有心地說(shuō)：

　　“你們一定要好好教育自己的孩子啊，千萬(wàn)別讓他們像商均那小子……”

　　舜這話(huà)一講，大家一般都會(huì )不作聲，因為商均的惡名實(shí)在是太大了。作為臣子，你要說(shuō)商均好吧，那也諂諛得太露骨了；你要說(shuō)商均不好吧，人家是親父子。再說(shuō)了，要直白說(shuō)商均不好，舜的臉上也掛不住啊。舜自己說(shuō)商均的不好是一回事，別人說(shuō)商均的不是是另一碼事。

　　這種情況下，臣工們不作聲肯定是最好的回答�；蛘�，大家干脆就顧左右而言他。比如大禹，每每這個(gè)時(shí)候，他就會(huì )接著(zhù)舜的話(huà)說(shuō)到：

　　“對呀，對呀，你看我，娶了涂山氏，才四天，我就治水去了，兒子啟生下來(lái)之后，我都沒(méi)有照管過(guò)他，兒孫自有兒孫福，大王你也不要想太多了！”

　　舜每每說(shuō)到商均時(shí)，禹安慰他的話(huà)，多少都會(huì )讓他心里有些感動(dòng)。這時(shí)候，舜會(huì )說(shuō)：

　　“大王我的政聲清明，朝廷也受人民擁戴，禹啊，這里面有很多是你的功勞��！”

　　禹不會(huì )華麗的辭藻，他只會(huì )畢恭畢敬地說(shuō)：

　　“大王您過(guò)獎了！我只是恪盡人臣之責罷了！”

　　在發(fā)現商均已經(jīng)惡名外宣、惡行外露的時(shí)候，舜要對商均再做什么修正，似乎都已經(jīng)有些晚了。

　　因為商均始終是大舜心里的一塊重病。作為人父，輕易放棄兒子，或者輕易放棄江山，都是十分艱難的事情。所以，關(guān)于商均的問(wèn)題，類(lèi)似上面的那種談話(huà)，在各種朝會(huì )中，舜大約講過(guò)不止三五次。而且，每次提及商均，都會(huì )自然聯(lián)結到大禹。

　　皋陶是聰明人，這樣數次以后，他似乎看出了點(diǎn)什么。

　　從這以后，皋陶對禹，態(tài)度好了很多，客氣了很多，也恭敬了很多。

　　雖然舜沒(méi)有直接說(shuō)過(guò)傳位立嗣的事，但是，大家都知道，商均已經(jīng)民意盡失、他大概是如何也扶不起來(lái)的。

　　皋陶從舜的談話(huà)和舉動(dòng)中，看出了舜對禹的倚重。文化人畢竟是文化人，皋陶知道怎么迎合上意。

　　那個(gè)時(shí)候，皋陶執掌朝廷的刑罰，他首先從自己的系統開(kāi)始，號召大家向禹學(xué)習，并且慢慢向朝廷的各個(gè)系統推行“學(xué)禹運動(dòng)”。

　　誰(shuí)要是不聽(tīng)話(huà)、不好好向禹學(xué)習，皋陶手下的嘍啰們就立即把他抓起來(lái)，狠狠地修理。

　　舜是聰明的人，最后，他也想通了：與其把江山社稷、把龍椅寶座傳給商均，讓商均因為自己的惡行、人心的背棄而最終死于非命，還不如把這天下傳給一個(gè)可以信賴(lài)的人。如此，不但可以保住商均不死，還可以為大舜家族的延續留下一條寬廣的大道。

　　這么些年，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，認真思量，舜覺(jué)得，禹是實(shí)誠人，是可以托付的。再說(shuō)了，禹的功績(jì)、聲望、人氣都在哪里，所謂形勢比人強��！如果把民眾交給大禹管理，大舜不但可以落一個(gè)讓賢的好名聲，還可以為妻子后代留條生路，這才是活棋！

　　有時(shí)候，舜甚至會(huì )想，當年殺鯀，最終卻成就了禹，這是不是一種陰陽(yáng)交錯的循環(huán)報應呢……

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