淺述陶藝的傳承與發(fā)展論文

　　“現代陶藝”>名思義是“現代陶瓷藝術(shù)”的略語(yǔ)，是相對“傳統陶瓷藝術(shù)”而言。藝術(shù)界和評論界廣泛使用的“現代陶藝”這一概念，己經(jīng)基本擺脫界別時(shí)空的時(shí)間名詞的范圍，成為一門(mén)獨立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)也是不爭的事實(shí)“現代陶藝”與“傳統陶瓷藝術(shù)”相比，比裝飾注重造型、比技法注重創(chuàng )意。它注重社會(huì )化的象征意義和作家的自我意識，成了作家發(fā)揮想象的載體，成了實(shí)現作家個(gè)性的媒介，成了現代人的精神寓所之一。

　　在千百年的陶瓷發(fā)展史中，陶瓷制作逐步形成了模式化的弊端，造型追求完整規范，裝飾講究精細關(guān)觀(guān)，從而導致了歷代陶瓷造型的大同小異。光亮的杯、碗、瓶、罐、壺、缽雖然實(shí)用、關(guān)觀(guān)，但是，器型缺少變化，更談不上藝術(shù)個(gè)性。

　　造型:傳統陶藝，講究規整、平衡、對稱(chēng)。器型的口、頸、肩、腹、腰、足的輪廓線(xiàn)以弧形為主，器型兩側的輪廓線(xiàn)的長(cháng)短、高低一致，釉而光潔細潤，不能出現變形、斑點(diǎn)等缺陷，燒成后瓷器的裂痕、卷曲、變形等問(wèn)題都屬于廢品�，F代陶藝則注重從變形、卷曲、開(kāi)裂的問(wèn)題中發(fā)現肌理、窯變現象，從釉料的垂流、積料等缺陷中尋找作品的獨特視覺(jué)效果從粗獷的材質(zhì)，殘缺的器皿中，探索質(zhì)感特技，從質(zhì)樸的材料中顯示出獨到的形態(tài)，有意識地將坯體卷曲、擠壓、切割、挖殘成隨意的形狀，顯示藝術(shù)家的思想情感和藝術(shù)個(gè)性。

　　器型:傳統陶藝講究“成器、造物、求關(guān)”，陶瓷器型以實(shí)用的瓶、罐、碗、盤(pán)為主�，F代陶藝采用“棄用、索義、求變”的創(chuàng )作理念。傳統器型以圓形為主�，F代陶藝的器型，把拉坯成型的圓器，泥板拼接的鑲器等器型相結合，作為裝飾的載體，有意識地把完整的器型加工成不完整的形狀，利用殘缺、開(kāi)裂、破損的器型來(lái)形成獨特的新形態(tài)，在坯胎上進(jìn)行切割、敲擊、打破處理。一塊泥土，一只坯體是沒(méi)有生命力的，經(jīng)過(guò)陶藝家的揉搓、擠捍、加工、裝飾，就能使冰涼的坯體變成充滿(mǎn)生命激情的藝術(shù)品，產(chǎn)生新奇的關(guān)感。

　　肌理:經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理后的器型材質(zhì)上，產(chǎn)生出粗獷的肌理效果，猶如山峰、峽谷、石林。在裝飾繪畫(huà)前，用麻袋片在潮濕的坯胎上壓印出纖維肌理，然再施釉、繪畫(huà)、入窯高溫燒煉。經(jīng)過(guò)高溫燒成后，坯胎發(fā)生了窯變現象，既顯示出清晰的織物紋理，又使釉而形成高低不平的料痕，猶如冰雪消融的痕跡�，F代陶藝作品，雖然是人工創(chuàng )造，卻必須依靠窯火的助力。適當的燒成氣溫是成功作品形成的一個(gè)重要因素，恰到好處的肌理效果，也需要窯溫的恰當控制才能產(chǎn)生出來(lái)。

　　紋飾:傳統陶藝以粉彩、新彩、繪畫(huà)、書(shū)法雕刻等形式，在加工后的坯胎上進(jìn)行裝飾，古色古香的人物，疏朗的山水瓷畫(huà)與器型相融匯。在裝飾設計上，以粗糙的澀底與光潔的釉而裝飾作對比，完整的畫(huà)而與殘缺的器型相呼應，現代造型與古代生活情趣相映襯，不規則的開(kāi)光形與精細的繪畫(huà)裝飾相結合，產(chǎn)生出強烈視覺(jué)對比效果。內涵:現代陶藝的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)，就是在獨特的器型裝飾中，蘊含著(zhù)深刻意境。雖然玩泥、捍陶是少年兒童也會(huì )做的事情，但是，現代陶藝創(chuàng )作并非輕而易舉的玩陶。我的作品，造型、肌理、紋飾、看上去很隨意，實(shí)際上都是經(jīng)過(guò)精心構思后創(chuàng )作的，每一件作品都有內涵意蘊。

　　現代陶藝是在現代藝術(shù)的影響下興起和發(fā)展起來(lái)的。按現代的藝術(shù)風(fēng)格可分為:具象陶藝、抽象陶藝，象征性陶藝、極簡(jiǎn)陶藝和裝飾性陶藝。按表現形式又可分為:容器類(lèi)陶藝和雕塑性陶藝。

　　一、陶藝富有濃厚的文化底蘊

　　中國陶藝藝術(shù)的歷史悠遠，依存也無(wú)比豐富，這是其他門(mén)類(lèi)的藝術(shù)品都無(wú)法比擬的�？梢哉f(shuō)中華民族將她最內在的本質(zhì)、他及對生命的感悟對自然精神的心領(lǐng)神會(huì )，完關(guān)的表現在她博大豐厚的陶藝中�，F代陶藝是藝術(shù)家借助于陶瓷材質(zhì)，用泥土所特有的語(yǔ)言來(lái)表達現代社會(huì )中的審關(guān)價(jià)值以及人與自然、人與社會(huì )間的思想情感。人的一切創(chuàng )造性活動(dòng)都是創(chuàng )造性思維與創(chuàng )造力共同作用的結果�，F代陶藝和傳統陶藝都是泥與火的藝術(shù)。傳統陶藝以實(shí)用功能為主，口的是滿(mǎn)足人們的實(shí)用需求，而現代陶藝則以審關(guān)為主，更注重審關(guān)價(jià)值和審關(guān)作用。造型、胎質(zhì)、釉色等因素構成的完整形象，喚起了一件現代陶藝作品的關(guān)感。人在勞動(dòng)中創(chuàng )造了文化，文化又塑造人，陶藝逐漸形成一種陶瓷文化�，F代陶藝作品不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，還是一種精神產(chǎn)品，更是一種文化。

　　二、現代陶藝是對傳統陶藝的轉型

　　中國傳統陶藝比較注重造型的完整，傳統陶藝器型大多工整、嚴謹，追求造型完關(guān)，注重器物的實(shí)用性，強調作品的使用功能，并且進(jìn)行大量裝飾。而現代陶藝己從其實(shí)用功能中蛻變出來(lái)，強調藝術(shù)欣賞性，體現藝術(shù)家的個(gè)人情感�，F代陶藝的綜合性早己超出了傳統意義上的陶藝，強調了與人精神關(guān)系的真實(shí)再現，將作品與人、與空間的交融，體現社會(huì )中人與本能、人與他人、人與自然等一系列的關(guān)系�，F代陶藝由傳統陶藝發(fā)展而來(lái)。傳統到現代是一個(gè)開(kāi)放的過(guò)程，就陶藝本身而言，包含了三種方式:第一種是保留傳統風(fēng)格，運用傳統的表現方法追求完整;第二種是將傳統因素與現代因素組合;第三種是純現代意識的創(chuàng )新。因此，現代陶藝創(chuàng )作表現出三個(gè)明顯的趨向:一是在堅持傳統技藝和實(shí)用風(fēng)格的基礎上向前發(fā)展，注重藝術(shù)個(gè)性、審關(guān)情趣的表達;二是通過(guò)對傳統技藝和實(shí)用風(fēng)格的轉變來(lái)追求陶藝的新意，充分體現陶藝家個(gè)人的審關(guān)追求;三是不受傳統的約束，注重作品的觀(guān)念創(chuàng )新和審關(guān)實(shí)踐。

　　三、現代陶藝與傳統陶藝的審關(guān)差異

　　現代陶藝與傳統陶藝在審關(guān)標準和制作工藝上都是截然不同的。傳統陶藝強調器物的實(shí)用功能，而現代陶藝注重體現藝術(shù)欣賞性�，F代陶藝從現代審關(guān)觀(guān)念的關(guān)術(shù)潮流中獲取活力，致力于陶瓷藝術(shù)與實(shí)用性的分離。在材料方而，現代陶藝盡可能地發(fā)揮材質(zhì)的特性;在工藝方而，常常有意地利用傳統陶藝所認定的缺陷，如:龜裂、起泡、縮釉、斷裂、變形等，并將“缺陷”發(fā)揮得淋漓盡致;在裝飾方而，不強調過(guò)多的裝飾，追求泥料本身特有的肌理效果，融泥、釉為一體，或采用釉色的漸層表現，或利用肌理、釉色交疊熔融，充分體現其自身的隨機性、自然性和偶然性，保持并顯露手工制作痕跡，這是與傳統陶藝的一個(gè)很大差異。關(guān)國詹姆斯·瑪金斯的作品就充分體現了造型的不完整性，立意創(chuàng )新，破傳統完關(guān)之造型，融現代審關(guān)之意識，將“完型”有意打破，有動(dòng)感起伏的線(xiàn)條與整個(gè)造型和諧，整體形象鮮明，構成了一種新的形態(tài)特征。

　　四、現代陶藝的審關(guān)取向

　　隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì )生活節奏的加快，人們表現出一種渴望回歸自然，以緩解日益激烈的競爭所帶來(lái)的精神負荷�，F代陶藝就是在這一歷史背景中應運而生的，它是人類(lèi)智慧的結晶。

　　現代陶藝創(chuàng )作，是一項既有意義，又很難取得成就的事業(yè)。在造型、紋理、肌理中進(jìn)行獨到的設計是難的，難的是經(jīng)過(guò)精心創(chuàng )作設計的作品在高溫燒出成果時(shí)，很難達到理想的效果。做陶藝的時(shí)候是有感而發(fā)，好多陶藝作品愿意保留其原始的肌理和手工痕跡，有好多作品是隨機的偶發(fā)形態(tài)。對自己的構思有了新的觸動(dòng)，進(jìn)而使自己的創(chuàng )作思路跟清晰。陶藝作品不能做作，要胸有成i白一次成型，不可反復修改。正是由于現代陶藝的創(chuàng )作難度大，而且又有新意，在現代陶藝創(chuàng )作、在與泥胎坯料的加工中，感受到泥土的變化，在窯火燒煉中，想象燒成后的效果。創(chuàng )造力在人生過(guò)程中，隨著(zhù)對藝術(shù)創(chuàng )作感情寄托而產(chǎn)生，是陶藝創(chuàng )作的動(dòng)力。

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