對大學(xué)生創(chuàng )造力培養的思考論文
摘要：高等學(xué)校是我國培養人才的主要場(chǎng)所，而人才的本質(zhì)特征在于創(chuàng )造。目前，在我國只有少數學(xué)校開(kāi)設創(chuàng )造力的培訓課程，大學(xué)也缺乏對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性思維的訓練與培養。因而，大學(xué)生創(chuàng )新能力、創(chuàng )新意識匱乏是我國大學(xué)生面臨的突出問(wèn)題。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，探討了我國高校在創(chuàng )建力培養方面存在的問(wèn)題，并提出相應的對策
關(guān)鍵詞：創(chuàng )造力；創(chuàng )造教育
許多著(zhù)名的心理學(xué)家都認為人擁有巨大的潛在能力。在這些潛力中，創(chuàng )造力又屬于最有價(jià)值的能力。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步，世界各國在發(fā)展道路上的競爭必然歸結為創(chuàng )造力的競爭。因此，研究人的創(chuàng )造力，開(kāi)發(fā)人的創(chuàng )造能力，是現代社會(huì )發(fā)展的需要，也是現代教育的重要任務(wù)之一。
一 什么是創(chuàng )造力
創(chuàng )造力是正常人在創(chuàng )造活動(dòng)過(guò)程中，憑借積極的個(gè)性、獨特的智能和合理的知識結構主動(dòng)實(shí)現新穎價(jià)值的綜合本領(lǐng)。創(chuàng )造力的核心是創(chuàng )造性的思維能力，其中包括邏輯思維能力、聯(lián)想與想象能力、直覺(jué)思維能力和靈感思維能力。
腦科學(xué)認為，創(chuàng )造力是一潛在的腦功能，創(chuàng )造力的培養開(kāi)發(fā)。就是通過(guò)教育的方式，激發(fā)人們潛在腦功能的發(fā)揮，也就是通過(guò)培養訓練充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性、調動(dòng)腦功能的創(chuàng )造潛力。
二 創(chuàng )造教育的理論基礎及其發(fā)展
要培養學(xué)生的創(chuàng )造力，就必須有創(chuàng )造教育，而創(chuàng )造教育的理論基礎是創(chuàng )造學(xué)。創(chuàng )造學(xué)是研究人們在科學(xué)技術(shù)、文化，藝術(shù)及其他領(lǐng)域中創(chuàng )造活動(dòng)，探索其特點(diǎn)、規律和方法的一門(mén)綜合性科學(xué)，也是以人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)、創(chuàng )造思維、創(chuàng )造環(huán)境、創(chuàng )造人格及開(kāi)發(fā)創(chuàng )造力、培養創(chuàng )造精神等為研究對象的一門(mén)交叉科學(xué)。
美國是創(chuàng )造學(xué)的發(fā)源地，早在1936年，美國通用電器公司就對職工開(kāi)設了創(chuàng )造技法課程；1948年，麻省理工學(xué)院等著(zhù)名大學(xué)都將創(chuàng )造學(xué)列為教學(xué)內容。
我國對創(chuàng )造理論的研究也是早有認識。著(zhù)名教育家陶行知于1936年就大聲疾呼“創(chuàng )造教育”并應邀赴美講學(xué)，但是，真正作為一門(mén)學(xué)科，較系統地研究創(chuàng )造學(xué)理論還是1983年從國外引入開(kāi)始的。創(chuàng )造力既是社會(huì )經(jīng)濟進(jìn)步的主要動(dòng)力，也是我國科教興國戰略順利實(shí)施的根本保證，因此，在知識經(jīng)濟的新形勢下，深入研究如何培養大學(xué)生的創(chuàng )造力，就具有十分重要的現實(shí)意義。
三 制約大學(xué)生創(chuàng )造力發(fā)展的主要因素
高等學(xué)校是我國培養人才的主要場(chǎng)所，而人才的本質(zhì)特征在于創(chuàng )造。目前，在我國只有少數學(xué)校開(kāi)設創(chuàng )造力的培訓課程，大學(xué)也缺乏對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性思維的訓練與培養。因而，大學(xué)生創(chuàng )新能力、創(chuàng )新意識匱乏是我國大學(xué)生面臨的突出問(wèn)題。而造成這一狀況的原因主要有以下幾個(gè)方面：
(一)學(xué)校因素
多年來(lái)，高校的教學(xué)管理僵化死板，學(xué)分制是培養學(xué)生創(chuàng )造力和個(gè)性化教育的基本措施，但目前各個(gè)高校所實(shí)行的學(xué)分制大多是從以前的學(xué)年制演變而來(lái)，學(xué)生選課的自主性不強，至于學(xué)生要想根據自己的興趣去轉系、轉專(zhuān)業(yè)則更難。
另外，我國的高等教育至今依然沿襲傳統的教學(xué)模式和考試方法，學(xué)生往往通過(guò)死啃書(shū)本、死記硬背的方式完成大學(xué)課程的學(xué)習。這種教學(xué)方法和考試形式是學(xué)生養成圍著(zhù)老師轉的習慣，缺乏懷疑和批判精神，也抑制了學(xué)生創(chuàng )造力的發(fā)揮。
(二)教師因素
教師缺乏創(chuàng )新素質(zhì)直接影響學(xué)生創(chuàng )造力的培養。學(xué)生創(chuàng )新素質(zhì)的培養依賴(lài)于具有創(chuàng )新素質(zhì)的教師的引導，然而當前大學(xué)教師普遍缺乏創(chuàng )新意識、創(chuàng )新精神和創(chuàng )造力，具體表現在教師然沿襲滿(mǎn)堂灌的傳統教學(xué)方法，將知識點(diǎn)講透是每個(gè)老師努力達到的標準，它雖能有效地使學(xué)生掌握現有的知識成果，但它嚴重束縛了學(xué)生的思維。
另外，教師的權威觀(guān)念抑制了學(xué)生創(chuàng )造潛能的發(fā)揮。大學(xué)課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考并鼓勵個(gè)性和創(chuàng )造性發(fā)展的.場(chǎng)所。然而，受傳統觀(guān)念的影響，教師習慣于學(xué)生作為一個(gè)傾聽(tīng)者，教學(xué)缺乏寬松活躍的氛圍，不能給學(xué)生展示智慧和才華的機會(huì )，這種教學(xué)抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng )造潛能的發(fā)揮。
(三)學(xué)生自身因素
大部分學(xué)生只善于正確無(wú)誤的掌握結論性知識，很少對其中的某些觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生質(zhì)疑，他們只注重問(wèn)題的解決，不注重解決問(wèn)題的方法。學(xué)生對創(chuàng )造有心理阻力，一提起創(chuàng )造，多數學(xué)生認為這是科學(xué)家、發(fā)明家的事，離普通人太遙遠。但我們知道，創(chuàng )造力可以分為普通創(chuàng )造力和特殊才能創(chuàng )造力，人人都應是創(chuàng )造之人。
另一方面，學(xué)生缺少創(chuàng )造方面的知識，而這些知識和方法是開(kāi)啟創(chuàng )造力的最有效的工具。據我們發(fā)出的問(wèn)卷調查可以看出，學(xué)完創(chuàng )造學(xué)課程和未學(xué)過(guò)創(chuàng )造學(xué)課程的學(xué)生相比，自信心、主動(dòng)能力、控制能力都有很大提高。
四 培養大學(xué)生創(chuàng )造力的策略
第一、轉變教師教育觀(guān)念
要培養富有創(chuàng )造力的大學(xué)生，就必須有創(chuàng )造型的教師。一個(gè)合格的教師應具備實(shí)施素質(zhì)教育所需的理念、學(xué)識和能力，在教學(xué)過(guò)程中能夠全面理解和貫徹教育的主體性原則一“以學(xué)生為主體”的原則。要改變只注重知識的傳授，而不注重方法和能力的培養；只強調結果，而不注意解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程，只重視知識的積累，而忽視知識的創(chuàng )新等弊病。教師在課程講授中，要把知識的傳授與學(xué)生創(chuàng )造力的培養結合起來(lái)，通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，引導學(xué)生創(chuàng )造性地思考問(wèn)題，靈活地運用知識去分析問(wèn)題，特別是要指導學(xué)生參與科研活動(dòng)，從而使學(xué)生在大學(xué)階段對理論創(chuàng )新、技術(shù)創(chuàng )新的過(guò)程有較全面的了解和親身參與的機會(huì )，并在參與中提高創(chuàng )造能力。
第二、培養學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造的自信
缺少創(chuàng )造的自信心，這是學(xué)生中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題，許多學(xué)生認為創(chuàng )造是科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家、發(fā)明家的事，自己沒(méi)有創(chuàng )造力。教師在培養學(xué)生的自信方面，首先要給學(xué)生提供創(chuàng )造的學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生創(chuàng )造性學(xué)習知識，讓學(xué)生對創(chuàng )造有一個(gè)正確的認識。其次，對學(xué)生創(chuàng )造性地提問(wèn)、創(chuàng )造性地解答問(wèn)題，教師要及時(shí)肯定、表?yè)P，鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造。再次， 對創(chuàng )造性學(xué)習中遇到的困難，讓學(xué)生自己克服， 使學(xué)生體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，變得敢于創(chuàng )造、樂(lè )于創(chuàng )造，對創(chuàng )造中遇到的挫折和失敗要教育學(xué)生正確地去面對，學(xué)會(huì )總結經(jīng)驗教訓，培養學(xué)生堅強的創(chuàng )造信心。
第三，注重科學(xué)研究。引導大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造實(shí)踐
早在19世紀初，德國教育家洪堡就提出大學(xué)教學(xué)必須與科研相結合，大學(xué)生在教師引導和幫助下，進(jìn)行科學(xué)研究，這實(shí)質(zhì)上將大學(xué)教學(xué)作為培養和進(jìn)行創(chuàng )造力實(shí)踐的過(guò)程。通過(guò)做實(shí)驗、參與課題研究等一系列實(shí)踐，將所學(xué)理論與實(shí)際相結合，勤于思考，勇于探究，對培養鍛煉和提高研究能力很有幫助。實(shí)踐與創(chuàng )造力的關(guān)系非常密切，培養學(xué)生創(chuàng )造力的目的是為了產(chǎn)生新產(chǎn)品、新形象并最終服務(wù)于人類(lèi)社會(huì )，創(chuàng )造性成果是否為社會(huì )所接受，還要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗。而實(shí)踐活動(dòng)本身也是創(chuàng )造力培養的一個(gè)重要途徑。
因此，應該鼓勵和組織大學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，一方面在實(shí)踐中運用所學(xué)的知識，另一方面通過(guò)實(shí)踐認識新事物，獲得書(shū)本上無(wú)法獲得的新知識，在實(shí)踐活動(dòng)中，提高自己，豐富自己，培養自己的創(chuàng )造力。
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