關(guān)于美術(shù)教案范文匯編6篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家整理的美術(shù)教案6篇，歡迎大家分享。
美術(shù)教案 篇1
一、教學(xué)目標
1.初步了解民間玩具的知識。
2.培養對中國民間藝術(shù)的興趣和熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)生活的思想感情。
3.提高藝術(shù)鑒賞力和健康向上的審美情趣。
二、教材分析
1.編寫(xiě)思路。
中國民間藝術(shù)是中華民族在特有的民俗、信仰氛圍中,在農耕經(jīng)濟、手工業(yè)生產(chǎn)基礎上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。與人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活風(fēng)俗、宗教活動(dòng)的需要緊密相連。
中國民間玩具源遠流長(cháng),分布地域廣闊,花色品種繁多,制作材料龐雜,功能多樣。由于它是各民族、各地之間相互借鑒與傳承的共性藝術(shù),并與民生民俗共存,因而具有穩定的傳統式樣和豐富的文化內涵。
在各種玩具充斥市場(chǎng)的今天,更應讓孩子們了解和接觸中國民間藝術(shù),激發(fā)孩子們對民間藝術(shù)的興趣,提高孩子們的藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。
2.重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：讓學(xué)生初步了解中國民間玩具(部分)及其圖案、色彩所包含的寓意。
難點(diǎn)：深入淺出、恰如其分地對學(xué)生進(jìn)行講解，啟發(fā)學(xué)生初步認識、感受中國民間玩具的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。
課前準備
�。▽W(xué)生）收集玩具（包括民間、現代的玩具）
�。ń處煟┟耖g玩具及有關(guān)圖片資料等
教學(xué)過(guò)程
1.導入新課。
(1) “玩具總動(dòng)員”：請同學(xué)們介紹自己的玩具。
(2) 揭示課題：《中國民間玩具》。
2.直觀(guān)體驗。
中國的民間玩具，歷史悠久，有些玩具雖然不是很精致、美觀(guān)，但距今已經(jīng)有好幾千年的歷史了。接下去我們看一看祖先制作了哪些玩具，翻開(kāi)課本第36、37、38、39頁(yè)，以及民間玩具掛圖。
�、傺囡L(fēng)箏“五福捧壽”（紙玩具）
�、诖蠊u（泥玩具）
�、郦{子滾繡球（布玩具）
�、苣抉R（木玩具）
�、蒹耄ㄗ貦叭~玩具）
�、廾嫒耍娣弁婢撸�
�、呗锅B(niǎo)（糖玩具）
�、嗳鸷铮ㄊ婢撸�
3.師生交流。
(1) 你在哪里看到過(guò)這樣的玩具？
(2)說(shuō)說(shuō)對這些玩具的感受：引導學(xué)生仔細觀(guān)賞圖片，了解民間玩具的材質(zhì)、造型、色彩、花紋等特色，初步認識形式美的基本法則，探究其制作方法。并以自主的方式，讓學(xué)生對自己喜歡的玩具作出簡(jiǎn)單的評述。
(3) 教師小結補充：
續上述玩具：①產(chǎn)于北京，風(fēng)箏色彩鮮艷，造型簡(jiǎn)潔對稱(chēng)，其制作主要有扎、糊、繪、放四個(gè)基本過(guò)程。②產(chǎn)于山西，中間滾圓兩頭細尖，可做成各種動(dòng)物形象，尾部有一豎一正兩個(gè)小洞，用嘴一吹，就會(huì )發(fā)出嗚嗚的叫聲。③產(chǎn)于陜西，神態(tài)威風(fēng)、可愛(ài)，造型簡(jiǎn)潔又有動(dòng)感，頭部紋飾多樣，寓意吉祥和健康。④產(chǎn)于云南昆明，可在地上滾動(dòng)，曾在民國年間獲巴拿馬國際博覽會(huì )金獎，其造型與色彩具有濃郁的中國特色。⑤產(chǎn)于湖南，利用棕櫚葉編織而成，南方各省均有棕葉編織藝人。⑥產(chǎn)自上海。⑦湖北、山東、四川等省都有，它是用糖泥吹制或糖油澆著(zhù)而成。⑧產(chǎn)自山東，用滑石刻制而成，仔細觀(guān)察可以看到3只猴子的姿態(tài)各不相同。
4.拓展表現。
(1) 我們用自己喜愛(ài)的方式表現一下民間玩具。
�、倌阆胗檬裁捶绞奖憩F？
�、谀阒谱鞯耐婢邥�(huì )用到什么材料？用什么方法？
�、劢處熯m當補充，鼓勵學(xué)生大膽制作生活中的玩具，并能表現出自己的藝術(shù)特色。
(2) 課后，拜訪(fǎng)當地民間藝人，學(xué)習制作民間玩具。
課外資料
1.中國民間玩具歷史悠久。
長(cháng)期以來(lái)，民間玩具往往被人看作“小玩意”而不加注意。有人還認為這是一些不登大雅之堂的東西，不屑重視，所以，有關(guān)它的歷史，文字史料極少，甚至著(zhù)名產(chǎn)地的縣志中也難找到片言只語(yǔ)的記載。比如，無(wú)錫泥人早已名揚四海，可是追溯它的歷史，只能說(shuō)“相傳始于明代”；又如陜西鳳翔，民間玩具手藝世代相傳，究其起源，也只能說(shuō)“相傳起于明初”。然而傳世和出土的實(shí)物史料，卻雄辯地證實(shí)著(zhù)我國民間玩具的歷史源遠流長(cháng)。
2.中國民間玩具藝術(shù)種類(lèi)。
中國民間玩具的分布地域廣闊，花色品種繁多，制作材料龐雜，各種物質(zhì)材料幾乎都可以被用來(lái)制作民間玩具；功能也比較復雜，一種玩具往往具備多種功能；所表現的題材和內容很廣，可謂包羅萬(wàn)象。據民間玩具材料和式樣的不同，表現技巧和功能作用的差異，人們從不同的角度提出了各種分類(lèi)方法。如按玩具性能分，有節令玩具、觀(guān)察玩具、音響玩具、益智玩具、健身玩具、實(shí)用玩具等；按制作材料分，有竹木玩具、面塑玩具、泥玩具、布玩具、陶玩具、紙玩具、食品玩具等；按造型特點(diǎn)分，有飛禽走獸玩具、花蟲(chóng)果蔬玩具、神話(huà)傳說(shuō)和戲曲人物玩具等；按使用對象分，又分為低幼兒童玩具、少年玩具、成人玩具等。
聯(lián)片、書(shū)櫥、竹椅等）進(jìn)行的雕刻。我國南方較為流行。竹雕的表現方法有鏤雕、陰刻、浮雕等多種。還有一種以老竹根作原坯，對其稍作雕刻，創(chuàng )造成意象的人物、動(dòng)物等各種造型。這些作品作陳設用。
“木雕”是在上好的木料上進(jìn)行雕刻而創(chuàng )作出的一種工藝美術(shù)品。如書(shū)中的明代紫檀九龍紋筆筒，因紫檀木質(zhì)地堅韌、紋理細密、色澤光潤，故雕刻精美，堪稱(chēng)筆筒中的精品。另外，我國的黃楊木雕也非常有名，一般用于建筑和家具的裝飾，陳設作品多采用圓雕的形式。
“牙雕”泛指獸牙、獸角的雕刻制品，有時(shí)也叫“牙角雕”。象牙天生麗質(zhì)，色澤潔白、柔和，雕成器物更是充滿(mǎn)藝術(shù)魅力。犀角則因其珍稀而名貴。其技法與竹、木雕刻大體相同，器物造形也以筆筒、鎮尺、筆架、屏風(fēng)等為多。書(shū)中的商代象牙雕杯采用了鑲嵌的工藝，被稱(chēng)為牙雕絕品。
美術(shù)教案 篇2
一、教材分析：
要求學(xué)生了解西瓜的造型和色彩特征，能初步掌握靜物畫(huà)的構成方法，學(xué)習不同的組合。
二、教學(xué)目標設計：
1、 讓學(xué)生運用蠟筆水彩畫(huà)的形式畫(huà)西瓜。
2、 能初步掌握簡(jiǎn)單的景物構圖方法，能用多種色調繪畫(huà)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：蠟筆水彩形式繪畫(huà)
難點(diǎn)：合理構圖，色彩艷麗協(xié)調
四、教學(xué)用具：
b水彩顏料、蠟筆等、刀
五、教學(xué)建議：
一課時(shí)重點(diǎn)是要求學(xué)生能畫(huà)出比較合理的西瓜構圖。
策略：1、出示整個(gè)大小不等的西瓜和大小不一的瓜瓣。
2、分小組根據要求擺出不同的瓜瓣組合。
3、分組比較討論評價(jià)
4、展示構圖合理作品圖片欣賞
5、提出作業(yè)要求，學(xué)生繪畫(huà)，教師巡視。
6、展示學(xué)生作業(yè)，講評。
二課時(shí)重點(diǎn)是要求學(xué)生用蠟筆水彩的方式上色。注重色彩的明暗，冷暖對比，以及在背景和主體景物的關(guān)系處理。
策略：1、講授水彩蠟筆畫(huà)的作畫(huà)方法。
2、學(xué)生嘗試制作。
3、針對學(xué)生作業(yè)色彩上存在的問(wèn)題進(jìn)行研究分析。
4、欣賞色彩上佳的靜物繪畫(huà)作品
5、學(xué)生二度創(chuàng )作，教師巡視。
6、講評，評選最佳作品，登記鼓勵。
課時(shí)三重點(diǎn)是要求學(xué)生圍繞西瓜這一素材進(jìn)行夸張想象，并且能夠畫(huà)出有一定故事情節的想象畫(huà)。
策略：1、聽(tīng)兩個(gè)有關(guān)于西瓜的故事。豬八戒偷吃西瓜，西瓜裝扮等。
2、兩分鐘時(shí)間思考一個(gè)有關(guān)于西瓜的想象故事，課上交流。
3、欣賞有關(guān)于西瓜想象畫(huà)的美術(shù)作業(yè)，提出繪畫(huà)要求。
4、學(xué)生創(chuàng )作，教師巡視。
5、評價(jià)總結。
課后反思：（一）前兩節重點(diǎn)畫(huà)西瓜靜物，基本的構圖方式總體上比較滿(mǎn)意，大部分學(xué)生能畫(huà)出西瓜與瓜瓣的不同組合，并且在畫(huà)面上能體現出老師要求的大小關(guān)系和前后的遮擋關(guān)系，但是在背景的處理上還是沒(méi)有新的突破，感覺(jué)印象深刻的一張畫(huà)是四（3）班的陳昱杉同學(xué)，看來(lái)是動(dòng)過(guò)腦子，值得表?yè)P。在色彩的處理上感覺(jué)不是很好，主要的問(wèn)題在于：1、不能用多種色調來(lái)表現西瓜的顏色，大部分學(xué)生都只局限在一兩種顏色上。2、很重要的問(wèn)題是背景的色調與西瓜主體色調的搭配協(xié)調。一方面缺少個(gè)性，另一方面缺少色彩明暗、冷暖的搭配。解決色彩上的辦法應該提倡讓學(xué)生欣賞更多的色彩佳作，明確某些顏色的搭配處理。還有應該臨摹一定數量的色彩作業(yè)，通過(guò)臨摹，應該切身懂得一些色彩常識。
�。ǘ⿲τ谖鞴舷胂螽�(huà)作業(yè)的困惑：畫(huà)面效果與想象力的表現存在一定的矛盾。也許是想象畫(huà)，學(xué)生可以天馬行空的創(chuàng )作，這很好。但是想象畫(huà)的畫(huà)面效果卻不敢茍同，存在兩種情況：1、畫(huà)面豐富，想象力有一定的深度廣度，但是畫(huà)面凌亂，缺少組織，色彩上也很欠缺，大部分這樣的作業(yè)以線(xiàn)描為多，畫(huà)這樣畫(huà)的為男同學(xué)居多。2、畫(huà)面比較豐富，看上去比較舒服，主要是色塊的搭配，但畫(huà)面內容缺少一定的深廣度，缺少想象力，畫(huà)這樣的畫(huà)以女同學(xué)居多。
美術(shù)教案 篇3
教學(xué)目標：
1、廣州有花城美譽(yù)，說(shuō)一說(shuō)新年里家里和廣州的變化。
2、能大膽撕紙，有意圖地用彩色紙進(jìn)行添畫(huà)，表現出綜合運用能力和求異思維能力。
3、培養學(xué)生關(guān)注生活，能根據撕出的色紙的形狀和色彩，展開(kāi)想象，并能將其進(jìn)行再現。
教學(xué)重點(diǎn)：
啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行花的造型想象
教學(xué)難點(diǎn)：
鼓勵學(xué)生根據回憶，把春節家里擺放的花用撕下紙的外形進(jìn)行表現，并用同類(lèi)色或對比色突出花朵。
教學(xué)準備：
學(xué)生方面：各種顏色彩卡紙、固體膠
教學(xué)方法：
開(kāi)放式課堂教學(xué)，以學(xué)生自主合作探索、教師引導為主。
教學(xué)反思：
本課是新學(xué)期第一課，剛過(guò)完年，問(wèn)大家怎樣過(guò)春節的，同學(xué)們都迫不及待分享。廣州有花城美譽(yù)，我連忙引導學(xué)生說(shuō)一說(shuō)新年里家里和廣州的變化。很多學(xué)生對家長(cháng)去買(mǎi)花布置家印象很很深。我也就抓住這一點(diǎn)開(kāi)展節后的第一課。從學(xué)生作業(yè)情況看，老師能讓孩子關(guān)注身邊的事物他們在創(chuàng )作時(shí)會(huì )更有激情。最后一長(cháng)作品的學(xué)生把心愛(ài)的玩意水晶寶寶也貼到畫(huà)里了，他說(shuō)想讓水晶寶寶也開(kāi)出漂亮的花呢。
美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標
1、通過(guò)探訪(fǎng)活動(dòng)，了解、感受歷史街區建筑物的文化特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習運用形、色、肌理和空間結構等美術(shù)語(yǔ)言，來(lái)描繪有特色的歷史建筑物。
2、通過(guò)對傳統歷史文化的觀(guān)察、感受、寫(xiě)生、描繪等探訪(fǎng)記錄活動(dòng)，培養學(xué)生的觀(guān)察力、鑒賞力、造型表現力及對傳統文化的理解、探訪(fǎng)能力。
3、通過(guò)對傳統歷史文化的探訪(fǎng)，培養學(xué)生關(guān)注、熱愛(ài)地方傳統文化，保護環(huán)境的意識。
二、教材分析
1、編寫(xiě)思路。
在我們的身邊，會(huì )有很多歷史遺留下來(lái)的傳統文化。這些文化有的正以驚人的速度在流失，有的正在被我們重新認識和保護。這就迫切需要我們關(guān)注傳統文化，尤其是本身就具有很多審美價(jià)值的文化遺存，可以從藝術(shù)的角度去感受、理解、欣賞，用美術(shù)手段來(lái)記錄、表現。
本課選擇杭州西湖邊著(zhù)名的歷史街區————北山街，讓學(xué)生從美術(shù)角度去感受、體會(huì )其中的歷史文化內涵并學(xué)習用簡(jiǎn)潔的文字和速寫(xiě)、攝影等方法記錄下來(lái)，作為創(chuàng )作素材。
本課首先選用北山街在不同季節、時(shí)間的風(fēng)光照片，啟迪學(xué)生對特色街區的審美感受，激發(fā)探訪(fǎng)歷史文化活動(dòng)的熱情。展示了北山街的不同歷史時(shí)期的建 筑、纜船石、摩巖石刻、造像、繪畫(huà)等文化遺跡，在讓學(xué)生感受傳統歷史文化特色的同時(shí)，讓學(xué)生從美術(shù)角度和用美術(shù)表現方式去進(jìn)行探訪(fǎng)活動(dòng)。尤其是通過(guò)對歷史文化建筑和現代建筑的對比，讓學(xué)生在對不同建筑的造型結構、裝飾風(fēng)格的對比中，學(xué)會(huì )了解欣賞歷史文化建筑的特點(diǎn)，并用線(xiàn)描、鉛筆淡彩等寫(xiě)生的手法畫(huà)一畫(huà)， 學(xué)習用美術(shù)的手段記錄傳統歷史文化的方法，培養欣賞、尊重、熱愛(ài)傳統歷史文化的情感。
2、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：通過(guò)用美術(shù)的手段對傳統歷史文化進(jìn)行探訪(fǎng)、記錄、寫(xiě)生等活動(dòng)，培養學(xué)生關(guān)注和尊重傳統歷史文化的情感。
難點(diǎn)：經(jīng)過(guò)有效的探訪(fǎng)活動(dòng)，通過(guò)記憶思考后進(jìn)行創(chuàng )造性表現。
三、教學(xué)設計
課前準備
�。▽W(xué)生）學(xué)生計算機上準備《探訪(fǎng)傳統歷史建筑文化記載表》，北山街的風(fēng)光、歷史文化、歷史建筑相關(guān)資料，鉛筆、水彩等創(chuàng )作工具。
�。ń處煟┯嘘P(guān)北山街的風(fēng)光、歷史文化、歷史建筑等資料。
教學(xué)過(guò)程
1、學(xué)生進(jìn)入計算機房。
2、導課，對北山街的風(fēng)光感受，揭示課題。
課件出示：北山街的秀麗風(fēng)光，如北山街夜景、棲霞嶺、寶石流霞。引出課題《悠悠北山街》。
3、對北，山街文化遺存的感受。
�。�1）課件出示：感受北山街文化遺存，如秦始皇纜船石、棲霞嶺巖崖題刻、紫云洞詩(shī)詞題刻、寶石山稚僧擔物造像等。教師講解，激發(fā)學(xué)生探囊取物訪(fǎng)活動(dòng)興趣。
�。�2）小結：風(fēng)光秀麗歷史悠久的北山街，是一幅絕佳的西湖山水畫(huà)；是一座中國近現代歷史文化博物館。
4、對北山街的歷史文化建筑探訪(fǎng)。
�。�1）讓學(xué)生視覺(jué)感受北山街上的各種歷史建筑，引發(fā)實(shí)地探訪(fǎng)興趣。
美麗的北山街吸引很多人在此造別墅、旅館，也吸引很多名人來(lái)此建造別墅，居住。課件出示：北山街的歷史文化建筑。教師簡(jiǎn)單講解建筑名稱(chēng)及來(lái)歷，如春潤廬、新新飯店、秋水山莊、孤云草舍、西湖博覽會(huì )博物館、菩提精舍、如廬、息廬。
�。�2）出示《探訪(fǎng)傳統歷史建筑文化記載表》，使學(xué)生能深入進(jìn)行探訪(fǎng)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)計算機聯(lián)網(wǎng)教師的計算機，查詢(xún)自己最感興趣的北山街歷史建筑及文化背景。激發(fā)學(xué)生在課堂上進(jìn)行探訪(fǎng)資料收集活動(dòng)。
�。�3）讓學(xué)生學(xué)會(huì )把查詢(xún)的信息復制、粘貼在表格內。學(xué)生分小組或個(gè)人探訪(fǎng)，教師個(gè)別指導，完成網(wǎng)絡(luò )探訪(fǎng)歷史建筑活動(dòng)。
5、網(wǎng)絡(luò )探訪(fǎng)活動(dòng)結果交流。
教師鼓勵探訪(fǎng)成功的學(xué)生代表交流探訪(fǎng)活動(dòng)結果，并通過(guò)計算機，把學(xué)生的探訪(fǎng)活動(dòng)記載表傳到教師計算機上，進(jìn)行交流。
教學(xué)反思：
悠悠北山街,目睹西湖百年滄桑，有著(zhù)豐富的歷史遺跡和文化遺存，所以北山街得以悠悠。
介紹課文，只是作為一個(gè)引子，因為畢竟杭城與我們還是有著(zhù) 距離，所以我選擇我們的歷史街區和學(xué)生交流。課文實(shí)際就是一個(gè)參考，只是一個(gè)課程資源，不必斤斤計較于文本的這些內容。老師有了更大的自主權，可以根據實(shí)際進(jìn)行修改取舍，這也是新課程理念的一個(gè)閃光點(diǎn)。相比于杭城的北山街，我們的歷史街區更是可憐！有歷史，我覺(jué)得更多是曾經(jīng)的。悠悠北山街離我們鄉下的`孩子 實(shí)在是太遙遠了，所以，我們采用了照圖片寫(xiě)生的形式，雖讓有一定的局限性。所以在后面的幾個(gè)班級的教學(xué)過(guò)程中，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在探訪(fǎng)我們平湖的歷史文化建筑，如報本塔，莫使莊園等，把鄉土融入課堂，使教學(xué)更加接近學(xué)生的生活。
《悠悠北山街》的作業(yè)來(lái)看， 樹(shù)還是那棵一年級的樹(shù)，房子還是一 座沒(méi)有底座飄忽的一片 。我在思考，到底要帶給學(xué)生什么，讓他們學(xué)到些什么？現在又有老師提出要注重技能教學(xué)，感覺(jué)很有道理，但對于五六年級的學(xué)生，技能教學(xué)到底怎么實(shí)施，怎樣的實(shí)施才是符合五六年級的學(xué)生接受能力和心理特點(diǎn)。通過(guò)《悠悠北山街》這堂課，我有這樣的思考。 對于五六年級的學(xué)生，我個(gè)人覺(jué)得只要注意了這兩個(gè)方面，其他的還是象過(guò)去一樣強調學(xué)學(xué)生的想象和創(chuàng )造力。讓學(xué)生帶著(zhù)思考去畫(huà)畫(huà)，帶著(zhù)生活經(jīng)驗去畫(huà)畫(huà)。同時(shí)要注意的是，雖然強調了技能，但 此技能非彼技能，不需要強調^觀(guān)察關(guān)系、素描關(guān)系，小學(xué)階段只要繪畫(huà)注重科學(xué)性，注意生活細節，注意畫(huà)面的前后關(guān)系就可以了，至于其他的就給給初中的老師了。
美術(shù)教案 篇5
活動(dòng)目標：
1．通過(guò)觀(guān)察粉掌的外型和形態(tài)特征，學(xué)習用不同線(xiàn)、面來(lái)表現花、莖、葉、瓶子等。
2．培養幼兒從局部到整體觀(guān)察物體的習慣。
3．感知不同線(xiàn)型對比產(chǎn)生的形式美，體驗寫(xiě)生活動(dòng)的樂(lè )趣。
4．培養幼兒良好的作畫(huà)習慣。
5．養成大膽用色、均勻涂色的良好習慣。
活動(dòng)準備：
1、經(jīng)驗準備：到戶(hù)外寫(xiě)生的經(jīng)驗。
2、材料準備：一瓶美麗的粉掌。
活動(dòng)過(guò)程：
一、欣賞美麗的鵝掌師：你見(jiàn)過(guò)哪些花?它們長(cháng)什么樣子?
師：老師這里有一瓶美麗的花，請你來(lái)欣賞。
師：你見(jiàn)過(guò)它嗎?它叫什么名字?
教師引導幼兒觀(guān)察粉掌，猜測它的名字，感受它高雅、清淡的氣質(zhì)。
二、學(xué)畫(huà)粉掌
師：我們到戶(hù)外寫(xiě)生的時(shí)候，你有沒(méi)有畫(huà)到過(guò)花朵?你是怎么畫(huà)的?
教師幫助幼兒收集已有經(jīng)驗。
師：這瓶花你最喜歡哪個(gè)地方?
教師引導幼兒仔細觀(guān)察，感受花卉的根、莖、葉、花帶來(lái)的視覺(jué)享受。
教師根據幼兒的回答在黑板的白紙上嘗試繪畫(huà)，最后完整體現一幅粉掌。
三、看一看、畫(huà)一畫(huà)
師：想要自己來(lái)試試嗎?老師有兩個(gè)地方要提醒你們：
1．拿到畫(huà)板后找一個(gè)自己看得到的位置，坐下來(lái)，先看再畫(huà)。
2．一邊看一邊畫(huà)，將你看到的畫(huà)出來(lái)，要耐心和仔細。
教師展示部分幼兒的作品，請幼兒巡回觀(guān)賞別人的作品。
四、展示作品，交流分享
活動(dòng)反思：
花是同學(xué)們喜愛(ài)的植物，真實(shí)的花給人們帶來(lái)了美麗的環(huán)境，美好的心情。裝飾花卉又稱(chēng)花卉圖案。圖案本身來(lái)源于自然，又不同于自然。自然形象雖然很美，但它還不能滿(mǎn)足人們對美的需求，人們的生活需要用更加理想、更加超然的藝術(shù)形象進(jìn)行美化，因此就有了由自然形象變?yōu)檠b飾形象的過(guò)程，也就是圖案變化。本課花卉圖案設計是在對花卉熟悉的基礎之上，對自然花卉物象的藝術(shù)加工。本課內容重點(diǎn)是設計應用。
這節課基本上完成了教學(xué)目標，教學(xué)設計比較合理，電教手段的運用使學(xué)生比較直觀(guān)地了解了圖案設計的過(guò)程與方法，學(xué)生學(xué)到了圖案設計的有關(guān)知識。另外，在課上發(fā)現學(xué)生創(chuàng )作不夠大膽，能夠馬上示范并指出，收到了一定的效果，作業(yè)效果較好。
不足之處：由于時(shí)間關(guān)系，教師在圖案創(chuàng )作方法的講解上還有些粗糙，學(xué)生學(xué)習得不夠深入，解決方法是讓學(xué)生帶有花卉圖案的生活用品進(jìn)行小組分析討論），當時(shí)是怕學(xué)生畫(huà)不完就把這個(gè)環(huán)節去掉了，教學(xué)方法還不夠靈活多樣，師生互動(dòng)不夠。
總的來(lái)說(shuō)，我對學(xué)生的學(xué)習效果還算比較滿(mǎn)意，今后我要多研究，更加踏實(shí)備課，爭取把課上得更好一些，使學(xué)生受益。
美術(shù)教案 篇6
教學(xué)活動(dòng)
1、陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：
在封建社會(huì )里，帝王、貴族為了鞏固他們的統治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區里，耗費巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當時(shí)最高的藝術(shù)水平，體現了鮮明的時(shí)代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
欣賞：中國古代雕塑──陵墓雕刻
欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻
教師提出問(wèn)題：①說(shuō)一說(shuō)：霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)
�、趯W(xué)生討論，回顧教師提出的問(wèn)題并作回答。
形體單純、古樸，構思獨特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過(guò)巖石的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng )造力。
教學(xué)活動(dòng)2、中國古代雕塑──石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因
在我國歷史上有一段長(cháng)期分裂割據的時(shí)期，人民生活極端困苦，自然地會(huì )向往有一個(gè)能解放他們的救星出現統治者也需要一種法寶來(lái)證明自己作威作福是理所當然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現了。因此當時(shí)的統治者都大力推崇佛教，開(kāi)鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù)：我國四大石窟簡(jiǎn)介
在我國，自魏晉、十六國和南北朝開(kāi)始鑿的石窟有15處，其中最著(zhù)名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：
A甘肅敦煌石窟B甘肅天水城東麥積山石窟
C山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟D河南洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)石窟
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1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì )原因：是帝王貴族為鞏固他們的統治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：在戰亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統治者要尋求鞏固政治的理論根據。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著(zhù)佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)
時(shí)代特點(diǎn)：在什么樣的特定社會(huì )環(huán)境里，就有什么樣與之相適應的作品的出現。沒(méi)有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。
民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。
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