素質(zhì)教育的四個(gè)支柱論文

　　[摘要]筆者認為,21世紀的教育重在培養孩子四個(gè)學(xué)會(huì ),這是實(shí)施素質(zhì)教育的重要著(zhù)手點(diǎn)。一是教育孩子學(xué)會(huì )求知,它的核心是學(xué)會(huì )創(chuàng )新。二是教會(huì )孩子學(xué)會(huì )做事,它的核心是遵守規則。三是教會(huì )孩子學(xué)會(huì )共處,它的核心是學(xué)會(huì )關(guān)心。四是教會(huì )孩子學(xué)會(huì )做人,它的核心是擁有愛(ài)心。

　　[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育 創(chuàng )新 培養

　　關(guān)于素質(zhì)教育的內涵,早在1995年就有多種說(shuō)法,到今天就更多了。這些說(shuō)法各有側重,各有特色,但可以概括為:素質(zhì)教育是一種理想的、完善的、無(wú)缺陷的教育的代名詞,它既包納了傳統教育之精華,又吸收了現代教育之長(cháng)處,而把一切缺陷都留給了非素質(zhì)教育或應試教育。

　　全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是黨中央和國務(wù)院為加快實(shí)施科教興國戰略做出的又一重大決策,素質(zhì)教育是一個(gè)過(guò)程,它本身就是一種不斷完善的教育,而不是已經(jīng)十分完善的教育。筆者認為,21世紀的教育重在培養孩子四個(gè)學(xué)會(huì ),這是實(shí)施素質(zhì)教育的重要著(zhù)手點(diǎn)。

　　一、教育孩子學(xué)會(huì )求知,它的核心是學(xué)會(huì )創(chuàng )新

　　目前,我國的新課程改革的重點(diǎn)就是創(chuàng )新教學(xué),把培養和造就具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才作為教學(xué)的根本宗旨,并把創(chuàng )新作推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的永不枯竭的動(dòng)力。這是知識經(jīng)濟時(shí)代學(xué)會(huì )生存的需要;重在培養孩子終身教育的能力。在農業(yè)時(shí)代我們的孩子如果有中學(xué)文憑生活個(gè)100年沒(méi)有問(wèn)題;在工業(yè)時(shí)代,我們的孩子有大學(xué)、大專(zhuān)文憑生活個(gè)100年也沒(méi)有問(wèn)題,但在知識經(jīng)濟的今天,只有終身學(xué)習才能生存。2000年的知識總量只相當于2050年知識總量的1%,如果不學(xué)習那就是文盲。21世紀對文盲的定義跟過(guò)去有所不同,過(guò)去認為不識字或識字很少的人就是文盲,現在認為,不學(xué)習的就是文盲,不學(xué)跟不識字沒(méi)有什么兩樣,遲早會(huì )被社會(huì )淘汰。為了培養孩子終身教育的能力請做好以下幾點(diǎn):一是培養起孩子自學(xué)的能力。知識經(jīng)濟時(shí)代實(shí)質(zhì)就是自學(xué)時(shí)代。只要活著(zhù),就永遠沒(méi)有畢業(yè)的那一天,停止了自學(xué)就是主動(dòng)退出競爭的舞臺。學(xué)習成長(cháng)必須要做到與時(shí)俱進(jìn),只要活著(zhù),就要自學(xué)不息,自學(xué)不止。自學(xué)能力是一個(gè)人人生中最重要的生存能力之一,也是生命成長(cháng)的根本之道。二是培養起孩子自學(xué)的習慣。只要孩子具備了自學(xué)能力和自學(xué)習慣,他就具備了終身教育的前提和基礎。

　　二、教會(huì )孩子學(xué)會(huì )做事,它的核心是遵守規則(求效益守規則)

　　能力是不可替代的,這是素質(zhì)教育的核心。以培養孩子創(chuàng )新能力為基點(diǎn),再培養孩子以下幾個(gè)能力:一是實(shí)踐能力,也就是學(xué)以致用能力,要做到知行統一。它包括知識運用能力和動(dòng)手能力。二是解決問(wèn)題能力。解決問(wèn)題能力應該是學(xué)會(huì )做事的本身。它與一個(gè)人的學(xué)習成績(jì)及文憑、學(xué)歷關(guān)系不大,但與一個(gè)人的智慧及綜合能力密切相關(guān)。三是獨立思考能力,特別是批判性思考能力。這里最主要的是要培養孩子獨立思考的深度即本質(zhì)地思考問(wèn)題和獨立思考的寬度即能靈活、發(fā)散、系統地思考問(wèn)題。四是研究分析能力。五是團隊合作能力。六是決策能力。只要孩子具備這七大能力,孩子就具備了卓越的做事能力,在他人生的字典里將永遠沒(méi)有“下崗”和“失業(yè)”這兩個(gè)詞。

　　三、教會(huì )孩子學(xué)會(huì )共處,它的核心是學(xué)會(huì )關(guān)心

　　要培養孩子學(xué)會(huì )共同生活,培養孩子“雙贏(yíng)互賴(lài)”的團隊合作意識和人際關(guān)系運作能力。最新心理學(xué)研究表明:人際關(guān)系失調是產(chǎn)生變態(tài)心理最主要的原因。不會(huì )共處也是產(chǎn)生人格障礙、人格不健全的主要原因。如:云南大學(xué)的馬加爵、清華大學(xué)的劉海洋、留學(xué)生盧剛等只所產(chǎn)生令人費解及難以令人接受的舉動(dòng),都是由于人際關(guān)系失調所致,他們都處在“情感荒漠”之中,根本就沒(méi)有真正的朋友。獨生子女按西方心理學(xué)的觀(guān)念認為其本來(lái)就是個(gè)“問(wèn)題兒童”——這里“問(wèn)題兒童”主要指,獨生子女如果教育不好,很容易產(chǎn)生人際關(guān)系失調,很難與別人合作共處。所以,獨生一定不能獨養,一定要讓孩子在孩子中成長(cháng)。每個(gè)孩子最低應該有四種類(lèi)型的朋友,一是活潑型朋友,二是運動(dòng)型朋友,三是興趣愛(ài)好型朋友,四是學(xué)習型朋友。并且要讓孩子在交友時(shí),遵循求異和互補兩個(gè)交友原則。孩子沒(méi)有朋友的后果比學(xué)習不好要嚴重得多。所以作為教育者一定要讓孩子廣交朋友,一定要讓孩子學(xué)會(huì )平等對話(huà)、互相交流來(lái)解決人際關(guān)系沖突;讓孩子學(xué)會(huì )發(fā)現他人、尊重他人、善待他人;讓孩子學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )適應、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )合作。這些都是學(xué)會(huì )共處的重要內容。在學(xué)會(huì )共處這一專(zhuān)題中,我們?yōu)榻逃�者家長(cháng)和老師提供了11個(gè)學(xué)會(huì )。只要孩子大體做到這11個(gè)學(xué)會(huì ),他在人際關(guān)系共處中就會(huì )如魚(yú)得水。

　　四、教會(huì )孩子學(xué)會(huì )做人,它的核心是擁有愛(ài)心

　　這是素質(zhì)教育的最終目標。請大家注意,這里的“做人”并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單倫理道德上的學(xué)會(huì )做人,而是一個(gè)全人的概念,包括德、智、體、美、勞、心、合七個(gè)方面。素質(zhì)教育的最終目標就是讓孩子做一個(gè)具備開(kāi)創(chuàng )幸福而成功生活能力和素質(zhì)的人。也就是讓孩子學(xué)會(huì )做一個(gè)與成功有約,與快樂(lè )有約、與幸福有約的人:一是要發(fā)展孩子的個(gè)性。培養孩子的`自主性,尊重孩子的獨立意志和主體意識,讓孩子做最好的自己、真實(shí)的自己,以盡顯自己生命的潛能。如果一個(gè)孩子連自己都做不成,心靈受壓抑,個(gè)性被扭曲,他就不會(huì )成為一個(gè)真正大寫(xiě)的人,就不能真正地行立于天地之間。二是對孩子要進(jìn)行道德自律,要進(jìn)行健全人格的培養。塑造一個(gè)人首先要塑造他的靈魂。也就是要培養孩子做一個(gè)誠實(shí)、正直、有責任感,懂得付出,富有愛(ài)心和公德心的人。一個(gè)人的道德和他的知識能力增長(cháng)不成正比時(shí),將加速他走向墮落與滅亡。三是樹(shù)立“全人”的觀(guān)念,讓孩子自身的素質(zhì)得以最全面、最充分的發(fā)展。即學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )共處及道德自律就是學(xué)會(huì )做人的本身,它們是相輔相承的,不可分割的。

　　這是21世紀人才必須要具備的最根本、最重要的四大素質(zhì),只要你的孩子具備這四大素質(zhì),他的人生一定是成功的、一定是幸福的、一定是快樂(lè )的。大家想一想,如果我們培養出來(lái)的孩子既會(huì )求知,又會(huì )做事、又會(huì )共處、又會(huì )做人,這樣的孩子人生能失敗嗎?不但不會(huì ),而且你想不讓他成功,想不讓他幸福都不行。

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