小議現代漢語(yǔ)旁系血親稱(chēng)謂論文
1感情影響下的親疏之別
信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語(yǔ)言功能：集中于說(shuō)話(huà)人，就形成情感功能；集中于語(yǔ)境，就形成參照功能；集中于接觸手段，就形成交際功能。[4]因此當人們使用一個(gè)親屬稱(chēng)謂的時(shí)候，這個(gè)稱(chēng)謂融合于當時(shí)的語(yǔ)境，便承載了有關(guān)使用這一稱(chēng)謂系統的社會(huì )中人們之間關(guān)系的許多內容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的�！案星椤庇挚梢詮膬煞矫嫒タ矗盒睦韺W(xué)可以從機體的生理變化來(lái)說(shuō)明感情的本質(zhì)和種類(lèi)，社會(huì )學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè )的心理變化固然是生理現象，但是總是離不開(kāi)人與人之間的接觸，而且也會(huì )影響人事的關(guān)系，因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣，在社會(huì )現象的層面里得到它的意義。
2旁系血親稱(chēng)謂泛化現象
從“感情”的角度選擇稱(chēng)謂詞來(lái)稱(chēng)呼對方，反映出了中國“四海之內皆一家”的傳統思想，同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱(chēng)謂來(lái)稱(chēng)呼非家族成員的現象可謂是漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的一大獨特之處。在中國，可以根據稱(chēng)呼人的年齡和性別選擇相應的血緣親屬稱(chēng)謂。如，孩子很自然的會(huì )稱(chēng)呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“，叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中，被稱(chēng)謂者的輩分與年齡不一定與稱(chēng)謂者的父輩相當。這類(lèi)“叔叔”，不但有稱(chēng)謂的功用，還表達著(zhù)某種情感�！熬焓迨濉本褪菍氖戮爝@一職業(yè)的男性的禮貌稱(chēng)謂。再如“，雷鋒叔叔”這一短語(yǔ)，除了指稱(chēng)作用外，還在一定程度上表現出對雷鋒的尊敬和愛(ài)戴之情。分析語(yǔ)用實(shí)際，可知“叔叔”這一稱(chēng)謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細觀(guān)察可以發(fā)現，在使用親屬血緣稱(chēng)謂稱(chēng)呼非家庭成員的時(shí)候，幾乎所有用于稱(chēng)呼非親屬的旁系血親稱(chēng)謂都是父系血親，而不使用母系血親稱(chēng)謂。比如，伯伯、叔叔、（大）侄子，只有“阿姨”一詞除外。這一現象也反映了重男輕女，以及以父系為基礎的宗法制在現代語(yǔ)言應用中的遺存�！鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來(lái)源于母系親屬稱(chēng)謂的泛化了的稱(chēng)謂詞語(yǔ)，其產(chǎn)生有著(zhù)深刻的動(dòng)因，胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì )發(fā)展的需求和語(yǔ)言自身稱(chēng)謂缺位的矛盾性”的觀(guān)點(diǎn)。[5]辛亥革命以后，尤其是“五四”新文化運動(dòng)以后，封建思想逐步被剝離，女性的人格意識開(kāi)始覺(jué)醒。女性所參與的社會(huì )活動(dòng)逐漸增多，這就要求語(yǔ)言系統要做出相應的反應。彌補缺位的方法有語(yǔ)言?xún)炔康淖晕医M織和調整，“阿姨”一詞將原屬于親屬稱(chēng)謂的義項增加，泛化為交際對象的指稱(chēng)�！稘h語(yǔ)大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項，“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的.親屬關(guān)系外，還代表對比丘尼的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼跟母親年歲差不多的婦女、稱(chēng)保育員或保姆。最后兩個(gè)義項很明顯體現了“阿姨”補充交際需要的結果。在社會(huì )前進(jìn)發(fā)展中，旁系血親稱(chēng)謂也在逐步推動(dòng)著(zhù)現代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統的完善。
隨著(zhù)核心家庭（由父母和子女組成的家庭）的比例增大，獨生子女的增多，同胞關(guān)系的減少直接導致過(guò)去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱(chēng)謂變得不常用起來(lái)，如：大伯、二叔、大表哥等�！凹易灞疚弧彼枷胍呀�(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛，把自己融入社會(huì )，使自己成為社會(huì )人，這是現代人的意識。父親和母親兄弟姐妹的兒女，這些親屬稱(chēng)謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼（如：哥哥、姐姐）所代替，這種簡(jiǎn)化反映出嚴格區分血緣遠近差別的傳統聚居式家族的解體，傳統宗法和倫理觀(guān)念的淡化。漢語(yǔ)傳統的親屬稱(chēng)謂出現了簡(jiǎn)化的趨勢，合流的現象。
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