短篇論文文明看廁所

　　WTO是WorldTradeOrganization的縮寫(xiě)，翻譯成中文就是世界貿易組織。當代中國人對此已經(jīng)不再陌生，但世界上還有另外一個(gè)WTO，知道的人可能就不多了。這個(gè)WTO的全名是WorldToiletOrganization，翻譯成中文叫做：世界廁所組織。它成立于2001年，由新加坡衛生間協(xié)會(huì )、日本廁所協(xié)會(huì )、韓國清潔廁所協(xié)會(huì )、中國臺灣廁所協(xié)會(huì )聯(lián)合創(chuàng )辦，總部設在新加坡�！皫�所協(xié)會(huì )”這個(gè)名詞，欠雅，登不得大雅之堂。不知道大陸中國有沒(méi)有這個(gè)組織，即使有我想也沒(méi)有人會(huì )稀罕去當一個(gè)“廁所協(xié)會(huì )”的會(huì )長(cháng)

　　有人計算過(guò)，一個(gè)人一生蹲在廁所里的時(shí)間大致有二年。如此看來(lái)，成立一個(gè)國際組織來(lái)研討６０億人的如廁問(wèn)題，絕非是小題大作。廁所涉及的不僅是環(huán)境還有文明。聯(lián)合國環(huán)境報告指出，中國城市人均領(lǐng)有廁所的比例居世界末位。按照國家衛生城市標準，每平方千米至少要有30座公廁，繁忙鬧市區每隔200米應有一所，次要干道每500米要有一所，這個(gè)標準中國目前還沒(méi)有一座城市達到。以北京為例，由環(huán)衛部門(mén)管理的公廁約6800所，平均1.5萬(wàn)人才有一所。且大部分都在胡同與街巷內，王府井、前門(mén)等繁忙地段，平均10萬(wàn)人才一所，可見(jiàn)在中國解決公廁還真是個(gè)問(wèn)題。

　　世界廁所組織致力于倡導全球文明、環(huán)保、舒適、健康的廁所文化�！皫�所文化”又是個(gè)新名詞，在中國，有茶文化、酒文化、飲食文化，似乎都與吃有關(guān)。但有入必有出，這是個(gè)平衡問(wèn)題。故廁所文化登上世界級會(huì )議的大雅之堂，并不足奇。每一年的11月19日為世界廁所日，“世界廁所日”這個(gè)名字，可能很多中國人從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

　　真正的廁所，除了最起碼的清潔之外，還應該包含舒適、健康、文明的內容。它可以折射出大到國家、小到家庭的文明程度。當年候寶林大師訪(fǎng)美歸來(lái)，說(shuō)到美國的廁所氣味芳香，令他很不慣�；貒�后再入國廁，覺(jué)得“還是咱們的廁所味兒正！”。候大師的一句調侃話(huà)，道出了中美兩國不僅在經(jīng)濟、科技上存在差距，即便是不登大雅之堂的廁所，也有差距。

　　曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一位北京市長(cháng)因為重視解決公廁問(wèn)題，被國際同行贊為“廁所市長(cháng)”。這個(gè)頭銜在中國人眼里是貶義詞，但它卻是對一個(gè)市長(cháng)的嘉許。你想連廁所也親自過(guò)問(wèn)的市長(cháng)，還有什么民生問(wèn)題他會(huì )不竭盡全力的去解決呢。這個(gè)市長(cháng)可能指的是王岐山，因為我記得曾經(jīng)看到過(guò)一篇報道，說(shuō)王岐山一次在頤和園被老同志堵住，有人問(wèn)他：“王市長(cháng)你去那廁所看看，能上嗎？”王岐山回答說(shuō)：“我不去了，我解決就是�！苯�(jīng)過(guò)他的過(guò)問(wèn)，北京的廁所果然大有改觀(guān)�？梢�(jiàn)“廁所市長(cháng)”絲毫沒(méi)有貶意，倒是恰恰說(shuō)明了這位市長(cháng)能把執政為民的理念真正落到實(shí)處。

　　聯(lián)想起近幾年常州的發(fā)展，的確可以說(shuō)是日新月異，連地圖的改版都趕不上市政工程的變化，2009年的交通游覽圖到2010年就不管用了。但在所有巨大變化之中，常州市民最記得的是三公：一是公交車(chē)，BRT通行、各種IC卡、老年人乘車(chē)優(yōu)惠，給全市百姓的出行帶來(lái)方便；二是公園，全市幾乎所有公園都免收門(mén)票，市民多了許多休憩之處；三是公廁，全市公廁大規模改建擴建，所有收費公廁一律免費開(kāi)放。這些工程似乎比不上建立交橋，建行政中心，建高速公路那么政績(jì)輝煌。但它卻給廣大市民帶來(lái)真正的實(shí)惠，如果北京有“廁所市長(cháng)”，那么常州的王市長(cháng)就應該給他冠以“三公市長(cháng)”的美譽(yù)了。那三公：公交、公園、公廁是也。

　　隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，把廁所叫茅坑的人越來(lái)越少了�，F在人們通常稱(chēng)廁所為衛生間、洗手間、盥洗室。發(fā)達國家還有把廁所當作休息室、化妝室的，足見(jiàn)廁所的功能逐漸多元化。廁所還要考慮殘疾人、兒童以及孕婦的`如廁。廁所實(shí)際上是可以托起一個(gè)產(chǎn)業(yè)的，陶瓷、五金、電器、造紙、洗滌劑、化妝品、燈具、精致化工、紡織等行業(yè)都能參與其中。不過(guò)這已經(jīng)不僅僅是廁所文化，可以稱(chēng)為廁所經(jīng)濟了。

　　廁所的文章大得很，它可以反映出社會(huì )管理者和公民的綜合素質(zhì)。廁所文明體現了社會(huì )公德意識的變化，標志著(zhù)社會(huì )進(jìn)步和民眾意識的改良。廁所文明也是對實(shí)現初步小康后，全體國民的一個(gè)現實(shí)考驗�，F在的問(wèn)題是我們的廁所文明還跟不上經(jīng)濟發(fā)展水平。等到我們的公共廁所在數量、質(zhì)量、管理和使用上都展現了新的風(fēng)貌，那就意味著(zhù)我們的文明道德水準有了新的躍升。

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