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院校層級在高等教育系統中的有序與無(wú)序論文
摘要:伯頓·克拉克在《高等教育系統——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》一書(shū)中論及高等教育系統的分層與變革時(shí)運用了混沌理論,對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋?zhuān)D·克拉克忽略了對作為中層結構的院校層級的分析。本文試運用混沌理論對院校層級在高等教育系統中的有序和無(wú)序進(jìn)行補充分析。
關(guān)鍵詞:伯頓·克拉克;混沌理論;院校層級;有序;無(wú)序
混沌理論的提出是20世紀三大科學(xué)革命之一。作為與量子力學(xué)、相對論齊名的一個(gè)重大科學(xué)理論,混沌理論對現代科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,革新了經(jīng)典的科學(xué)觀(guān)和方法論,為人類(lèi)描繪了一幅全新的世界圖景。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展及人們對世界認識的深入,混沌理論越來(lái)越被人們看作是復雜系統的一個(gè)重要理論,即便對高等教育系統來(lái)說(shuō)也不例外。伯頓·克拉克在《高等教育系統——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》一書(shū)中論及高等教育系統的分層與變革時(shí)正是運用了混沌理論。以下先對混沌理論的涵義、特征和哲學(xué)蘊意做一簡(jiǎn)單介紹,并據此出發(fā),試對混沌理論在伯頓·克拉克的《高等教育系統——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》中的運用進(jìn)行分析。
一、混沌理論的涵義、特征及其哲學(xué)蘊意
(一)混沌理論的涵義
混沌,亦寫(xiě)作渾沌,英文是“chaos”。根據大英百科全書(shū),“chaos”一詞來(lái)自希臘文“xaos”,原意指先于一切事物而存在的廣袤虛無(wú)的空間;煦缋碚撗苌艘恢П幻麨椤皬碗s理論”的相關(guān)研究。對混沌和復雜性的精深思考,使科學(xué)家們發(fā)現了一些新的模式、新的結構、新的秩序,也明白了在無(wú)秩序中隱藏著(zhù)潛在的秩序;煦缋碚摻沂:世界是確定的、必然的、有序的,但同時(shí)又是隨機的、偶然的、無(wú)序的;有序的運動(dòng)會(huì )產(chǎn)生無(wú)序,無(wú)序的運動(dòng)又包含著(zhù)更高層次的有序;一種有序狀態(tài)的失序允許以相當不同的方式來(lái)產(chǎn)生新的秩序,而且無(wú)序能帶來(lái)更大的復雜性、創(chuàng )造性以及最終是有序本身,同時(shí)并不是所有的有序都是有價(jià)值的或好的。所以,簡(jiǎn)單的對立的說(shuō)法如“失序是壞的和有序是好的”應該被避免。
(二)混沌理論的特征及其哲學(xué)蘊意
混沌的奇特之處在于它把“表現”的無(wú)序與內在的決定論機制巧妙地融為一體;煦缋碚撌沁^(guò)程的科學(xué)而不是狀態(tài)的科學(xué),是演化的科學(xué)而不是存在的科學(xué)。它未對世界的終極狀態(tài)作出完整描述,不是一門(mén)哲學(xué)學(xué)說(shuō),但它為科學(xué)與哲學(xué)本身的新結合提供了有說(shuō)服力的信息,彌補了傳統哲學(xué)思想的不足。具體而言,混沌理論有以下一些基本特征和哲學(xué)蘊意。
1. 內稟隨機性
內稟隨機性,或稱(chēng)內在隨機性(inner randomness)是非平衡非線(xiàn)性混沌系統產(chǎn)生的類(lèi)似無(wú)規的非周期性行為。強調隨機性完全是系統自身的屬性,而與外在因素無(wú)關(guān)。簡(jiǎn)單地說(shuō),混沌就是事物發(fā)展過(guò)程中的不確定性或者說(shuō)是一個(gè)確定性系統中產(chǎn)生的近似隨機性,這種隨機性不是外因加于系統的,而是系統的內稟隨機性。任何事物都是確定性和隨機性的統一,是有序與無(wú)序的統一,是簡(jiǎn)單性與復雜性的統一;煦绲臋C制在于系統與環(huán)境及系統內部子系統以及子系統的子系統等的非線(xiàn)性相互作用。嚴格說(shuō)來(lái),任何系統都是非線(xiàn)性系統,都會(huì )不自覺(jué)地導致混沌,只不過(guò)混沌的程度不同罷了。
2. 初值的敏感性
對初值的敏感性是混沌系統的又一顯著(zhù)特征,此即著(zhù)名的“蝴蝶效應”。理解它的一個(gè)很好的比喻就是:一只蝴蝶在北京振翅時(shí)攪動(dòng)了空氣,也許很久以后能使紐約產(chǎn)生暴風(fēng)雨;煦缦到y對初始條件是非常敏感的,初始條件的輕微變化都可能導致不成比例的巨大后果。正所謂“差之毫厘,失之千里”;煦绲奶匦愿嬖V我們:要重視新生事物的初始成長(cháng);原因與結果是非對稱(chēng)的,簡(jiǎn)單的原因可以引起復雜的結果,反之亦然;傳統的方法論必須改變,即做到:從還原論到系統論的轉變、從線(xiàn)性觀(guān)到非線(xiàn)性觀(guān)的轉變、從簡(jiǎn)單性到復雜性的轉變。
3. 混沌序
混沌運動(dòng)是一種典型的非周期運動(dòng),即它是對周期運動(dòng)的否定,是周期性運動(dòng)的破缺;煦缪芯窟揭示了一種新的秩序的存在,這就是介于已有的有序和無(wú)序之間的“混沌序”。它在時(shí)間上是非周期性的,在空間上也不規整,蘊含著(zhù)豐富的隨機性,但卻絕對不是那種完全無(wú)規律可言的混亂和無(wú)序。如果說(shuō)以往的有序是一種無(wú)序性可以忽略不計的簡(jiǎn)單有序,以往的無(wú)序是一種有序因素可以忽視的簡(jiǎn)單無(wú)序,那么,“混沌序”則是一種有序和無(wú)序兩種傾向都很明顯、哪一方面都不能忽略的秩序,是有序與無(wú)序有機地統一。
二、混沌理論在伯頓·克拉克《高等教育系統》中的運用及其不足
在《高等教育系統——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》一書(shū)中,伯頓·克拉克將六種權力按層級排列,由底層往頂層依次是:(1)底層結構,包括第一、第二層級。第一層級是主要的運行單位——系或講座、研究所的結合。第二層級是幾個(gè)運行單位的集合,同時(shí)又是大學(xué)和學(xué)院的一部分,即學(xué)部(faculty)。(2)中層結構,即第三層級。這是最能辨認的層級,即整所大學(xué)或學(xué)院。(3)上層結構,包括第四、五、六這三個(gè)層級。它們是日益包羅萬(wàn)象的行政管理實(shí)體。第四層級是多校園的學(xué)術(shù)管理組織,第五層級是州、省或市政府本身,第六層級是最高級層級,即一國的政府及其有關(guān)的部局與立法機構。高等教育系統因各種權力之間的矛盾增多而變得日益復雜,系統內的活動(dòng)受到各種力量的推動(dòng)和牽制,其紛繁復雜的局面使人困惑。伯頓·克拉克教授把高等教育系統的這些矛盾看作是有序狀態(tài)和無(wú)序狀態(tài)之間的矛盾,并找出了四類(lèi)有序和無(wú)序之間的矛盾:“由學(xué)科構成的系統底層和行政部門(mén)組成的系統上層之間的差異而引起的矛盾;上層建筑內部本身產(chǎn)生的矛盾;基層單位所特有的矛盾;有序傾向和無(wú)序傾向互相轉化的演變!盵1]這些有序和無(wú)序的矛盾,可視為高等教育系統的混沌。伯頓·克拉克運用了混沌理論的觀(guān)點(diǎn),對高等教育系統的權力沖突及整合作了合理的解釋?zhuān)蚱埔酝欢鄶等苏J為的高等教育系統有序才為合理的思維定勢,為研究高等教育系統的后來(lái)者提供了新的思路。
但是,伯頓·克拉克在分析高等教育系統三大層級的矛盾時(shí),卻有意無(wú)意地忽略了對中層結構的分析。竊認為,在高教系統有序與無(wú)序的矛盾之中,中層結構恰恰是最不可忽視的一個(gè)層級。底層和上層并不是直接產(chǎn)生矛盾的,而是分別通過(guò)中層結構的傳遞而產(chǎn)生或者調和矛盾的。在此傳遞過(guò)程中,矛盾直接演化成了上層與中層、中層與下層的矛盾,而中層結構的自身也同樣存在著(zhù)有序與無(wú)序的矛盾。因此,竊認為,伯頓·克拉克引用混沌理論來(lái)解釋高等教育系統,在其分析中應該增加以下三方面的內容:
(一)系統與院校之間的有序與無(wú)序
作為上層結構的系統,伯頓·克拉克對其特征的闡釋令人信服:“總之,上層結構的特征是統一,它的最高信條是:系統化,再系統化,不要讓任何不規則現象逃過(guò)你的眼睛!盵2]相較系統而言,院校作為被管理的對象以及相互競爭的個(gè)體,則更趨向于松散與無(wú)序。
首先,大學(xué)自治作為大學(xué)的傳統和現代大學(xué)理念的支柱,驅使著(zhù)大學(xué)“擺脫國家和外部集團的控制,尋求自治權”[3]。大學(xué)自治要求大學(xué)有自己的獨立性,有自己的辦學(xué)自主權。大學(xué)的任務(wù)在于提供最有利于思維、實(shí)驗和創(chuàng )造的環(huán)境,大學(xué)的教育目標、教育內容、教學(xué)過(guò)程和模式等等都是大學(xué)自主權,屬于大學(xué)自治的基本內容。并且,大學(xué)自治是學(xué)術(shù)自由的制度保障。張維迎在《大學(xué)的邏輯》一書(shū)中寫(xiě)道:“如果所有學(xué)校都由一個(gè)政府機構來(lái)管制,就很難有真正的學(xué)術(shù)自由!盵4]因此,基于大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由的出發(fā)點(diǎn),院校相較系統而言,表現出以無(wú)序為主的表征。
此外,市場(chǎng)競爭作為外部對大學(xué)控制的一種主要方式,也驅使著(zhù)院校層級的無(wú)序傾向。初始的競爭一般都是無(wú)序的,隨著(zhù)競爭的加劇,必要的規范增加,無(wú)序又會(huì )走向有序!笆澜绲慕(jīng)驗證明,競爭,而不是政府管制,才是推動(dòng)大學(xué)健康發(fā)展的有效力量,實(shí)現大學(xué)理念的保證!盵5]如比較歐洲大學(xué)以及美國大學(xué)的發(fā)展史便可知,以政府管制為主的歐洲大學(xué)便因過(guò)于的有序而失去了活力,而高度競爭化的美國大學(xué)卻在競爭中激發(fā)了大學(xué)、教師和學(xué)生的創(chuàng )造力,進(jìn)而超越歐洲大學(xué)而成了世界主導。出于競爭的需要,無(wú)序的特征總是在院校層級萌動(dòng)。
總之,無(wú)論是從大學(xué)的傳統理念還是從市場(chǎng)競爭日趨激烈的現實(shí)情況來(lái)看,院校層級相較系統,以無(wú)序特征為主。在與以有序為主要特征和目標的系統的博弈中,兩者的角力決定著(zhù)混沌的發(fā)展變化。
(二)院校與學(xué)科之間的有序與無(wú)序
院校層級在與系統的比較之中,更傾向于無(wú)序;但若與學(xué)科相比較,它卻搖身一變,變作了管理者的身份。從系統的要求中附加而來(lái)的威權以及自身治理的需要,使得院校在面對學(xué)科之時(shí),更多地傾向于有序的特征。
在以松散無(wú)序為主的學(xué)科結構面前,大學(xué)扮演堅定的領(lǐng)導者以及有序的管理者角色。對此,密歇根大學(xué)前任校長(cháng)詹姆斯·杜德斯達(James J.Duderstadt)在其《美國公立大學(xué)的未來(lái)》一書(shū)中有相當周到的論述:“經(jīng)常地,所有大學(xué)往往只是對外部壓力和機遇作出反應(甚至是反抗),而不是堅決果斷地采取行動(dòng)去決定和追尋它們自己的目標。它們往往專(zhuān)注于過(guò)程而非結果,重視‘怎么做’而不是‘做什么’!盵6]因此,“大學(xué)計劃的實(shí)施經(jīng)常被教師和工作人員抨擊為官僚作風(fēng)”[7]。以“自由”為名的大學(xué)教師一般“高度分裂,只在自己狹窄的學(xué)科領(lǐng)域工作,并反抗那些動(dòng)搖他們舒適地位的變革,即使這些變革明顯地能使大學(xué)從中獲益”[8]!昂芏嘟處煂⒋髮W(xué)與公司及政府機構相提并論非常惱火,他們對自己創(chuàng )造性的無(wú)政府運行狀態(tài)極為自豪!盵9]現實(shí)的情況是:在學(xué)科的面前,院校扮演了“系統”的代言人的角色;學(xué)科的無(wú)序往往并不是直接對抗系統的有序,而是表現為與“系統”的代言人——院校的對抗上。
(三)院校自身的有序與無(wú)序
從以上分析可見(jiàn),院校作為中層結構,因其角色及職能的緣故,使得其本身就成為一個(gè)矛盾體。占優(yōu)勢的到底是有序的邏輯,還是無(wú)序的邏輯?似無(wú)定論。究竟是以有序的邏輯為主更能促進(jìn)大學(xué)的發(fā)展,還是以無(wú)序的邏輯為主更為大學(xué)增添活力呢?世界各國情況也并不一樣,只能說(shuō)在以行政為主導的國家,其有序的特征會(huì )相對更強,但在以市場(chǎng)為主導的國家,其無(wú)序的特征可能會(huì )更加突出。但這又不是絕對以及一成不變的,初始的無(wú)序也會(huì )導致有序,初始的有序也會(huì )走向無(wú)序。事實(shí)上伯頓·克拉克所用的美國的研究生層級大學(xué)的建立過(guò)程的例子用在此處頗為適合:當時(shí)美國新興大學(xué)為了在長(cháng)達200年之久的學(xué)院地盤(pán)上為科研和高級職業(yè)培訓謀取一席之地而自由地進(jìn)行實(shí)驗、模仿和競爭。在這場(chǎng)無(wú)序的競爭中,約翰·霍普金斯大學(xué)脫穎而出,老牌的哈佛大學(xué)吃了苦頭,有名望的教授紛紛離哈佛而去,加入了約翰·霍普金斯大學(xué),別處的著(zhù)名教授在調換工作時(shí),也不再選擇哈佛。隨著(zhù)研究生院的普及,各高校界定了新的任務(wù)———研究生教育。這一切都是在沒(méi)有上級行政部門(mén)支持的情況下進(jìn)行的;靵y的競爭和隨波逐流的行為竟然導致了一個(gè)秩序井然的局面。[10]最初的無(wú)序導致了有序,并且是更大的創(chuàng )造性、復雜性以及有序本身。
參考文獻:
。1][2][3][10]伯頓·R·克拉克.高等教育系統———學(xué)術(shù)組織的跨國研究[M].王承緒等譯.杭州:杭州大學(xué)出版社,1994.229,232,279,237.
。4][5]張維迎.大學(xué)的邏輯[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.43,42.
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