論文：淺談?wù)Z(yǔ)文多媒體教學(xué)的三要和三不要
多媒體能使課堂教學(xué)更加生動(dòng)直觀(guān)，因而被越來(lái)越多的教師所青睞，運用多媒體輔助教學(xué)成為課堂教學(xué)改革和教育現代化進(jìn)程中的一道亮麗的風(fēng)景。
然而，教學(xué)設備和教學(xué)手段的先進(jìn)不等于教學(xué)思想的先進(jìn)，多媒體教學(xué)只能作為課堂教學(xué)的輔助，它無(wú)法也不可能代替傳統的課堂教學(xué)，因此，在運用多媒體教學(xué)的過(guò)程中，如何更好地發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體作用，是一個(gè)值得關(guān)注和探討的問(wèn)題。筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，對語(yǔ)文課的多媒體教學(xué)有了一些粗淺的體會(huì )，總結起來(lái)有以下的“三要三不要”。
一、要因課制宜，不要求大求全。
與傳統的教學(xué)手段相比，多媒體教學(xué)有其明顯的優(yōu)點(diǎn)：直觀(guān)、形象，有利于個(gè)別教育，有利于學(xué)生智能發(fā)展，有利于提高課堂教學(xué)效率。但多媒體畢竟是一種教學(xué)輔助手段，不能取代教師的作用，教師切忌為了表現自己運用信息技術(shù)而不問(wèn)教學(xué)內容，非到多媒體教室授課不可，甚至有時(shí)候，明明用現成的掛圖、投影片、錄音帶等就可以解決的，也要自制課件授課。這樣，在技術(shù)上花費了過(guò)多的時(shí)間，忽視了對教學(xué)內容和教學(xué)方法的研究，而且從教學(xué)成本來(lái)看也是不可取的，有本末倒置之嫌。美國大眾傳媒學(xué)家施蘭姆曾說(shuō)：“如果兩種媒體在實(shí)現某一教學(xué)目標時(shí)，功能是一樣的，我一定選擇價(jià)格較低的那種媒體�！币簿褪钦f(shuō)，選擇媒體必須遵循“低成本、高效能”的原則，切忌求大求全。我們可以充分利用現有資源和各種音像手段，只要使用得當，同樣也能夠起到很好的效果。如我在上一堂作文課時(shí)，要每個(gè)學(xué)生都帶一張自己認為最有意義的照片。結果同學(xué)們帶來(lái)的照片有參加夏令營(yíng)活動(dòng)的，有參觀(guān)南京大屠殺紀念館的，有和體育明星合影的，也有不少充滿(mǎn)家庭生活情趣的。我讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物投影儀把照片展示出來(lái)，并向大家敘說(shuō)照片背后的故事……教學(xué)時(shí)，雖然只使用了一種設備，但同樣取得了不錯的效果。另外，要做到因課制宜，追求低成本和高效益的最佳結合，教師平時(shí)要注意積累、開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，備課時(shí)認真鉆研教材，根據教學(xué)目標的需要來(lái)確定采用何種教學(xué)資源。CAI課件的制作一定要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，抓準那些傳統教學(xué)媒體難以解決的地方，用合適的方式來(lái)化難為易、畫(huà)龍點(diǎn)睛。
二、要符合語(yǔ)文教學(xué)規律，不要片面追求直觀(guān)。
語(yǔ)文教學(xué)有其自身的規律，語(yǔ)言文字不是單純的符號系統，而是一個(gè)民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系，它是與深厚的民族文化聯(lián)系在一起的，所以語(yǔ)文多媒體課件的制作不能追求動(dòng)態(tài)效果、直觀(guān)性、演示性等。特別是在文學(xué)作品的教學(xué)中，把人物、情節等的展示過(guò)于形象直觀(guān)，勢必縮小學(xué)生想像的空間，束縛他們的思維，不但不利于學(xué)生思維能力的培養，也不符合文學(xué)作品欣賞的規律。文學(xué)作品的欣賞雖然也有視覺(jué)活動(dòng)，但文學(xué)形象不能直接訴諸于感覺(jué)知覺(jué)，它必須以文學(xué)語(yǔ)言為中介，欣賞者必須通過(guò)再造性想像才能在頭腦中形成文字描述的形象。所以我們在制作語(yǔ)文多媒體課件時(shí)，要有利于學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高，有利于學(xué)生思維能力的培養，有利于學(xué)生接受審美情趣的熏陶和道德情操的感染。要留給學(xué)生足夠的思維空間，引導入境，創(chuàng )設審美情景，渲染審美氣氛，從而使學(xué)生體味作品的深邃意蘊和內在美，逐步提高文學(xué)素養。相反，如果單純地把作品中的形象直觀(guān)地展示出來(lái)，學(xué)生就少了感悟和思維的余地。比如，在教《觀(guān)潮》一課時(shí)，大可不必一下子就把大海潮漲潮落的畫(huà)面展示給學(xué)生，而是先讓學(xué)生對課文的語(yǔ)言充分感知，再指導學(xué)生觀(guān)看三幅不同的書(shū)本插圖，同時(shí)播放海潮漲落的聲音的錄音，讓學(xué)生去想像此時(shí)海潮的景象，并再一次在海潮背景音樂(lè )聲中朗讀課文，細細體味海潮的美和力。這樣既培養了學(xué)生的`想像能力，也扣住了課題中的“聽(tīng)”，不讓聽(tīng)覺(jué)被視覺(jué)所沖淡。其他像朱自清筆下的“女兒綠”是什么樣，孔乙己怎樣在柜臺上“排出”九文大錢(qián)，高爾基筆下的海燕是一種怎樣的戰斗姿態(tài)，這些都需要學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，去體會(huì )、想像。這就要求我們在教學(xué)中注意挖掘語(yǔ)言因素，同時(shí)又恰到好處地輔之以多媒體手段，像葉圣陶先生說(shuō)的那樣，“驅遣我們的想像”，把學(xué)生引入作品所描述的境界中，充分感受作品的語(yǔ)言美、形象美、意境美、思想美。這樣才符合語(yǔ)文教學(xué)和文學(xué)欣賞的規律。
三、要重視學(xué)生的主體作用，不要忽視學(xué)生的創(chuàng )造能力。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是認識的主體和發(fā)展的主體，是具有獨立地位和極大的認識潛能的實(shí)踐者。確認學(xué)生是認知的主體，就要從根本上改變長(cháng)期以來(lái)教師向學(xué)生“奉送真理”的狀況，而把“發(fā)現真理”的主動(dòng)權交給學(xué)生。學(xué)生又是發(fā)展的主體，學(xué)生全面和諧的發(fā)展，更是教師無(wú)法代勞的。葉圣陶強調：“教師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索�！碧K霍姆林斯基也指出：“教師的真正的思維素養，就在于在學(xué)習教材的過(guò)程中，教師就能找出一些工作方法和形式，使他能夠看見(jiàn)學(xué)生的思路是怎樣發(fā)展的”，多媒體教學(xué)也是如此，只有把教師的思路、學(xué)生的思路和課文中作者的思路融為一體，才能獲得教學(xué)的成功。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在多媒體教學(xué)中，學(xué)生也不應該是被動(dòng)的，他們應該有主動(dòng)參與的機會(huì )。在當前的信息社會(huì )里，學(xué)生獲得知識的渠道在不斷擴展，他們有能力參與多媒體教學(xué)的設計與制作，況且，學(xué)生參與創(chuàng )作的過(guò)程，其實(shí)也是學(xué)習的過(guò)程。同時(shí)，對學(xué)生創(chuàng )造能力的培養也是當前學(xué)校教育的重點(diǎn)，而多媒體教學(xué)則為此提供了契機。從另一個(gè)方面來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)滲透著(zhù)情感因素，讓學(xué)生參加多媒體的制作可以讓他們的情感意志得到充分的體現，從而把學(xué)生最喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式引入語(yǔ)文教學(xué)課堂。筆者在教朱自清先生的《背影》一課時(shí)，用多媒體展示一幅幅背影的插圖，學(xué)生們看后提出：可以根據課文內容制作一個(gè)MTV。我覺(jué)得這個(gè)主意不錯，索性發(fā)動(dòng)學(xué)生一起創(chuàng )意制作。經(jīng)過(guò)師生的共同討論，我們選擇了一首歌曲《再回首》，配上和課文內容有關(guān)的插圖和畫(huà)面制作成MTV。當這個(gè)很好地表現了課文的主題、挖掘了課文的意境的MTV在課堂上播放時(shí)，大家都深深地被作者筆下的父子之情感動(dòng)了。教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式進(jìn)行的，學(xué)生的學(xué)習興趣就會(huì )高漲，創(chuàng )造能力也能得到充分的發(fā)揮。
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