剖析人和自然的內在和諧關(guān)聯(lián)論文
摘要：近年來(lái)，隨著(zhù)人們生活方式的改變和健康意識的增強，有關(guān)體育與養生的文獻逐年增多。但說(shuō)法不一。有“養生體育”、“體育養生”、“運動(dòng)養生”、“傳統養生體育”等。本文在學(xué)習和借鑒相關(guān)文獻的基礎上。以體育為立足點(diǎn)，結合現代社會(huì )的需求及人們生活的需要提出綠色養生。即指按照因人、因時(shí)、因地而異的原則。參與者通過(guò)體育活動(dòng)達到養心、養神、養形的一種保健方法。并且還涉及了綠色養生的特點(diǎn)及應遵循的基本原則。
關(guān)鍵詞：傳統養生體育綠色養生
進(jìn)入2l世紀，經(jīng)濟的飛速發(fā)展和科技的巨大進(jìn)步使得人們的物質(zhì)生活極大豐富，但生活水平的提高和生活節奏的加快，使得人們總體的體質(zhì)狀況和健康水平卻日益下降，“現代文明病”在不知不覺(jué)中開(kāi)始與每一個(gè)人“親密接觸”。為了“防患于未然”和提高生活質(zhì)量，人們逐漸更加關(guān)注自身的健康�！皩�(zhuān)家們預言，2l世紀是以自我保健為主的世紀�！薄白晕冶＝】梢哉f(shuō)是傳統養生的現代說(shuō)法，是我國傳統養生理論與時(shí)俱進(jìn)的結果。我國歷代傳統養生學(xué)家們提出了許多獨特而有東方特色的養生理論和方法，深受世人所推崇。然而，“在學(xué)術(shù)界，存在著(zhù)重養生著(zhù)述的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)研究，輕養生價(jià)值的多學(xué)科綜合探討的問(wèn)題；在體育界，存在著(zhù)重養生術(shù)勢套路的傳習演練，輕養生觀(guān)念理論的深人分析的問(wèn)題�！睆陌l(fā)展的角度來(lái)看，我國傳統養生與體育始終有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可是提法眾說(shuō)不一。本文在借鑒前人研究的基礎上嘗試性地提出了綠色養生，并認為綠色養生是新時(shí)代的呼喚，是人與自然的一種內在和諧。
一、綠色養生概念的提出
綠色是大自然的主色涮。象征著(zhù)蓬勃的生機、旺盛的活力、綿延的生命，象征著(zhù)理解、寬容、善意、友愛(ài)、和平和美好。它已經(jīng)從像花、草、樹(shù)木一樣的自然綠色內涵，轉向人類(lèi)生活世界更深層次的生態(tài)語(yǔ)境。綠色是和F、純潔、健康的代名詞，含有無(wú)公害、純潔、公正、科學(xué)、進(jìn)步和發(fā)展之意，是生命旺盛而富有生機的體現。綠色代表人們的渴望和對更高水平的期望。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和科技的進(jìn)步，許多以綠色為標志的產(chǎn)品和服務(wù)先后被推向了大眾，打開(kāi)了廣闊的銷(xiāo)售市場(chǎng)。事實(shí)已經(jīng)證明：這些綠色產(chǎn)品和服務(wù)迎合并滿(mǎn)足了大眾的需求。在學(xué)術(shù)界也掀起了一場(chǎng)綠色革命，綠色奧運、綠色體育、綠色理論等已經(jīng)被人們所接受并逐漸推廣。
養生，又稱(chēng)攝生，是各種增強體質(zhì)、預防疾病、延緩衰老、增加壽命等措施的總稱(chēng)。中國傳統養生文化源遠流長(cháng)，早在西漢時(shí)期就出現了導引、五禽戲這類(lèi)養生功法�！爸袊蟀倏迫珪�(shū)對養生的定義是：以調陰陽(yáng)、和氣血、保精神為原則，運用調神、導引、吐納、四時(shí)調攝、食養、藥養、節欲等手段，以期達到健康長(cháng)壽的目的。養生既要順應自然，又應發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)作用，做到內外齊養、形神兼修、動(dòng)靜結合、勞逸結合、把握中和之道等，強調“不治已病治未病”、“防患于未然”。常見(jiàn)的傳統養生方法主要有靜神、運動(dòng)、食養、藥補四種。
體育作為增強體質(zhì)、增進(jìn)健康的一種有效手段，本質(zhì)上與養生血脈相承。但目前國內體育界對養生一詞的叫法卻是五花八門(mén)，有直接叫“養生術(shù)的，有叫“傳統養生”的，有叫“養生功法”的，也有叫“體育養生”的。暫且不說(shuō)這些說(shuō)法的是否符合基本的邏輯學(xué)規則，筆者認為這些說(shuō)法更能說(shuō)明目前人們對養生知識了解的不夠全面、深入。當然，在我國古代養生術(shù)的發(fā)展演變過(guò)程中，其與當時(shí)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平相適應，存在一個(gè)由知之不多到知之較多的不斷成熟完善的歷程；其與不同歷史時(shí)期的意識形態(tài)相適應，存在一個(gè)或強或弱的迷信神靈、崇拜上天的過(guò)程�？v觀(guān)我國傳統養生的發(fā)展歷程和整體輪廓，應該說(shuō)體育僅僅是其中的一部分，是人們從事養生的一種手段。
近年來(lái)，關(guān)于體育與養生的文獻逐年增多，但說(shuō)法不一，有“養生體育”、“體育養生”、“運動(dòng)養生”、“傳統養生體育”等。本文不是對這些說(shuō)法發(fā)表看法，而是在前人研究的基礎上結合現代社會(huì )的發(fā)展及人們生活的需要提出一種新的說(shuō)法—一綠色養生。綠色養生是指按照因人、因時(shí)、因地而異的原則，參與者通過(guò)體育活動(dòng)達到養心、養神、養形的一種保健方法。綠色養生是體育和養生的結合，是我國傳統養生的下位概念，是我國傳統養生理論與時(shí)俱進(jìn)的結果。養生與綠色養生是一般與個(gè)別、整體與個(gè)體的關(guān)系。
二、綠色養生的特點(diǎn)
2．1適用范圍廣。綠色養生主要是通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)達到身心全面、和諧的發(fā)展，它的適用范圍非常廣泛，適合不同的人群、不同的年齡層次。按照運動(dòng)量和運動(dòng)強度的變化，不同人群可選擇適合自己的活動(dòng)方式：男性的運動(dòng)量可適當大些氣而女性的運動(dòng)量應小一些，特別是女性在月經(jīng)期一定要避免劇烈運動(dòng)。不同年齡階段：兒童及少年時(shí)期正是機體生長(cháng)發(fā)育的旺盛時(shí)期，其運動(dòng)對促進(jìn)生長(cháng)發(fā)育和增強體質(zhì)有重要意義，所以運動(dòng)方式主要是每目的‘兩操“(即早操和課問(wèn)操)和1小時(shí)的休育活動(dòng)；青年時(shí)期正是機體生長(cháng)發(fā)育的高峰時(shí)期，機體各系統迅速成熟，青春活力最旺盛的時(shí)期，可選擇一些運動(dòng)量較大運動(dòng)；中老年人各系統器官的功能逐漸衰退，宜選擇較輕柔的運動(dòng)。
2．2可操作性強。綠色養生是我國傳統養生的下位概念，所包含的體育運動(dòng)項目在運動(dòng)量和運動(dòng)強度上可以有一定的靈活性，主要是一些對器械要求不太高或者是徒手活動(dòng)的項目。所以，它有很強的操作性，運動(dòng)量可自如控制，特別符合當前國際流行的中、小強度運動(dòng)健身原則；活動(dòng)場(chǎng)所也不受限，可以隨時(shí)、隨地進(jìn)行且能有效地達到健身養生，祛病延年的效果。
2．3經(jīng)濟性高。太極拳、太極劍、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲等傳統的武術(shù)項目及散步、慢跑等具有投入少、習練簡(jiǎn)易，不會(huì )因為場(chǎng)地、設施、天氣等其它外界條件的變化而受到影響。換言之，可以隨時(shí)、隨地、隨意愿進(jìn)行練習，能以較小的投入達到較大的收益，不僅能有效地達到健身養生，而且還可以收到祛除疾病、延年益壽的效果，是增進(jìn)學(xué)生身心健康，推動(dòng)全民健身活動(dòng)開(kāi)展的有效途徑。
三、綠色養生的原則
3．1個(gè)體差異原則。有一種傳統的.觀(guān)點(diǎn)認為：養生是老年人的事情。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，這種認識越來(lái)越不合時(shí)宜，事實(shí)證明：養生應該從青少年做起。一些專(zhuān)家還呼吁：在童年期就應該培養孩子們的保健意識，促進(jìn)他們良好健身行為和生活習慣的形成。綠色養生提倡個(gè)體差異原則，就是指要因人而異，區別對待，即要根據不同性別、不同年齡階段、不同身體狀況來(lái)選擇不同的運動(dòng)形式和運動(dòng)量。
3．2身心協(xié)調原則。養生，從整體上來(lái)說(shuō)，即撮養身心以保健延年的思想和方法。體育的終極追求也就是通過(guò)科學(xué)的身體運動(dòng)進(jìn)而增強體質(zhì)、增進(jìn)健康，-以達到人身心全面、和諧的發(fā)展。綠色養生堅持身心協(xié)調原則，特別是在當前強調“健康第一”的大環(huán)境和背景中，富有積極的時(shí)代意義。如果增進(jìn)健康只側重于運動(dòng)而偏廢日常生活中的養生(包括心理狀態(tài)的調整等)，或者忽視運動(dòng)而過(guò)于強調其它方面的調節，則勢必會(huì )造成整體健康的不協(xié)調、身心發(fā)展的分離，也會(huì )導致中國古代養生思想的丟失。
3．3動(dòng)靜結合原則。動(dòng)靜結合是現代健康活動(dòng)的基本特色，足綠色養生應該堅持的核心原則。動(dòng)，指運動(dòng)形體，i罵過(guò)身體活動(dòng)完成；靜，指清靜心神，經(jīng)由靜養實(shí)現。動(dòng)是生命的特征．也是生命存在的條件。動(dòng)式如五禽戲、八段錦、太極拳、武術(shù)、舞蹈、慢跑、散步等，對形體鍛煉大有裨益。靜可以安定心神，調節精神．各種器官生理活動(dòng)和諧。有利于祛病、健身和延年。相對于身體的運動(dòng)來(lái)說(shuō)，養生可謂是以靜為主的健康活動(dòng)，其中導引、吐納雖是運動(dòng)．但也是綿緩輕柔之運動(dòng)動(dòng)靜結合且有度協(xié)調更有利于身體健康的和諧發(fā)展。
3．4循序漸進(jìn)原則。傳統養生強調靜養，通過(guò)最大限度地降低人體生命活動(dòng)的能量消耗，最大限度地減緩新陳代謝的速度，從而延長(cháng)生命壽限，達到健康長(cháng)壽的目的。我們由此可以得到啟示：養生對個(gè)體來(lái)說(shuō)應該是一項系統工程，一種生活態(tài)度。雖然綠色養生以動(dòng)為主，可以通過(guò)身體外在的運動(dòng)來(lái)活筋骨、調氣息、通經(jīng)絡(luò )、疏氣血、調臟腑，從而增強體質(zhì)、使人健康長(cháng)壽。然而，人類(lèi)健康長(cháng)壽并非靠一朝一夕、一功一法就能實(shí)現．而是要針對人體的各個(gè)方面，采取多種調養方法，持之以恒、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。
四、小結
在當代世界多元文化逐漸走向融合的過(guò)程中，我國的傳統養生尤其是其中有關(guān)運動(dòng)養生的民族特有文化不應丟棄自身的特點(diǎn)，盲從于世界主流的體育文化，而應當在保留自身文化特色的同時(shí)，能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷向大眾化、社會(huì )化推進(jìn)。從發(fā)展的角度看，養生理論不能一成不變，養生方式、養生方法亦不應依然如故，現代人需要現代的養生學(xué)與養生功法。綠色養生是新時(shí)代人們對健身方式呼喚，是人與自然內在和諧的一種必然要求。本文雖提出綠色養生之說(shuō)，由于本人能力所限，尚不能把其表述完整，僅是拋磚引玉，希望能有更多的志同道合者涉入此領(lǐng)域，共同努力進(jìn)行深入、全面的后續研究。
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